بسم الله الرحمن الرحيم
أخيالعزيز "الموالي 14"
أوفر على القوم الإجابة الفاضحة في سبب عدم أخذ البخاري بما يرويه المولى الصادق"ع"
فالسبب وكما يقول بخاريهم عن إمام زمانه جعفر بن محمد الصادق"ع":
"إن في نفسي شيئا منه"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فأي رين على القلوب بعد هذا والعياذ بالله.......
فعبقري زمانه يضرب بقول الرسول الأعظم "ص": (إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي"عرض الحائط.....ولا تطيب نفسه لما ارتضاه الله ورسوله"ص"
ومن كان من القوم لديه تبرير لهذه الفضيحة فليتفضل
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
أختكم المتشيعة عاشقة المهدي"عج"
مجرد استفسار من السنه:لماذا لم يروي البخاري ومسلم عن اهل البيت المعاصرين لهم؟!؟
سؤال يراودني عند مطالعتي لصحيحي البخاري ومسلم...
ان البخاري كان في عصر الحسن بن علي العسكري(ع) وعلى بن محمد الهادي(ع) ومالك ابن انس وغيره من اعلام السنه كانوا في عصر الامام الصادق(ع)
لماذا لم يرووا روايه واحده عنهم..
هل اهل البيت غير ثقة عند علماء اهل السنه؟!او ان سند الروايات التي كان سيرويها اهل البيت فيه اشكال!؟
مثال:روايه الامام الصادق معاصر مالك ابن انس:
عن جعفر بن محمد الصادق عن محمد بن علي الباقر عن علي بن الحسين زين العابدين عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب عن رسول الله عن جبرائيل عن الله عز وجل...
اين الضعف في هذا الحديث!...
مثال روايه الحسن العسكري معاصر البخاري:
عن الحسن بن علي العسكري عن علي بن محمد الهادي عن محمد بن علي الجواد عن علي بن موسى الرضا عن موسى بن جعفر الكاظم عن جعفر بن محمد الصادق عن محمد بن علي الباقر عن علي بن الحسين زين العابدين عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب عن رسول الله(ص) عن جبرائيل عن الله عز وجل
اين الضعف في هذا الحديث!...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
اخي منذر1975 احسنت بطرح هذا السؤال الذي ارق كثير من المنصفين من اهل السنة وحاروا في الاجابة عليه ولتعرف السبب يكفيك قراءة كتاب العتب الجميل على اهل الجرح والتعديل للسيد محمد بن عقيل بن يحيى ويحضرني ابيات قالها العلامة الاديب ابي المرتضى ابن شهاب الدين مؤلف كتاب رشفة الصادي يقول في اولها
قضية أشبه بالمرزئة **** هذا البخاري إمام الفئة
بالصادق الصديق ما احتج في *** صحيحه واحتج بالمرجئة
الى ان يقول
قلامة من ظفر إبهامه **** تعدل مثل البخاري مائة
صدقت يابن شهاب صدقت وبالحق صدعت
للعلم ابن شهاب وابن عقيل هؤلا من علماء الحضارمة وقد اشتهروا بمعاداتهم للنواصب وحبهم لآل البيت, وفيهم صدق قول الامام علي عليه السلام للرجل الذي قال انه يحبه فقال له الامام عليه السلام قولته المشهورة ""اعدد للفقر جلبابا""
و قد قام بشرح قصيدة ابن شهاب هذه احد الباحثين بشرح مستوفى اسماه التفصيل والتجزئة بشرح قصيدة اشبه بالمرزئة ولكنه لم يطبع بعد
السيد منذر .......سؤالك جيد.....................الاجابة المختصرة هي بل هم ثقة وعدم الرواية عنهم ليس انتقاصا لهم هذه اجابة مختصرة .
ولكن اليس الاولى ان تسال هذا السؤال نفسك وعلماؤك لكن بطريقة اخرى
وهي
ما دمتم تقولون انكم اتباع ال البيت وانكم تاخذون دينكم عنهم اي ال البيت لماذا تخلو الغالبية العظمى اذا لم تكن الكل من اسانيد رواياتكم من رجال ال البيت مع ان جميع الروايات يجب ان تكون عن طريقهم بناء على اعتقادكم ...ومن غيرهم ترد
ام ان نساء ال البيت عجزن ان يلدن رجال ثقات ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
أخي العزيز منذر سؤال روعه
قال جعفر الصادق عليه السلام كل علم لم يؤخذ من أل محمد فهو مردوود
ولكن يا عزيزي لا يمكن الجمع بين الحق والباطل وأهل البيت حق وأما هم دعهم يروون عن أبي هريره وعمر وأبي بكر
وإليك هذا المقال في كتاب صاحب ميزان الأعتدال الذهبي
وكتاب التهذيب يذكران هاذين الكتبين ((((( أن عمر بن سعد تابعي ثقه قتل الحسين بن علي عليه السلام))))إذا كان عمر بن سعد تابعي ثقه إذا" فعلى الدنيا السلام
ما دمتم تقولون انكم اتباع ال البيت وانكم تاخذون دينكم عنهم اي ال البيت لماذا تخلو الغالبية العظمى اذا لم تكن الكل من اسانيد رواياتكم من رجال ال البيت مع ان جميع الروايات يجب ان تكون عن طريقهم بناء على اعتقادكم ...ومن غيرهم ترد
!!!!!????!!?? ان كل رواياتنا هي عن اهل البيت الذين نؤمن بامامتهم... اما الاسانيد فلان الكتب التي تحوي احاديثهم قد جمعت بعد عصر الغيبة الصغرى يعني ان الجامع لهذا الحديث لم يعاصر اهل البيت فلو عاصرهم لنقل دون اسانيد اصلا لكن لانه عاش في عصر لاحق لهم كان عليه ان يسرد السند في روايته فكان في السند اناس من غير اهل البيت
ولكن ائمة الرواة من اهل السنه قد عاصروا اهل البيت وعاصروا بالتحديد الامامين الصادق والباقر فلماذا لم يرووا عنهم... هل كان هناك مشكله في متن روايات اهل البيت بالنسبه لائمه الرواة من اهل السنه هل كانت روايات اهل البيت تتناسب مع عقيدة اهل السنه ورغم ذلك لم يرووا عنهم ام ان روايات اهل البيت هي عجائب بالنسبه لمعتقدات اهل السنه...
السيد الكريم منذر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..............
اولا اذكرك بقول الزميلة ميمونة
(((قال جعفر الصادق عليه السلام كل علم لم يؤخذ من أل محمد فهو مردوود))
لذلك فمن الواجب ان يكون رجال الاسناد من ال البيت
اما قولك
((((((((ان كل رواياتنا هي عن اهل البيت الذين نؤمن بامامتهم...
اما الاسانيد فلان الكتب التي تحوي احاديثهم قد جمعت بعد عصر الغيبة الصغرى يعني ان الجامع لهذا الحديث لم يعاصر اهل البيت فلو عاصرهم لنقل دون اسانيد اصلا لكن لانه عاش في عصر لاحق لهم كان عليه ان يسرد السند في روايته فكان في السند اناس من غير اهل البيت ))))))))))
أن جميع مروياتكم منقطعة الإتصال بسلاسل العتـرة, حيث لم يروي عن الإمام الثاني عشر محمد المهدي ابن الحسن العسكري و هو خاتمة الأئمة بزعمكم, لم يروي عنه رجل واحد من العتـرة!! فجميع الذين يروون عنه من غيـر العتـرة . و وجه الاستغراب ليس في وجود رواة من غير العتـرة, و لكن حيث أن المذهب كما تدعون هو مذهب العتـرة, فكيف لم يوجد حتى راو واحد من العتـرة عن هذا الإمام؟؟ هل عدمت الثقة في معاصري هذا الإمام من أهل البيت ؟؟ أم انعدمت الكفاءة في الرواية ؟؟ أم عقمت نساء أهل البيت عن ولادة أهل صدق الحرص في الرواية عن أبناء عمومتهم؟؟ كيف و هم الذين قيل فيهم : فهم الكثير الطيب المدعو لهم من جدهم حين الزفاف ألا تعي و لكن المفتـرين كذبا على الإمام محمد المهدي ابن الإمام حسن العسكري , ممن ادعوا الأخذ عنه في غيبته الصغرى يعلمون حق العلم أن سفن النجاة من أهل البيت لن يشاركونهم الكذب على الأئمة. أما نحن أهل السنة, بالرغم من الحرب التي كان يعانيها أهل الحق من قبل الحكام الظلمة, و بالرغم من أن مرويّاتنا كانت معلنة و لم تكن سرية تحاك في ظلمة الإخفاء , فإن لدينا من السلاسل الذهبية ما يروي فيها عدد من المعاصرون من أهل البيت, حسنيون و حسينيون , أحاديث صحاحا بسلاسل ذهبية , كل من فيها هم من العتـرة المطهرة لم يدخل فيهم سواهم. بل لا يزال فينا من الكثيـر الطيب من ذرية المصطفى من يتـرجم له بأنه تأدب بأبيه, و كذلك تأدب أبوه بأبيه, وهكذا دواليك كل واحد منهم يقول أدبني أبي إلى الكرّار أمير المؤمنين علي بن أبي طالب, الذي تأدب بابن عمه سيد المرسلين القائل "أدبني ربي فأحسن تأديبي" على شرط أن يكون جميع من في السلسلة معلومة أخبارهم , مثبتة تراجمهم. ْْ
((((((((ْو إني هنا أطلب من الرافضة أن يسردوا لنا سلسلة واحدة من معاصريهم المنتسبين إلى العتـرة متصلة نهايتها إلى الحبيب صلى الله عليه و سلم , كل من فيها من العتـرة. )))))))))))
ثانيا: أن الذين يدّعون الرواية عن أئمة الهدى من أهل البيت في العصور المتقدمة , عند الرجوع إلى تراجمهم و سيـرهم , نجد أن كثيـرا من الغموض يكتنفهم مع شدة من التناقض في ترجمتهم و الإخبار عنهم في كتب الرجال المعتمدة لدى الرافضة. و ليس هذا في المتأخرين منهم , كما هو الحال في سائر كتب الرجال عندهم, و عند كثيـر من الفرق بما فيهم أهل السنة , فإن الإختلاف في تعديل أو جرح الرجال أمر معمول به لدى الجميع, لكن لا يمكن فيمن يروي عن معصوم كما يدعون. حيث أن جميع من يروون عن المعصوم صلى الله عليه و سلم عندنا , هم عدول ثقات , اعتمد أهل السنة روايتهم.
اكتفي بهذا القدر
وهذا منقول من مقال للشيخ الفاضل الحبيب الجفري حفظه الله رايت انه مناسب لهذا الموضوع ........
تهامة يا تهامة
قال بخاريكم عن حجة الله جعفر بن محمد الصادق "ع"عندما سئل عن سببعدم أخذه بروايته
(إن في نفسي شيء منه)
،عوذ بالله من خطل الآراء وزلل الأهواء وبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون فلا
فلا تميع الموضوع يا أخ تهامة ولا تنقله للجبهة المقابلة فالسؤال الآن للسنة وهب أن مذهب الشيعة على ضلال فما عذر أهل السنة أهل الحق!!!!!!!!1 في عدم أخذ أئمتهم بروايات آل محمد وهم من يروون حديث الثقلين؟؟؟؟!!!!!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
أختكم المتشيعة عاشقة المهدي"عج"
التعديل الأخير تم بواسطة مداد المنتظر"عج"; الساعة 18-01-2003, 03:26 AM.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك أخي العزيز الموالى14
أحب أن أحيطك علما أن الأخ"munzer1975 " يناقش نفس الموضوع بعنوان
مجرد استفسار من السنه:لماذا لم يروي البخاري ومسلم عن اهل البيت المعاصرين لهم؟!؟
فيمكنك العودة إلى الموضوع لترى تخبط أهل السنة بقيادة "تهامة عسير " في الإجابة
أرجو منك المشاركة العلمية لإثراء الموضوع ... ودمتم سالمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أختكم المتشيعة عاشقة المهدي"عج"
التعديل الأخير تم بواسطة مداد المنتظر"عج"; الساعة 18-01-2003, 03:53 AM.
تعليق