إعـــــــلان

**برحمتك نستغيث** · 01-09-2011, 06:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المختار الشيعي

ولماذا لم تستطيعوا نقض الادعاء الصفاتي بنص طالما انكم لا تنفون الا مانفاه عن نفسه؟

هذا نص منقوص
فالاثبات لايكون الا بما اثبته الله لنفسه
وكذلك النفي

فانت تريد الاثبات برؤية منام
مع ان النائم ليس بوعيه ليثبت او ينفي شيء يعني مثل الريح
فعلى هذا الاساسا لم يحصل الاثبات حتى تسأل عن النفي

**المختار الشيعي** · 01-09-2011, 08:03 AM

اهلا بالنفيس التعيس

بما انني احب علم النفس , فانت تمثل حالة رائعة في تمثيل المازوخية الصرفة , فحتى اريحك من الدخول بعدد من المعرفات , وبما انك تحب ان يتمرغ انفك بالتراب , فابمكانك مراسلتي على الخاص , ولك مني ان امسح بك الارض يوميا.

يا صغير ان الرؤيا هنا مبنية على الفرض ولا اريد اعتمادها بعينها , وانما اعتمد على الصفات التي اوردتها فيها , وهي مما صرحت النصوص به عندكم.
فالاثبات حاصل ولايمكنك النفي ولو دخلت كتاب غينيس للارقام القياسية بعدد المعرفات.

**برحمتك نستغيث** · 01-09-2011, 08:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المختار الشيعي

ان الرؤيا هنا مبنية على الفرض ولا اريد اعتمادها بعينها , وانما اعتمد على الصفات التي اوردتها فيها , وهي مما صرحت النصوص به عندكم.
فالاثبات حاصل ولايمكنك النفي ولو دخلت كتاب غينيس للارقام القياسية بعدد المعرفات.

اولا : انا لست الشيخ النفيس رضي الله عنه ... انما انا صاحب عضوية "منهاج السلف"
ثانيا : ليس دليل بحذ ذاته لو تحقق ذلك الفرض

يعني لو رأيت كذا وكذا وكذا في المنام
فهذا ليس دليل لان النائم اساسا ليس بوعيه حتى يكون ذلك صحيحا

ولكن
لو قلت انك تجزم بانك بوعيك في المنام ..
فان الحلم لايلزم منه اثبات شيء ... لان الرائي لايرى حقيقة الاشياء
الم تقرأ قوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام؟
"إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ"
فهذا نبي ولم يشاهد الاشياء على حقيقتها
بل شاهد شمس وقمر وكواكب .. وليس ابوه وامه واخوته

فلو لم تتحقق رؤية الاشياء على حقيقتها كما هي عند نبي
فكيف بغيرهم؟؟؟

يعني على كل الافتراضات المستحيلة حدوثها معك لن تستفسد في اثبات شيء

**أين الأنجم الزاهرة** · 02-09-2011, 01:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

لا ادري لماذا تكرر نفس الرد ولاتعلق على الردود المطروحه!!!
المهم هنا ايضا مسألة اخرى اضافة الى ماجاء في المشاركة رقم 21

وهو قول جعفر الصادق "وتنحت ناحية منهم تبكي مخافة ان يموتوا"
فلو كان القول على اساسا انها تعلم ان الحلم عبارة عن شيطان تمثل لها
وليست رؤية صادقة
فلا يمكن ان يقال "تذكر موتـهم"
لان الضمير عائد على الرسول وعلي والحسن والحسين
فأما ان يكون عليهم في الحقيقه
وهذا مخالف لفهمك ومطابق للرواية
او يكون الضمير عائد على الاشخاص في الحلم
والذين تقول انت انها لم تصدقه ... يعني شيطان متمثل بهم وهي تعلم بذلك
فكيف تقول هي "فتنحيت عنكم لان لا اراكم تموتون" وهي تخاطب النبي طبعا!!!!

فأنت تقول انها لم تصدق الحلم فعلى ذلك يكون من رأتهم ليسوا هُم حتى يعود الضمير عليهم لانها لم تراهم اساسا بل رأت شيطان!!!!
وان قلت عاد الضمير على النبي وعلي والحسن والحسين على الحقيقة فهذا هو المطلوب

الحمد لله على نعمة العقل
يا زميلي المجمد لو كانت خائفة على موتهم بأرض الواقع فلماذا لم تمنعهم من تناول الطعام بدل تنحيها فلقد تنحت عنهم لكي لا تراهم يموتون بإستذكارها للحلم وإلا فلا تطابق بالواقع ان كانت تعلم موتهم واقعيا ولا تنقذهم أو تنبههم .
وأما الشيطان هو من أخافها وليس هو من تمثل بأهل البيت
فتأويل الحلم لا يمكن أن يكون كما نقرأه بأرض الواقع فمثلا في سورة يوسف نجد أمثلة على ذلك وكيف أن الرؤيا تحتاج تأويل وهذا الذي فهمته الزهراء لأنها لو صدقت الحلم لكانت من الأفضل التنبيه عليه ولكن كانت محاولة من الشيطان إخافتها وهذا ما لمسناه من تصرفها لأنها لو فعلا صدقته لكانت قامت بتنبيه الأسرة بذلك بدل إنتظار موتهم فإنتظار موتهم هو يعود لنهاية المنام والتي لا تريد أن تستذكره وخاصة نهايته المؤلمة .

هذا لو سلمنا بأن الرواية صحيحة

**أين الأنجم الزاهرة** · 02-09-2011, 01:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المختار الشيعي

تحيتي لأخواني شيعة الكرار فردا فردا شرفنا مروركم
أخي اين الانجم الزاهرة احسنت في بيانك على محاولة تشتيت الموضوع الذي قام به العضو المجمد.
أما للمخالفين فنقول :
حقيقة استفدت معلومة جديدة من خلال ردودكم , تقضي بامكان تلبّس الشيطان بالهكم الذي تجوز رؤيته في المنام , فهل نعتمد ذلك في رد مزاعم هذه الرؤيا؟

ولماذا لم تستطيعوا نقض الادعاء الصفاتي بنص طالما انكم لا تنفون الا مانفاه عن نفسه؟

أعذرنا أخي لأن من أراد التشتيت اضطرينا للرد عليه وجزاكم الله خيرا

**المختار الشيعي** · 10-09-2011, 08:09 PM

هل منكم من ينكر هذا الاله؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عااااجل....رأيت ربكم في المنام يا وهابية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين