إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف سيدعو الشيعي غير المسلم إلى الإسلام ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة النفيس



    أما قضية أن البشر هم من يفصلون و يحددون صفات إلهم ، ثم نفترض أن الإله متصف بهذه الصفات .. فحينها سيكون أهل الإلحاد أقرب إلى الصواب .. أليس كذلك ؟؟ لأن المفروض أن الإله الحق هو من يكلمنا عن نفسه .. أليس كذلك ؟؟!!!



    وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ* وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ *فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ * فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ *فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ * إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

    متابع

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


      و هل كيفية دعوتك الناس إلى دينك الذي تدين به سيعتمد على دين المدعو ...؟!!

      خذ الديانة المسيحية على سبيل المثال ...

      ادع مسيحيا إلى دين الإسلام بالمذهب الشيعي ...


      تفضل ..

      قلت سابقا أنه من السهل ادعاء الانتماء الفكري لكن من الصعب ان تفكر بنفس طريقة و منهج هذا الفكر الذي تدعي اليه دون لمام تام به ...
      ولهذا قلت يجب ان نختبرك اولاً ....
      والحقيقة أنه لا حاجة لطرح أي سؤال للاختبار بعد ما قرأت من مشاركاتك ...
      قلت في رد من ردودك على المختار الشيعي :

      هل هذه الصفات التي وصفت بها إلهك ، هي صفات وصف بها نفسه أم أنك ترى أن إلهك يجب أن يتصف بما ذكرت من صفات ...؟؟؟!!!
      وقلت أيضاً :
      زعمت أن إلهك يتصف بصفات معينة ، سؤالي كان : هل هذه الصفات هي صفات أنت وضعتها من باب أن الإله الحق يجب أن يكون متصفا بهذه الصفات و بالتالي لا دليل أن إلهك متصف بها .. لأنك تقول بأنه يجب أن يتصف بها ، فما الدليل أنه متصف بها ، هل هو قال بأنه يتصف بالصفات التي تذكرها أو لا ؟؟
      هذا هو سؤالي ..
      أما قضية أن البشر هم من يفصلون و يحددون صفات إلهم ، ثم نفترض أن الإله متصف بهذه الصفات .. فحينها سيكون أهل الإلحاد أقرب إلى الصواب .. أليس كذلك ؟؟ لأن المفروض أن الإله الحق هو من يكلمنا عن نفسه .. أليس كذلك ؟؟!!!
      ويتضح جليا من كلامك أن تناقش بالفكر الوهابي الذي يعتمد على النص ,,,, مع تعاميه ان اعتماده على النص كان بواسطة اختراع العقل البشري لعلم الحديث والجرح والتعديل على الاقل وليس هذا بحثنا الان ,,,
      قال لك سابقا اخي المختار :

      العاقل حين يعلم ان دينه باطل , يبحث عن ما لايشترك معه ببطلانه
      ومن أهم ظواهر بطلان الديانة المسيحية هو تعارضها الكلي مع العقل ,,,, فالمسيحي ان اعترف ببطلان دينه فانه سيختار الدين الجديد باعتماد كلي على العقل إما تفكراً أو تحقيقاً في النصوص التي ترد عليه وبعد ذلك يسلم انقياده للدين الجديد ,,,


      إذن استااذ النفيس عليك أن تناقش بعقل مسيحي وليس بنعل وهابي ,,

      سأبقى متابعا واتصيد عثرات الاستاااذ النفيس والمطبلين له


      تعليق


      • #78
        بنغالي صغير

        الاله اما واحد قادر , أو واحد عاجز , أو عدد قادرون , أو عدد عاجزون.

        فكل الاديان تتحدث عن هذا الاله ضمن هذه الاحتمالات, فهل لك ان تحضر احتمالا آخر أو تأكل تبن؟


        وقد فندنا القول واثبتنا ان الحق في التوحيد , أم تريد المزيد يا درنفيس ؟
        يا مشرك لا توحيد الا لدى آل البيت صلوات الله وسلامه عليهم.


        تعليق


        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
          السؤال واضح ..كيف سيدعو الشيعي الإنسان غير المسلم للدخول إلى الإسلام من خلال المنظور الشيعي ؟؟

          كيف يتم إثبات العقائد و الأصول التي يجب أن يؤمن بها له ؟؟

          هل نجد منكم من يستطيع الإجابة على السؤال ، بحيث أقوم أنا بدور الطرف الآخر ؟؟

          السلام عليكم و رحمة الله,,
          المنظور الشيعي في هذه الحالة لايختلف كثيرا عن المنظور السني..
          بل قد يتطابق المنظوران في هذه الحالة..
          لان اصول الدين واحدة..

          وبالتالي فعندما اريد ان اثبت له وحدانية الله سبحانه وتعالى
          فاني الجا الى نفس الادلة التي ستلجا اليها انت الا وهي الادلة العقلية التي يقر بها هو..

          ثم ناتي الى النبوة..
          فنقول ان النبي (ص) قد خصه الله باكثر من معجزة تقود الانسان المنفتح الى طريق الهداية..

          وهكذا الامامة وهكذا المعاد..والعدل..الخ..

          تعليق


          • #80
            [quote=موالي من الشام]
            ولهذا قلت يجب ان نختبرك اولاً ....

            أضحكتني ..
            هل تقصد أنه يجب أن أخضع لاختباراتك و بعدها تدعوني إلى دينك ؟؟ هل ستفعل هكذا مع أي شخص .. وافرض أن الرجل الذي أمامك هندوسي مثلا ، فهل ستضع له امتحان هندوسي لكي تتأكد أنه هندوسي و ليس بوذي أو سيخي ..!!!
            حاول أن يكون لك منطق يا رجل ..!!!

            ويتضح جليا من كلامك أن تناقش بالفكر الوهابي الذي يعتمد على النص ,,,, مع تعاميه ان اعتماده على النص كان بواسطة اختراع العقل البشري لعلم الحديث والجرح والتعديل على الاقل وليس هذا بحثنا الان ,,,

            كلامي كلام منطقي عقلي ..
            فهناك رجل يقول بأنه يعبد إلها ، و هذا الإله يتصف بصفات معينة ، إلهه هذا ليس بجسم ، و لا يأكل و لا يشرب ، و هو بلا مكان و غيرها من الصفات ..
            فالسؤال الذي يطرحه أي عاقل : كيف عرفت صفات إلهك ؟ هل هو وصف نفسه و قال ذلك أم أنك تظن أنه يجب أن يكون كذلك حتى و إن لم يكن كذلك ؟؟
            سؤال منطقي يطرحه أي عاقل .. فإن كان لك جوانب ، فتفضل و إلا فانتقل لعقيدة أخرى من عقائدك التي تدعو الناس للإعتقاد بها ..

            تعليق


            • #81
              [quote=المختار الشيعي]
              بنغالي صغير
              إذا ظللت بهذا الأسلوب ، فلن نكترث لما تكتبه ، و سيكون وجودك في الموضوع و عدمه سواء .. فقلل من قلة أدبك قدر استطاعتك ..
              الاله اما واحد قادر , أو واحد عاجز , أو عدد قادرون , أو عدد عاجزون.

              و قد يكون واحد عاجز .. فأنا قد أعبد مثلا كوكب الأرض ، و لا أعبد غير هذا الكوكب .. فهل كوني أعبد إلها واحدا يجعل ديانتي صحيحة ..؟؟
              أنصحك أن لا تتفرع كثيرا و لا تتفلسف معي .. أنا سألتك سؤالا واحدا أريد جوابه و هو : كيف عرفت صفات إلهك ؟ هل أنت من تفترض أن إلهك كذا و كذا أم هو من قال لك أنه كذا و كذا ؟؟!!
              فإما أن تجيب أو تنتقل لعقائدك الأخرى ، إن كان عقيدة إثبات صفات إلهك صعبة عليك ..!!!

              فكل الاديان تتحدث عن هذا الاله ضمن هذه الاحتمالات, فهل لك ان تحضر احتمالا آخر أو تأكل تبن؟
              يعني القضية مجرد احتمالات ...
              قل أن إلهك صفاته محتملة ،، و بهذا تكون قد أجبت على سؤالي ..

              وقد فندنا القول واثبتنا ان الحق في التوحيد , أم تريد المزيد يا درنفيس ؟

              ليست نقطة الخلاف في قضية أننا يجب أن نعبد إلها واحدا بدل أن نعبد أكثر من إله . بل نقطة الخلاف التي طرحتها عليك هي : كيف نعرف صفات هذا الإله ؟ هل نحن من نحدد بالاحتمالات ما يجب أن يتصف به أم هو من يخبرنا صفاته بنفسه ؟؟
              فهل ستجيب أم نعتبر وجودك وعدمه سواء ..؟؟!!!

              التعديل الأخير تم بواسطة النفيس; الساعة 09-08-2011, 02:36 PM.

              تعليق


              • #82
                المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري
                السلام عليكم و رحمة الله,,
                المنظور الشيعي في هذه الحالة لايختلف كثيرا عن المنظور السني..
                بل قد يتطابق المنظوران في هذه الحالة..
                لان اصول الدين واحدة..

                وبالتالي فعندما اريد ان اثبت له وحدانية الله سبحانه وتعالى
                فاني الجا الى نفس الادلة التي ستلجا اليها انت الا وهي الادلة العقلية التي يقر بها هو..

                ثم ناتي الى النبوة..
                فنقول ان النبي (ص) قد خصه الله باكثر من معجزة تقود الانسان المنفتح الى طريق الهداية..

                وهكذا الامامة وهكذا المعاد..والعدل..الخ..


                و لكن الإسلام بالمنظور الشيعي ليس هو الإسلام بالمنظور السني . فهناك أصول في المذهب الشيعي لا توجد في المذهب السني ..

                فكيف تدعو هذا المسيحي إلى الإيمان بعقيدة الإمامة مثلا ؟؟

                تفضل و أرنا ..

                تعليق


                • #83

                  ماهذا المحاور الفذ؟
                  انت سألت ان صفات هذا الاله هو من اخبرنا عنها ام هي من عندي
                  اجبتك لكنك كالعادة لا تفهم
                  فاليك الشرح
                  في كل الشرائع وفي كل الافكار وفي كل الاديان اخبر هذا الاله عن نفسه بانه :
                  اما احد قادر , او احد عاجز , او عدد قادرون , أو عدد عاجزون


                  وبشكل بسيط جدا , ان كان الهك عاجزا , سواء كان احدا او عددا , فهو ليس باله , لانه شارك مخلوقه بصفة سلبية , ونفى عنه نقيضها وهي القدرة.
                  اما ان كان عدّة قادرة , فاما ان تتوافق او تختلف , فان اختلفت وجب فناء قدرتها او بقاء احدها , وان توافقت وجب سيطرة احدها وحكمه بديهيا.
                  فيكون
                  الاله حتما أحد قادر

                  وبصراحة اضحكتني كثيرا حين ضربت لي مثلا انك تعبد كوكب الارض , لانك بالفعل كذلك , بغض النظر من ان حجم الهك ذا اليد والرجل اكبر.

                  اما ان تشترك مع المسيحي بعدّة آلهة عاجزة , أو ان تكون شيعيا حصرا.

                  ثم :
                  حين تناقش المختار الشيعي لا تحاول الهروب بادعاء المظلومية , ولا بتشتيت الموضوع , فاجب عن اي مما سلف او انك مشرك كالمسيحي لا حجة لك عليه , بل انه ودينه افضل .
                  وسيرى القارئ كيف انك لاتفهم اللغة العربية ......

                  هل ستهرب مجددا؟

                  تعليق


                  • #84
                    الاخ النفيس و جميع اتباع ابن تيمية موضوعي - الفرق بينكم و بين اهل السنة- ينتظركم

                    تعليق


                    • #85
                      في نهاية المطاف الرجل لم يصبح شيعيا إلا بعد أن أصبح سنيا ...

                      فهل لا يستطيع الرجل الذي يدين بغير دين الإسلام ، لا يستطيع أن يصبح شيعيا إلا بعد أن يدخل الإسلام من بوابة أهل السنة ثم بعد ذلك يتم التأثير عليه بالمظلوميات و التاريخ ؟؟ ألا يمكن دعوة غير المسلم إلى التشيع مباشرة ..؟؟

                      هذا سؤالي لك ..!!!

                      بكل صراحة اقولها
                      لا ادري من اين اتتك هذه الفكرة الغريبة اصلا يا اخي الكريم فمن قال لك هذا الكلام ???

                      حقيقة ان دعوة الغير مسلم الى الاسلام اسهل الى الشيعي منها الى السني
                      اتعرف لماذا

                      لانني كنت اعمل مع اصدقاء مسيحين كانوا يتجاوزون على دين الاسلام
                      ويقولون دين الاسلام هو دين السيف والدم والقتل
                      فعندما تبرات من افعال صلاح الدين الايوبي مثلا
                      وحتى وحتى تبرات من كل فتوحات عمر بن الخطاب
                      الجاهل بالفقه والعلوم الاسلامية
                      والذي تفوفقه ربات الحجال والمخدرات في البيوت علما
                      تفاجا الاخوان وقال احدهم لي يعني انتم تتبراون من هذه الاعمال فقلت طبعا
                      اتعرف لماذا يا نفيس لان عمركم هو صاحب الفتوحات الاسلامية وصاحب السيف مع العلم ان الله يقول
                      " لا اكراه في الدين "
                      فمن طلب منه ان يقاتل ليجبر الناس على دخول الاسلام
                      وصلاح الدين الايوبي هو صاحبكم وليس صاحبنا
                      والسلسلة مستمرة منذ اغتصاب فدك ومحاربة علي وتسميم الحسين وقتل الحسين
                      وسجن الامام الكاظم وغيرها وغيرها
                      لذلك ترى الغير المسلم يدخل الى الاسلام اما مباشرة الى المذهب الشيعي
                      او
                      يصبح سنيا لانه يحس بالطمانية عند دخول الاسلام تحت اي مذهب
                      ولكن بعد ذلك يتحول ايضا الى مذهب الشيعة
                      بعد ان يعلم من هم رموزكم ومن هم رموزنا يا اخي الكريم
                      فلن يرضى المسيحي الغير المتعصب امثالكم حين يدخل الاسلام بان يقول رضي الله عن صحابي فاجر
                      او صحابي مغتصب او صحابي لعنه الله ورسوله لانه ليس مثلكم لم يولد ويلقن ما لقنوكم
                      بل يريد الحصول على الطمانينة والاخرة والجنة
                      فلذلك لن يتوقف حتى يصل الى مراده ولن يعاند كما تعاندون
                      فلذلك نجد المسيحين او اليهود او غيرهم يدخلون الاسلام اما عن طريق التشيع مباشرة
                      او الدخول الى مذهب السنة عن طريق ا لتعرف عن سني وبعد ذلك ينتقلون الى مذهب التشيع


                      فان كان كلامك صحيح ( ليس صحيحا طبعا ) حين قلت ان الغير مسلم يدخل الى الاسلام ويصبح سنيا ثم بعدها يصبح شيعيا فان هذا الكلام لو كان صحيحا فهو عليك وليس لك

                      فهذا يعني ان مذهبكم فيه عيب كبير !
                      فكما كان في دين ذلك الشخص الغير مسلم عيب وجعله ينتقل الى دين الاسلام تحت مذهب اهل السنة فهو نفس السبب الذي يجعله ينتقل الى مذهب الشيعة وبعد ذلك يستقر بنعمة من الله تعالى والله يهدي من يشاء ويضل من يشاء

                      وسؤالي الاهم في هذا الموضوع

                      هل تقسم انه لا يوجد الاف الناس من الاديان الاخرى دخلت الى السلام عن طريق التشيع ???
                      اثبت لنا انك صادق في كلامك وان الغير المسلمين لا يدخلون الاسلام تحت عنوان التشيع بل تحت مذهب اهل السنة والجماعة
                      ان اقسمت فقد ضللت واذيت نفسك ليس الا
                      ولن تقسم واعدك انك لن تفعل هذا في شهر رمضان لانك تعلم ان كلامك غير صحيح

                      رمضاان كريم

                      تعليق


                      • #86
                        أضحكتني ..
                        هل تقصد أنه يجب أن أخضع لاختباراتك و بعدها تدعوني إلى دينك ؟؟ هل ستفعل هكذا مع أي شخص .. وافرض أن الرجل الذي أمامك هندوسي مثلا ، فهل ستضع له امتحان هندوسي لكي تتأكد أنه هندوسي و ليس بوذي أو سيخي ..!!!
                        حاول أن يكون لك منطق يا رجل ..!!!
                        كلما حاروت وهابيا ازداد احترامي للحمير ..
                        وكلما تحدث الاستااااذ النفيس عن المنطق .... ازدادت رغبة المنطق بالانتحار ..
                        هناك فرق بين من يتقمص فكر وبين من ينتمي له اصلا ...
                        فالمسيحي لا حاجة لي باختباره .... لكن حتما سيسبق حوارنا تبادل للكلام حول دينه ..
                        أما أنت فحالتك افتراضية أصلا ويجب التثبت من مطابقتها للواقع .. وقد ثبت من كلامك أنك نسخة مزورة لا تصلح لهذا الدور ...
                        كلامي كلام منطقي عقلي ..
                        فهناك رجل يقول بأنه يعبد إلها ، و هذا الإله يتصف بصفات معينة ، إلهه هذا ليس بجسم ، و لا يأكل و لا يشرب ، و هو بلا مكان و غيرها من الصفات ..
                        فالسؤال الذي يطرحه أي عاقل : كيف عرفت صفات إلهك ؟ هل هو وصف نفسه و قال ذلك أم أنك تظن أنه يجب أن يكون كذلك حتى و إن لم يكن كذلك ؟؟
                        سؤال منطقي يطرحه أي عاقل .. فإن كان لك جوانب ، فتفضل و إلا فانتقل لعقيدة أخرى من عقائدك التي تدعو الناس للإعتقاد بها ..
                        كثر حديث الوهابية عن المنطق وهم لا يفقهون منه شيئاً ...
                        لا تأسف على جور الزمن أيها المنطق .. فالدنيا غدارة حتى أنها غدرت بأهل البيت عليهم السلام ...
                        أظن استاذ النفيس كنت تقول أن العقول تتباين .. وماهو ممكن عندي قد يكون مستحيل عندك ... أي أنه لا يوجد شيء اسمه منطق ... فما عدا مما بدا !!!
                        سؤالك استااذ النفيس هو على الطريقة الوهابية وأنا لم أقل أنه غير صحيح أو مرفوض أو ما شاكل ...
                        قلت لك عليك أن تحاور بعقلية مسيحي ترك دينه بحثاً عن الدين الحق ...
                        يعني شغل عقلك ... انقض كلام المختار الشيعي بالعقل .. حاورده بالعقل ( ان وجد ) ...

                        طيب يا استاااذ النفيس بما أنك مسيحي الان ...
                        هل تخبرنا لماذا تركت دين الاباء والاجداد ؟؟

                        تعليق


                        • #87
                          [quote=شيعي منصف]
                          لانني كنت اعمل مع اصدقاء مسيحين كانوا يتجاوزون على دين الاسلام
                          ويقولون دين الاسلام هو دين السيف والدم والقتل
                          فعندما تبرات من افعال صلاح الدين الايوبي مثلا
                          و هل تبرأت من أفعال محمد حين رفع السيف في معركة بدر و أحد و مؤتة و تبوك و غيرها من المعارك ...؟؟
                          ألم يحمل السيف ؟؟
                          ألا يوجد في القرآن أية تقول :" و اقتلوهم حيث ثقتموهم "
                          فهل ستدافع عن دينك بالتبري من كل آية تأمر بقتال الكفار أو من جميع غزوات الرسول ؟؟!!

                          وسؤالي الاهم في هذا الموضوع
                          هل تقسم انه لا يوجد الاف الناس من الاديان الاخرى دخلت الى السلام عن طريق التشيع ???

                          لماذا الكلام الكثير ؟؟
                          هل تستطيع أن تدعو غير المسلم إلى دينك أو لا ؟؟ إن كنت تستطيع ، فتفضل و أرنا كيفية ذلك ...
                          لماذا التشريق و التغريب ؟؟!!

                          اثبت لنا انك صادق في كلامك وان الغير المسلمين لا يدخلون الاسلام تحت عنوان التشيع بل تحت مذهب اهل السنة والجماعة
                          و لماذا لا تثبت لي بأنك تستطيع أن تدعو غير المسلم إلى المذهب الشيعي مباشرة دون الحاجة لأن يصبح سنيا في البدء .. تفضل و أرنا !

                          تعليق


                          • #88
                            يا نفيس مادمت تحولت بقدرة قادر الى صليبي وتركة عيشه أسئلك
                            عن التثليث والأقانيم التي يقول بها أصحابكم النصارى كما قال بها البراهمة والبوذيون وكثير من الأمم الوثنية. هل هذه الأقانيم الثلاثة ترجع إلى التركيب في الماهية والجوهر بحيث تكون الأقانيم عبارة عن أجزاء هذا المركب، أم ترجع إلى أن الإله الواجب متعدد في الوجود بحيث تكون الأقانيم أفراد جنس الإله الواجب كأفراد الانسان

                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
                              طيب يا استاااذ النفيس بما أنك مسيحي الان ...
                              هل تخبرنا لماذا تركت دين الاباء والاجداد ؟؟
                              لم أترك الدين المسيحي و إنما أمر بمرحلة صراع مع النفس ، في التفكير بهذا الكون و في حقيقة الأديان ...
                              على سبيل المثال : أجد هناك بعض التناقضات في الكتاب المقدس ...
                              و من ثم ،، ألا تستطيع أن تعرض دينك لي إلا بإكثار الأسئلة ؟؟
                              أخبرني ماهو دينك و ماهي العقائد المطلوب مني اعتقادها حتى أدخل إلى ملتك ؟؟
                              هل سؤالي صعب لكي يصل الموضوع إلى أربع صفحات دون أن ألقى إجابة مباشرة ..؟؟!!

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                                لم أترك الدين المسيحي و إنما أمر بمرحلة صراع مع النفس ، في التفكير بهذا الكون و في حقيقة الأديان ...
                                على سبيل المثال : أجد هناك بعض التناقضات في الكتاب المقدس ...
                                و من ثم ،، ألا تستطيع أن تعرض دينك لي إلا بإكثار الأسئلة ؟؟
                                أخبرني ماهو دينك و ماهي العقائد المطلوب مني اعتقادها حتى أدخل إلى ملتك ؟؟
                                هل سؤالي صعب لكي يصل الموضوع إلى أربع صفحات دون أن ألقى إجابة مباشرة ..؟؟!!




                                يا نفيس مادمت تحولت بقدرة قادر الى صليبي وتركة عيشه أسئلك
                                عن التثليث والأقانيم التي يقول بها أصحابكم النصارى كما قال بها البراهمة والبوذيون وكثير من الأمم الوثنية. هل هذه الأقانيم الثلاثة ترجع إلى التركيب في الماهية والجوهر بحيث تكون الأقانيم عبارة عن أجزاء هذا المركب، أم ترجع إلى أن الإله الواجب متعدد في الوجود بحيث تكون الأقانيم أفراد جنس الإله الواجب كأفراد الانسان

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X