إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 30-06-2011, 04:46 PM

2

لكن ننتظر جوابه

بارك الله فيكم على الموضوع

**الكمال977** · 30-06-2011, 05:46 PM

تريد منا الجواب وفق ما نعتقده ونؤمن به ام وفق مايعتقده المعطلة ويؤمنون به

**السيد الاميني** · 30-06-2011, 05:51 PM

ابن عثيمين : من الكمال أن تكون لله أكثر من عينين

**موالي من الشام** · 30-06-2011, 07:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

تريد منا الجواب وفق ما نعتقده ونؤمن به ام وفق مايعتقده المعطلة ويؤمنون به

بلشنا ...

السؤال واضح وما بده لف ودوران ....

**الكمال977** · 30-06-2011, 09:28 PM

كيف السؤال واضح فانا ان اجبتك بالاحاديث والروايات التي عندنا
ستقول هذه الروايات موضوعة لمخالفتها للعقل
فسؤالك معروف الجواب وجوابه غير ملزم لك فما الغاية من سؤالك اذا
فلا غاية منه الا انك ستجد نفسك واخوانك سيستخدمون الموضوع للسخرية مع صفات الله

**Muhannad** · 01-07-2011, 07:25 AM

ابن عثيمين : من الكمال أن تكون لله أكثر من عينين

في راي ابن العثيمين ان تعدد العيون لله هو من كماله سبحانه. و الا سيظطر الله الى الالتفات يمنة و يسره و الى الامام و الخلف ان لم تتعدد عيونه. تعالى الله عما يقول الظالم الحشوي ابن عثيمين وغيره علوا كبيرا ؟
و العجيب في عقيدة ابن عثوم ان الله عز وجل عندما ينظر الى شئ فان ذلك الشئ يحترق ههههههههه

**موالي من الشام** · 01-07-2011, 03:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

كيف السؤال واضح فانا ان اجبتك بالاحاديث والروايات التي عندنا
ستقول هذه الروايات موضوعة لمخالفتها للعقل
فسؤالك معروف الجواب وجوابه غير ملزم لك فما الغاية من سؤالك اذا
فلا غاية منه الا انك ستجد نفسك واخوانك سيستخدمون الموضوع للسخرية مع صفات الله

الاستاذ كمال كان يقول : سؤالك خارج الموضوع وعندنا جوابه لكننا لانجيب عليه هنا ..

أما الان فانه يلحس كلامه ويريد التهرب بشتى الطرق ...

استاذ كمال اريد ان تجيبني بما تعتقد ومن كتبك ومن دون رجم بالغيب لتقول سنقول كذا وكذا .... ثم تخترع غايات من كيسك المبارك ...

اجبني بما تعتقده مع دليلك لعلنا نتبعه ان كان صحيحا ...

ألست هنا لهداية الناس ونشر الحق والعقيدة الصحيحة التي تؤمن بها ؟!؟

كيف ستنشر الحق وتهدي الضالين اذا كنت لاتحسن الاجابة عن سؤال وتتهرب منه ؟.؟

لماذا تخاف من ذكر الاحاديث في هذا الموضوع بدعوى انها مخالفة للعقل ؟.؟

هل هي حقا مخالفة للعقل ؟.؟

تفضل بالاجابة لو سمحت وبدون لحس للكلام ورجم بالغيب ..

**موالي من الشام** · 01-07-2011, 03:31 PM

نورتم الموضوع بمروركم اخوتي الافاضل :

الاخت وهج الايمان والاخوة Muhannad و السيد الاميني

**الكمال977** · 01-07-2011, 04:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام

الاستاذ كمال كان يقول : سؤالك خارج الموضوع وعندنا جوابه لكننا لانجيب عليه هنا ..

أما الان فانه يلحس كلامه ويريد التهرب بشتى الطرق ...

استاذ كمال اريد ان تجيبني بما تعتقد ومن كتبك ومن دون رجم بالغيب لتقول سنقول كذا وكذا .... ثم تخترع غايات من كيسك المبارك ...

اجبني بما تعتقده مع دليلك لعلنا نتبعه ان كان صحيحا ...

ألست هنا لهداية الناس ونشر الحق والعقيدة الصحيحة التي تؤمن بها ؟!؟

كيف ستنشر الحق وتهدي الضالين اذا كنت لاتحسن الاجابة عن سؤال وتتهرب منه ؟.؟

لماذا تخاف من ذكر الاحاديث في هذا الموضوع بدعوى انها مخالفة للعقل ؟.؟

هل هي حقا مخالفة للعقل ؟.؟

تفضل بالاجابة لو سمحت وبدون لحس للكلام ورجم بالغيب ..

قال رسول الله

وهو يتكلم عن الدجال ويصفه بانه اعور يدعي انه الله ثم اخبرنا الرسول

ان ربنا ليس باعور
والاعور انما تطلق غالبا على من كانن في احدى عينيه عيب وعيني الله خالي من العيوب فلا يمكن ان يكون الله اعورا سبحانه حاشاه
ولا مانع ان يكون لله عينين لايشبهما وليس كمثلهما عينين كما ان له سبحانه يدين ليس كمثلهما يدين لانعرف ولانعلم ماهيتهما وكيفيتهما على الحقيقة لكن وجودهما معلوم لله سبحانه والله تعالى اعلم

**المسلم الشيعي** · 01-07-2011, 04:34 PM

هههه

يا جاهل

الله يخاطب الناس بلسانهم و ما يتعارف بين الناس

لايخاطب الله الناس بلغة و كلمة لايعرفوها

و الكلمات بين الناس في استعمالاتهم لها معاني الحقيقية والمجازية

استعمال ا اليد في المعنى الحقيقي يستلزم التجسيم و لكن معنى المجازى لليد وهو القوة و القدرة لاباس لله تعالى

اتركوا ترهات ابنتيمية و الوهابية وتمسكوا بالقرا ن و الرسول و اهل بيته لعل الله يهديكم

**الكمال977** · 01-07-2011, 04:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي

هههه

يا جاهل

الله يخاطب الناس بلسانهم و ما يتعارف بين الناس

لايخاطب الله الناس بلغة و كلمة لايعرفوها

و الكلمات بين الناس في استعمالاتهم لها معاني الحقيقية والمجازية

استعمال ا اليد في المعنى الحقيقي يستلزم التجسيم و لكن معنى المجازى لليد وهو القوة و القدرة لاباس لله تعالى

اتركوا ترهات ابنتيمية و الوهابية وتمسكوا بالقرا ن و الرسول و اهل بيته لعل الله يهديكم

هذه من تبريرات العقل العجز لما يعجز عن الفهم والادراك فانه يلجأ الى التأويل ارضاء لكبرياءه
فانت لاتملك دليلا على سفسطتك الفارغة هذه سوى ان عقلك لم يستطع ان يفهم ان يكون لله يد او عين او حياة واو سمع او بصر فلجأ عقلك الى تعطيل حقيقة الصفات واللجوء الى تأويلها

**المسلم الشيعي** · 01-07-2011, 04:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

هذه من تبريرات العقل العجز لما يعجز عن الفهم والادراك فانه يلجأ الى التأويل ارضاء لكبرياءه
فانت لاتملك دليلا على سفسطتك الفارغة هذه سوى ان عقلك لم يستطع ان يفهم ان يكون لله يد او عين او حياة واو سمع او بصر فلجأ عقلك الى تعطيل حقيقة الصفات واللجوء الى تأويلها

يا جاهل

العقل هو نعمة من الله يميز الباطل عن الحق

مشكلتكم لم تتدبروا في القارن

اقرء القران مع التدبر والتامل و ترى ان فكرة الوهابية تجسيم و تشبيه محض

و الشاهد ان معظم اهل السنة يرمون افكار الوهابية الى المزبلة و يرمونهم بالتشبيه و التجسيم

**وميض78** · 01-07-2011, 04:50 PM

متابع باذن الله مع ان كمال يلف ويدور لكن عسى ان ياتي بشئ مفيد ويؤمن به حتى نستفيد من كلامه ..

**المسلم الشيعي** · 01-07-2011, 04:53 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كم عيناً لربك يا كمال ؟

كم عيناً لربك يا كمال ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين