إعـــــــلان

**البياتي نت** · 07-06-2011, 09:24 PM

حتى ان بعض الشيعية و لا اقول جميعهم يحلف بالله العظيم كذب الا انه يعتصم من الحلف بالعباس كذب ! و ذلك يعطي التعظيم و التمجيد تقديسا للعباس من دون الله جلا وعلا

أتعلم يا صديقي انك لو طويت الأرض وسحقت الجبال وأنزلت السماء وأخرجت البراكين ...
أهون على الله من الكذب والبهتان بحق مسلمْ

عودوا لأحسابكم ان كنتم عرباً تزعمون !

**موالـي** · 07-06-2011, 09:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القران

في بعض الاعمال العبادية التي يؤمن بها الشيعة انها هي الدين القيم اراها انا انها شرك بربوبية الله عز وجل و كفر و الحاد باياته البينات , و على هذا اود التحاور و التشاور

الأخ صاحب الموضوع يصعب عليّ أن أناديك بمعرف لا يليق بك مهما علا قدرك فلا يمكن أن نناديك بـ (القرآن) فأنت قطعا لست حبل الله المتين
تقول (أراها أنا).. فمن أنت ؟ هل أنت مشرع جديد ؟ أم أنت شريك مع الله ؟ أم شريك مع رسوله ؟
فإن كنت غير ذلك فأنت مكلف مثلنا ويفترض فيك الخطأ مثلنا تماما .. وفي هذه الحالة يفترض وجودك على سبيل البحث حول حكم الشرع في قضايا معينة وليس عن اعتراض على عباداتنا ومعتقداتنا
(وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين)

**القران** · 07-06-2011, 09:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة المحترمين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اسال الله عز وجل لي و لكم الهداية و النور و معرفة الحق و اتباعه قولوا امين .

**وهج الإيمان** · 07-06-2011, 10:03 PM

آمين ياأخينا قارئ القرآن وحياك الله في المنتدى

**موالـي** · 07-06-2011, 10:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القران

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة المحترمين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اسال الله عز وجل لي و لكم الهداية و النور و معرفة الحق و اتباعه قولوا امين .

ماشي ولا إيه ؟
ياريت لو رجعت تختار مدخل صح أحسن من كدا

**القران** · 07-06-2011, 10:45 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أ، لا إله إلا الله و أن سيدنا محمدا رسول الله

(( وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ ۖ وَمِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ ۚ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ ۚ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ (36) )) الرعد .

الاخوة المحترمين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخواني اولا ارجوا ان لا تتظايقون من ما اقول , فما اقوله فقط حتى نعرف الحق من الباطل و نعرف ديننا الاسلام الحنيف كما شرعه لنا الله ربنا .

و اعرف عن نفسي : انا بريء من الاحزاب السنة و الشيعة بجميع طوائفهم المختلفة , و اني مسلما حنيفا على ملة ابراهيم و ما كان من المشركين , الله ربي , و الاسلام الحنيف ديني , و الصادق الامين المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد نبيي , و كتاب الله العزيز كتابي و امامي الذي اهتدي به و اقتدي به , و كان ذلك في الكتاب مسطورا .

الاخ المحترم البياتي نت

1- الأستغاثة ؟
2- التوسل؟
3- العلم بالغيب؟
4-الدعاء؟
5- التوحيد؟

نعم اخي الكريم الاستغاثة بمن دون الله شرك , و التوسل باي كان بالغيب شرك , و الدعاء لله وحده , و التوحيد هو ذكر الله و حده , و الاستغاثة بالله وحده , و توسل الله وحده , و ان شاء الله سنبين ذلك بالحكم الشرعي ايات بينات .

و ان الاستغاثة عمل و الاستعانة عمل و الدعاء عمل و هكذا هو الدين , فالدين هو الاعمال التي يفعلها العبد .

الاخ المحترم ( من شك فيه فقد كفر )

وأيضاً نريد منك أن تقسم لنا بأن هذا الإشكال لم يطرح من قبل ؟

حقيقة اخي الكريم هناك اكثر من موضوع بما فيهم هذا الموضوع دائما اطرح من هذه المواضيع في اماكن مختلفة كثيرة .

فهل تجدون في ما اقول واقرءه باطل ؟

سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

**البياتي نت** · 07-06-2011, 11:20 PM

الاخ المحترم البياتي نت نعم اخي الكريم الاستغاثة بمن دون الله شرك , و التوسل باي كان بالغيب شرك , و الدعاء لله وحده , و التوحيد هو ذكر الله و حده , و الاستغاثة بالله وحده , و توسل الله وحده , و ان شاء الله سنبين ذلك بالحكم الشرعي ايات بينات .

و ان الاستغاثة عمل و الاستعانة عمل و الدعاء عمل و هكذا هو الدين , فالدين هو الاعمال التي يفعلها العبد .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما اجمل القاء التهم جزافاً عبر حروف الكيبورد بأستطاعتي ان اقول انت مشرك لأن تجعل الله جسماً وبأستطاعتي ان اقول انك مشركَ لأن قبر رسول الله في مكة لم يهدم كما تطلبون منا وبأستطاعتي ان اقول انك مشرك لأن التكتف في صلاتك لا اساس له وبأستطاعتي ان اقول انك مشرك لأنك لم تتبع نص حديث رسول الله واستطيع ان اقول انك مشرك لأن تكفرنا بلادليل
وتجعل نفسك من دون الله سراطاً للناس

نعود لأصل الموضوع

اما التوسل
فأدلتهُ القرانية والروائية كثيره ولاتحصى وخصوصاً بكتب اهل السنة
قال تعالى ( يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغو اليه الوسيلة )
وعشرات الاحاديث المروية من طرق اهل السنة التي تقول بجواز التوسل بالأنبياء والأولياء والصالحين
وبهذا ينتهي اشكالك عندنا على الأقل

لاتلزمنا بما تقولوه انتم فالتوحيد يتحقق بالنيه قبل الفعل كلنا موحودون لله سبحانه وتعالى ولكن ماهو طريق هذا التوحيد
انتم تلزمون انفسكم بالظاهر وتسلكون الطريق الممتنع للوصول للتوحيد
اما نحن نأخذ التوحيد من طرق اهل بيت رسول الله منبع علمه والثقل الثاني بعد القران
نوحد الله سبحانه ونعبده وحده لاشريك له في ملكه وهو ليس كمثلهِ شئ
اما أنتم هو من يحتاج لدروس في فهم التوحيد لأنكم تجعلون الله جسماً وله ضلاَ وعيناً ويداً وقدماً وينزل ويصعد ويهرول ويضع قدمه بالنار ويجلس على عرش محدود
هذا هو الأشراك بعينه يا صديقي وان شئت لأريتكَ شرككم بذات الله باتعس صوره

تفسير مهم انتبه له كي لاتصبح ممن يتلقى العلم بأنتقاء

الأعمال بالنيات حين نتوسل بأئمتنا نقصد بحقهم عن الله ولانقصد اشراكهم بأمر الله

ان فهمت هذهِ العباره الأخيره بصورة صحيحة ستتيسر عليك اجابات الشركْ التي جئتنا به والتي لم ينزل الله به من سلطان

أسأل الله لك الهدايه من قلب خالص

07-06-2011, 11:30 PM

جيد اخي الكريم
افتح موضوع في التوحيد
و ناقشه معنا بكل روح اخوية

و سيتبين لك من هو المشرك

اما فهم القران الكريم على الاهواء فهذا رأيك وحدك

**علي الدرويش** · 07-06-2011, 11:45 PM

الأعمال بالنيات حين نتوسل بأئمتنا نقصد بحقهم عن الله ولانقصد اشراكهم بأمر الله

تزعجني هذه العبارة جدا ..لانها من منطوق مبرر لفعل ما لا يجوز فعله ولكن بصلاحيات مفتوحة.!!
فقول أبن العاص للنجاشي كون آلهتم المزعومة تقربهم الى الله زلفا.
القصد من أتباع الآئمة ..سيرتهم الحسنى والعمل الصالح الخالص .
وطريقهم كان واضحا وجليا ولا حاجة بنا الى تعقيد فلسفي مبهم تثار حول الشكوك والشبهات في صلب العقيدة ..الا وهو الايمان .
أعمل صالحا ..خذها ببساطة يا لذيذ يا رايق !!
ولا حاجة بك للتوسل عند احد مهما كان منزلته .. فالهاء هنا خصت به
ولا يشرك بها احدا يوم القيامة

**غيوم** · 08-06-2011, 12:34 AM

بارك الله فيكم اخوتي الموالين وجزاكم الخير وزادكم بصيرة ومعرفه وئكرا...

**البياتي نت** · 08-06-2011, 12:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

تزعجني هذه العبارة جدا ..لانها من منطوق مبرر لفعل ما لا يجوز فعله ولكن بصلاحيات مفتوحة.!!
فقول أبن العاص للنجاشي كون آلهتم المزعومة تقربهم الى الله زلفا.
القصد من أتباع الآئمة ..سيرتهم الحسنى والعمل الصالح الخالص .
وطريقهم كان واضحا وجليا ولا حاجة بنا الى تعقيد فلسفي مبهم تثار حول الشكوك والشبهات في صلب العقيدة ..الا وهو الايمان .
أعمل صالحا ..خذها ببساطة يا لذيذ يا رايق !!
ولا حاجة بك للتوسل عند احد مهما كان منزلته .. فالهاء هنا خصت به
ولا يشرك بها احدا يوم القيامة

الموضوع لا يتحدث عن التبعية والاتباع !! ولا التخصص والتخصيص اخي

لاتنزعج كثيراً لأن الأصل في الأباحه هو الجواز وكل جائز هو مباح وبما ان ان الوسيلة مذكورة في القران فهي جائزة وبالتالي مباحة ..
ويبقى القصد والنية بالأستغاثة هي الاهم لأن القوم يحسبوننا ندعو ائمتنا من دون الله وهو عين الكذب والبهتان ..

يقول الله تعالى ( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة )
وقول الله تعالى مقدم على قولكَ حتماً ..

تحيتي

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 01:04 AM

بصراحة أيها الزميل أنت تبني أغلب إشكالاتك على الظن
والظن لايغني من الحق شيئاً
ولاتنسى بأن بعض الظن إثمٌ
أنت وصفتنا بالمشركين ويجب عليك أولاً بأن تثبت لنا بالدليل بأننا مشركين
فهل شاهدت بعينك شيعي يعبد رب من دون الله ؟؟
أوتقول مثلاً إلتقيت مع شيعي وقال لك : هذا الصنم ربي أعبده من دون الله ؟؟
أو مثلاً يوجد لدينا في كتبنا رب أو إله نعبده من دون الله ؟؟
أم هو فقط كلام ونكتبه
مسئلة تكفير الناس وإتهامهم بالشرك مسئلة خطيرة جداً
وتحتاج إلى أدلة وبراهين تثبت بأن هؤلاء مشركين
وأنتم أشد خطورة على الدين الإسلامي حيث إنه لم ينجو من تكفيركم وإتهامكم بالشرك لاشيعي ولا حتى السني
فنحن مثلاً لدينا أدلة كثيرة تثبت بأنكم لاتعبدون الله
بل تعبدون رجلاً يشبه سيدنا آدم وبطوله وبصفاته عينه أنفه أذنه ضحكته نواجذه أضراسه يديه ساقه شعره نعليه ظله مشيته هرولته تماماً .

حقيقة الكلام مع أمثالك مضيعة للوقت
لإنني سألتك عن هذا الإشكال وطلبت منك أن تقسم بأن هذا الإشكال لم يمر عليك ولم يطرح من قبل أبداً
ومع هذا نراك تراوغ وتلف وتدور وتصر على رمينا بالمشركين
أتعب نفسك وأبحث في هذا القسم العقائدي عن إشكالاتك وستجد عشرات المواضيع مطروح فيها نفس إشكالاتك والرد عليها من القرآن الكريم ومن كتبكم المعتبرة أيضاً
بالإضافة إلى محرك البحث كوكل والياهو أكتب هكذا إشكال وسترى عشرات بل آلاف من المواضيع التي طرح فيها إشكالك القديمي الذي بنى عليه الدهر أطنان من الأتربة
فليس لدينا وقت لنضيعه بمن لايحترم طلبات محاوريه أصلاً

وأنت أيها الدرويش إذا لم يعجبك الكلام فعليك أن تناقش بأدب
لا أن تنعت زميلك بقولك يالذيذ يارايق !!!!!!!!
نحن هنا لسنا في مقهى أو حارة أو حتة
نحن هنا في منتدى محترم
إحترم تحترم

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 01:05 AM

بصراحة أيها الزميل أنت تبني أغلب إشكالاتك على الظن
والظن لايغني من الحق شيئاً
ولاتنسى بأن بعض الظن إثمٌ
أنت وصفتنا بالمشركين ويجب عليك أولاً بأن تثبت لنا بالدليل بأننا مشركين
فهل شاهدت بعينك شيعي يعبد رب من دون الله ؟؟
أوتقول مثلاً إلتقيت مع شيعي وقال لك : هذا الصنم ربي أعبده من دون الله ؟؟
أو مثلاً يوجد لدينا في كتبنا رب أو إله نعبده من دون الله ؟؟
أم هو فقط كلام ونكتبه
مسئلة تكفير الناس وإتهامهم بالشرك مسئلة خطيرة جداً
وتحتاج إلى أدلة وبراهين تثبت بأن هؤلاء مشركين
وأنتم أشد خطورة على الدين الإسلامي حيث إنه لم ينجو من تكفيركم وإتهامكم بالشرك لاشيعي ولا حتى السني
فنحن مثلاً لدينا أدلة كثيرة تثبت بأنكم لاتعبدون الله
بل تعبدون رجلاً يشبه سيدنا آدم وبطوله وبصفاته عينه أنفه أذنه ضحكته نواجذه أضراسه يديه ساقه شعره نعليه ظله مشيته هرولته تماماً .

حقيقة الكلام مع أمثالك مضيعة للوقت
لإنني سألتك عن هذا الإشكال وطلبت منك أن تقسم بأن هذا الإشكال لم يمر عليك ولم يطرح من قبل أبداً
ومع هذا نراك تراوغ وتلف وتدور وتصر على رمينا بالمشركين
أتعب نفسك وأبحث في هذا القسم العقائدي عن إشكالاتك وستجد عشرات المواضيع مطروح فيها نفس إشكالاتك والرد عليها من القرآن الكريم ومن كتبكم المعتبرة أيضاً
بالإضافة إلى محرك البحث كوكل والياهو أكتب هكذا إشكال وسترى عشرات بل آلاف من المواضيع التي طرح فيها إشكالك القديمي الذي بنى عليه الدهر أطنان من الأتربة
فليس لدينا وقت لنضيعه بمن لايحترم طلبات محاوريه أصلاً

وأنت أيها الدرويش إذا لم يعجبك الكلام فعليك أن تناقش بأدب
لا أن تنعت زميلك بقولك يالذيذ يارايق !!!!!!!!
نحن هنا لسنا في مقهى أو حارة أو حتة
نحن هنا في منتدى محترم
إحترم تحترم

**القران** · 08-06-2011, 02:45 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أن سيدنا محمدا رسول الله

(( أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (107) )) البقرة .
الاخ البياتي نت السلام عليكم و رحمة الله
اخي الكريم هل ان ادعائك ب ( ابتغوا اليه الوسيلة ) تقصد به امير المؤمنين علي او الحسن او الحسين ؟ ام ما هي الوسيلة ؟

الوسيلة يا اخي الكريم هي :
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35) )) المائدة .

(( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56)
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57) )) الاسراء .

- ما هي الوسيلة التي من خلالها نتقي الله و نجاهد بها على طاعته و عبادته و هي لنا اصلاح ديننا و فلاحنا ؟ هناك من يلحد و يقول الوسيلة التي شرعها لنا الله عز وجل هي الحسين , و هناك من يقول و يدعي ان الوسيلة هي اولياء للناس بالغيب , و هناك النصارى ايضا يدعون ان الوسيلة هو عيسى بن مريم رسول الله , و هناك من يقول على مايراه مناسبا لعقيدته .

الا ان في سورة الاسراء يظهر الله الحق و يدمغ به الباطل و يبين لنا ان الوسيلة فقط جعلها الله عز و جل للذين يدعون الى الله دعوة الحق بتلاوتهم ايات الله البينات و تبيليغها للناس (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) , فالوسيلة للمؤمنين الداعين هو ما انزل الله بالحق قران كريم , وكتاب مبين , وذكر حكيم , اما الذين يفترون الكذب بقولهم الوسيلة هي الحسين فالياتوا ببرهانهم ان كانوا صادقين (( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا )) و لن ياتوا ببرهان و لا دليل و لا شهادة , فالبرهان اية و الدليل اية و الشهادة اية حجة بالغة لله رب العالمين (( أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57) ))

اما نحن نأخذ التوحيد من طرق اهل بيت رسول الله منبع علمه والثقل الثاني بعد القران
نوحد الله سبحانه ونعبده وحده لاشريك له في ملكه وهو ليس كمثلهِ شئ

اما نحن ناخذ التوحيد من كتاب الله العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه تنزيل من حكيم حميد , كما اعترفت انت بقولك ( و الثقل الثاني بعد القران ) اذا انت تعترف ان القران هو الثقل الاول , الا ان لا ثقل انزل الا القران الكريم وحده , و الدليل ان اوليائكم كانوا يهتدون و يقتدون بكتاب الله العزيز, و هو لهم هدى و نورا و فرقانا وصراط مستقيم .

اما أنتم هو من يحتاج لدروس في فهم التوحيد لأنكم تجعلون الله جسماً وله ضلاَ وعيناً ويداً وقدماً وينزل ويصعد ويهرول ويضع قدمه بالنار ويجلس على عرش محدود

حشا لله فسبحان الله ربنا ليس كمثله شيء , و الله نور السموات و الارض .

الأعمال بالنيات حين نتوسل بأئمتنا نقصد بحقهم عن الله ولانقصد اشراكهم بأمر الله

هل لاوليائكم حق على الله عز وجل ؟ هل لك ان تخبرنا ما هو حقهم عند الله ؟ و هل لغيرهم من العباد حق مثله ؟ فما هو حكم العقيدة الجعفرية في تشريع ذلك الحق لاوليائكم عند الله ؟

وهل انكم لا تتوسلون الى الله جلا وعلا الا فقط باوليائكم ؟

أسأل الله لك الهدايه من قلب خالص

بارك الله فيك اخي الكريم و الهداية لنا جميعا ان شاء الله تبارك و تعالى .

سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

**علي الدرويش** · 08-06-2011, 03:09 AM

وأنت أيها الدرويش إذا لم يعجبك الكلام فعليك أن تناقش بأدب
لا أن تنعت زميلك بقولك يالذيذ يارايق !!!!!!!!
نحن هنا لسنا في مقهى أو حارة أو حتة
نحن هنا في منتدى محترم
إحترم تحترم

هذا الآسلوب ليس حكرا على أحد ..فلا تظن بأنك أتيت بما لم تأته به الآوائل!!
سأستوقفك لمسافة قصيرة ..وبعدها ليكمل كلانا واجهته أو طريقه..
النعت : صفة تلازم الموصوف ..وهذا اصطلاحا في اللغة ..وهي بطبيعة الحال ليست حالا مؤقتا ..ونعت الانسان بصفة تحسن فيه تشبها لمدحه..أو نعته بصفة سيئة للذم والتنكيل..
طيب ..أولا ..دلني على النعت؟؟
ثانيا..لغة الحوار ..قد يفيد بها جمعا ومفردا ..خطابا مباشرا او مستترا
وفي قولي : خذها ببساطة ...خذ فعل أمر لا يوجه للزميل المحاور فحسب بل تشخيص الجمع بصيغة مفردة كون العمل المبتغى يحمل على خصوصية الانسان
ثالثا..هي جملة للتلطيف لا أكثر ..فلا اللذة تسيء لاحد ما ولا روقان الشيء يعكر صفو احد في المنتدى!!
رابعا..ما هي صفتك ؟؟ ومن ولاك على ألانامل وسماك بها رقيبا على لغة الآدب
والحوار وشرع لك قانونا مختصا يقطع ما نسج من الكلام ..فتحسب الطيب من الكلام خبيثا!
خامسا..والاهم ..قولك انني لست في مقهى او حارة او حتة ...وهل نحن نغير كلامنا فور دخولنا للمنتديات ..ونستعير لغة بديلة!! ونضع لغة بالية مليئة بالثقوب في شوارعنا ومقاهينا ( الاناء بما فيه ..فلا استغرب مما نضحت!)
هذا اسلوبي فالمفروض يكون ملازما لي في كل اماكن تواصلي مع ابناء جلدتي
فلا تستاء كثيرا وكن هادئا
وخذ الامور ببساطة.. يا لذيذ يا رايق!!

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 102 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 73 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 111 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM
الشيخ السني الفهداوي سلم الصحابة في الغدير على علي بإمرة المؤمنين وهو الوصي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM	استجابة 1 84 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:41 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل الشيعة حقا مشركين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين