تصحون على خير وان شاء الله فطار شهي عند الصباح نسخت المشاركات كلها الى منتديات عشره وبدون رتوش ولاتعليق ولاترهيل ولا ياء ولا باء ولا ضمه ولاهمزه ولا ولا ولا اي نقاش .؟ كل شيئ معروف وباين بيان الشمس
X
-
لماذا؟ خطير جدا يحتاج إلى وقفات تأمل من أجلها طردت من كل غرف السلفية ؟
******************************
البخاري ومسلم وأضربهما يصرحون بانتفاء الغيرة من النبي الأعظم على عرضه ! فالفاجر يدخل على زوجات النبي الأعظم فقد قال ابن تيمية ( وفي الصحيحين أن عمر قال للنبي الأعظم احجب نساءك فإنه يدخل عليهن البر والفاجر ) ومن أزواج النبي عائشة :
*********************************
دخلت غرفة أحفاد أهل البيت الأموي وطرحت عليهم هذا السؤال:
************************************
البخاري ومسلم يزعمان أن النبي الأعظم وأبا بكر وأم عائشة كانوا على يقين قبل نزول آية الإفك من زنا عائشة بل قد أشربته قلوبهم وقد تكلموا به ...ـ على لسان عائشة .... خانتك وفضحتني ... صب علي الزرنيخ ضرب أبي بكر لها ......ـ وعجائب أخر في انتظارك ـ الحلقة الأولى ـ في الطعن السلفي ـ في السيدة عائشة !!!
************************************
النبي الأعظم يدعو على عائشة بقطع يدها بسند صحيح على شرط الصحيحين كما يزعم أحمد في مسنده ...!
************************************
صور مثيرة للشفقة من غيرة عائشة :
************************************
أحب الناس إلى النبي الأعظم الإمام علي ـ عليه السلام ـ والسيدة الزهراء ـ عليها السلام ـ باعتراف عائشة وإقرار النبي الأعظم ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـولكن لماذا كل هذا الغضب يا عائشة ؟ ولماذا ترفعين صوتك على النبي الأعظم من أجل ذلك؟
************************************************** ***********
ما هو مصير من يبغض الإمام علي ـ عليه السلام ؟!
************************************************** *********
هل قضي على حرمة الاختلاط برضاع الكبير ؟!
************************************************** *****
خطاب عائشة للنبي الأعظم ( ألست تزعم أنك رسول الله فهلا عدلت ؟ )!
*********************************
عائشة عليها لعنة الله والملائكة والناس أجمعين !
********************************
هل يعني هذا يا بخاري أن طاعة عائشة عصيان الله ؟
***********************************
النبي الأعظم يقضي يومه غضبانا من عائشة فما جزاؤها يا بخاري ومسلم ؟ وقد غضب عليها مرة فهجرها شهرا قوية والله ! والمسلم لا يجوز هجره أكثر من ثلاثة أيام فكيف هجرت شهرا فهل لم تكن مسلمة ؟!
********************************
نماذج من أخلاق عائشة في قوله تعالى{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (11) سورة الحجرات
*****************************************
هل زينت عائشة جارية لها وقالت لعلنا نصطاد بها بعض شباب قريش كما في المصنف لابن أبي شيبة وغيره ؟!
*****************************************
عائشة تزعم تتهم النبي الأعظم بمحاولة الانتحار المتكرر كما في البخاري وأحمد ....!!! الله المستجار
******************************************
لماذا عائشة تتمنى أن تكون حيضة ....وما الذي انتهكته من عثمان بن عفان ؟!
*******************************************
عائشة تصرح بكذب أبي هريرة! ... المرأة شؤم !
**********************************************
تطهير الدم بالريق
*********************************************
كلها روايات عن عائشة فأي الرواية صحيحة ؟! مع الدليل رجاء!
*********************************************
النبي الأعظم يأمرها بالبرد وعائشة لا تمثل قول النبي الأعظم على الرغم من تكرار النبي الأعظم :
**************************************************
إصرار على المعصية ...ولم تنزجر إلا بعد الإكثار عليها من التذكير والتحريج !!!
************************************************** ****************************************
والله فشلة ... الرجل لا يريدها !!! دعوة طعام
***********************************
أغنية جميلة من كلمات النبي فيما تزعم المصادر السنية عن عائشة !
***************************************
يمنع وضع الروابط ويمكنك الاستدلال بما جاء فيها دون ذكر الروابط فالدليل لا يحتاج لاكثر من سند ومتن ومصدر.
هذا انذار بعدم تكرار وضع الروابط
وستجد الاجابة عليها باذن الله تعالى فنحن من يعرفكم يا مدرسه .
</B></I>
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحسين[IMG]Blue/misc/quotes/quot-by-right.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-top-right-10.gif[/IMG]ياجبان حشرك الله مع ابليس في جهنم في أسفل السافلين[IMG]Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-bot-right.gif[/IMG]
وأحرقك الله بانار الدنيا قبل نار الأخره إن كنت تكذب على أم المؤمنين
وسوف تذكر كلام يوم يحرقك الله ويشوه وجهك ويخرس لسانك إن لم تتب
إسمع ايها الجبان أنا سوف أقنت عليك اليوم والله لقد دعوت على أناس ظلموني فلم يمر شهر إلا ورأيت فيهم ما دعوت
وأنا الأن أدعو عليك أمام الملأ وسوف أخلو بربي في ظلمت السحر وأدعو عليك الله وعين الله لم تنم
اللهم إن عبدك هذا يفترى ويكذب ويطعن في أم المؤمنين اللهم إحرقه بنار الدنيا قبل نار الآحرة وشوه وجهه وأخرس لسانه إن لم يتب
ويعتذر لي أم المؤمنين هنا ويعترف بكذبه وطغيانه وطعنه بها رضي الله عنها وأرضاها...
اخلاق عاليه من السيدات السنيات ما شاء الله
صراخ ولامعين
والصراخ على قدر الالم وهذه كتب البخاري وليس نحن وكل ماوجهتيه هو لمن كتب ذلك شكرا لاعترافك لانه بمحله
وقد حذفت الروابط
وتجودنها بمنتدياتنا</B></I>
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لاحظ آخر مشاركة للإداري محمد زيوت في موضوعه الذي هرب منه
كانت بتاريخ 21/5/2011 أول أمس
على الرغم من إنه قد كان متشوقاً لمشاهدة رد الأخت عطر الولاية على ماطالبه بها
لاحظوا مشاركته وتاريخها وهو الأن متواجد في هذه اللحظة ! :
وعندما وضعت له ماطلبه منها
هرب ولم يعد
لاحظوا تاريخ مشاركة الأخت عطر الولاية أعلى الله مقامها بنفس التاريخ 21/5/2011 وبعد مرور ثلاث ساعات تقريباً قد قامت بوضع الدليل في مشاركتها هذه
شاهدوا رد الأخت معي :
واليوم هو 23/5/2011
ولايزال هارب
هرب ولم ولن يعد أبداً .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
05-22-2011, 10:50 Pm رقم المشاركة : [132]
ابن الجواء
:: مشرف الأقسام الإسلامية ::
بيانات العضو
مذهب العضو: سني
الجنس: ذكر
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء
والله لوتعلم معتقدك حق لكنت ابقيت كتب البخاري ولم تحذف المشاركات وعهد نقضك بيان عجزك وهروبك وفشلك امام الكل واعلم ان كل الروابط نسخوها الفرسان بطرفة عين ونقلت لمنتديات اخرىوشكر لصاحب الموضوع فقد فتح بصيرة الناس بكتب البخاري وعلماء السنه وطعنهم بعائشه
والله أني لأعلم أن الرافضة أكذب خلق الله لعلمي بهروبك مما نسبته لأهل السنة زوراً وبهتانا وأن ما تقوم به لا يعدو عن كونه هروب إلى الأمام ...
لماذا هربت من تفسير القمي حينما قلت أنه أخذه من كتبنا ...
أثبت ما قلته ولن تحذف لك أية مشاركة ....
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بارك الله بكم يافرسان المصر اسود الشيعه الابطال حماكم الله فككوهم فانهم مفصخين وموذرين على وجه الصعيد
ابناء الزرقاء خسفت تحتهم الارض
ههههههههههههههههههههه
من شك بهه فقد كفر جيد
اخي
انسخ يرحمك الله
خادم الحسين رف لك طردك من منتديات النجاسه
وخلي اهل السنه
بمنتدياتنا يشوفون
زين اخلاقنا
واخلاق ادارتنا ومشرفينا
بوركتم يا مؤمنين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السيد قنبر والاخوان المشرفين الشرفاء اكيد يلاحظون تصرفات منتدياتهم
وهذه حجه كافيه لاهل السنه زملائنا معنا في المنتديات كيف يغلطون علينا وعلى معتقدنا
وهم فقط ترهات لادليل ولابرهان
امام ادلتنا وبرهايننا
وكل هذا ونقول
مرحبا بكم
بمنتديات
ياحسين
هنا تتجسد الاخلاق
السماحه
العلم
النور
الدليل القران الاحاديث الصحيحه
البرهان
وبارك الله باسود الشيعه اسود محمد وال محمد
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الدجىالزميله الكريمه عطر الولاية
قولك هل يرضى الله ان تكشف المرءة جسدها هل ورد في الحديث ان ام المؤمنين عائشه كشفت عن نفسها
اما سؤالك عن العقل فاين العقل حين تعنقون دينا يقوم على النياحة واللطم والجرح بالسكاكينوالفؤوس وضرب الأمواس ... لقد ضاعت العقول
دين يجعل من استخاس الاعراض باسم المتعه تقربا الى الله اين العقل في كل هذا
في كتبكم ورواات اساطير لف ليله وليله وكل ماهو مناف للعقل والفطرة الاسلامية
ـ حدثنا عبد الله بن محمد، قال حدثني عبد الصمد، قال حدثني شعبة، قال حدثني أبوبكر بن حفص، قال سمعت أبا سلمة، يقول دخلت أنا وأخو، عائشة على عائشة فسألها أخوهاعن غسل النبي، صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء نحوا من صاع، فاغتسلت وأفاضت علىرأسها، وبيننا وبينها حجاب. قال أبو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع. صحيح البخاري كتاب الغسل باب الغسل بالصاع ونحوه
754 - وحدثني عبيد الله بن معاذ العنبري، قال حدثنا أبي قال، حدثنا شعبة، عن أبيبكر بن حفص، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال دخلت على عائشة أنا وأخوها، من الرضاعة فسألها عن غسل النبي، صلى الله عليه وسلم من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثا . قال وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رءوسهن حتى تكون كالوفرة . صحيح مسلم كتاب الحيض باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد فيحالة واحدة وغسل أحدهما بفضل الآخر
الرد
أولا : من هما الرجلين
أبا سلمة بن عبد الرحمن قال الزهري.......
وأرضعت أم كلثوم بنت أبي بكر أبا سلمة فكان يتولج على عائشة التمهيد لابن عبد البر ج7 ص 61
قال ابن سعد عن أبو سلمة بن عبد الرحمن في الطبقة الثانية من المدنيين : كان ثقة ، فقيها ، كثير الحديث . وأمه تماضر بنت الأصبغ بن عمرو، من أهل دومة الجندل، أدركت حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهي أول كلبية نكحها قرشي .
وأرضعته أم كلثوم،فعائشة خالته من الرضاعةسير أعلام النبلاء للذهبي ج 4ص288
أما الثاني قد ذكر في الحديث وهو أخوها من الرضاعة وقد ورد فيبعض الروايات أنه من بني أبي القعيس، وهم محارم لها من الرضاعة كما هو مشهور
ثانيا : الحديث في بخاري في باب الغسل بالصاع ونحوه
وفي مسلم في باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد فيحالة واحدة وغسل أحدهما بفضل الآخر
وهنا أم المؤمنين تريد أن تثبت لهما أنه من الممكن أن يغتسلوا بالصاع ونحوه وكيفية غسل الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم بالطريقة العملية وكان بينهم وبينها حجاب وهنا لا غرابة في اغتسالها في الغرفة نفسها، فالمعروف أنهم كانوا في ذلك الوقت يغتسلونداخل البيوت، ويتخذون لذلك آلة تسمى (المخضب) تكون من النحاس غالباً، يجلس الشخص فيها يرخي ستارة من حوله ويغتسل. وفي هذه الحالة لا حرج من وجود غيره معه في نفسالغرفة، ويشهد لهذا ما في الحديث المشهور من دخول أم هانئ بنت أبي طالب رضي اللهعنها على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل وفاطمة بنته رضي الله عنها تسترهبثوب صحيح البخاري و صحيح مسلم
علما أن الطبري ذكر مثل هذه الرواية ولكن بسياق مختلف وهو غريب لأنه الرواية تدل على أن ابن أخيها اطلع على غسلها وهذا قول شاذ ويخالف الصحيحين والسند فيه أسامة بن زيد الليثي ليس بالقويوأيضا ذكر مثل هذا في مسند أحمد بسند فيه انقطاع
الخلاصة :
أن أم المؤمنين لم تغتسل أمام الرجال إنما هم محارمها وكان بينها وبينهم حجاب وعلمتهم أم المؤمنين عمليا كيفية غسل النبي صلى الله عليه وسلم هو الأمانة في نقل سنة النبي صلى الله عليه وسلم للأمة بدقة
فقد قال الله تعالى
"واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمةإن الله كان لطيفا خبيرا" الأحزاب 34
أن الحضور فى هذا الحديثلم يكونا أجنبيين عن أم المؤمنين بل كانا من محارمها فالأول هو أخوها كما نصت الرواية صراحة و الثانى هو أبو سلمة و هى خالته من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم ،
أما قوله أنها تكشفت أمامهما فهو باطل إذ نص الحديث على وجود حجاب بين أم المؤمنين و بينهما
قال القاضي عياض : [ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم ; لأنها خالة أبي سلمة من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم وإنما سترت أسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النظر إليه.قال : وإلا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى . وفي فعل عائشة دلالة على استحباب التعليم بالفعل ; لأنه أوقع في النفس ولما كان السؤال محتملا للكيفية والكمية ثبت لهما ما يدل على الأمرين معا : أما الكيفية فبالاقتصار على إفاضة الماء وأما الكمية فبالاكتفاء بالصاع .]
احكام وفتاوى للخوئي والتبريزي وشاهد من يرضى بهذه الفتاوى على نفسه ، وهل هي مقنعة عقلاً ، او لاتؤثر على غيرة الرجال - اذا كان هناك من لا يتأثر فهو ........؟؟؟؟؟؟؟
تفضل
الفتوى الاولى
صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي - ج 2 - ص 381
سؤال 1181 : ما هي حدود عورة المرأة بالنسبة إلى محارمها ؟ الخوئي : هي القبل والدبر ، وكذا من السرة إلى الركبتين على الأحوط . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) هذا بالنسبة إلى الرجال المحارم ، وأما بالنسبة إلى النساء فعورتها هي القبل والدبر خاصة ، والله العالم .
الرابط من السراج
http://www.alseraj.net/cgi-bin/pros/...rch.cgi?1&20&1
الكتاب : صراط النجاة
المؤلف : الميرزا جواد التبريزيالجزء : 2
الطبعة : الأولى
سنة الطبع : جمادي الأولى 1417
المطبعة : مهر
الناشر : دار الاعتصام للطباعة والنشر
ملاحظات : صراة النجاة في أجوبة الاستفتاءات لسماحة آية الله العظمى السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي (قدس سره) مع تعليقات وملحق لسماحة آية الله العظمى الميرزا الشيخ جواد التبريزي
الفتوى الثانية
لم اعثر عليها في موقع السراج يمكن من تقصيري في البحث و يمكن لان الموقع حذفها و لكنها موجودة في صراط النجاةصراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي - ج 1 - ص 537
سؤال 1488 : هل تدخل الأليتان ضمن العورتين ، وهل يشكل النظر إليهما ؟ التبريزي : في مفروض السؤال : لا تدخلان في العورتين ، ولكن الأحوط على المرأة أن تستر ما بين سرتها وركبتيها عن المحارم ، والله العالم .
