المشاركة الأصلية بواسطة كتيبة المهاجرين
طيب كجواب سريع على سؤالك أخي المحترم ......
الأفضلية من حيث ( السبق إلى الإسلام - الشجاعة - العلم بكتاب الله وسنة نبيه - القضاء - الأخلاق )
ثم ، إن قولك أن الرواية تنسف هذا الأمر .... فهذا كلام خطير ... ويفضح
الرواية لا تساوي شيئاً أمام تلك الأحاديث المتواترة التي تبين أعلميته ، وأضف إلى ذلك أننا بينا الوجوه التي تحمل عليها الرواية - هذا حسب فهمي القاصر - فأين التضارب ؟ وكيف فضلت هذه على تلكم الروايات - في حال افترضنا أن هناك تضارب - ؟ وإذا كان أمير المؤمنين يجهل هذا الحكم ، فغيره مات ولم يعرف الكلالة ؟؟؟ يقضي بها قضاء من لم يقرأ القرآن !؟ ولا يعرف حكم التيمم !؟ وكاد أن يرجم مجنون مسكينة
لولا أن أنقذه حلال المشاكل .. أفترى بعد هذا أن فلان يكون أعلم من الإمام عليه السلام فقط لهذه الرواية اليتيمة التي قد يفهم من ظاهرها أن الإمام عليه السلام لم يكن يعرف الحكم
ثم ، أنت تقول مسألة فقهية بسيطة ..... وتظن أن الدين نزل مرة واحدة ؟
أما تعرف أن عمر كان يسأل النبي عن الخمرة ما إذا حرمت أو لا ؟ وسؤاله النبي عن الكلالة ؟ وغيره وغيره من الصحابة .....
ثم هل كنت تعلم أن أصحابك وأحباءك ما كانوا يعلمون أن هناك إله ؟ وما كانوا يعلمون أن هناك أنبياء ؟ حتى أسلم من أسلم ... وهذه من البديهيات ، أليس كذلك
؟
الأفضلية من حيث ( السبق إلى الإسلام - الشجاعة - العلم بكتاب الله وسنة نبيه - القضاء - الأخلاق )
ثم ، إن قولك أن الرواية تنسف هذا الأمر .... فهذا كلام خطير ... ويفضح

الرواية لا تساوي شيئاً أمام تلك الأحاديث المتواترة التي تبين أعلميته ، وأضف إلى ذلك أننا بينا الوجوه التي تحمل عليها الرواية - هذا حسب فهمي القاصر - فأين التضارب ؟ وكيف فضلت هذه على تلكم الروايات - في حال افترضنا أن هناك تضارب - ؟ وإذا كان أمير المؤمنين يجهل هذا الحكم ، فغيره مات ولم يعرف الكلالة ؟؟؟ يقضي بها قضاء من لم يقرأ القرآن !؟ ولا يعرف حكم التيمم !؟ وكاد أن يرجم مجنون مسكينة

ثم ، أنت تقول مسألة فقهية بسيطة ..... وتظن أن الدين نزل مرة واحدة ؟
أما تعرف أن عمر كان يسأل النبي عن الخمرة ما إذا حرمت أو لا ؟ وسؤاله النبي عن الكلالة ؟ وغيره وغيره من الصحابة .....
ثم هل كنت تعلم أن أصحابك وأحباءك ما كانوا يعلمون أن هناك إله ؟ وما كانوا يعلمون أن هناك أنبياء ؟ حتى أسلم من أسلم ... وهذه من البديهيات ، أليس كذلك

تعليق