إعـــــــلان

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 02:30 PM

عائشة تلعن بعيرها

أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرفلعنت بعيرا لها فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يرد وقال لا يصحبني شيء ملعون
الراوي: عائشة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/80
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح غير عمرو بن مالك البكري وهو ثقة

وا أمااااااه

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 02:42 PM

أبو بكر يتفوه بكلام فاحش جداً

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية ، حتى كانوا ببعض الطريق ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن خالد بن الوليد بالغميم ، في خيل لقريش طليعة ، فخذوا ذات اليمين ) . . . . . . . فقال له أبو بكر : امصص ببظر اللات ، أنحن نفر عنه وندعه ؟ ..... الحديث.
الراوي: المسور بن مخرمة و مروان بن الحكم المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2731
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

النص طويل ، اقتطعت منه موضع الشاهد ..

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 02:51 PM

ينسبون للإمام الحسين ( زوراً ) أنه تفوه بكلام فاحش

كان مروان أميرا علينا سنين فكان يسب عليا رضي الله عنه كل جمعة على المنبر ثم عزل مروان واستعمل سعيد بن العاصي سنين فكان لا يسبه ثم عزل سعيد وأعيد مروان فكان يسبه فقيل للحسن بن علي: ألا تسمع ما يقول مروان ؟ فلا يرد شيئا فكان يجيء يوم الجمعة فيدخل حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فيكون فيها فإذا قضيت الخطبة دخل إلى المسجد فصلى فيه ثم يرجع إلى أهله فلم يرض بذلك مروان حتى أهدى له في بيته فإنا لجلوس معه إذ قيل له: فلان على الباب فأذن له فدخل فقال: إني جئتك من عند سلطان وجئتك بعزمة فقال: تكلم فقال: أرسل مروان بعلي وبعلي وبك وبك وما وجدت مثلك إلا مثل البغلة يقال لها: من أبوك ؟ فتقول: أمي الفرس فقال: ارجع إليه فقل له: والله لا أمحو عنك شيئا مما قلت بأني أسبك ولكن موعدي وموعدك الله فإن كنت صادقا يأجرك الله بصدقك وإن كنت كاذبا فالله أشد نقمة قد أكرم الله جدي أن يكون مثلي مثل البغلة ثم خرج فلقي الحسين في الحجرة فسأله فقال: قد أرسلت برسالة وقد أبلغتها قال: والله لتخبرني بها أو لآمرن بك أن تضرب حتى لا تدري متى يرفع عنك الضرب فلما رآه الحسن قال: أرسله , قال: لا أستطيع قال: لم ؟ قال: قد حلفت: قال: أرسل مروان بعلي وبعلي وبك وبك وما وجدت مثلك إلا مثل البغلة يقال لها: من أبوه ؟ فتقول: أمي الفرس فقال الحسين: أكلت بظر أمك إن لم تبلغه عني ما أقول له قل له: بك وبأبيك وبقومك وآية ما بيني وبينك أن تمسك منكبيك من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي: عمير بن إسحاق المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 8/82
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 02:55 PM

صحابية تلعن ناقتها لأنها ضجرت

بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره ، وامرأة من الأنصار على ناقة . فضجرت فلعنتها . فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال " خذوا ما عليها ودعوها . فإنها ملعونة " . إلا أن في حديث حماد : قال عمران : فكأني أنظر إليها ، ناقة ورقاء . وفي حديث الثقفي : فقال " خذوا ما عليها وأعروها . فإنها ملعونة " .
الراوي: عمران بن حصين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2595
خلاصة حكم المحدث: صحيح

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 03:00 PM

صحابي يسب ديك

صرخ ديك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبه رجل فنهى عن سب الديك
الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 2/59
خلاصة حكم المحدث: إسناده لا بأس به

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 03:04 PM

الصحابي الجليل عمار بن ياسر يشتم الخليفة عثمان بن عفان

عن أبي غادية قال سمعت عمار بن ياسر يقع في عثمان يشتمه بالمدينة قال فتوعدته بالقتل قلت لئن أمكنني الله منك لأفعلن فلما كان يوم صفين جعل عمار يحمل على الناس فقيل هذا عمار فرأيت فرجة بين الرئتين وبين الساقين قال فحملت عليه فطعنته في ركبته قال فوقع فقتلته فقيل قتلت عمار بن ياسر وأخبر عمرو بن العاص فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قاتل عمار وسالبه في النار فقيل لعمرو بن العاص هو ذا أنت تقاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه
الراوي: عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5/19
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 03:07 PM

الصحابي عمارة بن روبية الثقفي يسب بشر بن مروان

أن بشر بن مروان ، رفع يديه يوم الجمعة على المنبر ، فسبه عمارة بن روبية الثقفي ، وقال : ما زاد رسول الله على هذا ، وأشار بإصبعه السبابة
الراوي: حصين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1411
خلاصة حكم المحدث: صحيح

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 03:31 PM

هذا الحديث سبق وذكره الأخ شعيب بن صالح ، ولكن سأكرره لغاية في نفس يعقوب

أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة ، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي . فأذن لها . فقالت : يا رسول الله ! إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة . وأنا ساكتة . قالت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " أي بنية ! ألست تحبين ما أحب ؟ " فقالت : بلى . قال " فأحبي هذه " قالت ، فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فرجعت إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرتهن بالذي قالت . وبالذي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلن لها : ما نراك أغنيت عنا من شيء . فارجعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولي له : إن أزواجك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة . فقالت فاطمة : والله ! لا أكلمه فيها أبدا . قالت عائشة : فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولم أر امرأة قط خيرا في الدين من زينب . وأتقى لله . وأصدق حديثا . وأوصل للرحم . وأعظم صدقة . وأشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به ، وتقرب به إلى الله تعالى . ما عدا سورة من حد كانت فيها . تسرع منها الفيئة . قالت ، فاستأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم . ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع عائشة في مرطها . على الحالة التي دخلت فاطمة عليها وهو بها . فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقالت : يا رسول الله ! إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة . قالت ثم وقعت بي . فاستطالت علي . وأنا أرقب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأرقب طرفه ، هل يأذن لي فيها . قالت فلم تبرح زينب حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر . قالت فلما وقعت بها لم أنشبها حين أنحيت عليها . قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبسم " إنها ابنة أبي بكر " . وفي رواية : مثله في المعنى . غير أنه قال : فلما وقعت بها لم أنشبها أن أثخنتها غلبة .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2442
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقفات مع الحديث :
1 - أم المؤمنين زينب تقع في عائشة وتتطاول عليها .
2 - عائشة تقع في أم المؤمنين زينب .
3 - رسول الله سكت وأقر سب الأولى للثانية ، وفرح وتبسم بسبّ الثانية للأولى .
4 - رسول الله يقول عن عائشة بعد أن وقعت في زينب إنها ابنة أبي بكر . ( هذا الشبل من ذاك الأسد ) .

في الأحاديث القادمة ، سنجد تأكيداً على النقطة الرابعة ..... وهي كون أبو بكر سباباً ......

الأول تقدم في قوله ( امصص ببظر اللات ) .

الحديث الثاني

أن رجلا كان يشتم أبا بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجب ويتبسم ، فلما أكثر رد عليه أبو بكر قوله ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر ، فقال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يشتمني وأنت تبتسم فلما رددت عليه بعض قوله قمت ! ( يا للوقاحة ) فقال : إنه كان معك ملك يرد عليه ، فلما رددت عليه قوله وقع الشيطان ولم أكن لأقعد مع الشيطان , ثم قال : يا أبا بكر ثلاث ، كلهن حق : ما من عبد ظلم مظلمة فيغض عنها لله ، عز وجل ، إلا أعز الله بها نصره ، ولا يفتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة ، ولا فتح رجل باب عطية لصلة أو هدية إلا زاده بها كثرة
الراوي: أبو هريرة المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 5/478
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات

وهذا الحديث على غرار حديث سباب عائشة وزينب ، فبينا فرح رسول الله من سب عائشة لزينب ، إلا أنه في هذا الحديث يبتسم من سب الرجل لأبي بكر ، ويغضب من رد أبي بكر على الرجل ...

الحديث الثالث

جاء أبو بكر بضيف له أو بأضياف له ، فأمسى عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما جاء ، قالت أمي : احتبست عن ضيفك - أو أضيافك - الليلة ، قال : ما عشيتهم ؟ فقالت : عرضنا عليه - أو : عليهم فأبوا : أو - فأبى ، فغضب أبو بكر ، فسب وجدع ، وحلف لا يطعمه ، فاختبأت أنا ، فقال : يا غنثر ، فحلفت المرأة لا نطعمه حتى يطعمه ، فحلف الضيف أو الأضياف أن لا يطعمه أو يطعموه حتى يطعمه ، فقال أبو بكر : كأن هذه من الشيطان ، فدعا بالطعام ، فأكل وأكلوا ، فجعلوا لا يرفعون لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها ، فقال : يا أخت بني فراس ، ما هذا ؟ فقالت : وقرة عيني ، إنها الآن لأكثر قبل أن نأكل ، فأكلوا ، وبعث بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر أنه أكل منها .
الراوي: عبدالرحمن بن أبي بكر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6141
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 03:46 PM

الحديث الرابع - عن أبي بكر

مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بأبي بكر وهو يلعن بعض رقيقه ، فالتفت إليه ؛ فقال : لعانين وصديقين ؟ ! كلا ورب الكعبة ، فأعتق أبو بكر - يومئذ - بعض رقيقه ، ثم جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : لا أعود .
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4796
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله

إذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت ؛ فإن و جدت مسلكا في الذي وجهت إليه ، و إلا عادت إلى الذي خرجت منه
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 502
خلاصة حكم المحدث: حسن

نقول : هل رقيق أبا بكر كان مستحقاً للعن ؟
أم أن اللعنة رجعت عليه ؟

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 03:49 PM

صحابي يلعن ناقته

سار رجل مع النبي صلى الله عليه وسلم فلعن بعيره فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تسر معنا على بعير ملعون
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/80
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 03:53 PM

الصحابي ابن مسعود يلعن خادمة

عن رجل يكنى أبا عمير أنه كان صديقا لعبد الله بن مسعود وأن عبد الله بن مسعود زاره في أهله فلم يجده قال : فاستأذن على أهله وسلم فاستسقى قال : فبعثت الجارية تجيئه بشراب من الجيران فأبطأت فلعنتها فخرج عبد الله فجاء أبو عمير فقال : يا أبا عبد الرحمن ليس مثلك يغار عليه هلا سلمت على أهل أخيك وجلست وأصبت من الشراب قال : قد فعلت فأرسلت الخادم فأبطأت إما لم يكن عندهم وإما رغبوا فيما عندهم فأبطأت الخادم فلعنتها وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن اللعنة إلى من وجهت إليه فإن أصابت عليه سبيلا أو وجدت فيه مسلكا وإلا قالت : يا رب وجهت إلى فلان فلم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فيقال لها ارجعي من حيث جئت فخشيت أن تكون الخادم معذورة فترجع اللعنة فأكون سببها
الراوي: الميزار بن جرول الحضرمي المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/335
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 03:59 PM

الصحابي معاوية يسب الصحابي عمرو بن العاص

لما قتل عمار بن ياسر ، دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال : قتل عمار . وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - تقتله الفئة الباغية . فقام عمرو بن العاص فزعا يرجع ، حتى دخل على معاوية . فقال له معاوية : ما شأنك قال : قتل عمار فقال معاوية : قد قتل عمار فماذا ؟ قال : عمرو : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : تقتله الفئة الباغية فقال له معاوية : دحضت في بولك ، أو نحن قتلناه ، إنما قتله علي وأصحابه جاءوا به حتى ألقوه بين رماحنا أو قال بين سيوفنا .
الراوي: عمرو بن العاص المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1012
خلاصة حكم المحدث: صحيح

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 04:17 PM

عائشة تلعن الصحابي عمرو بن العاص ، لأن الصحابي العدل كذب

عن مسروق قال : قالت لي عائشة رضي الله عنها : إني رأيتني على تل و حولي بقر تنحر فقلت لها : لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت : أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها : فلعله إن كان أمرا سيسوءك فقالت : و الله لئن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية فقالت لي : إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال ؟ : فأتيتها بشهادتهم فقالت : لعن الله عمرو بن العاص فإنه زعم لي أنه قتله بمصر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

الحديث في المستدرك على الصحيحين برقم 6744

المستدرك على الصحيحين للحاكم

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 05:51 PM

الصحابي عمر يسب ويعنف الصحابي أبو هريرة

أن عمر استعمل أبا هريرة على البحرين فقدم بعشرة آلاف ، فقال له عمر : استأثرت بهذه الأموال أي عدو الله وعدو كتابه ؟ فقال أبو هريرة : لست بعدو الله ولا عدو كتابه ، ولكن عدو من عاداهما . فقال فمن أين هي لك ؟ قال : خيل نتجت وغلة رقيقة وأعطية تتابعت علي فنظروا ، فوجدوه كما قال . فلما كان بعد ذلك دعاه عمر ليستعمله فأبى أن يعمل له ، فقال له : تكره العمل وقد طلبه من كان خيرا منك ، طلبه يوسف عليه السلام . فقال ، إن يوسف نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي وأنا أبو هريرة ابن أميمة ، وأخشى ثلاثا واثنتين . فقال عمر : فهلا قلت خمسة ؟ قال أخشى أن أقول بغير علم وأقضي بغير حلم ، أو يضرب ظهري وينتزع مالي ويشتم عرضي .
الراوي: محمد بن سيرين المحدث: المعلمي - المصدر: الأنوار الكاشفة - الصفحة أو الرقم: 215
خلاصة حكم المحدث: إسناده في غاية الصحة

**سيد نزار البحراني** · 01-08-2011, 05:56 PM

الصحابي عمار بن ياسر يسب الصحابي خالد بن الوليد

ما عملت عملا أخوف عندي على أن يدخلني النار من شأن عمار فقلنا يا أبا سليمان وما هو قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه إلى حي من أحياء العرب فأصبتهم وفيهم أهل بيت مسلمين فكلمني عمار في أناس من أصحابه فقال أرسلهم فقلت لا حتى آتي بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن شاء أرسلهم وإن شاء صنع بهم ما أراد فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم واستأذن عمار فدخل فقال يا رسول الله ألم تر إلى خالد فعل وفعل فقال خالد أما والله لولا مجلسك ما سبني ابن سمية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرج يا عمار فخرج وهو يبكي فقال ما نصرني رسول الله صلى الله عليه وسلم على خالد فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أجبت الرجل فقال يا رسول الله ما منعني منه إلا محقرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحقر عمارا يحقره الله ومن يسب عمارا يسبه الله ومن ينتقص عمارا ينتقصه الله فخرجت فاتبعته حتى استغفر لي وفي رواية من يعاد عمارا يعاده الله
الراوي: خالد بن الوليد المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/297
خلاصة حكم المحدث: رواه الطبراني مطولا ومختصرا بأسانيد منها ما وافق أحمد ورجاله ثقات ومنها ما هو مرسل‏‏