إعـــــــلان

**ايتام علي** · 24-06-2011, 08:04 PM

الاخوة الموالين السلام عليكم عزيزي المدمر حجتكم واضحة ولا تحتاج الى المزيد من التوضيح
نصيحة لوجه الله اوقفوا الحوار مع هذا المخالف
فقد اثبت غبائه وعناده من اول صفحة
لذلك لا ارى اي فائدة من الحوار مع هذة النماذج البائسة من المخالفين

**مُدَمِّر2** · 24-06-2011, 09:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام

الاخوة الموالين السلام عليكم عزيزي المدمر حجتكم واضحة ولا تحتاج الى المزيد من التوضيح
نصيحة لوجه الله اوقفوا الحوار مع هذا المخالف
فقد اثبت غبائه وعناده من اول صفحة
لذلك لا ارى اي فائدة من الحوار مع هذة النماذج البائسة من المخالفين

نعم أخي الكريم فنحن سنقول كما قال الأخ العزيز أميري حسين
لكي لا نستغفل ولكي لايطنطن شخص كـــ اليونس 1
نقول
لكي لا نستغفل ولكي لايطنطن شخص كـــ القيسي 4
ونحن رغم عناده الواضح واللعب بالموضوع لكي يخرج هو بانتصار شخصي غير عابئ بالإستدلال العلمي .
والإنتصار الشخصي البعيد عن العلم والحق هو من فعال الجاهلية ولا زلنا نحاوره حتى نستنفذ منه كل أسلحته الغير فعالة والتي تم ابطالها من الصفحة الأولى من الموضوع .

**القيسي 4** · 24-06-2011, 10:33 PM

والله مصيبه ان ياتيني احدهم ويدعي انه يعرف العلم الرجالي ويناقشني ولما اساله عن الدليل يقول يبي السند فلان عن فلان مع العلم اني وافقته كون الحديث مرسل وصحيح بناءا على القواعد الرجاليه لكنه عاند يريد دليل ان السند فلا ن عن فلان
متناسيا اصول القواعد الرجاليه عند علماء الاثني عشريه
فلا اقول الا ردا عليه وهو من بدا
هزلت يا يابو الفاضيات

**مُدَمِّر2** · 24-06-2011, 10:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

والله مصيبه ان ياتيني احدهم ويدعي انه يعرف العلم الرجالي ويناقشني ولما اساله عن الدليل يقول يبي السند فلان عن فلان مع العلم اني وافقته كون الحديث مرسل وصحيح بناءا على القواعد الرجاليه لكنه عاند يريد دليل ان السند فلا ن عن فلان
متناسيا اصول القواعد الرجاليه عند علماء الاثني عشريه
فلا اقول الا ردا عليه وهو من بدا
هزلت يا يابو الفاضيات

خلاص طالما وافقتني بأن الحديث مرسل فلا داعي إذن لتكملته

**القيسي 4** · 24-06-2011, 11:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

خلاص طالما وافقتني بأن الحديث مرسل فلا داعي إذن لتكملته

لانك تريد وتحاول اضعاف الروايه وسالتني سؤالا لا يساله عاقل يلم بعلم الرجال والدرايه وتقول لي اريد السند فلان عن فان !!!!
فنحن لانتكلم عن الجرح والتعديل لدى اهل السنه فالفارق بيننا وبينكم كبير في هذا العلم
واتفق معك ان الموضوع انتهى
والسلام عليكم

**مُدَمِّر2** · 24-06-2011, 11:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

لانك تريد وتحاول اضعاف الروايه وسالتني سؤالا لا يساله عاقل يلم بعلم الرجال والدرايه وتقول لي اريد السند فلان عن فان !!!!
فنحن لانتكلم عن الجرح والتعديل لدى اهل السنه فالفارق بيننا وبينكم كبير في هذا العلم
واتفق معك ان الموضوع انتهى
والسلام عليكم

يا زميلي ألست أنت من وضع ابن ابي عمير يعني أنت من بدأ بملء الكلمات الفارغة بأسماء كما يحلو لك من دون دليل وعلى هذا الأساس وضعنا لك العنعنة لتعرف بأن المسألة ليست مسألة مزاج ولعب نضع ما يحلو لنا من اسماء وهي كانت حجة لإيقافك عن وضع أسماء من تريد لأننا لسنا بمسابقة إملي الكلمات الفارغة بالأسماء المناسبة .

