تويت
بارك الله بك مولاي و يا اخي دين بدع و حمير اجلكم الله يتبعون بدعة ابوهم الأكبر و نبيهم الأعظم عمر
رمضان كريم و نسألكم الدعاء
رمضان كريم و نسألكم الدعاء
-
-
اهل بدعهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة abomoodiيبارك بك المولى ويحميك من كل سوء وجعلني وإياك من عتقائه في شهره الفضيل بحق محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمدتعليق
-
لمن يشاهدون صلاة التراويح وينظرون الى ذوي اللحى المبعثرة والدشاديش القصيرة وهم يقفون خلف العتل الأول وهو يطبق بدعة عمر
أن تتذكروا قول إبن عمر
أفتنصت كأنك حمار
للمقارنة فقط بين الحمير والوهابية
7742
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال
جاء رجل الى إبن عمر قال
أصل خلف الإمام في رمضان
قال
أتقرأ القرآن
قال نعم
قال أفتنصت كأنك حمار
صل في بيتك
تعليق
-
قال أفتنصت كأنك حمار
صل في بيتك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5تعليق
-
قالوا أتباع سنة التراويح
إنها تشريع
فقلت متسائلا
هل صلاها أبو بكر وهو أفضل من عمر
قالوا إنها سنة مؤكدة
فقلت هل صلاها
وهو الأفضل من عمر
قالوا إنها سنة مستحبة
قلت هل صلاها وهو الأفضل من عمر
قالوا الأصل إختيارية إن شئت تصليها بالبيت وإن شئت تصليها في المسجد
فقلت هل صلاها أبو بكر في البيت ناهيك عن المسجد
وهو الأفضل من عمر في مجالات الحياة والقيم والأخلاق والدين وفي الأرضين والسماوات
**********
فعلام تفرّد بها عمر وشرّعها دون الأفضل منه الذي لم يرد نصا صحيح بكونه قد فكّر بها ناهيك على أن يؤديهاتعليق
-
بسمه تعالى
احسنتم اخي اميري حسين جزاك الله كل خير في الدنيا والاخرة
موفقين للمزيدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة دمعــ الحوراء ــةحياك الله أختي الفاضلة حماك الله وتقبل عملكتعليق
-
الأخ اميري
لقد اجبناك بعدم رد الأمام علي
في فتوى وهو اعلا من مراجعكم عندما حكم ألأمه ولا يضره
شئ لو افتى عندما حكم وأصبحت الولايه الدينيه بيديه يغرف من مدينه العلم وبواسطه الثقلين تثبت الأقول ؟ ( كل بدعه ضلاله الخ)؟ فلستم اعلم ولا اشجع منه حتى تتكلمون عنه في كل شئ المظلوميه والولايه والرزيه واللعن والبراء وألأرتداد وزوجات النبى وجعلتوه في حاله غيبوبه من التقيه معاذ الله إلا ( الشقشقيه) التى ولدت الدين
الآخر ؟
فأسألك من أمركم بهذه الصلوات؟
فصل
في صلاة الغفيلة
وهي ركعتان بين المغرب والعشاء ، يقرأ في الاُولى بعد الحمد : « وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك ، إني كنت من الظالمين ، فاستجبنا له ونجيناه من الغم ، وكذلك ننجي المؤمنين » وفي الثانية بعد الحمد : « وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ، ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين » ثم يرفع يديه ويقول : « اللهم إني أسألك بمفاتح الغيب التي لا يعلمها إلا أنت أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي كذا وكذا » ويذكر حاجاته ثم يقول : « اللهم أنت ولي نعمتي ، والقادر على طلبتي ، تعلم حاجتي ، وأسألك بحق محمد وآله عليه وعليهم السلام لما قضيتها لي » ويسأل حاجاته ، والظاهر أنها غير نافلة المغرب ، ولا يجب جعلها منها بناءاً على المختار من جواز النافلة لمن عليه فريضة.
<A href="http://www.najaf.org/arabic/book/36/index.html">فصل
في صلاة أول الشهر
يستحب في اليوم الأول من كل شهر أن يصلي ركعتين ، يقرأ في الاُولى بعد الحمد قل هو الله أحد ثلاثين مرة ، وفي الثانية بعد الحمد إنا أنزلناه ثلاثين مرة ، ثم يتصدق بما تيسر فيشتري سلامة تمام الشهر بهذا ، ويستحب أن يقرأ بعد الصلاة هذه الآيات : « بسم الله الرحمن الرحيم وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ، بسم الله الرحمن الرحيم وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو ، وإن يردك بخير فلا راد
( 358 )
لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم ، بسم الله الرحمن الرحيم سيجعل الله بعد عسرا يسرا ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، حسبنا الله ونعم الوكيل ، و أفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد ، لا إله إلا أنت سبحانك ، إني كنت من الظالمين ، رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ، رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين » ويجوز الإتيان بها في تمام اليوم وليس لها وقت معين.
<A href="http://www.najaf.org/arabic/book/36/index.html">فصل
في صلاة الوصية
هي ركعتان بين العشاءين يقرأ في الأولى الحمد وإذا زلزلت الأرض ثلاث عشر مرة ، وفي الثانية الحمد وقل هو الله أحد خمس عشر مرة ، فعن الصادق ( عليه السلام ) عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : « أوصيكم بركعتين بين العشاءين ـ إلى أن قال ـ فإن فعل ذلك كل شهر كان من المؤمنين ، فإن فعل في كل سنة كان من المحسنين ، فإن فعل ذلك في كل جمعة كان من المخلصين ، فإن فعل ذلك كل ليلة زاحمني في الجنة ولم يحص ثوابه إلا الله تعالى ».
<A href="http://www.najaf.org/arabic/book/36/index.html">فصل
في صلاة يوم الغدير
وهو الثامن عشر من ذي الحجة ، وهي ركعتان يقرأ في كل ركعة سورة الحمد وعشر مرات قل هو الله أحد ، وعشر مرات آية الكرسي ، وعشر مرات إنا أنزلناه ، ففي خبر علي بن الحسين العبدي عن الصادق ( عليه السلام ) « من صلى فيه ـ أي في يوم الغدير ـ ركعتين يغتسل عند زوال الشمس من قبل أن تزول مقدار نصف ساعة يسأل الله عز وجل يقرأ في كل ركعة سورة الحمد
من كتاب العروه الوثقى ص 257
هدانا وهداك الله لدين واحد وغفر لنا ولكم وصلى الله على سيد الخلق محمد
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
لقد اجبناك بعدم رد الأمام علي في فتوى وهو اعلا من مراجعكم عندما حكم ألأمه ولا يضره
شئ لو افتى عندما حكم وأصبحت الولايه الدينيه بيديه يغرف من مدينه العلم وبواسطه الثقلين تثبت الأقول ؟ ( كل بدعه ضلاله الخ)؟ فلستم اعلم ولا اشجع منه حتى تتكلمون عنه في كل شئ المظلوميه والولايه والرزيه واللعن والبراء وألأرتداد وزوجات النبى وجعلتوه في حاله غيبوبه من التقيه معاذ الله إلا ( الشقشقيه) التى ولدت الدين
الآخر ؟
فأسألك من أمركم بهذه الصلوات؟
فصل
في صلاة الغفيلةالمشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
وهي ركعتان بين المغرب والعشاء ، يقرأ في الاُولى بعد الحمد : « وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك ، إني كنت من الظالمين ، فاستجبنا له ونجيناه من الغم ، وكذلك ننجي المؤمنين » وفي الثانية بعد الحمد : « وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ، ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين » ثم يرفع يديه ويقول : « اللهم إني أسألك بمفاتح الغيب التي لا يعلمها إلا أنت أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي كذا وكذا » ويذكر حاجاته ثم يقول : « اللهم أنت ولي نعمتي ، والقادر على طلبتي ، تعلم حاجتي ، وأسألك بحق محمد وآله عليه وعليهم السلام لما قضيتها لي » ويسأل حاجاته ، والظاهر أنها غير نافلة المغرب ، ولا يجب جعلها منها بناءاً على المختار من جواز النافلة لمن عليه فريضة.
<A href="http://www.najaf.org/arabic/book/36/index.html">فصل
في صلاة أول الشهر
يستحب في اليوم الأول من كل شهر أن يصلي ركعتين ، يقرأ في الاُولى بعد الحمد قل هو الله أحد ثلاثين مرة ، وفي الثانية بعد الحمد إنا أنزلناه ثلاثين مرة ، ثم يتصدق بما تيسر فيشتري سلامة تمام الشهر بهذا ، ويستحب أن يقرأ بعد الصلاة هذه الآيات : « بسم الله الرحمن الرحيم وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ، بسم الله الرحمن الرحيم وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو ، وإن يردك بخير فلا راد
( 358 )
لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم ، بسم الله الرحمن الرحيم سيجعل الله بعد عسرا يسرا ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، حسبنا الله ونعم الوكيل ، و أفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد ، لا إله إلا أنت سبحانك ، إني كنت من الظالمين ، رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ، رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين
» ويجوز الإتيان بها في تمام اليوم وليس لها وقت معين.
<A href="http://www.najaf.org/arabic/book/36/index.html">فصل
في صلاة الوصية
هي ركعتان بين العشاءين يقرأ في الأولى الحمد وإذا زلزلت الأرض ثلاث عشر مرة ، وفي الثانية الحمد وقل هو الله أحد خمس عشر مرة ، فعن الصادق ( عليه السلام ) عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : « أوصيكم بركعتين بين العشاءين ـ إلى أن قال ـ فإن فعل ذلك كل شهر كان من المؤمنين ، فإن فعل في كل سنة كان من المحسنين ، فإن فعل ذلك في كل جمعة كان من المخلصين ، فإن فعل ذلك كل ليلة زاحمني في الجنة ولم يحص ثوابه إلا الله تعالى ».
<A href="http://www.najaf.org/arabic/book/36/index.html">فصل
في صلاة يوم الغدير
وهو الثامن عشر من ذي الحجة ، وهي ركعتان يقرأ في كل ركعة سورة الحمد وعشر مرات قل هو الله أحد ، وعشر مرات آية الكرسي ، وعشر مرات إنا أنزلناه ، ففي خبر علي بن الحسين العبدي عن الصادق ( عليه السلام ) « من صلى فيه ـ أي في يوم الغدير ـ ركعتين يغتسل عند زوال الشمس من قبل أن تزول مقدار نصف ساعة يسأل الله عز وجل يقرأ في كل ركعة سورة الحمد
من كتاب العروه الوثقى ص 257
هدانا وهداك الله لدين واحد وغفر لنا ولكم وصلى الله على سيد الخلق محمد
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?
لماذا لما نسألكم تهرلون بالإتجاه المعاكس
وتأخذون أنتم المبادرة بالسؤال
فهل صلى الإمام علي التراويح حتى تستشهد به
أما ذكر لك الإخوة كونه أراد [نسفها]
صاحوا واسنة عمراه
ألا يكفيك هذا دليلا على كونه كان رافضا لهذه البدعة
سؤالي عن شيخكم الأول والأمثل والذي لن يخلق مثله من بعد النبي
فلماذا الجواب عندكم يمثل الصليب المعقوف دائما
سؤالي عن أبي بكر عندك جواب شرفنا به
وأما ما تفضلت به إفتح له موضوعا خاصا وعلى غرار تسائلي إسأل الشيعة من أين لكم هذه
حياك الله
تعليق
-
يرفع يرفعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البايلوجي الاولتعليق
-
رفع َ
يرفعُ
رفعاً
فهو
مرفوعٌُ
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,665 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق