إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اشرحوا لنا هذا !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    وروي عنه لا حد له ، ولو زاد على العشرة الأعوام

    تعليق


    • #17
      غلام جعد قطط

      هذا ربهم

      غلام اجعد قطط هههههههههههههههههههههه

      تعليق


      • #18
        لا اله الا الله .... محمد رسول الله .... علي ولي الله

        تعليق


        • #19
          شنو ولا واحد معني بالامر دخل ؟؟؟؟
          ممعقولة ....
          منريد منه شي بس يوضحلنا اخاف احنا مفتهمين غلط ونروح نشيل
          اثم الظن السوء ...

          تعليق


          • #20
            بسم الله الرحمن الرحيم


            الاخوة والاخوات .. وفقكم الله


            عقول السلفية فارقتهم منذ اكثر من الف سنة .. فماذا بقى من عقولهم الان


            بالله نستعين

            تعليق


            • #21
              بالله نستعين

              تعليق


              • #22
                متابعين

                تعليق


                • #23
                  متى ستشرحوه لنا





                  ربما في العيد

                  تعليق


                  • #24


                    بالله نستعين

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة فلاح المتقين
                      بسم الله الرحمن الرحيم


                      الحمد لله كما هو اهله .. وصلى الله على النبي واهله


                      وبعد




                      بدون مقدمات ..اشرحوا لنا هذا


                      واختلف العلماء في أكثر الحمل ; فروى ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة قالت : يكون الحمل أكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل المغزل ; ذكره الدارقطني . وقالت جميلة بنت سعد - أخت عبيد بن سعد ، وعن الليث بن سعد - إن أكثره ثلاث سنين . وعن الشافعي أربع سنين ; وروي عن مالك في إحدى روايتيه ، والمشهور عنه خمس سنين ; وروي عنه لا حد له ، ولو زاد على العشرة الأعوام ; وهي الرواية الثالثة عنه . وعن الزهري ست وسبع . قال أبو عمر : ومن الصحابة من يجعله إلى سبع ; والشافعي : مدة الغاية منها أربع سنين . والكوفيون يقولون : سنتان لا غير . ومحمد بن عبد الحكم يقول : سنة لا أكثر . وداود يقول : تسعة أشهر ، لا يكون عنده حمل أكثر منها . قال أبو عمر : وهذه مسألة لا أصل لها إلا الاجتهاد ، والرد إلى ما عرف من أمر النساء وبالله التوفيق . روى الدارقطني عن الوليد بن مسلم قال : قلت لمالك بن أنس إني حدثت عن عائشة أنها قالت : لا تزيد المرأة في حملها على سنتين قدر ظل المغزل ، فقال : سبحان الله ! من يقول هذا ؟ ! هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان ، تحمل وتضع في أربع سنين ، امرأة صدق ، وزوجها رجل صدق ; حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة ، تحمل كل بطن أربع سنين . وذكره عن المبارك بن مجاهد قال : مشهور عندنا كانت امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين ، وكانت تسمى حاملة الفيل



                      ثم هذا


                      وروى أيضا قال : بينما مالك بن دينار يوما جالس إذ جاءه رجل فقال : يا أبا يحيى ! ادع لامرأة حبلى منذ أربع سنين قد أصبحت في كرب شديد ; فغضب مالك وأطبق المصحف ثم قال : ما يرى هؤلاء القوم إلا أنا أنبياء ! ثم قرأ ، ثم دعا ، ثم قال : اللهم هذه المرأة إن كان في بطنها ريح فأخرجه عنها الساعة ، وإن كان في بطنها جارية فأبدلها بها غلاما ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت ، وعندك أم الكتاب ، ورفع مالك يده ، ورفع الناس أيديهم ، وجاء الرسول إلى الرجل فقال : أدرك امرأتك ، فذهب الرجل ، فما حط مالك يده حتى طلع الرجل من باب المسجد على رقبته غلام جعد قطط ، ابن أربع سنين ، قد استوت أسنانه ، ما قطعت سراره


                      ثم هذا

                      وقال حماد بن سلمة : إنما سمي هرم بن حيان هرما لأنه بقي في بطن أمه أربع سنين . وذكر الغزنوي أن الضحاك ولد لسنتين ، وقد طلعت سنه فسمي ضحاكا . وقال عباد بن العوام : ولدت جارة لنا لأربع سنين غلاما شعره إلى منكبيه ، فمر به طير فقال : كش .




                      http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&surano=13&ayano=8




                      لاتعليق ....


