على مهلك اخي الموالي
شوية شوي
ليش ترجف من تكتب!!!

يعني تجوز التقية للحبيب ولا تجوز لغيره يا طيب؟!!!

ثم عن اي اسيادي تتكلم المراجع أم السياسيين؟!!

انبئت عما في نفسك بما فيه الكفاية مع الاسف

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

الله لا يحرم المنتدى من امثالكم
وفقكم الله تعالى لكل خير
نعم هناك لغة بديلة
لكنني دائما افضل لغتك الجميلة
واتركي الباقي لامثالنا
:
مشاركاتي حول هذا الموضوع واشباهه موجودة
ورأيي معروف
ورأي الطائفة الشيعية اكثر وضوح
لكن المعورين مع الاسف لا يريدون أن يروا الحقائق
كم مرة اقول
ويقول اخواني الموالين
الدعوة الى دين الله الحق دين رسول الله واهل بيته عليهم السلام
لن تكون بمثل هذه المدعيات
مراجعنا العظام اعظم واجل من ان يكونوا غير ملمين بما يطرح الآن في الساحة
المشكلة لا تكمن في اتهام عائشة
المشكلة ان الامر تطور كما نوه اليه الاخ الدرويش في المشاركة السابقة
الى ان يتم تسفيه العلماء والمراجع
لمن ولمصلحة من؟!!
والمشكلة في اتباع هذا النهج
اصبحوا لا يتورعون بوصف مراجعنا وعلمائنا وموالينا بالانبطاحيين والوتريين والبكريين
مع الاسف الشديد
:
نحن نحارب هذا المنهج ليس دفاعا عن عائشة
بل نحن نحارب عين المصادر التي اتى فيها هذا الكلام عن عائشة
:
اطلعت على كتاب الفاحشة
والمذكور فيه له مصادره من كتب اهل العامة ولا يمكن التغافل عنه او اتهام الكاتب بالكذب فيه
إن اردنا رده فلا نريد بالرد رفع التهمة او تبرئة عائشة فرأي الشيعة معروف في ذلك
بل نحن نربأ بأنفسنا أن نصل الى هذا المستوى الذي وصل اليه الكاتب
انا على يقين إن من وراء هذا الكاتب ايادي خفية تحركه بكل ما يقوله
ونحن نجده في بحبوحته في نعيم لندن وما على الشيعة المظلومين من الافغانيين والباكستانيين والعراقيين والبحرينيين والحجازيين الا ان يصيبهم وبال الامر ويقتلون بفتوى علماء الوهابية بحجة انكم تسبون عائشة او تدعون في صلواتكم بدعاء صنمي قريش!!!
إن القضية ليست بالبرائة فكلنا نتبرأ من عائشة وابيها وعمر وابنته وعثمان وعائلته ومن بني امية قاطبة
المشكلة تكمن في هذا النهج الامبريالي الماسوني البريطاني المعروف في تفرقة المسلمين
فلعمري لو كلف الشيخ الحبيب نفسه وبين لنا ما هو موجود في كتب القوم عن عائشة دون تجريح وتصريح لكان افضل
لكننا نجده في احد الفصول يعنونه (سلحوت عركية زانية) !!!
برب السماء ان كنا نريد أن يهتدي بكلام ائمتنا احد من المخالفين ونذكر له هذه المعاني ألن يكفر بالاسلام كله
أليس في كلامنا بهذه الطريقة اهانة عظيمة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لسنا بعاجزين ان نرد كلام الحبيب وكل ما يتفوه به
لكننا لا نريد أن نعمل دعاية مجانية له وهذا جل ما يريده هو واتباعه بل ما تريده الوهابية
وليس المراجع قاصرين عن ان يفتوا بضلاله
وإن أخرجه بعض العلماء من تمثيل المذهب في بعض بياناتهم
والله انني اشمئز عندما تأتي سيرة هذا الدجال وكل من يتولاه ويدافع عنه ويدعمه ولو بحرف واحد
خصوصا لما رأيناه من تطاوله على المراجع وخصوصا الشهيد السيد محمد باقر الصدر
ولولا نصيحة أحد العلماء المشرفين هنا في المنتدى
لأعلنتها حربا ضروس ولركزت كل عمري لرد هذا المنافق الاثيم
ولعلمتم معنى الحوار ونتيجة الاصرار
ومن هو اولى بالدار
ولرميناه في جهنم وبئس القرار

وهذا هو الضعف والإلتواء والمراوغة بعينها

يجلس في لندن تقية وهو يلغي التقية ولا يقر بها هههههههههههه ثم يقولون وجهة نظر هههههههه

ضحكا على الذقون ياسر حبيب ورائه شيء ما أو تنظيم ما هناك من يحركه

لو كان ياسر حبيب رجلا فاليدلي بدلوه في بلده وليقطع رأسه مدافعا عن مبادئه

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

طيبنا نواقيس سؤال قد سالتكَ وياه لكنكَ غضض طرفكَ عنه و بدلاً من ذلكَ نقشتَ كتاباتكَ في فلسفة معروفة لدينا خاصة في علم الحديث بخصوص التواتر , لو تتكرمتَ علينا أيُهَا المُكرم بإجابة بارك اللهُ فيكَ و سدد الله خطاكَ:
س: هل تصدق روايات التي جاءت بها العامة من ارضاع الكبير و الزنى و تعليم الغسل لرجال ووو وهل تتوافق روايات المعصومين _ عليهم السلام _ ؟!