إعـــــــلان

**AL-MU7AMY** · 15-06-2011, 01:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

ياأخينا المحترم القيسي الآن تقول أن إضماره بأن المصطفى صلى الله علبيه وآله وسلم

ساحر من كلام المحقق عجيب فعلآ !!!

الروايه ليست فقط في تفسير القمي بل في عدة مصادر صرحت أن أبابكر أضمر أنه ساحر

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) ج19ص88 باب 6 : الهجرة ومباديها ومبيت علي على فراش النبي

22 - بصائر الدرجات : ابن عيسى وابن أبي الخطاب معا عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن الكناسي عن أبي جعفر ع قال : لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله في الغار ومعه أبو الفضيل قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني لأنظر الآن إلى جعفر وأصحابه الساعة تعوم بهم سفينتهم في البحر إني لأنظر إلى رهط من الأنصار في مجالسهم محتبين بأفنيتهم فقال له أبو الفصيل: أتراهم يا رسول الله الساعة؟ قال: نعم قال : فأرنيهم قال : فمسح رسول الله صلى الله عليه وآله على عينيه ثم قال : انظر فنظر فرآهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أرأيتهم ؟ قال : نعم وأسر في نفسه أنه ساحر
بيان : أبو الفصيل : أبو بكر وكان يكنى به في زمانه أيضا لان الفصيل ولد الناقة والبكر : الفتى من الإبل والعوم : السباحة وسير السفينة .

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) ج19ص88 باب 6 : الهجرة ومباديها ومبيت علي على فراش النبي

40 - الكافي : حميد بن زياد عن محمد بن أيوب عن علي بن أسباط عن الحكم بن مسكين عن يوسف بن صهيب عن أبي عبد الله ع قال : سمعت أبا جعفر ع يقول إن رسول الله صلى الله عليه وآله أقبل يقول لأبي بكر في الغار : أسكن فإن الله معنا وقد أخذته الرعدة وهو لا يسكن فلما رأى رسول الله صلى اله عليه وآله حاله قال له : تريد أن أريك أصحابي من الأنصار في مجالسهم يتحدثون وأريك جعفرا وأصحابه في البحر يغوصون ؟ قال : نعم فمسح رسول الله صلى الله عليه وآله بيده على وجهه فنظر إلى الأنصار يتحدثون ونظر إلى جعفر رضي الله عنه وأصحابه في البحر يغوصون فأضمر تلك الساعة أنه ساحر

كتاب الكافي للكليني (329 هـ) الجزء 8 صفحة262

377 - حميد بن زياد عن محمد بن أيوب عن علي بن أسباط عن الحكم بن مسكين عن يوسف بن صهيب عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سمعت أبا جعفر ( ع ) يقول : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أقبل يقول لأبي بكر في الغار : أسكن فإن الله معنا وقد أخذته الرعدة وهو لا يسكن فلما رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حاله قال له : تريد أن أريك أصحابي من الأنصار في مجالسهم يتحدثون فأريك جعفرا وأصحابه في البحر يغوصون ؟ قال : نعم فمسح رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : بيده على وجهه فنظر إلى الأنصار يتحدثون ونظر إلى جعفر ( ع ) وأصحابه في البحر يغوصون فأضمر تلك الساعة أنه ساحر

كتاب بصائر الدرجات للصفار (290 هـ) صفحة 442

(13) احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن على بن رئاب عن زياد الكناسى عن أبى جعفر ع قال لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله في الغار و معه أبو الفصيل قال رسول الله صلى الله عليه وآله أنى لأنظر الآن إلى جعفر وأصحابه الساعة تغوم بينهم سفينتهم في البحر وأنى لأنظر إلى رهط من الأنصار في مجالسهم مخبتين بافنيتهم فقال له أبو الفضل أتريهم يا رسول الله صلى الله عليه وآله الساعة قال نعم فارينهم قال فمسح رسول الله صلى الله عليه وآله على عينيه ثم قال انظر فنظر فرآهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله أرايتهم قال نعم واسر في نفسه انه ساحر.

أحسنت ِ أختي " وهج الإيمان "

دعينا نرى إلى أين سنصل مع الزميل المخالف

**naji1** · 15-06-2011, 02:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

تخبط القوم

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

فمنهم من يقول سندها صحيح ومنهم من يقول مرسله !!!!!!!!!!!!!!!!

لم يتخبط القوم ،

بل ارادوا أن يقطعوا عليك الطريق ويضيقوا عليك الخناق من الجهتين :

الأولى : إثبات كون الرواية مرسلة.

والثانية : أن يبينوا خطورة الرواية على عقيدتكم في أبي بكر بناء على القول بصحتها

إلا أنك وكما يبدوا لم تفهم الأمر ، ويظهر أنك لن تستوعبه .

**وهج الإيمان** · 15-06-2011, 02:01 AM

في كتبكم أن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم مسحور لماذا تتعجب هنا من قول أبي بكر
أنه ساحر !!!!

**وهج الإيمان** · 15-06-2011, 02:02 AM

ننتظر رد الأخ المحترم القيسي

المنتدى بطيئ قليلآ لهذا الردود تتأخر

**القيسي 4** · 15-06-2011, 02:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة naji1

لم يتخبط القوم ،

بل ارادوا أن يقطعوا عليك الطريق ويضيقوا عليك الخناق من الجهتين :

الأولى : إثبات كون الرواية مرسلة.

والثانية : أن يبينوا خطورة الرواية على عقيدتكم في أبي بكر بناء على القول بصحتها

إلا أنك وكما يبدوا لم تفهم الأمر ، ويظهر أنك لن تستوعبه .

لم يقطعوا الطريق بعد لانني بصدد موضع الشاهد وقول الرسول عليه الصلاه والسلام بلقب الصديق لابو بكر رضي الله عنه وارضاه
واما الباقي فلا يهمني لانه ليس بحجه علينا ام ان هذا جديد عليك في اداب الحوار

**القيسي 4** · 15-06-2011, 02:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

في كتبكم أن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم مسحور لماذا تتعجب هنا من قول أبي بكر
أنه ساحر !!!!

عزيزي كذلك كتبكم ولا اريد ان اشتت الموضوع فان اردت فتح موضوع فسوف احاورك فيه
وقلت واكرر انا بصدد موضع الشاهد ولقب الصديق لابو بكر رضي الله عنه والباقي ليس بحجه علينا

**naji1** · 15-06-2011, 02:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

لم يقطعوا الطريق بعد لانني بصدد موضع الشاهد وقول الرسول عليه الصلاه والسلام بلقب الصديق لابو بكر رضي الله عنه وارضاه
واما الباقي فلا يهمني لانه ليس بحجه علينا ام ان هذا جديد عليك في اداب الحوار

كيف تحتج على الشيعة بما لا يلتزمون بصحته؟

وقد بين لك الأخوة أن الرواية ضعيفة بالجهالة ( بعض رجاله )، والإرسال( رفعه)

كما بينا لك أن توثيق السيد الخوئي ليس لجميع رجال السند فضلا أن لا يكونوا معروفين او مرسل

**القيسي 4** · 15-06-2011, 02:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة naji1

كيف تحتج على الشيعة بما لا يلتزمون بصحته؟

وقد بين لك الأخوة أن الرواية ضعيفة بالجهالة ( بعض رجاله )، والإرسال( رفعه)

كما بينا لك أن توثيق السيد الخوئي ليس لجميع رجال السند فضلا أن لا يكونوا معروفين او مرسل

بعض رجاله تعني شيوخه والخوئي نص على وثاقه جميع شيوخ القمي
فاثبت اني مخطئ او لاتجادلنا

**AL-MU7AMY** · 15-06-2011, 02:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

عزيزي المحامي لماذا لاتريد ان تفهم ما اكتبه لك
انا قلت كتبك ليست بحجه علينا فان اتيتني من كتبي ساسلم لك بها
فانما ما يهمني موضع الشاهد وهو وصف الصديق لابو بكر رضي الله عنه وهذا حواري مع الزميل اميري حسين في موضوع اخر
وكذلك كلامي موجه للاخ وهج الايمان برواياتكم وانها ليست بحجه علينا

نعم كتبنا ليست حجة عليك

ولكنك وبما أنك أردت أن تحاججنا من كتبنا وبرواية لم تفهم محتواها أرتأينا أن نعلمك كيف تقرأ وكيف تفهم

نعم كلمة الصديق في هذه الرواية تخص أبا بكر ولكن لا الصديق الذي صدق رسول الله صلى الله عليه وآله بل الصديق الذي صدق المشركون بقولهم لرسول الله صلى الله عليه وآله بأنه ساحر والعياذ بالله !

والدليل

في نفس رواية القمي

تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج 1 - ص 290
فإنه حدثني أبي عن بعض رجاله رفعه إلى أبى عبد الله قال لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله في الغار قال لفلان كأني انظر إلى سفينة جعفر في أصحابه يقوم في البحر وانظر إلى الأنصار محتسبين في أفنيتهم فقال فلان وتراهم يا رسول الله قال نعم قال فارنيهم فمسح على عينيه فرآهم ( فقال في نفسه الآن صدقت انك ساحر ط ) فقال له رسول الله أنت الصديق وقوله ( وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا )

لماذا قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله هذه الآية ؟

الإجابة

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 19 - ص 80

قال زرارة : قال أبو جعفر عليه السلام : " فأنزل الله سكينته على رسوله " ألا ترى أن السكينة إنما نزلت على رسوله " وجعل كلمة الذين كفروا السفلى " فقال : هو الكلام الذي يتكلم به عتيق . رواه الحلبي عنه . ( 1 )
. . . . . . . . . . . . .

الآن سنجيب على أسئلتنا

من القائل ( فقال في نفسه الآن صدقت انك ساحر )

فقال أي الإمام الصادق عليه السلام

ومن الذي قال في نفسه إنك ساحر

هنا الذي قال في نفسه هو عتيق أي أبا بكر

ومن هو الساحر ؟

هو ما كان يدور في نفس أبا بكر أي رسول الله صلى الله عليه وآله والعياذ بالله وسماه الرسول صلى الله عليه وآله بصديق لأنه صدق قول المشركين الذين كانوا يقولون عن رسول الله صلى الله عليه وآله بان ساحر والعياذ بالله

الآن إذهب وتعلم يا زميلي كيف تقرأ وكيف تفهم

حقيقة إستغربت منك عندما سألتني عن حرف الــ ط

وهذا كان مؤشر على ضحالة تفكيرك !

والحمد لله رب العالمين

**القيسي 4** · 15-06-2011, 02:18 AM

والله الذي لا اله الا هو كنت اعرف بما يرمز حرف ط ولم اسالك الا لابين لك ما بين قوسين لا اعترف به في طبعه طهران
فهل وصل لك العلم
وشكرا على توثيقك للروايه واكرر ما اتيت به ليس بحجه علينا ويكفيني موضع الشاهد وهو خلافي مع الزميل اميري حسين

**وهج الإيمان** · 15-06-2011, 02:19 AM

ماوجه إشكالك الآن ياأخينا المحترم على الروايه فهي مثلبه له فقد أضمر أنه ساحر وصدق
المشركين في ذلك إذا احتججت بالروايه أثبت إيمانه بأنه صلى الله عليه وآله ساحر

**naji1** · 15-06-2011, 02:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

بعض رجاله تعني شيوخه والخوئي نص على وثاقه جميع شيوخ القمي
فاثبت اني مخطئ او لاتجادلنا

الا تقرأ السند

فانه حدثنى ابى عن بعض رجاله رفعه إلى ابى عبدالله

فالرجال المجهولين رجال او شيوخ ابيه لا شيوخ القمي

لكن لا نقول إلا الله يخلف.

**القيسي 4** · 15-06-2011, 02:22 AM

اضافه لكلامك فاالصديق هو
ابو بكر رضي الله عنه

**وهج الإيمان** · 15-06-2011, 02:27 AM

والساحر من يكون ؟

**القيسي 4** · 15-06-2011, 02:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

ماوجه إشكالك الآن ياأخينا المحترم على الروايه فهي مثلبه له فقد أضمر أنه ساحر وصدق
المشركين في ذلك إذا احتججت بالروايه أثبت إيمانه بأنه صلى الله عليه وآله ساحر

وكانك لا تقرا فقط ترد وترجعنا الى الوراء
يا اخي انا بصدد لقب الصديق فالرسول قال انك الصديق
قالها لمن ؟وباقي كلامك ليس بحجه علينا

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اميري حسين تفضل هنا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين