إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل قاتل علي عليه السلام إجتهد فأخطأ ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    - ستةٌ لعنَهمُ اللهُ وكلُّ نبيٍّ مجابُ الدعوةِ : الزائدُ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، والمكذبُ بقدرِ اللهِ والمُتسلطُ على أمتي بالجبروتِ ليُذِلَّ من أعزَّهُ اللهُ ويُعزَّ من أذلَّهُ اللهُ ، والمُستحِلُّ حرمةُ اللهِ ، والمستحلُّ من عِترَتي ما حرَّمَ اللهُ ، والتاركُ لسُنَّتي
    الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر
    الصفحة أو الرقم: 1/99 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان


      بسم الله الرحمن الرحيم


      اللهم صل على محمد وآل محمد

      كان مقتل الإمام علي عليه السلام على يد ابن ملجم لعنه الله في شهر رمضان وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام :

      - أشقى الأولين عاقر الناقة ، و أشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي و أشار إلى حيث يطعن
      الراوي: عبيدالله بن أنس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1088
      خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه


      ولم يصلنا أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أدان أوحقر قاتل عمر أو قتلة عثمان الذين فيهم من بايع تحت الشجره !! ، بل تأثر عندما علم بمقتل علي عليه السلام على يد ابن ملجم لعنه الله ، والغريب في الأمر أن يكون هذا القاتل المجرم من المتأولين !! بل ومادحه يخرج له البخاري في صحيحه كمكافأه له وطبعآ قتلة الحسين عليه السلام من الثقات عند أهل السنه !

      قال ابن حزم: " لا خلاف بين أحد من الأمة في أن عبد الرحمن بن ملجم لم يقتل عليا إلا متأولا مجتهدا مقدرا أنه على صواب " (1) .

      وقال الشيخ ابن تيميه في منهاجه :

      " والذي قتل علي , كان يصلي ويصوم ويقرأ القرآن , وقتله معتقداً أن الله ورسوله يحب قتل عليّ , وفعل ذلك محبة لله ورسوله في زعمه , وإن كان في ذلك ضالاً مبتدع" (2) .






      وهذا يعني أن قاتل عمر وقتلة عثمان قتلوهما معتقدين أن الله ورسوله يحب قتلهما وفعلوا ذلك محبه لله ورسوله وإسلام قاتل عمر إستنتجناه من روايات أهل السنه، ولم يرد كما ذكرت على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مايدينهم أو بكاء له على مقتل عمر أو عثمان ! .

      ونجد الشيخ ابن تيميه يقول بأن قتل عمر أعظم من قتل علي والحسين عليهما السلام لأن من قتلهما من المسلمين ! وقاتل عمر كافر ! :





      قال الشيخ في منهاج سنته : وما فعله أبو لؤلؤة كرامة في حق عمر رضي الله عنه وهو أعظم مما فعله ابن ملجم بعلي رضي الله عنه وما فعله قتلة الحسين رضي الله عنه به فإن أبا لؤلؤة كافر قتل عمر كما يقتل الكافر المؤمن وهذه الشهادة أعظم من شهادة من يقتله مسلم فإن قتيل الكافر أعظم درجة من قتيل المسلمين وقتل أبي لؤلؤة لعمر كان بعد موت فاطمة بمدة. (3) .

      دمتم برعاية الله
      كتبته / وهج الإيــمان

      ـــــــــــــــــــــــــــــ

      (1) المحلى: 10 / 484 .
      (2) منهاج السنة 7/153 .
      (3) منهاج السنة ج6 ص 31 .


      إبن ملجم كان يعتقد أن قتله للإمام علي سوف يدخله الجنه وكان يرا ذلك صواب .. وجاء بهذا الإعتقاد بالفهم الخاطئ لنصوص الذي أستدل بها .

      وهو أخطأ بلا شك .. وليس أخطأ خطئاً عادياً .بل قتل أحد كبار الصحابة وهو الإمام علي رضي الله عنه .

      وخطئه هذا من أكبر كبائر الذنوب .


      هذا هو الجواب لموضوعك

      تعليق


      • #33
        حياكم الله اختنا الكريمة و وفقكم لكل خير

        وعظم الله لكم الاجر واحسن لكم العزاء

        الصراحة انا تبين لي ان ابن تيمية ناصبي يكره اهل البيت عليهم السلام ولا يحبهم وفي نفسه شي منهم ونصبه واضح جداً

        تعليق


        • #34
          هل هو خالد مخلد في قعر جهنم

          جواب واحد

          نعم

          او

          لا


          تفضل

          من دون لف و دوارن

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
            هل هو خالد مخلد في قعر جهنم

            جواب واحد

            نعم

            او

            لا


            تفضل

            من دون لف و دوارن

            هو حسب قوله تعالى (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً)



            ولكن أي ذنب هو أقل وأدنى من الشرك بالله تعالى .. والشرك هو الذنب الوحيد الذي حكم الله به أنه لا يغتفر ..

            لقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا)



            فيكون الجواب .. هو مخلد بنار كونه أستحل دم مسلم وليس أي مسلم بل هو من كبار االصحابة .وليس فقط من كبار الصحابة بل هو من الخلفاء الراشدين .. وليس فقط من الخلفاء الراشدين بل هو من الآل البيت .. وليس فقط من آل البيت بل هو إبن عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن أول الناس إسلاماً وهجرة .


            ولكن هذا الذنب العظيم هو أهون وأقل من الشرك بالله تعالى . أي قد يغفر الله له .. أو يتركه في النار خالداً فيها .

            تعليق


            • #36
              بل مخلد في قعر جهنم اليس هو اشقى من عاقر الناقة وذلك مخلد في جهنم

              فتأمل

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                بل مخلد في قعر جهنم اليس هو اشقى من عاقر الناقة وذلك مخلد في جهنم

                فتأمل


                الله أعلم .. لا نتأله على الله .


                هو داخل في الآيتين . داخل في قوله تعال ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )


                وداخل في قوله تعالى ( ومن قتل مؤمناً متعمداً فجزاءه جهنم خالد فيها ..)


                قد يغفر الله له .. أو يدخل النار ثم يخرجه منها .. أو يخلد في النار .. كل ذلك ممكن .


                ولا يجوز أن نقرر نحن نيابه عن الله تعالى

                تعليق


                • #38
                  - أشقى الأولين عاقر الناقة ، و أشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي و أشار إلى حيث يطعن
                  الراوي: عبيدالله بن أنس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1088
                  خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه


                  ابن ملجم ملعون استحل حرمة العترة مخلد في النار ولا يدافع عنه إلا من إستصغر جريمته :

                  - ستَّةٌ لعنتُهُم ولعنَهُمُ اللَّهُ وَكُلُّ نبيٍّ مُجابٌ الزَّائدُ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ والمُكَذِّبُ بقدرِ اللَّهِ والمتسلِّطُ على أمَّتي بالجبَروتِ ليُذِلَّ مَن أعزَّ اللَّهُ ويُعزَّ من أذلَّ اللَّهُ والمستَحلُّ حُرمةَ اللَّهِ والمستَحلُّ مِن عِترتي ما حرَّمَ اللَّهُ والتَّارِكُ السُّنَّةَ

                  الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب

                  الصفحة أو الرقم: 1/65 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

                  تعليق


                  • #39
                    اللهم العن قتلة امير المؤمنين واجعلهم في الدرك الاسفل من النار....

                    تعليق


                    • #40
                      السلام على أمير المؤمنين

                      لعن الله ابن ملجم ومن رضي بفعله

                      تعليق


                      • #41
                        السلام على أمير المؤمنين

                        لعن الله ابن ملجم ومن رضي بفعله

                        تعليق


                        • #42
                          النبي صلى الله عليه وعلى اله يصف الخواج بقوله هم اولى بالشرك
                          ووصفهم بالمارقين لانهم يمرقون من الدين ويخرجون منه اسرع من انطلاق السهم

                          ووصف بن ملجم وعاقر ناقة صالح باشقى الناس من الاولين والاخرين
                          لا يلحق بشقاهم مشرك او كافر

                          ألا أحدثك بأشقى الناس ؟ " . قال : بلى : قال : " رجلان ; أحيمر ثمود الذي عقر الناقة ، والذي يضربك يا علي على هذه حتى يبل منها هذه ،أخرجه الحاكم في المستدرك ‏‏(‏‏3/141‏‏)‏‏ ، وقال :‏‏ هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، وأقره الذهبي‏‏ ، عن عمار بن ياسر‏‏
                          ورواه احمد في مسنده

                          والشرك يصيب حتى المسلمين
                          والخارجي يكون مشرك
                          فابن ملجم خارجي مارق عن الدين مشرك براءيه وهواه اشقى الناس

                          فمن الحماقة من اي احد يفضله على المشركين ، او يجعل ذنبه مغفور

                          تعليق


                          • #43

                            رحمك الله يا أبا الحسن كنت أول القوم اسلاماً وأخلصهم ايماناً وأشدهم يقيناً وأخوفهم الله عز وجل واعظمهم عناءً وأحوطهم على رسول الله صلى الله عليه وآله وآمنهم على أصحابه وأفضلهم مناقب واكرمهم سوابق وأرفعهم درجة وأقربهم من رسول الله صلى الله عليه وآله وأشبههم به هدياً وخلقاً وسمتاً وفعلاً وأشرفهم منزلة وأكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وعن المسلمين خيراً ،

                            تعليق


                            • #44
                              جزاكم الله خيرا أخي بومحمد عظم الله أجورنا وأجوركم

                              السلام على قتيل الأشقياء

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 15-03-2024, 06:34 AM
                              ردود 2
                              21 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              يعمل...
                              X