**أميري حسين-5** · 25-06-2011, 01:42 PM

قاتل الله الجهل والعناد والمكابرة والتعنت والأنا
هذا موضوع يتعلق برواية تخص الشيعة وأخذ كل هذه الوقت لكي يقر ويخرج ما بداخله ويعترف ضمناً بكونه معاند ومكابر فماذا لو كان الأمر يتعلق بما يعتقده هو [مثلا إبن قحافة] وأردنا أن نسلبه ما زعموا ونسبوا له لفظ صدّيق مثلا فماذا سيفعل فهل عنده غير الطنطنة
المهم أُذكر الجميع هنا بقول القيسي4 وعلة فتحه الموضوع

القيسي4
قلت في احد مواضيعك عن كون روايه احتج بها اخينا كرار احمد

و

راجع رجاء فيما أخبر شيخ الطائفة [كرار احمد]عن الرواية التي جائت في تفسير القمي
عن كنها مرسلة راجع لتقف على تهريج كرار احمد لما أجابه حيث لايملك إلا إسطوانة مشروخه كحاله

ولما صدمنا بقولك وادعائك انها مرسله طلبنا منك الاثبات فقلت لنا هذا سؤالك ليس هنا وافتح موضوعا وها انا افتح الموضوع واسالك
لماذا قلت ان الروايه مرسله ؟!!!

ومن بعد ماوصلت صفحات الموضوع لست صفحات بل قل صفعات ست بل سبع صفعات ضرب في عدد مشاركات الموالين
أخيرا
إنكفأ الضال المضل القيسي4 على ذاته وإعترف بذلة كون الرواية مرسلة ولكنه عللها بقول تافه لايرقى الى الخلق وأديبيات الحوار جاء إعتراف القيسي4 بكون الرواية مرسلة في الصفحة والسادسة والسابعة هنا في الصفحة السادسة مشاركة رقم 113

القيسي4

وبالتالي الحديث مرسل صحيح وعتبي على الزميل اميري حسين لانه ادعى ان الحديث مرسل بايهامنا انه ضعيف دون ان يطلع الى شيوخ ابراهيم القمي
واقدم اعتذاري لاميري حسين ولك شخصيا واستغفر الله واتوب اليه

ولكن دعوني أسأله صفحات عديدة وأنت تناطح نفسك تريد أن تبرهن الرواية ليست مرسلة وأذللت نفسك في موضوعك هذا
وإعترفت بماقلناه صاغرا
والمصيبة عاد ليركب ذاته المكابرة وإخترع من عندياته قولا

وعتبي على الزميل اميري حسين لانه ادعى ان الحديث مرسل بايهامنا انه ضعيف د

وما يدرينا متى ستعتذر مجددا عن كونها لايعتد بها
وكرر إعترافه
هنا في الصفحة السابعة مشاركة رقم123

القيسي4

مع العلم اني وافقته كون الحديث مرسل وصحيح بناءا على القواعد الرجاليه

والحمد لله رب العالمين الذي مرغ أنوف المكابرين بالوحل صاغرين
وختاما أكرر شكر لكل الموالين الذين شاركوا وساهموا هنا وودافعوا وخصوا الأخ العزيز الدمر بارك الله بكم جميعا ورحم الله والديكم
وكفاك أخي المدمر أنك بينت جهله وأخرجت منه إعترافه وجعلته يعتذر وحقا كما تفضلت جنابك الكريم في ديمومة الحوار معه لكي لايطنطن أبدا

نعم أخي الكريم فنحن سنقول كما قال الأخ العزيز أميري حسين
لكي لا نستغفل ولكي لايطنطن شخص كـــ اليونس 1
نقول
لكي لا نستغفل ولكي لايطنطن شخص كـــ القيسي 4

ولكن هذا الذي يعتذر هل سيحفظ ماء وجهه ويبقى على كلمته أم سيلحسها قبل أن تبرد كلمته وتجف
نعم لحسها وبكل وقاحة
إنظروا ماذا يقول هنا في هذا الموضوع
مشاركة رقم 191 ص10
يعود ويكرر نفس سخافته

اما لفظ الصديق فانت لم تاخذ بالادله التى اعطاك اياها الاخ جاسم بوعلي من كتب اهل السنه ولا التى احضرها الاخ كرار احمد من كتبكم !!

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...65#post1717165
ويريد بها رواية القمي
فهل عرفتم ما معنى القول حيث ينطبق على القيسي4 وهو
أضلُّ من حمار أهله

**مُدَمِّر2** · 26-06-2011, 12:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

قاتل الله الجهل والعناد والمكابرة والتعنت والأنا
هذا موضوع يتعلق برواية تخص الشيعة وأخذ كل هذه الوقت لكي يقر ويخرج ما بداخله ويعترف ضمناً بكونه معاند ومكابر فماذا لو كان الأمر يتعلق بما يعتقده هو [مثلا إبن قحافة] وأردنا أن نسلبه ما زعموا ونسبوا له لفظ صدّيق مثلا فماذا سيفعل فهل عنده غير الطنطنة
المهم أُذكر الجميع هنا بقول القيسي4 وعلة فتحه الموضوع

[/color]

ومن بعد ماوصلت صفحات الموضوع لست صفحات بل قل صفعات ست بل سبع صفعات ضرب في عدد مشاركات الموالين
أخيرا
إنكفأ الضال المضل القيسي4 على ذاته وإعترف بذلة كون الرواية مرسلة ولكنه عللها بقول تافه لايرقى الى الخلق وأديبيات الحوار جاء إعتراف القيسي4 بكون الرواية مرسلة في الصفحة والسادسة والسابعة هنا في الصفحة السادسة مشاركة رقم 113

ولكن دعوني أسأله صفحات عديدة وأنت تناطح نفسك تريد أن تبرهن الرواية ليست مرسلة وأذللت نفسك في موضوعك هذا
وإعترفت بماقلناه صاغرا
والمصيبة عاد ليركب ذاته المكابرة وإخترع من عندياته قولا

وما يدرينا متى ستعتذر مجددا عن كونها لايعتد بها
وكرر إعترافه
هنا في الصفحة السابعة مشاركة رقم123

والحمد لله رب العالمين الذي مرغ أنوف المكابرين بالوحل صاغرين
وختاما أكرر شكر لكل الموالين الذين شاركوا وساهموا هنا وودافعوا وخصوا الأخ العزيز الدمر بارك الله بكم جميعا ورحم الله والديكم
وكفاك أخي المدمر أنك بينت جهله وأخرجت منه إعترافه وجعلته يعتذر وحقا كما تفضلت جنابك الكريم في ديمومة الحوار معه لكي لايطنطن أبدا

ولكن هذا الذي يعتذر هل سيحفظ ماء وجهه ويبقى على كلمته أم سيلحسها قبل أن تبرد كلمته وتجف
نعم لحسها وبكل وقاحة
إنظروا ماذا يقول هنا في هذا الموضوع
مشاركة رقم 191 ص10
يعود ويكرر نفس سخافته

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...65#post1717165
ويريد بها رواية القمي
فهل عرفتم ما معنى القول حيث ينطبق على القيسي4 وهو
أضلُّ من حمار أهله

بارك الله فيك أخي الفاضل أميري حسين وكلما رأينا قلمك يتحرك في هذا المنتدى كلما ازددنا دفئاً في ربوعه .

**القيسي 4** · 26-06-2011, 07:55 PM

اميري حسين نحن نعلم انك هربت ونحن نعلم انك تجهل العلم الرجالي لذلك تركناك فجهلك بالعلم واضح
بدليل ان ادعائك ان الروايه مرسله وتعني انها ضعيفه !!!!!
والله فضيحه لك ولكل من يقرا ويطبل لك فهذا الموضوع فعلا بات اكبر من حجمك وعلمك فهل كل روايه مرسله تصبح ضعيفه ؟!!!!!
يا رجل اضحكت الناس وكفى فضايح وياليتك لم تدخل فانت حفرت لنفسك حفره الله اعلم كيف ستخرج منها
ويصفعك القيسي ان تفسير القمي صححه علمائك وهذه كانت ورقتي الرابحه ويعلم بذلك الزميل المدمر جيدا فانصحك ان تراسله برساله خاصه حنى لاتنحرج في الموضوع

**مُدَمِّر2** · 27-06-2011, 06:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

اميري حسين نحن نعلم انك هربت ونحن نعلم انك تجهل العلم الرجالي لذلك تركناك فجهلك بالعلم واضح
بدليل ان ادعائك ان الروايه مرسله وتعني انها ضعيفه !!!!!
والله فضيحه لك ولكل من يقرا ويطبل لك فهذا الموضوع فعلا بات اكبر من حجمك وعلمك فهل كل روايه مرسله تصبح ضعيفه ؟!!!!!
يا رجل اضحكت الناس وكفى فضايح وياليتك لم تدخل فانت حفرت لنفسك حفره الله اعلم كيف ستخرج منها
ويصفعك القيسي ان تفسير القمي صححه علمائك وهذه كانت ورقتي الرابحه ويعلم بذلك الزميل المدمر جيدا فانصحك ان تراسله برساله خاصه حنى لاتنحرج في الموضوع

يا قيسي صاير مثل عادل امام بمسرحية شاهد ما شفش حاجة كل مرة تعيد المحاكمة استجوابه

**مُدَمِّر2** · 27-06-2011, 07:05 AM

يا قيسي صاير مثل عادل امام بمسرحية شاهد ما شفش حاجة كل مرة تعيد المحكمة استجوابه

**أميري حسين-5** · 27-06-2011, 10:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

اميري حسين نحن نعلم انك هربت ونحن نعلم انك تجهل العلم الرجالي لذلك تركناك فجهلك بالعلم واضح
بدليل ان ادعائك ان الروايه مرسله وتعني انها ضعيفه !!!!!
والله فضيحه لك ولكل من يقرا ويطبل لك فهذا الموضوع فعلا بات اكبر من حجمك وعلمك فهل كل روايه مرسله تصبح ضعيفه ؟!!!!!
يا رجل اضحكت الناس وكفى فضايح وياليتك لم تدخل فانت حفرت لنفسك حفره الله اعلم كيف ستخرج منها
ويصفعك القيسي ان تفسير القمي صححه علمائك وهذه كانت ورقتي الرابحه ويعلم بذلك الزميل المدمر جيدا فانصحك ان تراسله برساله خاصه حنى لاتنحرج في الموضوع

هههههههههههههههههههههههههههه

وبالتالي الحديث مرسل صحيح
-------

واقدم اعتذاري لاميري حسين ولك شخصيا واستغفر الله واتوب اليه

و
ههههههههههههههههههههه

**القيسي 4** · 27-06-2011, 06:32 PM

الزميل المدمر انا لم اشارك الا بعد ان رايت الجاهل يعلق ويدعي والمصيبه الى الان لا يدري ان الروايه صحيحه ولهذا انا اراه لا يعلق على المشاركه وكي لا نعيد السجال من جديد سؤالي اوجهه للزميل اميري حسين. هل كل الروات المرسله حكمها حكم الضعيف ؟ وانظر كيف سيهرب ويولي الدبر في كل مره اساله

**أميري حسين-5** · 27-06-2011, 06:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

الزميل المدمر انا لم اشارك الا بعد ان رايت الجاهل يعلق ويدعي والمصيبه الى الان لا يدري ان الروايه صحيحه ولهذا انا اراه لا يعلق على المشاركه وكي لا نعيد السجال من جديد سؤالي اوجهه للزميل اميري حسين. هل كل الروات المرسله حكمها حكم الضعيف ؟ وانظر كيف سيهرب ويولي الدبر في كل مره اساله

أقول لهذا البائس المسكين
رد جوابك ممكن أن يحصل المرء عليه من النت فلو أجبتك فكيف سوف تفرق كون الجواب هذا
هل هو من عندياتي أنا أميري حسين-5
أم نسخ وقص ولصق من الشيخ كوكل
حقا الوهابي إذا فكر مات
عزيزي المدمر جزيت عنا خيرا أنا في إجازة لعشرة أيام
عليك به

عظم الله أجوركم جميعا موالين

**القيسي 4** · 27-06-2011, 09:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

يا قيسي صاير مثل عادل امام بمسرحية شاهد ما شفش حاجة كل مرة تعيد المحاكمة استجوابه :d

صاحبك طلع زي يونس شلبي لسه مفهمش ان الروايه صحيحه حعمله ايه
هههههههههههه

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اميري حسين تفضل هنا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين