إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الصحابة يتآمرون على النّبي (ص) ليطرحوه في الطريق تفضلوا جميعاً

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الصحابة يتآمرون على النّبي (ص) ليطرحوه في الطريق تفضلوا جميعاً

    بعد غزوة تبوك وعند عودة النّبي صلى الله عليه وآله منها همّ بعض المنافقون من الصحابة أن يتآمروا على لنّبي صلى الله عليه وآله وأن يطرحوه على الأرض ويقتلوه ليستريحوا منه وهذه القصّة من كتاب البداية و النهاية لابن كثير
    محاولة بائسة من المنافقين للفتك بالرسرل صلى الله عليه وسلم قال ابن لهيعة عن أبي الأسود ، عن عروة بن الزبير قال : لما قفل راسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك إلى المدينة ، هم جماعة من المنافقين بالفتك به ، و أن يطرحوه من رأس عقبة في الطريق ، فأخبر بخبرهم ، فأمر الناس بالمسير من الوادي و صعد هو العقبة ، و سلكها معه أولئك النفر و قد تلثموا ، و أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر و حذيفة بن اليمان أن يمشيا معه ، عمار أخذ بزمام الناقة ، و حذيفة يسوقها ، فبينما هم يسيرون إذ سمعوا بالقوم قد غشوهم ، فغضب رسول الله و أبصر حذيفة غضبه ، فرجع إليهم و معه محجن فاستقبل وجوه رواحلهم بمحجنه ، فلما رأوا حذيفة ظنوا أن قد أظهر على ما اضمروه من الأمر العظيم ، فأسرعوا حتى خالطوا الناس ، و أقبل حذيفة حتى أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهما فأسرعا حتى قطعوا العقبة ، و وقفوا ينتظرون الناس ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة : هل عرفت هؤلاء القوم ؟ قال : ما عرفت إلا رواحلهم في ظلمة الليل حين غشيتهم ، ثم قال : علمتما ما كان من شأن هؤلاء الركب ؟ قالا : لا ، فأخبرهما بما كانوا تمالئوا عليه و سماهم لهما ، و استكتمهما ذلك ؟ فقالا : يا رسول الله أفلا تأمر بقتلهم ؟ فقال : أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه
    أنظروا أخوتي ماذا أراد هؤلاء الصحابة أن يفعلوا بالرّسول صلى الله عليه وآله ومتى ؟ بعد غزوة تبوك وأنتم تعرفون متى حدثت غزوة تبوك فهي آخر غزوة غزاها النّبي (ص) .
    هل نترضّى عن هؤلاء الصحابة ؟؟
    انظروا قول الرّسول (ص) أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه
    هؤلاء من الصحابة العدول عند أهل السنّة والذين هم ممنّ يترضّون عنهم بقولهم ( جميعاً )
    على العموم هذه القضيّة وردت في سنن البيهقي الكبرى/ كتاب السير/ باب من ليس للامام أن يغزو به بحال .
    http://islamweb.net/pls/iweb/HADITH....rtNo=1&stype=1
    ووردت في كتاب البداية والنهاية لابن كثير / محاولة بائسة من المنافقين للفتك بالرسرل صلى الله عليه وسلم
    http://islamweb.net/pls/iweb/LIBRARY...d=يطرحوه
    وورد أيضاً في سيرة ابن كثير/ المنافقون الذين هموا بقتل الرسول في عودته من تبوك
    ورردت هذه القصّة في مسند أحمد/ حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه/ حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه / باقي مسند الأنصار
    http://islamweb.net/pls/iweb/HADITH....rtNo=1&stype=1
    ورد في مجمع الزوائد للحافظ الهيثمي في المجلد الأول / كتاب الإيمان / ( بابان في النفاق وأهله ) / باب منه في المنافقين ويقول رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات http://www.alwaraq.com/Cgi-bin/DocCg...y=3&storeId=-1

    مارأيكم بهؤلاء الصحابة ؟؟؟

    منار الحق

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    رأيهم في الصحابة أخي منار الحق : عدوووووووووول عدوووووووول عدووووووول مهما فعلوا

    تأكد هذا هو الجواب ونحن ننتظر معك

    تعليق


    • #3
      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحسين
      بسم الله الرحمن الرحيم

      رأيهم في الصحابة أخي منار الحق : عدوووووووووول عدوووووووول عدووووووول مهما فعلوا

      تأكد هذا هو الجواب ونحن ننتظر معك

      تعليق


      • #4
        يعني معقوله الرسول يعلم انهم يريدون قتله ويتزوج بناتهم ويزوجهم بناته ...عجبا لهذا الرسول ؟؟؟

        تخيلوا لو سمع الروايه هذه اليهود او النصارى وسألوكم من هم الذين هموا بقتله او ارسلوا هؤلاء النفر لقتله وقلتم انتم ابو بكر وعمر وعثمان ماذا تتوقعون ان يقولوا عن رسولكم ؟؟ سيقولون كيف يتزوج بناتهم ويزوجهم بناته وهو يعلم انهم يودون قتله

        شويه عقل ياناس حرام عليكم هذا التفكير المضروب ....

        فشلتونا ...

        تعليق


        • #5
          لو سمحت يا اخي مرة ثانيه اذا تبي تتكلم عن الرسول تكلم بادب و احترام هو مو اخوك علشان تقول


          ...عجبا لهذا الرسول ؟؟؟


          و قد اعذر من انذر 000

          اما اليهود في زمنا الحين ما يعاشرون العرب مثل السنه ما تحب الشيعة 000

          تعليق


          • #6
            عزيزي الرسول تزوج بنت ابو سفيان وهو من الد اعدائه وتزوج صفيه وهي بنت يهودي مع اعتذاري انا لااريد المقايسه والتشبيه ولكن اريد اقول ان الاشكال غير متين وشكرا

            تعليق


            • #7
              قلت أنا الصحابة ولم أقل فلان ولا علاّن
              عندك رد على الحديث رد ما عندك تفضّل

              هذا الحديث لتترضّوا عن جميع الصحابة

              منار الحق

              تعليق


              • #8
                أخي منار الحق
                موضوع موفق ويكشف عن وجود المنافقين في جيش النبي صلى الله عليه واله وسلم وهم أشد الناس عذاب .
                لقد تمادى السلفيون في تنزيه السلف ولكن الواقع التاريخي يكشف خلاف ذلك .
                ----------------
                يقول محب أبو .......
                تخيلوا لو سمع الروايه هذه اليهود او النصارى وسألوكم من هم الذين هموا بقتله او ارسلوا هؤلاء النفر لقتله وقلتم انتم ابو بكر وعمر وعثمان ماذا تتوقعون ان يقولوا عن رسولكم ؟؟ سيقولون كيف يتزوج بناتهم ويزوجهم بناته وهو يعلم انهم يودون قتله
                ----------------------------
                لماذا تستبق الأحداث والزواج ليس بحجة فنبي الله لوط أراد أن يزوج بناته لقومه وهم كفار ومصرون على الكبائر وبهذا الدليل تسقط حجتك

                وزواج النبي ص لمصلحة وقد تكون لكسب عمر وابابكر مثل سهم المؤلفة قلوبهم فلا تتمسك بالسراب وزوجة وابن نوح كافران

                صاحب الموضوع لم يشير بأصبع الأتهام الى أحد ولكنه قال من الصحابة .

                واليك بعض الأشارة وهي من مصادركم !!!!!!
                هناك بعض الأدلة التي تشير ومنها
                ----------------------------------------------------------
                وذكر ابن عبـد البرّ في الاسـتيعاب : أنّ عمر كان يسأل حذيفة عن المنافقين ، وهو معروف في الصحابة بصاحب سرّ رسول الله ، وكان عمر ينظر إليه عند موت من مات منهم ؛ فإن لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهدها عمر ، وكان حذيفة يقول : خيّرني رسول الله بين الهجرة
                والنصرة ، فاخترت النصرة ، وهو حليف للأنصار لبني عبـد الأشهل(3).
                -----------------------------------
                وجاء في مختصر تاريخ دمشق : قال حذيفة : مرّ بي عمر بن الخطّاب وأنا جالس في المسجد ، فقال لي : يا حذيفة ! إنّ فلاناً قد مات(4) فاشهده.
                --------------------------------
                ) الاستيعاب ـ بهامش الإصابة ـ 1|277.
                (4) وأنت تعلم بأنّ الذي مات في زمن عمر وحذيفة هو أبو بكر ، وإنّ إعلام عمر حذيفة بقوله : «يا حذيفة ! إنّ فلاناً قد مات» يدلّ على عَلَمية ذلك الشخص ، وهو ممّن يرجى حضور حذيفـة جنـازته ، وقد ذكر ابن حزم بعـدم صـلاة حذيفة على أبي بكر ! انظر : المحلّى 11|225.
                -------------------------------

                نستنتج
                عدم صلاة حذيفة على بعض الصحابة توضع علامة أستفهام على ذاك الصحابي المتوفي بأنه منهم وبشهادة عمر .
                ------------------
                وكان عمر ينظر إليه عند موت من مات منهم ؛ فإن لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهدها عمر ، وكان حذيفة يقول :
                ------------------

                أخبر عمر بن الخطاب حذيفة رضي الله عنه بموت أبي بكر
                لماذا يخبره !!!! وكذلك عمر يراقب حذيفة عند موت أي صحابي أذن عمر يشك في أغلب الصحابة والسلفيون ينزهون الكل !!

                ابن حزم يخبر بعدم صلاة حذيفة على ابي بكر !!!!!!!!!!!!!!!

                النتيجة توجد هالة كبيرة من الشك على كبار الصحابة .

                والغريب بأن عمر بن الخطاب لا يدري هل هو من المنافقين ,
                ودليلي

                بماذا نفسر سؤال عمر بن الخطاب لحذيفة ونص سؤاله
                ----------
                يا حذيفة ! أنشدك الله أمن القوم أنا ؟ !
                ------------
                أنني أستغرب من سؤال عمر لحذيفه كل الأستغراب !!!

                أذا كان عمر ليس منهم فما الداعي لهذا السؤال الخطير !

                وهل يلزم كل صحابي أن يسأل حذيفه ليبرئ نفسه
                وهل يجهل عمر أين هو تلك الليلة ليستفسر من حذيفة ؟!!!

                ولماذا لم تدرس هذه الحادثة في المدارس
                ودرس وركز في مقابلها حديث العشرة المبشرين بالجنة !!!!

                هنا يأتي دور العقل

                تعليق


                • #9
                  نعم أخي رشيد الهجري بارك الله بيك .
                  رغم أنّي لم أذكر فلان أو علاّن ولكن أستغرب من سؤال عمر بن الخطّاب عن نفسه هل كان من المنافقين أو لا ويا ترى لماذا ؟؟؟
                  خائف ممّ ؟؟
                  http://www.khayma.com/sahaba/sah20.html
                  http://www.mknon.net/monasbat/rmad14.htm
                  http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=250&CID=21
                  http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=250&CID=32
                  الأمر واضح جدّاً ولكن لماذايسأل لا أدري
                  على العموم هذا ليس موضوعي
                  هل نترضّى عن هؤلاء ؟؟؟

                  منار الحق

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    وبه نستعين

                    نحن ياعزيزي منار

                    نترضى عن عموم الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم

                    والله هو حسيبهم بعد ذلك...

                    أما من حاول طرح النبي صلى الله عليه وسلم في الطريق .. فإن كان الرسول عليه وآله الصلاة والسلام سكت عنهم وأمر الصحابيان بعدم الإخبار عنهم .. ثم حين سُإل عن قتلهم قال : أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه
                    فهل كان ليعارضه أحد إن هو قتلهم ...؟؟

                    طبعا لا

                    ولكن كونهم من أصحابه كما ذكر صلى الله عليه وآله وسلم وكره أن يقال عنه أنه قتلهم ..وهو الذي لن يجادله أحد في قتلهم لأنه على الحق والحق معه فهو سيد الخلق والبشر ..

                    هكذا رأى في أصحابه ألا يقتلهم بالرغم من تآمرهم عليه .. وذلك لما لهم من مكانة بصحبته جعلته يحفظها لهم برغم ماوقعوا فيه ...

                    فمن نحن حتى نعلن كفر ونفاق من أبى الرسول عليه وآله السلام أن يقتلهم مع ثبات الحجة لديه عليهم وأمر ه بعدم ذكر أسمائهم احتراما للصحبة .. فنأتي وبكل جرأة لنلقي بالتهم جزافا على هذا وذاك لمجرد
                    الإختلاف المذهبي ... ماذا سنقول له عليه وآله الصلاة والسلام عندما يقول لنا ..

                    أمرت بعدم ذكرهم فمن أنتم لتخالفوني ..؟؟

                    ثم لماذا لم يطلب منا عليه وآله الصلاة والسلام عدم الترضي عليهم لنحذر ماداموا لايستحقون ذلك وليعصمنا من الوقوع في الخطأ بالترضي عنهم ...؟؟

                    وهل نسكت عن الترضي على الصحابة جميعا لوقوع بعضهم وممن هم غير معروفين أيضا في الإثم ...؟؟

                    ألا ترى أن في هذا إجحاف لبقية الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ...؟؟؟

                    إذا نترضى عنهم بلا أدنى شك رضي الله عنهم والله حسيب المنافقين منهم ...

                    ثم نأتي لخوف عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه...

                    في البداية هل تعتقدون أن عمر رضي الله عنه وأرضاه لو كان منهم أكان يفضح نفسه بسؤال حذيفة رضي الله عنه وأرضاه عن الأمر ...أم يسكت ليستر على نفسه ويداري الفضيحه.....

                    والآن لنرى سبب خوف عمر رضي الله عنه وأرضاه..

                    أثني الله في كتابه على عباده الخائفين منه المشفقين من عذابه في آيات كثيرة لنقارنه بقوله تعالى (( إنما يخشى الله من عباده العلماء )) فاطر/ 28...

                    تمعن ...العلماااااااااء..هم أشد الناس خوفا من الله لأنهم أعلم الناس بأمور دينهم عزيزي منار ...

                    وقوله تعالى (( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى )) النازعات /40/41

                    وقوله تعالى ((الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون ))الأنبياء/ 49

                    وقوله تعالى(( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون ))السجدة/ 16

                    وقال تعالى: { ولمن خاف مقام ربه جنتان} الرحمن/ 46

                    والآيات في هذا كثيرة، وهي تدل على أن الخوف من الله من صفات المؤمنين التي أثنى الله بها عليهم، وأحبها منهم، ورتب على ذلك سعادتهم ونجاتهم في الآخرة بخوفهم منه في الدنيا.


                    أسأل الله الهداية للجميع

                    نــــــــــــور الاسلام
                    التعديل الأخير تم بواسطة نور الاسلام; الساعة 19-01-2003, 10:54 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      نور الأسلام
                      ما دليلك على هذا التعليل
                      ---------
                      هكذا رأى في أصحابه ألا يقتلهم بالرغم من تآمرهم عليه .. وذلك لما لهم من مكانة بصحبته جعلته يحفظها لهم برغم ماوقعوا فيه ...
                      ---------------

                      ألا يوجد سبب اّخر في عدم فضحهم وقتلهم !!

                      تعليق


                      • #12
                        أذكر السبب الآخر يارشيد الهجري لعلنا نتعلم منك ..

                        ونعلم بما أخفاه الرسول ونكذِّب قوله الذي قاله
                        حيث قال: أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه

                        وأنا هنا لا أزكيهم بل أقول هل نترك الترضي عن الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم بسبب قلة أخفاهم الرسول عنّا لحاجة في نفسه..

                        أسأل الله الهداية للجميع

                        تعليق


                        • #13
                          ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            انار الله طريقك اختي في الله وجعلك شوكة في حلوق اهل الفتن .............
                            وسوف الحق بك ان شاء الله تعالى

                            تعليق


                            • #15
                              الموضوع شوكة في عيون كل وهابي
                              هؤلاء هم الصحابة
                              فعل الرّسول صلى الله عليه وآله كان لسبب وهو عدم الطعن فيه من قبل المنافقين وإلاّ شهادة النّبي صلى الله عليه وآله لهم بكونهم من الصحابة أقوى دليل على دخول املنافقين في الصحابة .وأنتم تترضّون عليهم أجمعين

                              منار الحق

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X