                      بالله نستعين
                      هذا يسمى جمع للاثار وليس تصحيحا لها فلا شك ان في هذه الاثار ما لا يصدقع عاقل كأن يخرج الجنين غلاما بأسنانه الكاملة .. ونحن لا نقول بصحة كل ما جاء في التفاسير حتى توردها مورد المسلمات في الموضوع
                      اكتفي بنقل الصحيح وحاجج على اساسه ويا ريت تكون رواية واحدة في البداية حتى يكون الحوار على ما قل ودل
                      قال ابن حزم رحمه الله : وكل هذه أخبار مكذوبة راجعة إلى من لا يصدق، ولا يعرف من هو ؟ ولا يجوز الحكم في دين الله تعالى بمثل هذا
                      التعديل الأخير تم بواسطة جيدس; الساعة 19-04-2014, 05:15 PM.

                      تعليق


                      • #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم


                        جيدس .. اهلا بك

                        ناقش .. هذا اولا

                        وعن الشافعي أربع سنين ; وروي عن مالك في إحدى روايتيه ، والمشهور عنه خمس سنين


                        القرطبي ينقل عن ائمتكم هذا الكلام ... فهل هو كاذب


                        بالله نستعين

                        تعليق


                        • #27
                          عطني مصدر هذه الروايات .

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة قناص الخير
                            عطني مصدر هذه الروايات .
                            بعد القرطبي .. حاول ان تكذب ابن باز

                            لأن أكثر مدة الحمل على المذهب أربع سنين، وذهب بعض أهل العلم إلى أن مدة الحمل لا حد لأكثرها وهو الأرجح دليلاً.

                            http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=4&View=Page&PageNo=2&Pag eID=3941&languagename=


                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة فلاح المتقين
                              بسم الله الرحمن الرحيم


                              جيدس .. اهلا بك

                              ناقش .. هذا اولا

                              وعن الشافعي أربع سنين ; وروي عن مالك في إحدى روايتيه ، والمشهور عنه خمس سنين


                              القرطبي ينقل عن ائمتكم هذا الكلام ... فهل هو كاذب


                              بالله نستعين
                              هذا الأثر وان صح فلا بأس فيه لأنك خلطت بين المعقول وغير المعقول
                              فهؤلاء الأئمة تكلموا بناءا على ما شاهدوه وهذه حالات نادرة تقع لبعض النساء ولكن المشهور عند الفقهاء ان الفترة تكون تسعة أشهر وان حدث وطالت مدة الحمل لأربع سنين فهذا من قدرته تعالى
                              قال الشيخ الالباني رحمه الله : وحيث قلنا أنَّ أكثر مدَّة الحمل في الغالب تسعة شهور، ولكنه قد يتجاوزها إلى ما شاء الله سبحانه وتعالى

                              وهذا يحدث في زمنانا اليوم ان تلد المرأة توأما الى ستة وحتى أكثر وتلد التوأم ملتصقين برأس واحد وكل منهما له عقل خاص به
                              فهذه حالات شاذة نادرة قال بها العلماء بناءا على ما شاهدوه والفترة المعروفة تسعة اشهر

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة جيدس
                                هذا الأثر وان صح فلا بأس فيه لأنك خلطت بين المعقول وغير المعقول
                                فهؤلاء الأئمة تكلموا بناءا على ما شاهدوه وهذه حالات نادرة تقع لبعض النساء ولكن المشهور عند الفقهاء ان الفترة تكون تسعة أشهر وان حدث وطالت مدة الحمل لأربع سنين فهذا من قدرته تعالى
                                قال الشيخ الالباني رحمه الله : وحيث قلنا أنَّ أكثر مدَّة الحمل في الغالب تسعة شهور، ولكنه قد يتجاوزها إلى ما شاء الله سبحانه وتعالى

                                وهذا يحدث في زمنانا اليوم ان تلد المرأة توأما الى ستة وحتى أكثر وتلد التوأم ملتصقين برأس واحد وكل منهما له عقل خاص به
                                فهذه حالات شاذة نادرة قال بها العلماء بناءا على ما شاهدوه والفترة المعروفة تسعة اشهر

                                لنذهب الى ابن عثيمين



                                أما أكثر مدة الحمل فإنه لا حد له على القول الراجح وإن كان أهل العلم يحدها بأربع وبعضهم بأكثر ولكن ما دام الحمل متيقناً في بطن هذه المرأة فإنها حامل به إلى أن تضعه.


                                http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6528.shtml


                                ما اسوا .. التهتك الاسري .. تحت هكذا فتاوي

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X