إعـــــــلان

**كويت-1993** · 17-07-2011, 02:10 PM

حبيبي اشتبي بالشيخ النفيس

رد عليك مو كل شوي ترفعه

ترا جاف الموظوع

في مواظيع اهم من موظوعك يرد عليها

**Malik13** · 17-07-2011, 02:25 PM

انت محامي النفيس؟؟

أنا و كيفي...صاحبك هارب من هذا الموضوع و موصوع آخر بيني و بينه و سأبقى أرفع له الموضوع حتى يرى الناس كيف أنه يرمي كلاما أكبر من حجمه ثم يتهرب منه

**كويت-1993** · 17-07-2011, 02:30 PM

حبيبي النفيس اعلم منك

عالأقل أحترمه أشوي

واصلن اهو شاف الموظوع ومايبي يرد لانه رد عليك بس انته عقلك مادري اشلون صاير

**~علوية الهوى~** · 17-07-2011, 09:33 PM

ههههههههه خلاص أخوي الطيب مالك لاتحرجه أكثر خطيه يكسر الخاطر النفيس متأثر بالأفلام الهندي وتناسخ الأرواح لسبع ولادات وبيني وبينك فشيله لو مكانه ماأرجع للموضوع أبد

**-أمةُ الزهراء-** · 17-07-2011, 09:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

جزيتم خيرا أختي الكريمة..

هذا الذي تقولينه يصنعه من عنده حياء...أما الذي تأخذه العزة بالإثم فيصنع كما يصنع النفيس

والله يا أخي الطيب النفيس يُحسن شيء واحد بمواضيعه وردوده

ألا وهو تراصف الكلمات وتنسيق الصفحة ..

وبعد ضرباتك الموجعة فالسكوت علامة الإنسحاب

موفق إن شاء الله ..

**Malik13** · 18-07-2011, 09:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كويت-1993

حبيبي النفيس اعلم منك

عالأقل أحترمه أشوي

واصلن اهو شاف الموظوع ومايبي يرد لانه رد عليك بس انته عقلك مادري اشلون صاير

انت اشدراك بسالفة الأعلم و انت حتى كتابة ما تعرف تكتب..اصفط على جنب بس..

مو ناقصني إلا واحد يفتخر بأنه يقز و راعي بنات يجي يقيّم الناس هذا أعلم و هذا مش أعلم..

**Malik13** · 18-07-2011, 09:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى

ههههههههه خلاص أخوي الطيب مالك لاتحرجه أكثر خطيه يكسر الخاطر النفيس متأثر بالأفلام الهندي وتناسخ الأرواح لسبع ولادات وبيني وبينك فشيله لو مكانه ماأرجع للموضوع أبد

لا تخافين أختي على النفيس...ليس غبيا حتى يرجع إلى هنا..

فهو يدخل متخفي و يخرج بهدوؤ

**Malik13** · 18-07-2011, 09:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

والله يا أخي الطيب النفيس يُحسن شيء واحد بمواضيعه وردوده

ألا وهو تراصف الكلمات وتنسيق الصفحة ..

وبعد ضرباتك الموجعة فالسكوت علامة الإنسحاب

موفق إن شاء الله ..

دمتم بعين الله و حفظه اختي الفاضله

**Malik13** · 21-07-2011, 08:25 AM

يرفع لإحراج النفيس..

حتى لا يقول كلاما أكبر من حجمه في المستقبل

**النفيس** · 21-07-2011, 11:05 AM

هناك أعضاء هنا فعلا يرسمون الإبتسامة في وجوهنا ..
لا عدمنا و جودهم و تهريجهم ...

استمر ..

**Malik13** · 21-07-2011, 11:22 AM

والله لا مهرج هنا غيرك يا نفيس...فمواصلة هروبك واضحة وضوح الشمس..

و للقراء أعين و يرون كيف أنك دخلت و خرجت و لا تزال لم تأت ببرهان على كذبك..

**النفيس** · 21-07-2011, 12:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

والله لا مهرج هنا غيرك يا نفيس...فمواصلة هروبك واضحة وضوح الشمس..

و للقراء أعين و يرون كيف أنك دخلت و خرجت و لا تزال لم تأت ببرهان على كذبك..

اعتبر تجاهلي لك هروبا أو كائنا أيا كان ...

كل مافي الأمر أن هناك أناس يجب الإعراض عنهم حتى لا يضيعوا وقتنا :" و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما " .. فإما أن يرتقي هؤلاء بفكرهم و طرحهم و إلا " فسلاما " أولى لهم ..

**Malik13** · 21-07-2011, 01:10 PM

ما هو الارتقاء بالطرح الذي تقترحه؟؟

3 صفحات أمامك...و سؤالي كان محددا و واضحا و مباشرا..

أنت زعمت أمرا....و مطالبتي لك ببرهان على زعمك هو من حقي..

فهل في طيات الصفحات الثلاث برهان على زعمك؟؟

فمن الذي يتعين عليه أن يرتقي؟ الذي يرمي تهمه على الناس جزافا أم الذي يطالب بالبرهان؟؟

**النفيس** · 21-07-2011, 03:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

ما هو الارتقاء بالطرح الذي تقترحه؟؟

3 صفحات أمامك...و سؤالي كان محددا و واضحا و مباشرا..

أنت زعمت أمرا....و مطالبتي لك ببرهان على زعمك هو من حقي..

فهل في طيات الصفحات الثلاث برهان على زعمك؟؟

فمن الذي يتعين عليه أن يرتقي؟ الذي يرمي تهمه على الناس جزافا أم الذي يطالب بالبرهان؟؟

و أنا أجبتك من أول صفحة .. أخبرتك أن الأمر الذي تسأل عنه مبني على أن هناك تعريف لمصطلح " الاستنساخ " و أن هذا التعريف ينطبق على " الرجعة " ، من أجل ذلك قلت بأنها نوع من الاستنساخ لانطباق التعريف عليه .. فاستنكرت أنت ذلك و أردت حجة .. فقلت لك أن الحجة هي في انطباق تعريف الاستنساخ على عقيدة الرجعة ، فإن كانت الرجعة تتم بكيفية مخالفة للتعريف المعروف للاستنساخ فهو ليس من الاستساخ ، و إن كان بنفس الكيفية فهو منه .. كلام واضح و سهل و بسيط .. فكان أمامنا أحد الأمور التالية :
1- أن أثبت أن الرجعة لن تكون إلا بذات الكيفية التي تجعلها موافقة لتعريف الاستنساخ . و هذا قد فعلته .
2- أن تثبت لي أن الرجعة لن تكون بذات الكيفية التي تجعلها موافقة لتعريف الاستنساخ ، و هذا مالم و لن تفعله.
3- أن تقول بأن تعريف الاستساخ غير صحيح و تأتيننا بتعريف آخر ، يجعل الرجعة لا ينطبق عليه التعريف ..
و لكن ظللت تكرر تكرارا مملا لا جدوى فيه .. في حين لو استطعت أن تقوم بالأمر الثاني أو الثالث ، فينتهي الموضوع و نخرج بنتيجة أن الرجعة ليس من الاستنساخ في شيء ، و أكون حينها مخطئا في الحكم عليه ، لأن حكمي مبني على انطباق تعريف الاستنساخ على كيفية تحقق الرجعة ، و إلا فالحكم صحيح مادامت الرجعة ينطبق عليها تعريف الاستنساخ ..

موضوع بسيط لا مجال للإطالة فيه ،، ولا داعي لأن تصل إلى ثلاث صفحات أصلا .. و ما وصولها لهذا إلا بتهريجك و تكرارك الممل ..

**Malik13** · 24-07-2011, 09:01 AM