الكتاب : صراط النجاة
المؤلف : الميرزا جواد التبريزي
الجزء : 1
الطبعة : الأولى
سنة الطبع : جمادي الأولى 1416
المطبعة : سلمان الفارسي
الناشر : دفتر نشر برگزيده
ملاحظات : صراة النجاة في أجوبة الاستفتاءات لسماحة آية الله العظمى السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي (قدس سره) مع تعليقات وملحق لسماحة آية الله العظمى الميرزا الشيخ جواد التبريزي
فلا دليل من الحديث على ان عائشة رضي الله عنها و ارضاها و حاشاها من كذب الكذابين و افك الافاكين انها ما لا يحل لمحارمها النظر اليه بل وضعت بينها و بينهم حجابا و في الحديث انهم راوا افاضتها على راسها فقط فدل هذا انه ما ظهر منها الا راسها
فلله در أم المؤمنين المعلمة الفاضلة التى حجبت عن محارمها ما لا تحجبه نساء النصارى عن الأجانب فى كنائس الكفر وما لا تحجبه الرافضيات بكلمة متعتك نفسي
ارجو الزميلة الكريمه ان تعودى للرد السابق حتى لانكرر ونعيد
[IMG]Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-bot-right.gif[/IMG]
الحمدالله الذي انعم علينا بنعمة العقل ونعمة الولاء لمحمد ووآل محمد
فكيف قامت عائشة بتعليم المحارم وراء حجاب فكيف تعلما ولم يروها فإما رؤوا نصف بدنها وهذا محرم حتى على المحارم وإما علمتهم وكانت تنزل الماء على ثيابها هومحال لانه لايفي هذا الاحتمال غرض التعليم فوق الثياب من حيث وصول الماء لكافة الجسد مما يعيق تعلمهما لوجود حائل الا وهو الثوب
والسؤال الذي هربتي منه هل في ذلك الزمان لايوجد نساء وهل يجوزلأخيك أو ابن أختك يسألك عن غسل الجنابة وتعلميه
وهل يجوز لكم أن تتعلموا الغسل من أمك أوأختك وهن من جنس الإناث ولديك أخ أوصديق أو قريب أو إمام جماعة من جنس الرجال ..؟
ألا ترى في ذلك عيب ألا تخجلون أنت تقف أم أو أخت أمام أخيها لكي تعلمه الغسل ؟
وتقولون من الرضاعة ونحن من نطعن في عائشتكم
المحزن ان منتديات النصارى تعج بمناقشة هذة الاحاديث والغرض منها تشويه صورة الاسلام طبعا
ويستمر الهروب من السؤال وخلط الاوراق
التعديل الأخير تم بواسطة أم غفران; الساعة 23-05-2011, 03:04 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
[IMG]Blue/misc/quotes/quot-top-left.gif[/IMG]اقتباس[IMG]Blue/misc/quotes/quot-top-right.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-by-left.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/viw.gif[/IMG] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء[IMG]Blue/misc/quotes/quot-by-right.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-top-right-10.gif[/IMG]############## [IMG]Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-bot-right.gif[/IMG]
يحذف مشاركة الرافضي الخبيث
وكلامه عن عمر فالحوار هنا عن أم المؤمنين وليس عن عمربن الحطاب رضي الله عنهما
أرجو من المشرفين حذف المشاركه الخبيثة....
</B></I>
توقيع بنت الحسين سنحمل روحنا في كل وقت ***لرفع الحق خفاقا مبين
فإن عشنا فقد عشنا لحق ***ندك به عرش المجرمين
وإن متنا ففي جنات عدن*** لنلقي إخوة في السابقين
http://www.youtube.com/watch?v=qdAL6...eature=related
http://www.almslool.com/play-2073-0.html
التعديل الأخير تم بواسطة : ابن الجواء بتاريخ 05-22-2011 الساعة 11:56 PM.
