تويت
منو يزيد
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
شطور يا شطور
احط عقلك فرصه للتفكير شوى
حاول ان تخرجه للحريه قليلا وابعده عن ثقافه اللعن والطعن والتكفير
فانتم الاثنى عشريه كفرتونا جميعا بمن لايؤمن بالولايه والعصمه للاثنى عشر اماما
وكفرت الشيخين وام المؤمنين
بل تجاوزنم ذلك وكفرتو الشيعه الاخرون الذين يقولون بان الائمه سبعه او اى رقم!!
حبكت على يزيد و التكفير عندكم مثل شرب الماء البارد
العقول براحه
هل تفهم اللغه العربيه ام لا؟
قلنا لك طغى واخطاء ويتحمل المسؤوليه لانه امير للمؤمنين
فالشهيد الحسين رضى الله عنه وعن ال بيته الشهداء ضحيه
يزيد وضحيه اجدادك بالكوفه الذين دعوه لنصرته وتركوه وحيدا
وقلنا لك المدينه المنوره ضحيه ليزيد لقتله اخر الصحابه والتابعين
فهمت الان!!
لكن من انت او غيرك تاخذ مكان الله باخراج اى مسلم من رحمته وتكفره!!
هل تفهم ان من يقول:
اشهد ان لا الاه الا الله محمدا رسول الله حرم علينا ماله ودمه
هل اوكلك الله سبحانه وتعالى من اخراج المسلمين من رحمته مهما فعلو الا ان يشرك به!!
فيزيد له ماله وعليه ماعليه كاى مسلم
فيسائل عن كل نفس قتلت بغير حق وكل ظلم وقع بعهده
فقد ظلم وطغى
اتمنى فهمت
تعليق
-
لعنة الله عليكَ وعلى يزيد يزيدالكافر الفاجر شارب للخمرمسلم بن علي
يزيد حاكم من حكام المسلمين له حسنات وسيئات كغيره من البشر أما تكفيره ولعنه فهذا يلزم منه دليل قطعي وهذا لايوجد يازميلنا فلاسبيل للحكم بكفره ولايوجد إلا الظن المبني على كثير من الروايات المكذوبة -والظن اكذب الحديث
اما أدلة كفر يزيد فحدث بلا حرج
قال اليافعي (وأمّا حكم من قتل الحسين أو أمر بقتله ممّن استحلّ ذلك فهو كافر) (شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68) .
قال التفتازاني في (شرح العقائد النفسيّة) (والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه)
قال التفتازاني في (شرح العقائد النفسيّة) (والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه) المصدر السابق.
قال الذهبي : (كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة) المصدر السابق .
قال ابن كثير : (ان يزيد كان اماماً فاسقاً …) (البداية : 8 / 223).
قال المسعودي : (ولمّا شمل الناس جور يزيد وعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان) (مروج الذهب : 3 / 82) .
وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : (والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح امّهات الأولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة) (الكامل : 3 / 310 ) و (تاريخ الخلفاء:
وقال المسعودي في مروج الذهب ج2 : إن سيرة يزيد مثل سيرة فرعون ، بل كان فرعون أقل ظلما من يزيد في الرعية ، وإن حكومة يزيد صارت عارا كبيرا على الإسلام ، لأنه ارتكب أعمالا شنيعة كشرب الخمر في العلن ، وقتل سبط رسوا الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) وسيد شباب أهل الجنة ، ولعن وصي خاتم النبيين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقذف الكعبة بالحجارة وهدمها وحرقها ، وإباحته مدينة رسول الله في وقعة الحرة ، وارتكب من الجنايات والمنكرات والفسق والفجور مالا يعد ولا يحصى
بعذ ذلك يأتي النويصبي اليزيدي بن علي ليقول عنه مُسلمتعليق
-
حاول عندما تحتج أن يكون أحتجاج بأدلة لابأقوال اشخاص خاصة عندما لايكون قولهم حجة عندي فضلا عن الكذاب الشيعي المسعودي!
ثانيا خيرتك وخيرت غيرك بين أحد أمرين
1- لم يثبت عن يزيد الكثير من تلك الأكاذيب ولو ثبت فعله للكبائر لاتستطيعون إخراجه من الإسلام بالمعاصي ولو فعلتم فأنتم وقتها خوارج تكفرون بالمعصية
2- إذا أنت إثنى عشري ولم تأتينا بدليل (قطعي) لكفر يزيد فأنت ملزم أن تعتقد أنه إذا عذبه الله في النار سيخرج منها كأي مسلم صاحب معاصي او كبائر (وهذا في الظاهر)تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي
مثلاً: شخص كافر يدعي الاسلام و يشرب الخمر و يزني و يقتل ... الخ.....فلنقل... انه قتل والدك !!!!
فما حكمه عندك و عند الله؟
يعني اجابتانتعليق
-
اللهم العن يزيد والعن عبيدالله بن زياد وابن مرجانه وعمر بن سعد وشمرا وآل أبي سفيان وآل زياد وآل مروان الى يوم القيامة
رحم الله من يلعنهمتعليق
-
إدعاء الإسلام شئ والمسلم مرتكب الكبائر شئ آخر وهذا يلزم منه التفصيلمثلاً: شخص كافر يدعي الاسلام و يشرب الخمر و يزني و يقتل ... الخ.....فلنقل... انه قتل والدك !!!!
فما حكمه عندك و عند الله؟
يعني اجابتان
فلو هو كافر يقينا له حكم في الشرع
أما إذا هو مسلم وليس لنا إلا الظاهر فيعامل كما يعامل المسلمين
إذا يشرب خمر وثبت هذا عليه فهو مسلم مرتكب لكبيرة
إذا يزني وثبت هذا عليه فهو مسلم مرتكب لكبيرة
إذا يسرق وثبت هذا عليه فهو مسلم مرتكب لكبيرة
إذا ثبت أن قتل ولو قتل والدي فهو مسلم مرتكب لكبيرة
وكل هذا له تفصيل في الشرع كحد الزنا والسرقة والقتل وبالطبع هذا يلزم منه استيفاء الشروط لكل حد ولايخرج من الإسلام بكل هذا
وفي الآخرة
إذا هو مسلم صاحب كبائر فعقيدة أهل السنة (ويتفق معها دين الإمامية) أنه إذا دخل النار سيخرج منها ليدخل الجنة
وإذا هو كافر فهو مخلد في النارتعليق
-
يا بنغالي ما هو تقصيرنا اذا الوهابية من الحمقى و لايفهمون حنى اقوال علمائهمالمشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهوداتمنى فهمت
الوسي من اسيادك اقرء قوله و اخسى و لاتفضح نفسك و مذهبك السئ
يقول العلامة الآلوسي :
من يقول : إن يزيد لم يعص بذلك ولا يجوز
لعنه
فينبغي أن ينتظم في سلسلة أنصار يزيد
، وأنا أقول : إن الخبيث لم يكن مصدقاً بالرسالة للنبي (ص) .
... ، ويلحق به إبن زياد ..
.. فلعنة الله عليهم وعلى أنصارهم ....تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عليوهل يوجد بينة أكثر مما تم وضعه ؟ بل بينات يراها الاعمى ويسمعها الاطرش
ارجع وراجع الموضوع بمافيه ان كان لك نظر وعقل
فهل من بصير يجيب ..
لانريد حوار طرشان وعميانتعليق
-
يقول شيخ الجربان ابن تيمية في (مجموع الفتاوى (4/487))
(وأما من قتل الحسين عليه السلام، أو أعان على قتله، أو رضي بذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)[مجموع الفتاوى (4/487)].
ألم افهم هل المشكلة في اللعن أم المشكلة في لعن يزيد على التحديد؟
ألاتقولون أنه لايجوز لعن المسلم ؟؟؟
فمن قتل الحسين أو من اعان على ذلك أو من رضي بذلك كلهم مسلمون؟ لم يثبت أن احدهم كان من غير ملة الاسلام
وشيخ الجربان يلعنهم
نستنتج أن ادعاءات انصار واحباء يزيد بأنه لايجوز لعن المسلم كلها هرطقات وأكاذيب مثل وجوههم السوداء للتهرب من لعن امامهم يزيد
لأنهم يلعنون من يحلو لهم لعنهم ويمتنعون عن من يهيمون ولهاً بهم وبسيرتهم مثل ابن يزيد بالضبط ..
حشركم الله معه ..ولعنة الله عليه وعلى أبيه وجدهتعليق
-
[quote=مسلم بن علي]حاول عندما تحتج أن يكون أحتجاج بأدلة لابأقوال اشخاص خاصة عندما لايكون قولهم حجة عندي فضلا عن الكذاب الشيعي المسعودي!
ثانيا خيرتك وخيرت غيرك بين أحد أمرين
1- لم يثبت عن يزيد الكثير من تلك الأكاذيب ولو ثبت فعله للكبائر لاتستطيعون إخراجه من الإسلام بالمعاصي ولو فعلتم فأنتم وقتها خوارج تكفرون بالمعصية
2- إذا أنت إثنى عشري ولم تأتينا بدليل (قطعي) لكفر يزيد فأنت ملزم أن تعتقد أنه إذا عذبه الله في النار سيخرج منها كأي مسلم صاحب معاصي او كبائر (وهذا في الظاهر)[/quote
أولاً : أيها الغبي هولاء أشخاص لهم وزنهم لديكم ومن رواة الأحاديث لديكم
ثانياً:كل من لايعجبكم قوله تنسبوه للتشيع وهذه حجة البليد وهي مسح السبورة
ثالثاً: شئتم أم ابيتم يزيد النجس كافر شاء من شاء وأبى من أبى
رابعاً: أنتم نواصب تدافعون عن ناصبي كما قال عنه الذهبي
وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة
حقاً شخص تافه وغبي يابن عليتعليق
-
هل تفهم معنى دليل قطعي أو لا ؟وهل يوجد بينة أكثر مما تم وضعه ؟ بل بينات يراها الاعمى ويسمعها الاطرش
ارجع وراجع الموضوع بمافيه ان كان لك نظر وعقلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عليهل تقصد أن كل العلماء الذين وصفوا يزيد لعنه الله حكموا عليه من دون دليل قطعي ؟
مارأيك أن تعلم علماءك معنى الدليل القطعي والحكم على شخص بعد دليل قطعي ..
مبروك لكم بعلماء كذاب وجاهلون ..ومسلم بن يزيد أعلم منهم جميعاً
غريب أمر هؤلاء القوم يدافعون عن العار والظلم والملاعين أكثر من دفاعهم عن الله نفسه عندما جعلوه جسم له يدين ورجلين ؟ لاينتظر من أمثالكم أكثر
تعليق
-
لا تستغربوا أخوتي الشرفاء ففي يوم سيظهر لنا أبو لهب مؤمناً ولكن ما مداه يعلن إيمانه!
ومن زار مكة فليأخذ دورة في ارجاء شوارعها ليرى يافطة مكتوب عليها [شارع أبو لهب] !!!تعليق
-
حاول أن تقول هذا الكلام لخاتم النبيينمسلم بن علي
إدعاء الإسلام شئ والمسلم مرتكب الكبائر شئ آخر وهذا يلزم منه التفصيل
فلو هو كافر يقينا له حكم في الشرع
أما إذا هو مسلم وليس لنا إلا الظاهر فيعامل كما يعامل المسلمين
إذا يشرب خمر وثبت هذا عليه فهو مسلم مرتكب لكبيرة
إذا يزني وثبت هذا عليه فهو مسلم مرتكب لكبيرة
إذا يسرق وثبت هذا عليه فهو مسلم مرتكب لكبيرة
إذا ثبت أن قتل ولو قتل والدي فهو مسلم مرتكب لكبيرة
وكل هذا له تفصيل في الشرع كحد الزنا والسرقة والقتل وبالطبع هذا يلزم منه استيفاء الشروط لكل حد ولايخرج من الإسلام بكل هذا
وفي الآخرة
إذا هو مسلم صاحب كبائر فعقيدة أهل السنة
يوم القيامة و ما تعتقدة بقاتل ابنه الامام الحسين
لانه قال أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم ....
يا ناصبي ....
و سمعت ايضاً ان في نفس الشارع مسجد باسم أبو لهبالمشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق