تويت
لو كان الغباء رجلا لكان وهابيا نجسا
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عليقال امام الموحدين علي ابن ابي طالب
: ما حاججني عالم الا وغلبته , وما حاججني جاهل الا وغلبني , وقال : من الجهل ما قتل . وقال : ترك الجاهل كصحبة العاقل .
سلاماً سلاماًتعليق
-
فعلا امثالك لايقال لهم الا سلاما سلاماتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ مسلم بن علي
ليكون حوارك مع الأخوة حوارا علميا
هل أنت تتكلم عن مرحلة الثبوت أم مرحلة الإثبات؟
تعليق
-
قد سئلتك الاخت الفاضلة وهج الايمان
هل تؤمن بان رسول صلوات الله عليه وعلى اله وسلم يستطيع ان يخلق باذن الله ام لا فان قلت نعم فنسئلك ماذا خلق وان قلت لا فهذا معناه ان نبي الله عيسى ونبي الله ابراهيم عليهما السلام كانا افضل مكانة من نبينا لانهما اعطيا ملم يعطه نبينا صلوات الله عليه وعلى اله وسلمتعليق
-
تنبيه الى مسلم بن علي
لا تفتح موضوعا اثر موضوع ولم يكتمل موضوعك الاول والامر الاخر والاهم
لماذا تختار الاشخاص في الحوار ولا تجيب على الكل الذين يحاورنوك في نفس الموضوع
فقد وجه لك ناجي علي سؤال ووجه لك مختصر مفيد سؤال فلماذا تستغفل نفسك بعدم الرد عليهما
ساراقبك يا مسلم بن علي فانك عندي مبرمج ومراوغ في الحوار وتختار من تحاوره وتتهرب من البعض وذاك في غاية بنفسك
فان كان هذا ديدنك فاولى لك واولى ان تحترم نفسك وتختار ام السكوت والخروج بهدوء ام الرد على كل من يشارك في موضوك ليكون الحوار موضوعيا وليس تهريجا
تعليق
-
والله يا اخي الكريم هذا التنبيه يجب ان يكون ايضا الىالمشاركة الأصلية بواسطة م9
العضو النفيس في موضوعه هذا مبدأ الأحوط لمعرفة الأصوب
تعليق
-
الزميلين كتبا سؤالين لاعلاقة لهما بالموضوع
ماهي قيمة الدنيا عند الله تبارك وتعالى ؟!
والثاني كتب
هل تريد أن تناقش عقيدة معينة يؤمن بها الشيعة؟
وكتب
هل أنت تتكلم عن مرحلة الثبوت أم مرحلة الإثبات؟
فهل ترى هذا جوابا على هذا السؤال ؟
؟؟
السؤال: مثال على من احياه الإمام او اماته ؟
الجواب: ...
السؤال: ماذا خلق الأئمة ؟ نريد شيئا خلقه الأئمة
الجواب: ....
وفضلا الدليل على كل نقطة
يعني حاول ان تكون منصفا فالموضوعية ترتبط بالإلتزام بنقطة البحث. فمثلا إذا انت منصف فالمفترض ان تنبه ان يكون كل مشاركة يكون فيها رد على سؤالي لا ان يرد على سؤال بسؤال او القول بأن الله قادر على هذا!
مرة اخرى
الله قادر ان يعطيني ويعطي السائل ويعطي كل إنسان معجزات فقدرته ليست محدودة بشخص او مجموعة معينة من الناس إنتهينا من هذه النقطة
المطلوب وهذا بأكبر خط
السؤال ماذا خلق الأئمة ؟
الجواب: ...
فإذا المكرم مختصر مفيد او ناجي لديهم جواب فليتفضلوا مشكورين.
تعليق
-
نوادر المعجزات صفحة 127 للطبري الشيعي :
منها : قال أبو جعفر : حدثنا أحمد بن منصور الرقادي عن شاذان بن عمرو عن مرة بن قبيصة بن عبد الحميد ، قال : قال لي جابر بن يزيد الجعفي : رأيت مولاي الباقر عليه السلام وقد صنع فيلا من طين فركبه وطار في الهواء ، حتى ذهب إلى مكة عليه ورجع ، فلم أصدق ذلك منه حتى لقيت الباقر عليه السلام فقلت له : أخبرني جابر عنك بكذا وكذا . [ فصنع مثله ] وركب وحملني معه إلى مكة وردني .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانتعليق
-
موضوع محترق هارد لك احمد مؤمنتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي
بسم الله الرحمن الرحيم
عندما لا اعرف ماذا يريد الآخر اسأله لإستوضح منه ماذا يريد
لهذا سألتك سؤالا إستيضاحيا
وحتى ابين لك أهمية سؤالي سأجيبك جوابا مختصرا جدا جدا
الجواب
لم يخلق الإئمة شيئا.
والكلام في هذه المسألة ليس عن الفعل بل عن القدرة، لأن الفعل وعدمه ليس دليل على عدم القدرة.تعليق
-
الائمه ع لم يخلقوا شيئا
لكن السؤال ماذا خلق ابو بكر وعمر وعثمان؟؟؟تعليق
-
اخواتي واخوتي الموالين
قبل لا اترك المنتدى هذا سبق وقام احدهم بالتفتيش بمسائل شعرية وربطها بالعقيدة وخلاها حجة برأيه
ومن طبعهم انه لما تفرغ عندهم المواضيع يجون يلفقون مسائل مالها وجود حته الشيعه يكتبون ويحترك دمهم وتشوف الكل يشارك والكل ثابر نفسه دفاعا عن المعتقدات
اخوان ...هذا الموضوع هم تفاهة سنية جديدة مثل تفاهة تكفير باسم الكربلائي قبل على قصيدة علي عالي
عذرا اخوان لكن اليكم نفس الموضوع منقول من هذا الموقع اللي وجدته بالبحث والبحوشه كالعادة :
http://www.nationalkuwait.com/vb/showthread.php?t=35226
وهذا الف والدوران اليهه يختمهه بشي يهين السادة الشيرازيه الله يحفظهم كالعادة
هذا مختصر مفيد لهاي الفره مالتهم
وراح تشوفونالتعديل الأخير تم بواسطة خادمة الأئمه; الساعة 10-06-2011, 03:16 PM.تعليق
-
ان السؤال في مضمونه خطأ جملة وتفصيلا
مسكين مسلم بن علي يكسر الخاطر صاير مثل الاقرع مين ماتجيه الضربة يسيل دمه
كل ما فر من معضلة صادفته اخرى
ان اثبت انه لا يوجد خالقين سوى الله يكون قد كذب الله في اياته عندما قال فتبارك الله أحسن الخالقين فمن هم هؤلاء الخالقين وماذا خلقوا ؟
وان اثبت انه يوجد خالقين غير الله فاليعدد لنا ماذا خلقوا وهل توجد افضلية لمن اثبت انه خلق على من لم يثبت انه خلق وبهذا التفسير يكون السامري افضل والعياذ بالله من نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ويكون التراب ايضا الذي خلقنا منه افضل من ابو تراب ويكفي ان شيعة أهل البيت خلقوا من فاضل طينة اهل البيت عليهم السلام
فاليأت مسلم ويعرف لنا كلمة الخالقين من هم في القرآن
وهل ان قلت عن ملك الموت مميت أو قلت عن رجل انه كريم اكون قد اشركت مثلا .
نعم هناك من هو مميت وخالق ومحيي وشافي غير الله ولكنه كله بإذن الله وتبارك الله احسن الخالقينتعليق
تعليق