إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

محاربة عائشة و طلحة و زبير ضد امامهم علي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • محاربة عائشة و طلحة و زبير ضد امامهم علي عليه السلام



    السلام عليكم

    وروى ] أبوعيسى في جامعه والسمعاني في كتابه وابن ماجة في سننه وأحمد في المسند والفضائل وابن بطة في الابانة وشيرويه في الفردوس والسدي في التفسير والقاضي المحاملي كلهم عن زيد بن أرقم .
    وروى الثعلبي في تفسيره عن أبي هريرة وأبوالجحاف عن مسلم بن
    صبيح كلهم

    عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه نظر إلى علي وفاطمة والحسن والحسين
    فقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
    .
    تاريخ الطبري وأربعين ابن المؤذن [ قالا : روى ] أبوهريرة عن النبي صلى الله عليه وآله [ أنه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين ] :

    أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم

    و غيرها من الاحاديث من كتب الفريقان
    ان من حارب عليا عليه السلام فقد حارب رسول الله صلى الله عليه و اله


    و من حارب رسول الله فقد حارب الله

    و حكم محارب الله واضح عند كل مسلم عاقل

    و سنثبت ان شاء الله ان هولاء حاربوا عليا عليه السلام

  • #2


    ( الزبير يقاتل علي (ع) وهو ظالم له )
    مستدرك الحاكم
    - كتاب معرفة الصحابة رجوع الزبير عن معركة الجمل - رقم الحديث : ( 5627 )

    5586 - أخبرنا : عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ، بهمدان ، ثنا : عثمان بن خزرزاذ الأنطاكي ، ثنا : ربيعة بن الحارث ، حدثني : محمد بن سليمان العابد ، ثنا : إسماعيل بن أبي حازم قال : قال علي للزبير : أما تذكر يوم كنت أنا وأنت في http://<span style="font-family:Micr...</span></span>قوم من الأنصار ، فقال : لك رسول الله (ص) : أتحبه ؟ فقلت : وما يمنعني ؟ ، قال : أما إنك ستخرج عليه وتقاتله وأنت ظالمقال : فرجع الزبير.

    مستدرك الحاكم
    - كتاب معرفة الصحابة - رجوع الزبير عن معركة الجمل - رقم الحديث : ( 5628 )

    5587 - أخبرني : أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ، ببغداد ، ثنا : أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، ثنا : أبو عاصم ، ثنا : عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي ، عن جده عبد الملك ، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي ، قال : شهدت الزبير خرج يريد علياًً ، فقال له علي : أنشدك الله : هل سمعت رسول الله (ص) : يقول : تقاتله وأنت له ظالم فقال : لم إذكر ، ثم مضى الزبير منصرفاًً
    ، هذا حديث صحيح ،
    عن أبي حرب بن أبي الأسود فقد روى عنه يزيد بن صهيب الفقير وفضل بن فضالة في إسناد واحد .
    مستدرك الحاكم
    - كتاب معرفة الصحابة- رجوع الزبير عن معركة الجمل - رقم الحديث : ( 5629 )

    5588 - حدثنا : بذلك أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر العدل المأمون من أصل كتابه ، ثنا : عبد الله بن محمد بن سوار الهاشمي ، ثنا : منجاب بن الحارث ، ثنا : عبد الله بن الأجلح ، حدثني : أبي ، عن يزيد الفقير قال : منجاب : وسمعت فضل بن فضالة ، يحدث به جميعاًًً ، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي ، قال : شهدت علياًً والزبير ، لما رجع الزبير على دابته يشقالصفوف ، فعرض له إبنه عبد الله ، فقال : ما لك ؟ ، فقال : ذكر لي علي حديثاًًًً سمعته من رسول الله (ص) : يقول : لتقاتلنه وأنت ظالم له فلا أقاتله ، قال : وللقتال جئت ؟ إنما جئت لتصلح بين الناس ويصلح الله هذا الأمر بك ، قال : قد حلفت أن لا أقاتل ، قال : فإعتق غلامك جرجس وقف حتى تصلح بين الناس ، قال : فإعتق غلامه جرجس ووقف فإختلف أمر الناس ، فذهب على فرسه وقد روي إقرار الزبير لعلي (ر) بذلك من غير هذه الوجوه والروايات.

    مستدرك الحاكم
    - كتاب معرفة الصحابة - رجوع الزبير عن معركة الجمل - رقم الحديث : ( 5630 )

    5589 - أخبرني : أبو الوليد الإمام ، وأبوبكر بن عبد الله ، قالا ، ثنا : الحسن بن سفيان ، ثنا : قطن بن بشير ، ثنا : جعفر بن سليمان ، ثنا : عبد الله بن محمد الرقاشي ، حدثني : جدي ، عن أبي جروة المازني قال : سمعت علياًً ، والزبير ، وعلي يقول له : أنشدتك بالله : يا زبير ، أما سمعت رسول الله (ص) : يقول : إنك تقاتلني وأنت ظالم لي ؟ ، قال : بلى ، ولكني نسيت

    تعليق


    • #3



      مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - رجوع الزبير عن معركة الجمل - رقم الحديث : ( 5631 )

      5590 - حدثناه : أبوبكر بن إسحاق الإمام ، أنا بشر بن موسى ، ثنا : خالد بن يزيد العرني ، ثنا : جعفر بن سليمان ، عن عبد الله بن محمد الرقاشي ، عن جده عبد الملك بن سلمة ، عن أبي جروة المازني ، قال : سمعت علياًً ، وهو يناشد الزبير ، يقول له : نشدتك بالله : يا زبير ، أما سمعت رسول الله (ص) : يقول : إنك تقاتلني وأنت لي ظالم قال : بلى ، ولكن نسيت.
      إبن كثير - البداية والنهاية - سنة إحدى عشرة من الهجرة - فصل إيراد ما بقي علينا من متعلقات السيرة الشريفة - دلائل النبوة -
      إخباره (ص) عن الفتن الواقعة فى خلافة عثمان - الجزء : ( 9 ) -
      - والمحفوظ منه الحديث فقد رواه الحافظ أبو يعلى الموصلي فقال :‏ ، حدثنا : أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الدوري ، حدثنا : أبو عاصم ، عن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي ، عن جده عبد الملك ، عن أبي جرو المازني قال :‏ شهدت علياًً والزبير حين تواقفا ، فقال له علي :‏ يا زبير‏!‏ أنشدك الله أسمعت رسول الله (ص) : يقول :‏ ‏ ‏إنك تقاتلني وأنت ظالم ‏؟‏‏ قال :‏ نعم‏!‏ لم أذكره إلاّ في موقفي هذا ، ثم إنصرف‏.‏

      إبن كثير - البداية والنهاية - سنة إحدى عشرة من الهجرة - فصل إيراد ما بقي علينا من متعلقات السيرة الشريفة - دلائل النبوة -
      إخباره (ص) عن الفتن الواقعة فى خلافة عثمان - الجزء : ( 9 ) -

      - قال : لما دنا علي وأصحابه من طلحة والزبير ، ودنت الصفوف بعضها من بعض ، خرج علي وهو على بغلة رسول الله (ص) فنادى : إدعوا لي الزبير بن العوام فإني علي ، فدعي له الزبير فأقبل حتى إختلفت أعناق دوابهما ، فقال علي : يا زبير ! نشدتك الله ، أتذكر يوم مر بك رسول الله (ص) ونحن في مكان كذا وكذا ، فقال : يا زبير ألا تحب علياًً ؟ فقلت : ألا أحب إبن خالي وإبن عمي وعلى ديني ؟ ، فقال : يا زبير أما والله لتقاتلنه وأنت ظالم له ؟ ، فقال : الزبير : بلى ! والله لقد نسيته منذ سمعته من رسول الله (ص) ، ثم ذكرته الآن ، والله لا أقاتلك. فرجع الزبير على دابته يشق الصفوف ، فعرض له إبنه عبد الله بن الزبير ، فقال مالك ؟ ، فقال : ذكرني علي حديثاًًًً سمعته من رسول الله (ص) ، سمعته يقول : لتقاتلنه وأنت ظالم له ، فقال : أو للقتال جئت ؟ إنما جئت لتصلح بين الناس ويصلح الله بك هذا الأمر ، قال : قد حلفت أن لا أقاتله ، قال : إعتق غلامك سرجس وقف حتى تصلح بين الناس ، فإعتق غلامه ووقف ، فلما إختلف أمر الناس ذهب على فرسه ، قالوا : فرجع الزبير إلى عائشة فذكر أنه قد آلى أن لا يقاتل علياًً ، فقال له إبنه عبد الله : إنك جمعت الناس ، فلما ترآى بعضهم لبعض خرجت من بينهم ، كفر عن يمينك وإحضر ، فإعتق غلاماًً ، وقيل غلامه سرجس ، وقد قيل إنه إنما رجع عن القتال لما رأى عماراًً مع علي وقد سمع رسول الله (ص) : يقول لعمار : تقتلك الفئة الباغية فخشي أن يقتل عمار في هذا اليوم ، وعندي أن الحديث الذي أوردناه إن كان صحيحاًً عنه فما رجعه سواه ، ويبعد أن يكفر ، عن يمينه ثم يحضر بعد ذلك لقتال علي والله أعلم.


      إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الفتن - باب الفتنة التي تموج كموج البحر -

      - قوله : ( لقد نفعني الله بكلمة أيام الجمل ) : .... وأخرج إسحاق من طريق إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد السلام رجل من حيه قال : خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال : أنشدك الله : هل سمعت رسول الله (ص) : يقول وأنت لاوي يدي لتقاتلنه وأنت ظالم له ، ثم لينصرن عليك قال : قد سمعت لا جرم لا أقاتلك.


      إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الفتوح

      4528 - وقال : أنا : يحيى بن آدم ، أنا : أبو إسرائيل ، عن الحكم قال : لما كان يوم الجمل وإصطفوا دعا علي الزبير فأتاه ، فقال : أنشدك اللّه أما تذكر أن رسول اللّه (ص) قال : لتقاتلنه وأنت ظالم له ؟ ، قال : اللهم نعم فما ذكرته قبل مقامي هذا ، فإنطلق راجعاً ، فلما رآه صاحبه تبعه ، يعني طلحة ، فرماه مروان بسهم ، فشد فخذه بحدية السرج.
      البيهقي
      - دلائل النبوة - جماع أبواب غوزة تبوك

      2719 - وأخبرنا : أبو عبد اللّه الحافظ ، قال : ، أخبرنا : الإمام أبو الوليد ، حدثنا : الحسن بن سفيان ، حدثنا : قطن بن نسير ، حدثنا : جعفر بن سليمان ، حدثنا : عبد اللّه بن محمد الرقاشي ، قال : ، حدثنا : جدي وهو عبد الملك بن المسلم ، عن أبي جرو المازني ، قال : سمعت علياًً ، والزبير ، وعلي ، يقول له : نشدتك بالله : يا زبير ، أما سمعت رسول اللّه (ص) ، يقول : إنك تقاتلني وأنت لي ظالم ، قال : بلى ، ولكني نسيت.

      إبن أبي شيبه
      - المصنف - كتاب الجمل وصفين والخوارج

      37160 - يعلي بن عبيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد السلام ، رجل من بني حية قال : خلا علي ، بالزبير يوم الجمل فقال : أنشدك باللّه كيف سمعت رسول اللّه (ص) : يقول وأنت لاو يدي في سقيفة بني فلان : لتقاتلنه وأنت ظالم له ، ثم لينصرن عليك ، قال : قد سمعت ، لا جرم ، لا أقاتلك.

      تعليق


      • #4
        يتبع ان شاءالله

        تعليق


        • #5
          احسنتم

          تعليق


          • #6
            الحمد لله أن كل الروايات تؤكد رجوع الزبير عن حرب الإمام وأنه لم يخرج عليه ولم يشهر سيفاً في وجه الامام ....
            جميل هذا الاعتراف منكم

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة السيد الاميني


              ( الزبير يقاتل علي (ع) وهو ظالم له )




              قل واحد يقرءلك و يترجم لك

              تعليق


              • #8
                قد رجع ولم يقاتل ....
                وكل رواية تنتهي بقول وقد رجع الزبير .... أو فانصرف الزبير ...
                ألا تجيدون القراءة بالعربية أم أنكم أنتم من يحتاج مترجم إلى الفارسية كي تفهموا؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  الحمد لله أن كل الروايات تؤكد رجوع الزبير عن حرب الإمام وأنه لم يخرج عليه ولم يشهر سيفاً في وجه الامام ....
                  جميل هذا الاعتراف منكم
                  ومتى صارت كتبكم لازمة لنا ...
                  ( الزموهم بما ألزموا به أنفسهم )

                  وعجيب كلامك ،، تكذب رسول الله صلى الله عليه وآله ؟
                  أكفرت بالقرآن ( وما ينطق عن الهوى ) ؟
                  تب يا رجل ، قبل أن تموت على ما أنت عليه ....
                  رسول الله يقول : ( يا زبير أما والله لتقاتلنه وأنت ظالم له ؟ ) ... وأنت تلمح إلى أنه لم يقاتل علي ..... أعوذ بالله مما يقوله كرار ..
                  اللهم إني أبرأ إليك مما يقوله كرار ... اللهم إني أبرأ إليك مما يقوله ...

                  * * * * *

                  أحسنتم مولانا السيد الأميني ،، أبحاثك مميزة دائماً ....
                  متابعين لكم ...

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    قد رجع ولم يقاتل ....
                    وكل رواية تنتهي بقول وقد رجع الزبير .... أو فانصرف الزبير ...
                    ألا تجيدون القراءة بالعربية أم أنكم أنتم من يحتاج مترجم إلى الفارسية كي تفهموا؟

                    يا بنغالى

                    الموضوع لم يكمل و الروايات التي جاء به السيد الاميني اخبار النبي بقتال وظلم زبير لعلي عليه السلام


                    هل تستهزء برسول الله يا صغير العقل؟

                    تعليق


                    • #11

                      استميحك عذراً مولانا السيد الأميني .. أريد أن ألقن هذا السلفي درساً ...

                      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      قد رجع ولم يقاتل ....
                      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      وكل رواية تنتهي بقول وقد رجع الزبير .... أو فانصرف الزبير ...
                      ألا تجيدون القراءة بالعربية أم أنكم أنتم من يحتاج مترجم إلى الفارسية كي تفهموا؟


                      لمَ ؟
                      قالوا لك البخاري المدلس ابن المجوسي ؟
                      أم الحاكم أم الترمذي أم النسائي ؟؟؟؟؟
                      حقاً حاقد على أعداء إسرائيل ...... حشرك الله مع أعداء الفرس ( الحاليين ) ، قل آمين .

                      * * * * *

                      أما تكذيبك لرسول الله ، فقد سبقك من قبل أسيادك ، فلا غرابة ..
                      اللهم إني أبرأ إليك مما يقوله كرار ...

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة سيد نزار البحراني
                        ومتى صارت كتبكم لازمة لنا ...
                        ( الزموهم بما ألزموا به أنفسهم )

                        وعجيب كلامك ،، تكذب رسول الله صلى الله عليه وآله ؟
                        أكفرت بالقرآن ( وما ينطق عن الهوى ) ؟
                        تب يا رجل ، قبل أن تموت على ما أنت عليه ....
                        رسول الله يقول : ( يا زبير أما والله لتقاتلنه وأنت ظالم له ؟ ) ... وأنت تلمح إلى أنه لم يقاتل علي ..... أعوذ بالله مما يقوله كرار ..
                        اللهم إني أبرأ إليك مما يقوله كرار ... اللهم إني أبرأ إليك مما يقوله ...

                        * * * * *

                        أحسنتم مولانا السيد الأميني ،، أبحاثك مميزة دائماً ....
                        متابعين لكم ...
                        وهل أنتم لديكم كتب أصلاً موثقة ولها أسانيد حتى نلزمكم بها ؟
                        ألن تكفوا عن هذه الألاعيب ؟
                        ونعم صدق الرسول لقد خرج الزبير وعزم لكنه رجع ولم يقاتل ..... كلن على خطأ ورجع ما الاشكال ؟
                        النبي قال بأنه سيخطيء وقد أخطأ .... لكنه تاب ورجع ..

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد نزار البحراني
                          استميحك عذراً مولانا السيد الأميني .. أريد أن ألقن هذا السلفي درساً ...( لست سلفياً وهابياً .... ويبدو أنك تجهل من أكون أصلاً )



                          لمَ ؟
                          قالوا لك البخاري المدلس ابن المجوسي ؟
                          أم الحاكم أم الترمذي أم النسائي ؟؟؟؟؟
                          حقاً حاقد على أعداء إسرائيل ...... حشرك الله مع أعداء الفرس ( الحاليين ) ، قل آمين .
                          ( من قال أنني حاقد على الفرس؟ فقط أنا اذكركم بأنكم لا تأخذون علومكم من العربية ولا تفهمونها.. وسبب هذا تأثركم بالفكر الفارس والثقافة الفارسية واللغة الفارسية .... أما الفرس فالمسلم منهم أخ لنا في الدين... لا تتقول علينا يا شاطر بما لم نقل )

                          * * * * *

                          أما تكذيبك لرسول الله ، فقد سبقك من قبل أسيادك ، فلا غرابة ..
                          اللهم إني أبرأ إليك مما يقوله كرار ...
                          ( نحن لم ولن نكذب الرسول ... فقط أنتم تتخيلون هذا بسبب الحقد الأسود والغل الذي استوطن في قلوبكم )

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                            وهل أنتم لديكم كتب أصلاً موثقة ولها أسانيد حتى نلزمكم بها ؟
                            ألن تكفوا عن هذه الألاعيب ؟
                            ونعم صدق الرسول لقد خرج الزبير وعزم لكنه رجع ولم يقاتل ..... كلن على خطأ ورجع ما الاشكال ؟
                            النبي قال بأنه سيخطيء وقد أخطأ .... لكنه تاب ورجع ..
                            يا بنغالى

                            استحى من الله و رسوله

                            اولا- في بعض الروياات ان زبير رجع و فاكثرها ليس كلمة رجع

                            و ثانيا- هل اخبر الرسول (ص) برجوع زبير؟

                            ام اخبر بقتاله و ظلمه؟

                            تعالوا يا عقلاء شوفوا بني امية كيف يخربطون

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مالك الأشتر123
                              يا بنغالى

                              استحى من الله و رسوله

                              اولا- في بعض الروياات ان زبير رجع و فاكثرها ليس كلمة رجع

                              و ثانيا- هل اخبر الرسول (ص) برجوع زبير؟

                              ام اخبر بقتاله و ظلمه؟

                              تعالوا يا عقلاء شوفوا بني امية كيف يخربطون
                              الرسول أخبر بخطأه ولم يخبر برجوعه ... وهل كونه أخطأ يمنع أن يتوب؟
                              نعم خرج وأخطأ .... لكن رحمة الله واسعة واباب التوبة مفتوح وقد تاب ...
                              ماذاذ في هذا ؟
                              أفتقسمون رحمة ربك ؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,090 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              154 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X