إعـــــــلان

**مسلم موحد2008** · 17-05-2011, 04:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

أخي مسلم موحد هذه الرواية تؤكد بأن سيدنا أبوطالب عليه السلام
مات مؤمناً
أسئلني كيف وسأجيبك بإذنه تعالى ومن كتبكم

اخي السلام عليكم
انا شخصيا اعتقد ان ابا طالب تحمل من اجل الاسلام مالم يتحمله بعض الصحابة ويكفيه ان قريش بسادتها قاطعوا بني هاشم ثلاث سنين من اجل حمايته للنبي ودين النبي
ولكن ما عساي اقول غير كيف ؟؟

**من شك به فقد كفر** · 17-05-2011, 05:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم موحد2008

اخي السلام عليكم
انا شخصيا اعتقد ان ابا طالب تحمل من اجل الاسلام مالم يتحمله بعض الصحابة ويكفيه ان قريش بسادتها قاطعوا بني هاشم ثلاث سنين من اجل حمايته للنبي ودين النبي
ولكن ما عساي اقول غير كيف ؟؟

بارك الله فيك أخي لإنك سئلتني كيف
شاهد معي أولاً هذه الرواية التي في كتبكم :

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 48 ) -

وأخبرنا : أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك ، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا : ، نا : أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ، أنبأنا : أحمد ، أنبأنا : محمد بن سعيد بن خلف ، قالا : ، أنبأنا : أبو عبد الله الحافظ ، حدثني : أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، أنبأنا : محمد بن سعيد بن بكر القاضي العسقلاني ، أنبأنا : صالح بن علي ، نا : عبد الله بن محمد بن ربيعة ، نا : مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك قال : بلغ النبي (ص) أن رجالاً من كندة يزعمون أنه منهم فقال : إنما كان يقول ذلك العباس وأبو سفيان بن حرب إذا قدما اليمن ليأمنا بذلك وإنا لا ننتفي من آبائنا نحن بنو النضر بن كنانة ، قال : وخطب رسول الله (ص) فقال : أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار ،
وما إفترق الناس فرقتين إلاّ جعلني الله تعالى في الخير منهماحتى خرجت من نكاح ، ولم أخرج
من سفاح من لدن آدم حتى إنتهيت إلى أبي و أمي ،
فأنا خيركم نسباً
وخيركم أباً

هنا رسول الله يتفاخر ويتباهي بنسبه وحسبه وأبواه وأجداده
من والده سيدنا عبد الله ...مروراً ... بجده سيدنا عبد المطلب...وإلى ... سيدنا مضر بن نزار عليهم السلام

وذكر بأنه كان يتنقل طاهراً من لدن آدم إلى أن أنتهى إلى أبيه وأمه عليهما السلام
وأكد بأنه خرج من نكاح طاهر وليس من نكاح نجس

وذكر بأنه خير نسباً وخير أباً

صح أخي مسلم موحد ؟

**من شك به فقد كفر** · 17-05-2011, 05:10 PM

في الرواية السابقة كان يتفاخر ويتباها رسول الله بنسبه وحسبه وآبائه عليهم السلام
ولكن شاهد معي هنا هذه الأحاديث التي في كتبكم
والذي تبين بأن رسول الله كان ينهى بشدة عن التفاخر بالحسب والنسب الكافر
شاهد معي هذه الأحاديث التي وردت في النهي عن الانتساب إلى الآباء الكفار:

روى البيهقي عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
( إن الله قد أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالآباء ، لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها )

وهذه أيضاً :

روى البيهقي عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية ، فوالذي نفسي بيده لما يدحدح الجعل بأنفه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية )

وهنا نراه ينهى عن التفاخر والتباهي بالنسب والحسب والآباء الكفار

صح أخي مسلم موحد ؟؟

**من شك به فقد كفر** · 17-05-2011, 05:19 PM

وضعت لك رواية تبين بأن رسول الله

كان يتفاخر بآبائه ونسبه ومن بينهم سيدنا عبد المطلب وسيدتنا آمنة وسيدنا عبد الله عليهم السلام
وهم حسب ماتعتقدونهم كفار : والعياذ بالله

ووضعت لك أحاديث ينهى بها رسول الله

عن التفاخر بالآباء والنسب الكافر

فالسؤال الذي يطرح نفسه بقوة ياأخي مسلم موحد :

هل ينهى رسول الله عن التفاخر بالأنساب والأحساب الكفار !؟
ويعود مرة آخرى ليفتخر بآبائه الكفار حسب زعمكم و
حسبه ونسبه؟!

_فأنا خيركم نسباً

وخيركم أباً_

أنتظرك أخي مسلم موحد .....

**مسلم موحد2008** · 17-05-2011, 05:26 PM

وقبل كل هذا وذاك هل دكرت لنا اخي كتب السير ان الله خذل من دافع عندينه ونبيه بماله وبنيه وكل ما يملك
وارجع البصر اخي وسال كتب التاريخ من كان لمحمد بن عبد الله محاميا عنه في اول الدعوة غير ابا طالب وما تجرات عليه قريش حتى مات
فكيف يخدل الله ابا طالب فيميته على غير دين الهدى الذي دافع عنه
قد يقول بعض المتكالبين عليه انه دافع عنه حمية وانا اسال لماذا لم يدافع ابو لهب عنه حمية وقد حاربه حتى قبر

**من شك به فقد كفر** · 17-05-2011, 05:27 PM

بعد أن تطمئن وتتيقن بما نحن نزعمه من أن والدي رسول الله وجده عبد المطلب مؤمنين موحدين ماتوا على ملة الإسلام
ستعرف بأن هذه الرواية :

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم موحد2008
ما رواه البخاري ومسلم من حديث سعيد ابن المسيب قال(لما حضرت ابا طالب الوفاة جاء النبي (ص)فدخل عليه وعنده عبد الله ابن امية و(عمرابن هشام) ابو جهل
فقال النبي يا عم قل لا اله الا الله كلمة ادفع بها لك عند الله فقال ابو جهل يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب...اترغب عن ملة ابائك فلازالا يقولان له ذلك حتى كان اخر قوله انا على ملة عبد المطلب

تثبت بأن سيدنا أبوطالب كان مؤمناً بدليل إنه قال : أنا على ملة عبد المطلب

عليهم السلام أجمعين

**مسلم موحد2008** · 17-05-2011, 05:31 PM

كيف يخدل الله ابا طالب فيميته على غير دين الهدى الذي دافع عنه

**من شك به فقد كفر** · 17-05-2011, 05:40 PM

وهذه أيضاً أضعها لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو بصير :

قال تعالى : (وجعلها كلمة باقية في عقبه)
والتفاسير المعتبرة لديكم تقول عن هذه الآية بأن الكلمة الباقية في عقبه هي :

_لاإله إلا الله_ كابر عن كابر حتى خرج من أبيه .

والله لايخلف وعده
إذن سيدنا أبوطالب قد مات مؤمناً وقد أجاب دعوة أبن أخيه صلوات الله وسلامه عليه للإسلام
عندما ذكر له :

فقال النبي يا عم قل لا اله الا الله كلمة ادفع بها لك عند الله

لإن جده عبد المطلب قد بقيت كلمة لاإله إلا الله في عقبه منذ أبيه إبراهيم عليه السلام وحتى وصلت إليه

فعليه صح أن نقول بأن أبوطالب قد مات على ملة عبد المطلب وهم مؤمنين موحدين حسب ماأستنتجناه من الأحاديث السابقة والآية أعلاه تصادق على ذلك

**من شك به فقد كفر** · 17-05-2011, 05:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم موحد2008

كيف يخذل الله ابا طالب فيميته على غير دين الهدى الذي دافع عنه

نعم أخي مسلم موحد بارك الله فيك
سؤالك في الصميم أيضاً ويحتاج إلى مجيب
بالإضافة إلى ماوضعته لك فوق مارأيك فيه ؟

**عاشق ابو طالب** · 17-05-2011, 07:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

أبو طالب فيه اختلاف شديد .... ولهذا الرأي الصائب أن نسكت عنه ونفوض أمره إلى الله ... ونتمنى له الخير نظراً لتاريخه المشرف في خدمة الدعوة .

و الله أنك محترم و يا ليت كل من يحاور يحوار بطريقتك أسأت لك بالماضي و انا الآن اعتذر .

لكن سؤال هل يمكن لأي أحد أن يخدم في سبيل ما دون الإيمان بالقضية التي يخدم لأجلهاعلما ً ان أبو طالب لم يجني شيء بل تحمل أعباء كبيرة و ضخمة خدمة للإسلام و قد بكاه رسول الله بكاء شديد .

سلام الله عليك سيدي و مولاي يا أبا طالب يا كفيل رسول الله .

**الاميني** · 17-05-2011, 08:36 PM

والذي نرويه في أبي طالب أن النبي (صلى الله عليه وآله)
قال على جنازته :
(وصلت رحمك يا عم وجزيت خيرا فلقد ربيت وكفلت صغيرا ونصرت وآزرت كبيرا)
، وتألم كثيراً على موته.
وروي عن الصادق (عليه السلام) انه قال:
(يا يونس ما يقول الناس في ايمان أبي طالب
، قلت: جعلت فداك يقولون:
هو في ضحضاح من نار يغلي منها أم رأسه
، فقال:
كذب أعداء الله أن أبا طالب من رفقاء النبيين
والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا).
ونروي أيضا عن أمير المؤمنين (عليه السلام)
: انه كان جالسا في الرحبة والناس حوله فقام اليه رجل
فقال له:
يا امير المؤمنين انك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار؟
فقال له:
(فضَّ الله فاك والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله
، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار!
والذي بعث محمداً بالحق ان نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة ان نوره من نورنا خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام).

ونروي أيضا عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام):
قيل له:
ان الناس يزعمون ان أبا طالب في ضحضاح من نار؟
فقال :
(كذبوا،
ما بهذا نزل جبرائيل على النبي (صلى الله عليه وآله) )
قلت: وبما نزل؟
قال: (اتى جبرئيل في بعض ما كان عليه فقال:
يا محمد ان ربك يقرؤك السلام
ويقول لك:
ان أصحاب الكهف اسروا الإيمان واظهروا الشرك فآتاهم الله أجرهم مرتين
وان أبا طالب أسر الإيمان وأظهر الشرك فاتاه أجره مرتين وما خرج من الدنيا حتى أتته البشارة من الله تعالى بالجنة،
ثم قال عليه السلام
: كيف يصفونه بهذا وقد نزل جبرئيل ليلة مات أبو طالب
: يا محمد اخرج عن مكة فمالك بها ناصر بعد أبي طالب ) .

**المسلم الشيعي** · 18-05-2011, 02:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاميني

والذي نرويه في أبي طالب أن النبي (صلى الله عليه وآله)
قال على جنازته :
(وصلت رحمك يا عم وجزيت خيرا فلقد ربيت وكفلت صغيرا ونصرت وآزرت كبيرا)
، وتألم كثيراً على موته.
وروي عن الصادق (عليه السلام) انه قال:
(يا يونس ما يقول الناس في ايمان أبي طالب
، قلت: جعلت فداك يقولون:
هو في ضحضاح من نار يغلي منها أم رأسه
، فقال:
كذب أعداء الله أن أبا طالب من رفقاء النبيين
والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا).
ونروي أيضا عن أمير المؤمنين (عليه السلام)
: انه كان جالسا في الرحبة والناس حوله فقام اليه رجل
فقال له:
يا امير المؤمنين انك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار؟
فقال له:
(فضَّ الله فاك والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله
، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار!
والذي بعث محمداً بالحق ان نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة ان نوره من نورنا خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام).

ونروي أيضا عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام):
قيل له:
ان الناس يزعمون ان أبا طالب في ضحضاح من نار؟
فقال :
(كذبوا،
ما بهذا نزل جبرائيل على النبي (صلى الله عليه وآله) )
قلت: وبما نزل؟
قال: (اتى جبرئيل في بعض ما كان عليه فقال:
يا محمد ان ربك يقرؤك السلام
ويقول لك:
ان أصحاب الكهف اسروا الإيمان واظهروا الشرك فآتاهم الله أجرهم مرتين
وان أبا طالب أسر الإيمان وأظهر الشرك فاتاه أجره مرتين وما خرج من الدنيا حتى أتته البشارة من الله تعالى بالجنة،
ثم قال عليه السلام
: كيف يصفونه بهذا وقد نزل جبرئيل ليلة مات أبو طالب
: يا محمد اخرج عن مكة فمالك بها ناصر بعد أبي طالب ) .

اين حشرات الذين يكفرون ابو طالب مومن قريش؟

**نائل الفردوسي** · 19-05-2011, 10:43 AM

سلام

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

حبيبي هذا كله من دون الشهادتين لا يساوي شيئاً ...
قال رسول الله

:" بني الإسلام على خمس ..شهادة ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ,وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلاً "
أنا شخصياً أتمنى أن يكون قد آمن ... لكن هذا لم يثبت بدليل صحيح ... ولهذا نسكت عنه .

أخي كرار من أين أتى بها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اقصد الشهادتين أمن القرآن أم من عند نفسه ؟

**المسلم الشيعي** · 19-05-2011, 04:00 PM

احسنتم

**مسلم موحد2008** · 19-05-2011, 04:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي

أخي مسلم موحد ما سطرته كلمة حق ستكون في ميزان حسناتك فلكل انتصار للحق جزاء ، وأرجو أن يكون ما كتبته عن قناعه لا عن زلة لسان .

السلام عليكم اخي
اعتقد اننا هنا من اجل الحوار الجاد والحوار الجاد يقتضي منا الصدق في القول والتصريح بما في دواخلنا حتى نصل الى نتيجة
ثم اخي لا يوجد شيء يدفعنا لان نقول غير ما نعتقد عن قناعة
بارك الله فيكم اخي