[IMG]Blue/statusicon/user_online.gif[/IMG] [IMG]Blue/buttons/quote.gif[/IMG] بنت الحسينمشاهدة ملفه الشخصيإرسال رسالة خاصة إلى بنت الحسينالبحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة بنت الحسين
[IMG]Blue/statusicon/post_old.gif[/IMG] 05-22-2011, 11:39 PM رقم المشاركة : [143]مدرسة العرفاء vbmenu_register("postmenu_162581", true);
عضو
[IMG]images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG]
بيانات العضومذهب العضو: إمامي
الجنس: ذكر
[IMG]images/icons/icon1.gif[/IMG]
هذه كتبكم يا ابناء الزرقاء وهن وميسون النصرانيه ومرجانه
</B></I>
توقيع مدرسة العرفاءالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[IMG]Blue/statusicon/user_offline.gif[/IMG] [IMG]Blue/buttons/quote.gif[/IMG] مدرسة العرفاءمشاهدة ملفه الشخصيإرسال رسالة خاصة إلى مدرسة العرفاءالبحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة مدرسة العرفاء
[IMG]Blue/statusicon/post_old.gif[/IMG] 05-22-2011, 11:40 PM رقم المشاركة : [144]مدرسة العرفاء vbmenu_register("postmenu_162583", true);
عضو
[IMG]images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG]
بيانات العضومذهب العضو: إمامي
الجنس: ذكر
[IMG]images/icons/icon1.gif[/IMG]
انت نسبت الينا ابناء المتعه وانا اعرف لماذا حذفت اذا انتم ابتداتوا ولكم المزيد من كتبكم المسخره
</B></I>
توقيع مدرسة العرفاءالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[IMG]Blue/statusicon/user_offline.gif[/IMG] [IMG]Blue/buttons/quote.gif[/IMG] مدرسة العرفاءمشاهدة ملفه الشخصيإرسال رسالة خاصة إلى مدرسة العرفاءالبحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة مدرسة العرفاء
[IMG]Blue/statusicon/post_old.gif[/IMG] 05-22-2011, 11:41 PM رقم المشاركة : [145]مدرسة العرفاء vbmenu_register("postmenu_162585", true);
عضو
[IMG]images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG]
بيانات العضومذهب العضو: إمامي
الجنس: ذكر
[IMG]images/icons/icon1.gif[/IMG]
وداعا يا دمشقيه لاحاجة لنا بمزبلتكم هنيئا لكم عائشه الفاحشع وعمر المرموق هههههههههههههههههههههههه
</B></I>
توقيع مدرسة العرفاءالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[IMG]Blue/statusicon/user_offline.gif[/IMG] [IMG]Blue/buttons/quote.gif[/IMG] مدرسة العرفاءمشاهدة ملفه الشخصيإرسال رسالة خاصة إلى مدرسة العرفاءالبحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة مدرسة العرفاء
[IMG]Blue/statusicon/post_old.gif[/IMG] 05-22-2011, 11:47 PM رقم المشاركة : [146]سلفي موحد vbmenu_register("postmenu_162586", true);
عضو
[IMG]images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG]
بيانات العضومذهب العضو: سني
الجنس: ذكر
[IMG]images/icons/icon1.gif[/IMG]
[IMG]Blue/misc/quotes/quot-top-left.gif[/IMG]اقتباس[IMG]Blue/misc/quotes/quot-top-right.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-by-left.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/viw.gif[/IMG] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدرسة العرفاء[IMG]Blue/misc/quotes/quot-by-right.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-top-right-10.gif[/IMG]وداعا يا دمشقيه لاحاجة لنا بمزبلتكم هنيئا لكم عائشه الفاحشع وعمر المرموق هههههههههههههههههههههههه [IMG]Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif[/IMG][IMG]Blue/misc/quotes/quot-bot-right.gif[/IMG]
هههههههههههه
يبدو أن الرافضي المسكين ابن المتمتعه لم يتحمل الصواعق السنيه التي ألجمته
وبدأ يتخبط ويهذي
أولاً : الموضوع عن أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها وليس عن عمر رضي الله عنه
ثانياً : بعد مايلجم الرافضي ويحشر بزاويه ضيقه يبدأ بالسب والشتم والطعن بالصحابه رضي الله عنهم كي يطرد
</B></I>
[IMG]Blue/statusicon/user_online.gif[/IMG] [IMG]Blue/buttons/quote.gif[/IMG] سلفي موحدمشاهدة ملفه الشخصيإرسال رسالة خاصة إلى سلفي موحدالبحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة سلفي موحد
[IMG]Blue/buttons/reply.gif[/IMG]الصفحة 15 من 15« <5131415[IMG]Blue/misc/menu_open.gif[/IMG]
مواقع النشر (المفضلة)[LIST][*][IMG]Blue/misc/bookmarksite_digg.gif[/IMG] Digg[*][IMG]Blue/misc/bookmarksite_delicious.gif[/IMG] del.icio.us[*][IMG]Blue/misc/bookmarksite_stumbleupon.gif[/IMG] StumbleUpon[*][IMG]Blue/misc/bookmarksite_google.gif[/IMG] Google[/list]
الكلمات الدليلية (Tags - تاق ) مدرسة, مشكورا, أنا, ال, الله, المؤمنين, الزميل, العرفاء, بين, تفضل, عائشةرضي, عنها, عقيدتك, في [IMG]Blue/misc/11x11progress.gif[/IMG]
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 4 والزوار 4) ابن الجواء, بنت الحسين, حسن المرزوقي, عطر الولاية
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق