إعـــــــلان

**عبد العباس الجياشي** · 27-08-2011, 07:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

ليس بجديد
الزنديق معروف

هذا ديدن اشكالك فى النقاش
الوضاعه وقلة الادب

اذهب بعيدا هناااااااااك وكفر:
القمى بتفسيره للايه والمجلسى نقلا عن نهج البلاغه وهى كتبك يا متخلف هم قالو عنه كافر!!
ولماذا تكفرنى وتكفر ابى

إيها الناصبي الخبيث
الكذب حبله قصير ونحن سقنا لك وللنواصب عشرات الأدلة على إيمان ابو طالب عليه السلام
لكن أنت تصر وتعاند وتكذب وتدلس
وتطلق كلمة الكفر على كافل الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله
وفوق هذا كله تكذب وتقول القمي ينقل عن نهج البلاغة
لماذا لا تنقل أنت من نهج البلاغة
ولماذا لم تحضر قول القمي
وأنت إيها تانتصبي يجب عليك أن تناقش ما نذكر من أدلة
فأنته ليس في منتديات أنصار السمنة حتى تكفر على كيفك
على كل حال
ابو طالب أبنه قسيم الجنة ولا يهمه نباح الكلاب

**شيعي منصف** · 27-08-2011, 04:39 PM

حقيقة اخ سهود ومهود انت معاند بشكل كبير مع كل الاسف
ولكن ما نعمل لعقول مقفلة لا يدخلها نور الحق الا ان نقول هداك الله

اخواني الموالين بارك الله فيكم ارجو ان لا تتجاوزون على المخالفين
بل عطروا افواهكم بالصلاة على محمد وال محمد وبالدعاء لهم بالهداية فهم جاهلون للحقيقة بعدما تم حشو ادمغتهم بخرافات لا اساس لها من الصحة
خصوصا ونحن في شهر رمضان فوالله يجب عليكم ان تحزنوا عليهم لا ان تغضبوا
فهم يعتقدون ان عم الرسول رضوان الله عليه في النار ونحن نؤمن بانه في الجنة تطبيقا لقول الله تعالى
وماكنت متخذا المضلين عضدا

ولكن الاخ ابى ان يفهم القران وراح يفسره على هواه وسترون حالته يوم القيامة حين يرى موقع ابو طالب عليه السلام ومستقر ابو بكر وعمر وعائشة وحينها تبيض وجوه وتسود وجوه فليس علينا الا النصح وان نقول اللهم اننا قد بلغنا القوم الضالين فاشهد

الاخ سهود ومهود يقول

ابو طالب- لم يعضد الرسول صلى الله عليه وسلم الا من باب الحميه العربيه الاصيله فقط لاغير.
فلم يعضده نصره لدينه
اتمنى وصلت لك الفكره

وانا فقط اسال الناس التي تملك عقولا متفتحة وقلوبا ليس فيها سواد الظلم
هل من المعقول ان نصدق بان كافر يعين محمد

ويساعده ويساعد المسلمين ويكون لدين الاسلام عونا ضد الكافرين ولا يكون بذلك عضدا لله تعالى ?

الاخ سهود يقول : عضد للرسول ولكنه ليس عضدا لله كيف ذلك !!!!!!!
يعني ابو طالب عضدا لمحمد ودينه الاسلام ولكنه ليس عضدا لله تعالى ?
فعلى ماذا كان ابو طالب يعضد محمد ?? اليس الاسلام هو المشكلة الرئيسية والوحيدة التي كانت بين الرسول وبين المشركين وهذا يثبت لنا ان ابو طالب كان يعضد الاسلام ولكنه لا يعضد الله حسب قول الاخ فكيف ذلك ??

لا اقول سوى انني اترك لكم الحكم يا اصحاب العقول الحكيمة والقلوب الطاهرة

اتق الله يا اخي

بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
صدق الله العلي العظيم

كيف نصدق بان من كان عضدا للرسول ودينه لا يكون عضدا لله تعالى ???

والمصيبة ان الاخ يقول

الا من باب الحميه العربيه الاصيله فقط لاغير.

طيب اين كانت حمية ابو لهب ?

ولماذا خاطر ابو طالب عليه السلام بسمعته ومكانته المرموقة ليكون عضدا للرسول ضد الكافرين والمشركين ??
هل تعقلون هذا يا اخواني واخواتي من اهل السنة ?
هل حقا تعقلون هذا الكلام وتظلمون عم الرسول صلى الله عليه واله وسلم

عضدا لمحمد وما جاء به وهو الاسلام ولكنه ليس عضدا لله تعالى ?
الله يهدي الضالين

اللهم صل على محمد وال محمد

رمضان كريم

**المسلم الشيعي** · 27-08-2011, 05:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

االكافر هنا ابو طالب- لم يعضد الرسول صلى الله عليه وسلم الا من باب الحميه العربيه الاصيله فقط لاغير.
فلم يعضده نصره لدينه
اتمنى وصلت لك الفكره

يا جاهل اذا عند قليل من العقل و التقوى اجب على اسئلتي من كتبكم:

السوال الاول:

( 1 ) - قوله تعالى : ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ، جزء مستقطع كموضع للشاهد من ، ( البقرة : 221 ).

( 2 ) - الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب المناقب - باب ما جاء في فضل زينب بنت رسول الله (ص) -
الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 213 )

15233- وعن ابن إسحاق قال : .... وكان الإسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله (ص) وبين أبى العاص بن الربيع ، إلاّ أن رسول الله (ص) كان لا يقدر على أن يفرق بينهما ، فأقامت معه على إسلامها وهو على شركه حتى هاجر رسول الله (ص) إلى المدينة وهي مقيمة معه بمكة ....

الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2958&idfrom=15339&idt o=15347&bookid=87&startno=4

التحليل الموضوعي :

( 1 ) - لماذا حاول النبي (ص) التفريق بين ربيبته وزوجها الكافر ، وأبقى السيدة فاطمة بنت أسد (ع) ( المسلمة ) تحت أبي طالب (ع) ( الكافر ) وهي من أوائل المسلمات ، اليس هذا خير دليل على إيمان أبو طالب (ع) ، وإلاّ يعتبر النبي (ص) بإنحيازه هذا مخالفاً للقرآن والسنة والعياذ بالله.
( 2 ) - لماذا لم يذكر التاريخ بأن السيدة فاطمة (ع) ( المسلمة ) طلبت من النبي (ص) الفصل بينها وبين زوجها ( الكافر ) ، وهي مسلمة وتعرف الأحكام الشرعية.
( 3 ) - لماذا لم يذكر التاريخ أيضاً أي محاولة للنبي (ص) شخصياً التفريق بين السيدة فاطمة (ع) ( المسلمة ) وأبو طالب (ع) ( الكافر ).
( 4 ) - لماذا لم يذكر التاريخ أيضاً أي قول للإمام علي (ع) والأئمة الأطهار من بعده بأن أبوطالب (ع) كان ( كافراً ) وزوجته (ع) ( مسلمة ) ووجب التفريق بينهما.
( 5 ) - وأخيراً , كل من قالوا بكفر أبو طالب لا ييستندون لدليل واقعي متين ، إلاّ الإستدلال الضعيف من وراء حقد دفين على محمد وآل محمد (ع).

**ايتام علي** · 27-08-2011, 06:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

اهلا باخينا الفاضل بلد الايتام
وانت عربى بن عربى بن عربى على ما اعتقد
وادلتى التى سقتها هى من كتبكم وقد وافقت ايضا كتبنا فى تكفير ابو طالب وانه لم يسلم.
الانسان حين يسمع كلمة كفر فانه يعتقد بان الكافر لا يمكن ان يكون شهما او كريما او عادلا او صادقا
الكفر المعنى فى حالتنا هذه هى كفر بالله اى اشراك به وهى عباده الاصنام وبقاءه على دين قريش
ندخل بصلب الموضوع
اولا عبد مناف بن عبدالمطلب والذى يلقب فى ابو طالب هو من سادة قريش بل سيدا لها ايضا ويكفى ان سقيا الحجيج فيهم.
ابو طالب عربى بن عربى بن عربى سواء كان بجاهليه او باسلام
فهناك امور عند العرب لا يختلف عليها اثنان الا من ركبه الشيطان ونزل من قيمته العربيه المتميزه بالشهامه والكرم وحمايه الضعيف مثل عبدالعزى بن عبدالمطلب والمدعو ابو لهب فلم يكن يوما ما بمستوى او سيد مثل ابو طالب
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال:
(انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)

فما بالك يا بلد الايتام وانت لا تخفى عليك تلك التقاليد الكريمه عند العرب
ان يكون المطلوب هو:
محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب - صلى الله عليه وسلم
رغم وجود عمه عبد مناف بن عبدالمطلب سيد من سادات قريش
فالحميه هنا!!
ركز الحميه الاصيله تجبره على الوقوف بوجه اعتى عتاه قريش من دافع قبلى عربى اصيل لا يسمح ان يقال يتم التعرض لابن اخيه اليتيم ولا يوقفهم عند امرهم.

هذا حمزه بن عبدالمطلب رضى الله عنه وارضاه اسد الاسلام قبل ان يسلم حين سمع تعرض ابو جهل للرسول صلى الله عليه وسلم اتاه تحت الكعبه وشج راسه وقال تتعرض لابن اخى وانا على دينه!!

االكافر هنا ابو طالب- لم يعضد الرسول صلى الله عليه وسلم الا من باب الحميه العربيه الاصيله فقط لاغير.
فلم يعضده نصره لدينه
اتمنى وصلت لك الفكره

كيف هذا سهود فلو كان الامر كما تقول اذا لماذا كان ابى لهب اشد الناس عداوة للرسول ولماذا لم نجد نفس هذا الموقف لاعمام النبي الباقين
ثم انا اكلمك عن رب العزة فهو القائل وماكنت متخذا المضلين عضدا فكيف تدعي والعياذ بالله انه يناقض كلامه بان يجعل ابو طالب ناصر هذا الدين

**ايتام علي** · 27-08-2011, 07:09 PM

اعتذر من اخي العزيز شيعي منصف فقد كتبت كلامي قبل ان اقراء ما كتبه

**شيعي منصف** · 27-08-2011, 08:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام

اعتذر من اخي العزيز شيعي منصف فقد كتبت كلامي قبل ان اقراء ما كتبه

لا يا اخي الحبيب
انما نحن شركاء في الدفاع عن الحق ضد الباطل
في الدفاع عن عم رسولنا الكريم هو عمه الذي كان له عضدا وبذلك كان عضدا لله ودينه الاسلام
بارك الله فيك فما قصرت ابدا

**ستار2136** · 27-08-2011, 11:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام

كيف هذا سهود فلو كان الامر كما تقول اذا لماذا كان ابى لهب اشد الناس عداوة للرسول ولماذا لم نجد نفس هذا الموقف لاعمام النبي الباقين
ثم انا اكلمك عن رب العزة فهو القائل وماكنت متخذا المضلين عضدا فكيف تدعي والعياذ بالله انه يناقض كلامه بان يجعل ابو طالب ناصر هذا الدين

السلام عليكم
وهذه تتميمه لما ذكره الاخ سهود

عند عودة الرسول صلى الله عليه وسلم من الطائف رجع مكة ودخل في جوار...المطعم بن عدي

وهل يعتبر المطعم بن عدي مؤمن طبعا لاء هذه من النحوه العربيه في الجاهليه

وهذا وجه المقارنه بين ابا طالب و المطعم.

**سهود ومهود** · 28-08-2011, 05:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

السلام عليكم
وهذه تتميمه لما ذكره الاخ سهود

عند عودة الرسول صلى الله عليه وسلم من الطائف رجع مكة ودخل في جوار...المطعم بن عدي

وهل يعتبر المطعم بن عدي مؤمن طبعا لاء هذه من النحوه العربيه في الجاهليه

وهذا وجه المقارنه بين ابا طالب و المطعم.

القوم هداهم الله
قلت لهم راجعو كتبكم ووضعتها لهم فى المشاركات السابقه ولم نرى اى رد مجرد تخبيط.
ولكنهم يتجاوزونها !!
وانظر لاحدهم يقول: ولا تنكحو المشركين حتى يؤمنو ---هذه الايه تنسف كل معتقدك بالصحابه والتاببعين وزيجاتهم من بنات ال البيت رضوان الله عليهم.

والاخر يخالف القراءن
حين يقول للرسول صلى الله عليه وسلم وبناتك!!
ويقول زينب من ربائب الرسول صلى الله عليه وسلم اى ليست لرسولنا الكريم سوى بنت واحده فقط هى مولاتنا فاطمه رضى الله عنها سيده نساء العالمين.

بل انظر لقولهم فى عبد مناف بن ابى طالب:

قال العلامة المجلسي في (البحار 35/138): (( لقد أجمعت الشيعة على إسلامه وأنّه قد آمن بالنبي (صلى الله عليه وآله) في أوّل الأمر, ولم يعبد صنماً قطّ, بل كان من أوصياء إبراهيم (عليه السلام) ...)) .

جعلتموه وصى لابراهيم هكذا بدون لا دليل قراءنى ولا حديث مسند للرسول صلى الله عليه وسلم
بما انه وصى من سيدنا ابراهيم طبيعى جدا الوصيه تنقل لابنه على بن ابى طالب رضى الله عنه ومن ثم تنقل حتى الامام الثانى عشر حسب معقتدكم!!

اين اذا دور الرسول صلى الله عليه وسلم
هل دوره فقط بتوصيل الوصيه من عبد مناف الى على رضى الله عنه؟؟؟
كان بالامكان ايصالها ( دايركت) من ابى طالب الى على وانتهى الموضوع
لو لا خوفكم من تكفيركم لقلتم بان دور الرسول صلى الله عليه وسلم بالحاله هذه هامشى - لانه الوصيه يجب ان تنتقل من :
عبدالمطلب
الى عبد مناف
الى على بن ابى طالب رضى الله عنه
الى الحسن والحسين رضى الله عنهم لاخر امام لديكم

لاحول ولا قوه الا بالله العلى العظيم
الله يهديكم بس

**عبد العباس الجياشي** · 28-08-2011, 05:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

القوم هداهم الله
قلت لهم راجعو كتبكم ووضعتها لهم فى المشاركات السابقه ولم نرى اى رد مجرد تخبيط.
ولكنهم يتجاوزونها !!
وانظر لاحدهم يقول: ولا تنكحو المشركين حتى يؤمنو ---هذه الايه تنسف كل معتقدك بالصحابه والتاببعين وزيجاتهم من بنات ال البيت رضوان الله عليهم.

والاخر يخالف القراءن
حين يقول للرسول صلى الله عليه وسلم وبناتك!!
ويقول زينب من ربائب الرسول صلى الله عليه وسلم اى ليست لرسولنا الكريم سوى بنت واحده فقط هى مولاتنا فاطمه رضى الله عنها سيده نساء العالمين.

بل انظر لقولهم فى عبد مناف بن ابى طالب:

قال العلامة المجلسي في (البحار 35/138): (( لقد أجمعت الشيعة على إسلامه وأنّه قد آمن بالنبي (صلى الله عليه وآله) في أوّل الأمر, ولم يعبد صنماً قطّ, بل كان من أوصياء إبراهيم (عليه السلام) ...)) .

جعلتموه وصى لابراهيم هكذا بدون لا دليل قراءنى ولا حديث مسند للرسول صلى الله عليه وسلم
بما انه وصى من سيدنا ابراهيم طبيعى جدا الوصيه تنقل لابنه على بن ابى طالب رضى الله عنه ومن ثم تنقل حتى الامام الثانى عشر حسب معقتدكم!!

اين اذا دور الرسول صلى الله عليه وسلم
هل دوره فقط بتوصيل الوصيه من عبد مناف الى على رضى الله عنه؟؟؟
كان بالامكان ايصالها ( دايركت) من ابى طالب الى على وانتهى الموضوع
لو لا خوفكم من تكفيركم لقلتم بان دور الرسول صلى الله عليه وسلم بالحاله هذه هامشى - لانه الوصيه يجب ان تنتقل من :
عبدالمطلب
الى عبد مناف
الى على بن ابى طالب رضى الله عنه
الى الحسن والحسين رضى الله عنهم لاخر امام لديكم

لاحول ولا قوه الا بالله العلى العظيم
الله يهديكم بس

الله يعينا على قوم قدوتهم جاهل غبي ينادي بأعلى صوته حتى ريات الحجال أفقه منك يا عمر

الله يعينا على قوم لا يفرقون بين الناقة والجمل
على كل حال
يمكن تخبرنا من هذا عبد مناف ابن أبي طالب

حيث تقول :
بل انظر لقولهم فى عبد مناف بن ابى طالب:

ننتظر جواب منك

**سهود ومهود** · 28-08-2011, 06:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

الله يعينا على قوم قدوتهم جاهل غبي ينادي بأعلى صوته حتى ريات الحجال أفقه منك يا عمر

الله يعينا على قوم لا يفرقون بين الناقة والجمل
على كل حال
يمكن تخبرنا من هذا عبد مناف ابن أبي طالب

حيث تقول :
بل انظر لقولهم فى عبد مناف بن ابى طالب:

ننتظر جواب منك

خطاء بسيط
سقط سهوا عبد المطلب
اين الابداع فى الموضوع
رد على صلب الموضوع افضل

فيكون:

عبد مناف بن عبدالمطلب -ابى طالب
ومناف اشهر صنم بقريش

انتظر اجابتك انت او غيرك كيف جعلتموه وصيا من اوصياء سيدنا ابراهيم عليه السلام؟
بالدليل وليست بالهرطقه
وايضا انتظر اجابتك انت او غيرك لماذا لم تكون الوصيه من بعد ابو طالب الى ابنه عليا رضى الله عنه؟ فالرسول محمد صلى الله عليه وسلم ليس من صلب ابو طالب!
ام ان وظيفه الرسول صلى الله عليه وسلم جعلتموها مجرد توصيل وصيه من عمه ابو طالب لابنه على رضى الله عنه ويستملها ابناءه من بعده هل هذه مهمته لديكم؟؟

**عبد العباس الجياشي** · 28-08-2011, 09:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

خطاء بسيط
سقط سهوا عبد المطلب
اين الابداع فى الموضوع
رد على صلب الموضوع افضل

فيكون:

عبد مناف بن عبدالمطلب -ابى طالب
ومناف اشهر صنم بقريش

انتظر اجابتك انت او غيرك كيف جعلتموه وصيا من اوصياء سيدنا ابراهيم عليه السلام؟
بالدليل وليست بالهرطقه
وايضا انتظر اجابتك انت او غيرك لماذا لم تكون الوصيه من بعد ابو طالب الى ابنه عليا رضى الله عنه؟ فالرسول محمد صلى الله عليه وسلم ليس من صلب ابو طالب!
ام ان وظيفه الرسول صلى الله عليه وسلم جعلتموها مجرد توصيل وصيه من عمه ابو طالب لابنه على رضى الله عنه ويستملها ابناءه من بعده هل هذه مهمته لديكم؟؟

أقول كل ما نحتول نعامل النواصب بأدب بعتبارهم ضيف
عندنا
لا يحترمون أنفسهم
ولكن ـخذ بنصيحة أخي شيعي منصف
وأقول الموضوع عن إيمان أبي طالب وليس عن هل هو وصي عن إبراهيم أو لا
ولهذا أقول أن ابي طالب عليه السلام
مات على الإيمان
ولكنه أخفى إيمانه ليستطيع حماية رسول الله
(صلى الله عليه وآله )

فإلى الباحثين عن إيمان أبي طالب عليه السلام ) مؤمن آل قريش ، والذي كتم إيمانه ليتمكن من الحفاظ على رسول الله(صلى الله عليه وآله ) ونصرته 0

أنا احيلهم على كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه 0

أولا : قال تعالى (( والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا ولهم مغفرة ورزق كريم )) [الأنفال-74]

أفلم يكن أبو طالب من الذين آوو ونصروا أم لا ؟؟؟

ثانيا : قال تعالى (( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )) [الفتح-29]

فهل كان رسول الله شديدا على عمه أم رحيم به ؟؟؟؟؟؟؟

ثالثا :قال تعالى : (( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا أباءهم أو أخوانهم أو عشيرتهم 000)) [المجادلة - 22]

والثابت بلا شك فيه مودة رسول الله (صلى الله عليه وآله )وحبه لعمه أبي طالب(عليه السلام ) حتى سمي عام موته عام الحزن 0

فهل يعقل أن يحب رسول الله مشركا حاد الله ورسوله ؟؟؟؟؟؟؟؟

رابعا ا : إن أهل البيت عليهم السلام أعرف بالذي فيه وقد تواترت الأحاديث عنهم عليهم السلام بأنه لو وضع إيمان أبي طالب في كفة وإيمان الناس في كفة لرجح إيمان أبي طالب 0عليه السلام )

وانه كتم إيمانه فآتاه الله اجره مرتين مثله كمثل اهل الكهف 0ومثل مؤمن آل فرعون 0

**مالك الأشتر123** · 28-08-2011, 02:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي

يا جاهل اذا عند قليل من العقل و التقوى اجب على اسئلتي من كتبكم:

السوال الاول:

( 1 ) - قوله تعالى : ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ، جزء مستقطع كموضع للشاهد من ، ( البقرة : 221 ).

( 2 ) - الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب المناقب - باب ما جاء في فضل زينب بنت رسول الله (ص) -
الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 213 )

15233- وعن ابن إسحاق قال : .... وكان الإسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله (ص) وبين أبى العاص بن الربيع ، إلاّ أن رسول الله (ص) كان لا يقدر على أن يفرق بينهما ، فأقامت معه على إسلامها وهو على شركه حتى هاجر رسول الله (ص) إلى المدينة وهي مقيمة معه بمكة ....

الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2958&idfrom=15339&idt o=15347&bookid=87&startno=4

التحليل الموضوعي :

( 1 ) - لماذا حاول النبي (ص) التفريق بين ربيبته وزوجها الكافر ، وأبقى السيدة فاطمة بنت أسد (ع) ( المسلمة ) تحت أبي طالب (ع) ( الكافر ) وهي من أوائل المسلمات ، اليس هذا خير دليل على إيمان أبو طالب (ع) ، وإلاّ يعتبر النبي (ص) بإنحيازه هذا مخالفاً للقرآن والسنة والعياذ بالله.
( 2 ) - لماذا لم يذكر التاريخ بأن السيدة فاطمة (ع) ( المسلمة ) طلبت من النبي (ص) الفصل بينها وبين زوجها ( الكافر ) ، وهي مسلمة وتعرف الأحكام الشرعية.
( 3 ) - لماذا لم يذكر التاريخ أيضاً أي محاولة للنبي (ص) شخصياً التفريق بين السيدة فاطمة (ع) ( المسلمة ) وأبو طالب (ع) ( الكافر ).
( 4 ) - لماذا لم يذكر التاريخ أيضاً أي قول للإمام علي (ع) والأئمة الأطهار من بعده بأن أبوطالب (ع) كان ( كافراً ) وزوجته (ع) ( مسلمة ) ووجب التفريق بينهما.
( 5 ) - وأخيراً , كل من قالوا بكفر أبو طالب لا ييستندون لدليل واقعي متين ، إلاّ الإستدلال الضعيف من وراء حقد دفين على محمد وآل محمد (ع).

احسنت

اين الوهابية من السهود و الفهود و الشهود و المعهود و العهود و الصعود

؟

**شيعي منصف** · 28-08-2011, 04:04 PM

اخي الكريم عبد العباس الجياشي بارك الله فيك احسنت على هذه الاخلاق الرفيعة والرد الرائع
في مشاركتك هذه :
http://www.yahosain.com/vb/showpost.php?p=1756212&postcount=56

فيها ادلة وبراهين قاطعة على ايمان ابو طالب عليه السلام عم الرسول وعضده

اما بالنسبة للاخ سهود ومهود فانني اقول له : هداك الله يا اخي لا تعاند فانت تاخذ الموضوع مسالة شخصية تحاول ان تثبت فيه انك انت على حق ونحن على باطل حتى ولو ادى ذلك بك الى تكفير عم الرسول ومخالفة كتاب الله وسنة نبيه
يا اخي والله الموضوع لا يحتاج الى اكثر من سطر واحد لتقتنع بايمان ابو طالب عليه السلام فلماذا اصبحت تكثر من كتابة السطور وتبتعد عن النقطة الاساسية وهي :
وماكنت متخذا المضلين عضدا

حقيقة الموضوع انتهى حسب نظري واما الباقي فما هو الا مهاترات ونقاشات عقيمة
لان الكل سنة وشيعة يعلم ان ابو طالب كان عم الرسول وكان يحبه ويحميه ويعضده
ومن عضد محمد عضد الله سبحانه وتعالى وهذا ما لا شك فيه ولا يحتاج الى عالم لكي يفهم هذا الامر

بحق شهر رمضان عليك يا سهود ومهود ادعوك لرفع عين التعصب الطائفي وان تتفكر اكثر في كلام الله وسنة نبيه

اللهم صل على محمد وال محمد

**ايتام علي** · 29-08-2011, 06:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

السلام عليكم
وهذه تتميمه لما ذكره الاخ سهود

عند عودة الرسول صلى الله عليه وسلم من الطائف رجع مكة ودخل في جوار...المطعم بن عدي

وهل يعتبر المطعم بن عدي مؤمن طبعا لاء هذه من النحوه العربيه في الجاهليه

وهذا وجه المقارنه بين ابا طالب و المطعم.

اولا ان صحت هذة الرواية فالله عز وجل لم ينصر دينه بمشرك اتعرف لما لانه اجر النبي صلوات الله عليه وعلى اله وسلم ليوم او بضعة من يوم
و سيدنا ابو طالب عليه افضل الصلاة واتم السلام اجر وناصر وحامى وبذل
كل جهده وفدى بنفسه وببنيه النبي صلوات الله عليه وعلى اله وسلم لعشر سنوات وهذة العشر سنوات كانت الاصعب والاكثر خطورة على دين الله ودين رسوله لان النبي كان محاط بالكافرين من كل ناحية لا يمنعهم الا عصبة النبي من بني هاشم يتقدمهم شيخ البطحاء ابي طالب
فكيف جعلت هذا شبيه هذا
ثانيا من كتب التاريخ هم بني امية وتلوهم بني العباس وهولاء معروف عنهم بغضهم لامير المؤمنين وذريته
وواضح لذوي الالباب ان هناك من حرف الكثير الكثير من الحقائق التي جرت ومنها تمجيد الطلقاء وابائهم ومنهم جبير بن مطعم الذي كان شريكا لهند اكلة الاكباد في قتل سيدنا ومولانا حمزة ثائرا لعمه طعيمة بن عدي فاذا عرف السبب بطل العجب

**ايتام علي** · 29-08-2011, 07:04 AM

عبد مناف بن عبدالمطلب -ابى طالب
ومناف اشهر صنم بقريش

ياالله على هذا الدليل اسمه عبد مناف
وهذا يعني انه مشرك طيب هل هو من سمى نفسه بهذا الاسم ام ابيه عبد المطلب عليه السلام واذا كان اخوه الاصغر اسمه عبد الله فهل هذا يعني عندكم ان سيدنا عبد الله كان مسلم
يالله الحمد لله والشكر الي طلعتوا واحد من اقرباء النبي مسلم الحمد لله تطور كبير على كل انت لست واثق من ان اسمه عبد مناف وانت لا تعرف مامعنى مناف صحيح ام لا
بالمناسبة سهود هناك الكثير الكثير الذين اسمهم على اسم هذا الصنم في ايامنا هذة وقسم كبير منهم من اهل السنة فهل هم ايضا كفار يا سهود

انتظر اجابتك انت او غيرك كيف جعلتموه وصيا من اوصياء سيدنا ابراهيم عليه السلام؟

اجعلها في موضوع منفصل مع ذكر الرواية وسندها وستلقى ان شاء الله ما لا يسرك عزيزي

ام ان وظيفه الرسول صلى الله عليه وسلم جعلتموها مجرد توصيل وصيه من عمه ابو طالب لابنه على رضى الله عنه ويستملها ابناءه من بعده هل هذه مهمته لديكم؟؟

والله هذا في فهمك القاصر سهود
بالمناسبة من يؤمن ان الرسول ترك الاسلام لمن يسلبه كل شيء ولا يبقي له الا اسمه اخر من يتكلم عن دور الرسول ماذا كان