حبيبي اخي عزيزي الرسول يقول ان في اصحابي 12 لايدخلون الجنه فمن اين اتيت بكلامك حول التوبه لخاطر الله ؟؟؟
X
-
لله العجب أين قال النبي صلى الله عليه وسلم أن 12 لا يدخلون الجنة , ثم نحن لم نتحدث عن دخولهم الجنة أو لا , بل تكلمنا عن عدم ذكر الأسماء وهو أن باب التوبة كان مفتوحاً وفي نص الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخلون الجنة عن " الثمانية " وبقي الأربعة ولا يمنعُ أن يتوب أحدٌ منهم والصريح أن الحديث خرج منهُ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لأن المنعنيين بالحديث لم يرووا حديثاً ولم ينقلوا علماً وعرف من مات منهم بالدبيلة , وعرف من نزل فيه القرآن الكريم والشيخ الذي لا يذوق برد الماء في فمهِ , والأخير عبد الله بن أبي سلول وهو رأس المنافقين فالكلام عن علة عدم ذكر الأسماء إلا أن بعض أهل العلم ذكروا الأسماء , وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم فتح باب التوبة للمنافقين عامة وليس خاصة للحديث . والله أعلم .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
سبحان الله سبحان الله اين قال الرسو لان 12 لايدخلون الجنه صح النوم صباح الخير
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صفات المنافقين وأحكامهم
2779 - حدثنا : محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ( واللفظ لإبن المثنى ) قالا ، حدثنا : محمد بن جعفر ، حدثنا : شعبة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن قيس بن عباد قال : قلنا لعمار : أرئيت قتالكم أرأيا رأيتموه فإن الرأى يخطئ ويصيب أو عهداً عهده اليكم رسول الله (ص) ، فقال : ما عهد الينا رسول الله (ص) شيئاًً لم يعهده إلى الناس كافة وقال : أن رسول الله (ص) قال : أن في أمتي قال شعبة وأحسبه قال : ، حدثني : حذيفة وقال غندر : أراه قال : في أمتي إثنا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ، ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة ، سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم.[/SIZE][/COLOR]
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الله المستعان , أحسنت ولهذا إن أحد أسباب عدم ذكر أسماءهم هو أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك لهم باب التوبة أي يتوبون فلم يلبث النبي صلى الله عليه وسلم زمناً طويلاً بعدما أخبر حذيفة بأسمائهم حتى توفي صلى الله عليه وسلم فهذا يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك لهم باب التوبة مفتوح فهل فهمت الآن .
فهل سؤالك عن علة عدم ذكر أسمائهم .
أم عن ماذا لا تخلط الحابل بالنابل وإبقى في صلب الموضوع .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وهذه مني لك هدية
صحيح مسلم - صفات المنافقين وأحكامهم - باب - رقم الحديث : ( 4985 )
- حدثنا زهير بن حرب حدثنا أبو أحمد الكوفى حدثنا الوليد بن جميع حدثنا أبو الطفيل قال كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة قال فقال له القوم اخبره إذ سألك قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعناه منادى رسول الله (ص) ولا علمنا بما اراد القوم وقد كان في حرة فمشى فقال ان الماء قليل فلا يسبقنى إليه احد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ .
الرابط:
موسوعة الحديث الشريف - عرض الحديث
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث عمار بن ياسر ( ر ) - رقم الحديث : ( 18128 )
- محمد بن جعفر حدثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة قال حجاج سمعت أبا نضرة عن قيس بن عباد قال قلت لعمار أرأيت قتالكم رأيا رأيتموه قال حجاج أرأيت هذا الأمر يعني قتالهم رأيا رأيتموه فإن الرأي يخطئ ويصيب أو عهد عهده إليكم رسول الله (ص) فقال ما عهد إلينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله (ص) قال إن في أمتي قال شعبة ويحسبه قال حدثني حذيفة إن في أمتي اثني عشر منافقا فقال لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من نار يظهر في أكتافهم حتى ينجم في صدورهم .
الرابط:
موسوعة الحديث الشريف - عرض الحديث
مسند أحمد - أول مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 22229 )
- حدثنا أسود بن عامر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس قال قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم فيما كان من أمر علي رأيا رأيتموه أم شيئا عهد إليكم رسول الله (ص) فقال لم يعهد إلينا رسول الله (ص) شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة أخبرني عن النبي (ص) قال في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط .
الرابط:
موسوعة الحديث الشريف - عرض الحديث
مسند أحمد - أول مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان عن النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 22231 )
- حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير وأبو نعيم قالا حدثنا الوليد يعني إبن جميع قال أبو نعيم عن أبي الطفيل مثل جميع حدثنا أبو الطفيل قال كان بين حذيفة وبين رجل من أهل العقبة ما يكون بين الناس فقال أنشدك الله كم كان أصحاب العقبة فقال له القوم أخبره إذ سألك قال إن كنا نخبر أنهم أربعة عشر وقال أبو نعيم فقال الرجل كنا نخبر أنهم أربعة عشر قال فإن كنت منهم وقال أبو نعيم فيهم فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال أبو أحمد الأشهاد وعدنا ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله (ص) وما علمنا ما أراد القوم قال أبو أحمد في حديثه وقد كان في حرة فمشى فقال للناس إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ
الرابط :
موسوعة الحديث الشريف - عرض الحديث
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 169 )
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
كتاب و سنة يقول أنه ليس تقي الدين السني و أنه لم يسرق الرد...سبحان الله يبدو أننا نشهد إعجاز يا جماعة..
نفس الكلام الذي قصه و لصقه كتاب و سنة هنا في هذا الموضوع موجود في موضوع آخر في منتدى آخر تمت كتابته منذ أكثر من سنة..
يا سبحان الله على الإعجاز!!
كتاب و سنة..كذاب بامتياز و لا فائدة من نقاش أمثالك ممن يكذب جهارا نهارا و لا يعترف بعد أن يتم اصطياده..
إن عدت بعد التجميد أرجو أن تكون أخلاقك قد تحسنت و أن تتوقف عن سرقة مجهود غيرك و تنسبه لنفسك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق