إعـــــــلان

**شيخ حسين الاكرف** · 21-05-2011, 07:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أخي يشيب الرأس من منتحلين الفقاهة والمرجعية وهم الذين يقومون بهدم عقيدة محمد وآل محمد من الداخل.

أنصحك بقراءة كتاب الجنازة الماسونية ففية الكثير من أسرار هذه الشخصية.

بإختصار عندما تقرأ كتاب لفضل الله يكرر كثيراً كلمة ((الإنفتاح)).

فهو متحرر ومنفتح ومستعد أن يهدم نصف التشيع أو كل التشيع من أجل الإنفتاح!!

نعم لا تستغرب.

فالأغاني مباحه.

والتوسل عليه إشكالات.

وزيارة عاشوراء غير صحيحه.

وحديث الكساء مشكوك فيه.

والولاية لأمير المؤمنين عليه صلوات الله غير مهمة.

وفاطمة الزهراء ماتت بسبب حادث سيارة أو ربما بسبب تماس كهربائي لأن عمر لعنه الله لم يكسر ضلعها!!

والولاية التكوينية ضرب من الخيال.

والنبي آدم مارس الرغبة المحرمة!!

والتطبير والشعائر الحسينية تشوه صورتنا لدى الغرب!!

ونكران خصوصية آية ( خير البرية ) بأمير المؤمنين والأئمة (ع)!! والذي وردت في مصادر السنة قبل الشيعة إنها في الإمام علي عليه السلام.

وغيرها من الطامات التي تجعلك تموت كمداً من هكذا منتحل للمرجعية! وللأسف هناك الكثير من ((المنفتحين)) المنبطحين الناعمين المثقفين المائعيين من يطبل له تحت مسميات كثيرة.

وهناك الكثير من المواقع التي تفضح ضلال هذه الشخصية ومنها:

http://www.zalaal.net/

http://www.zalaal.net/say/books.html

وللأسف لا يزال نهج هذه الشخصية يخدع بعض السذج من البسطاء من الناس., وبعضهم يعشق هذه الشخصية من أجل المصالح السياسية والدنيوية وهم كثر ودونك حزب الدعوة في العراق والمالكي مثلاً والذي يسمح بفتح البارات والمراقص والحانات في بغداد بإسم ((الإنفتاح))!!

**لمبارد** · 21-05-2011, 07:49 PM

السبب الذي جعل فضل الله هكذا تجد الإجابة الكاملة هنا http://www.youtube.com/watch?v=zrcVj7lOWCs

**aqeel28** · 21-05-2011, 07:51 PM

من الضلال أن نقول
أن النبي نصب عليا ( في يوم الغدير ) بأمر الله
ويوضح أكثر
أن ذلك التنصيب كان ترشيحا من النبي لعلي .

ومالضير في ذلك
وقد قال فيه جمهرة من كبار علماء وفقهاء المسلمين
من أمثال
رؤوس المذاهب المخالفة لعلي
والامام ابن تيمية
والامام ابن باز
والامام ابو مصعب الزرقاوي

ومن قبلهم

الامام معاوية بن ابي سفيان
بل وكل البيت الاموي

ومن بعدهم

الامام توني بلير
والامام جورج دبليو بوش
والخليفة ساركوزي

وعلى هذا أجمعت الامة

فلم يأتي سماحة العلامة فخر المذهب المرجع الاكبر عمامة ابي علي محمد بن حسين بن فضل الله

**شيخ حسين الاكرف** · 21-05-2011, 07:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أخوان ليش أنتوا متشددين مو منفتحين!!

حتى نكون منفتحين وواقعين وعقلانين وناعمين يجب أن نستمع إلى الموسيقى الكلاسيكية ونقول رضي الله عن أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد وصدام وبني أمية وبني العباس وأبليس!!!

نعم هذا هو الإنفتاح والعقلنه والتطور والسبيل للنهضه الرائعة الجميلة المائعة.

**شيخ حسين الاكرف** · 21-05-2011, 08:08 PM

كتاب الجنازة الماسونية في أسرار منتحل المرجعية (فضل الله):

http://alorwa.org/files.php?id=5

**من شك به فقد كفر** · 22-05-2011, 05:35 PM

حتى نكون منفتحين وواقعين وعقلانين وناعمين يجب أن نستمع إلى الموسيقى الكلاسيكية ونقول رضي الله عن أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد وصدام وبني أمية وبني العباس وأبليس!!!

نعم هذا هو الإنفتاح والعقلنه والتطور والسبيل للنهضه الرائعة الجميلة المائعة.

لو كان هذا الذي كتبته يسمى إنفتاحاً ...فيا نفس موتي قبل أن تنفتحي .

**شيخ حسين الاكرف** · 22-05-2011, 05:45 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

لو كان هذا الذي كتبته يسمى إنفتاحاً ...فيا نفس موتي قبل أن تنفتحي .

هذا هو الإنفتاح الذي ينادى به البعض ممن يحسبون على التشيع!!

**husaini4ever** · 23-05-2011, 11:00 AM

السلام عليكم

الفيديو اعلاه والذي اخرس البترية البيروتية...يتضمن طعنا بولاية امير المؤمنين ع وبنص الغدير .....والاهم ...الطعن بالنبي الاكرم صلى الله عليه واله !

لااعتقد ان احدا يمكنه ان ينكر تنصيب الامام علي ع في غدير خم !

وهذا التنصيب كان بامر النبي صلى الله عليه واله !

وفضل اللات يقول ان لانص على هذا التنصيب !!

وهذا يعني اما انه ينكر غدير خم !

او انه ينكر ان النبي ص قد نصب الامام ع بامر من الله (بلغ ما انزل اليك)!!

او انه يفسر بعبقريته فيخرج علينا بان النبي ص قام بهذا بتصرف وراي شخصي !!

والحال ان النصوص واضحة !

(وماينطق عن الهوى)

(ما اتاكم الرسول فخذوه)

(وما انا من المتكلفين)

!!!

فايها يختار البتريون ؟؟

**اكرم ابو حيدر** · 23-05-2011, 11:54 AM

لا اله الا الله
انا لله وانا اليه راجعون
اول مرة اعرف انه وصل لهذا المستوى قبل موته

الطعن بتنصيب علي بن ابي طالب
اذن من يقول بهذا القول لا يكون من الشيعة حتماً

**أمجد علي** · 23-05-2011, 03:13 PM

هذا المقطع مقتطع, والمقطع كاملا هو هذا:
http://www.youtube.com/watch?v=wvR0GPAyj1M&feature=related
((وأنا هذا كاتبة في فقه الحياة صار مطبوع أربع خمس طبعات, بآخر فقه الحياة في موضوع العصمة أن الله خلق فيهم لطفاً بحيث لا يخطئون في فكر ولا يخطئون في عمل, هذا أنا كاتبة وكاتبة في الندوة ومجاوب عليه عشرات الهذا.. وعندي كتاب في رحاب أهل البيت هم موجود وعندي كتاب الزهراء القدوة موجود.. أنا متطرف في العصمة بالنسبة لهم (أي من ضللوه), متطرف أنا في العصمة.
الشيخ: أنتم شتعرفون العصمة؟
السيد: أنا أكول العصمة هي عبارة عن لطف إلهي في نفس المعصوم من جهة أن الله يعطيه الحقيقة واضحة على نحو لا لبس فيها ويعطيه قوة في الإرادة ولكن عندما ينطلق ينطلق بوعي الحقيقة مو ينطلق آلة.))
ثم بعد بعض النقاشات يقول السيد:
((أنا كل ما عندي أقول أن كل ما يقولونه من الضلال, الإعتقاد بالأنبياء وبعصمة الأنبياء وبالأئمة وبعصمة الأئمة وبالغدير وبحقيقية الغدير هو الضلال عندهم
الشيخ: شلون تحكمون إنه ضلال؟
السيد: الضلال عندهم لأني انا أقول ذلك وأنا كتبت ذلك وأعلنت ذلك واتحدثت..))
يعني يقول لهم بطريقة إستنكارية هذا الضلال الذي كتبته, اي عصمة الأنبياء والأئمة والغدير والى آخره..

ثم في الأخير يردد نفس الطريقة الإستنكارية بخصوص تنصيب الإمام علي, يعني يقول لهم أن النبي نصب عليا خليفة للمسلمين بأمر من الله فإن كنت ضالاً فهذا هو ضلالي.
وعلى كل حال قد ذكر جملة من الكتب, منها "في رحاب أهل البيت", "نظرة إسلامية حول الغدير", "الزهراء القدوة", "مسائل عقائدية". فماذا يقول في هذه الكتب؟

كمثال يقول في "نظرة إسلامية حول الغدير":
((س : هل يعتبر "حديث الغدير" نصاً من السماء أو هو مجرد إعداد وترشيح كان على المسلمين إمضاؤه؟
ج : ليس ترشيحاً بل هو تعيين، قال تعالى: {يا أيها الرسول بلِّغ ما أُنزِلَ إليكَ من ربِّك وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس} [المائدة:67]، ففي القضية جانب إلزامي وتعيين، ثم قال تعالى: {اليوم أكملتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً} [المائدة:3]، فالإمام علي(ع) متعين من قبل الله تعالى ومن قبل رسول الله(ص) ومن قبل الحق والحقيقة.))

ولمن أراد المزيد فليراجع تلك الكتب.

قال أمير المؤمنين (ع):
((ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك منه مايغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من أخيك سوءاً وأنت تجد لها في الخير محملاَ))

**أمجد علي** · 23-05-2011, 03:17 PM

**aqeel28** · 23-05-2011, 03:42 PM

الذي اعرفه عن فضل الله

انه كان مراوغا ماكرا

فكلما حوصر فأنه يفلت

ويطأطأ للعاصفة ويغير اقواله ومواقفه حسب حرارة الاجواء

وسبب ارباكا للناس حول حقيقة عقائده

وهذا ما جاء به امجد علي

اسئلة لامجد علي

هل كان سيدك يفتي بالامور التالية او لا

1- يرى جواز تصفح المجلات والافلام الاباحية

2- جواز التنزه على شواطئ العراة

3- لبس المرأة باروكة بدلا من الحجاب

**لمبارد** · 23-05-2011, 04:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

هذا المقطع مقتطع, والمقطع كاملا هو هذا:
http://www.youtube.com/watch?v=wvR0GPAyj1M&feature=related
((وأنا هذا كاتبة في فقه الحياة صار مطبوع أربع خمس طبعات, بآخر فقه الحياة في موضوع العصمة أن الله خلق فيهم لطفاً بحيث لا يخطئون في فكر ولا يخطئون في عمل, هذا أنا كاتبة وكاتبة في الندوة ومجاوب عليه عشرات الهذا.. وعندي كتاب في رحاب أهل البيت هم موجود وعندي كتاب الزهراء القدوة موجود.. أنا متطرف في العصمة بالنسبة لهم (أي من ضللوه), متطرف أنا في العصمة.
الشيخ: أنتم شتعرفون العصمة؟
السيد: أنا أكول العصمة هي عبارة عن لطف إلهي في نفس المعصوم من جهة أن الله يعطيه الحقيقة واضحة على نحو لا لبس فيها ويعطيه قوة في الإرادة ولكن عندما ينطلق ينطلق بوعي الحقيقة مو ينطلق آلة.))
ثم بعد بعض النقاشات يقول السيد:
((أنا كل ما عندي أقول أن كل ما يقولونه من الضلال, الإعتقاد بالأنبياء وبعصمة الأنبياء وبالأئمة وبعصمة الأئمة وبالغدير وبحقيقية الغدير هو الضلال عندهم
الشيخ: شلون تحكمون إنه ضلال؟
السيد: الضلال عندهم لأني انا أقول ذلك وأنا كتبت ذلك وأعلنت ذلك واتحدثت..))
يعني يقول لهم بطريقة إستنكارية هذا الضلال الذي كتبته, اي عصمة الأنبياء والأئمة والغدير والى آخره..

ثم في الأخير يردد نفس الطريقة الإستنكارية بخصوص تنصيب الإمام علي, يعني يقول لهم أن النبي نصب عليا خليفة للمسلمين بأمر من الله فإن كنت ضالاً فهذا هو ضلالي.
وعلى كل حال قد ذكر جملة من الكتب, منها "في رحاب أهل البيت", "نظرة إسلامية حول الغدير", "الزهراء القدوة", "مسائل عقائدية". فماذا يقول في هذه الكتب؟

كمثال يقول في "نظرة إسلامية حول الغدير":
((س : هل يعتبر "حديث الغدير" نصاً من السماء أو هو مجرد إعداد وترشيح كان على المسلمين إمضاؤه؟
ج : ليس ترشيحاً بل هو تعيين، قال تعالى: {يا أيها الرسول بلِّغ ما أُنزِلَ إليكَ من ربِّك وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس} [المائدة:67]، ففي القضية جانب إلزامي وتعيين، ثم قال تعالى: {اليوم أكملتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً} [المائدة:3]، فالإمام علي(ع) متعين من قبل الله تعالى ومن قبل رسول الله(ص) ومن قبل الحق والحقيقة.))

ولمن أراد المزيد فليراجع تلك الكتب.

قال أمير المؤمنين (ع):
((ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك منه مايغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من أخيك سوءاً وأنت تجد لها في الخير محملاَ))

لو تجلس 100 سنة تلمع صورة صاحبك فلن تستطيع لأن صاحبك راسه’ يابس

**أمجد علي** · 23-05-2011, 06:31 PM

الأخ عقيل المشكلة ليست في السيد محمد حسين فضل الله, المشكلة فيكم فأنتم لستم مستعدون لأنه تفهموه. عندما تتحررون من هذه الأحقاد والأفكار والصور السلبية التي توجد في أذهانكم عن الرجل ربما ستفهمونه حينها.

((لذلك أقول للذين يختلفون معي: حاولوا أن لا تحقدوا لأن الحقد يقتل إنسانيتكم وأنا اشفق على إنسانيتكم أن تقتل, حاولوا أن تحاوروا لأن الحوار هو الذي يحل كثيراً من المشاكل الفكرية. حاولوا أن تقرأوا لأن مشكلة الكثيرين ممن اختلفوا معي أو رجموني بكثير من حجارة الكلام لم يقرؤوني جيداً ولم يقرؤوني كليةً وإنما سمعوا من هنا وهناك, وأقول لهم ما قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام "بين الحق والباطل أربع أصابع, الحق أن تقول رأيت والباطل أن تقول سمعت".
إنني أفتح كل عقلي لكم فتعالوا الى عقل يعانق عقلاً, وأفتح كل قلبي لكم فتعالوا الى قلب ينبض في نبضات قلب الآخر.))