سيفرض الجزية ويقتل المرتدين بعد أن يقيم أمارة القاعدة المثقوبة .




قيادي جهادي يمثل امام المحكمة يتوعد بتصفية 'المرتدين' وتطبيق 'الجزية' عندما يتولى المجاهدون السلطة في موريتانيا.


ميدل ايست أونلاين

الخديم ولد السمان

نواكشوط - توعد قيادي جهادي موال لتنظيم القاعدة يمثل امام المحكمة الجنائية في نواكشوط مع 18 اسلاميا آخر بتهمة الانتماء الى منظمة "ارهابية"، الاربعاء فرنسا "بليال سود" وهدد ب"تصفية مرتدين" في موريتانيا.
وصاح الخديم ولد السمان زعيم حركة انصار الله الموالية لتنظيم القاعدة في بلاد المغرب الاسلامي "اتوعدهم هنا بليال سود تنتظر فرنسا (الرئيس نيكولا) ساركوزي".
وطلب المدعي العام الثلاثاء حكم الاعدام لسبعة عناصر في هذه الحركة بمن فيهم ولد السمان واثنين اخرين فارين مطلوبين بمذكرتي توقيف دوليتين.
ويتوقع النطق بالحكم الاربعاء حسب مصادر قضائية.
واعلن ولد السمان انه عندما سيتولى المجاهدون السلطة في موريتانيا سيدفع "الكفار" الجزية ومن بينهم الفرنسيون كما تنص عليه الشريعة.وتوعد "بعمليات تصفية جسدية لمرتدين وكفار" في موريتانيا.
وخاطب المحكمة قبل انسحاب الرئيس للمداولة قائلا "انا مجاهد وكرست حياتي لهذه المهمة واطلب من المحكمة النطق بحكم الاعدام وتقطيع اوصالي لان كل ذلك يهون في سبيل الله".
كما طلب المدعي ايضا عشرين سنة سجنا مع الاشغال الشاقة بحق سبعة جهاديين مفترضين اخرين من مجموعة 19 اسلاميا لانتمائهم الى حركة انصار الله والتورط في اعمال "ارهابية" منها قتل شرطي في نواكشوط خلال تبادل لاطلاق النار سنة 2008.
واعتبر محامو المتهمين ان المرافعة كانت "متشددة جدا وغير متوازنة" واكدوا ان "الادعاء لم يقدم اي دليل مادي" كما قالت فاطمة مباي محامية الاجنبي الوحيد في المجموعة التونسي عبد الكريم فراج.
ودانت المحامية على غرار المحامين الاخرين "سوء المعاملة والتعذيب" الذي تعرض له موكلوهم "لتنتزع منهم اعترافات تورطهم" وقالت المحامية "غالبا ما وجدت موكلي مكبلا، الامر الذي صدمني، انني احتج على ذلك"

التعليق
كم تقدر عمر هذا الطفل والذي هو قيادي كبير في تنظيم القاعدة المثقوبة ؟
المشكلة انه سيطبق الجزية ويقيم الحد على المسلمين المرتدين بموريتانيا بعد ان تتاسس دولة القاعدة المثقوبة !!
والانكى انه يريد استدراج فرنسا الى هناك !!

14 الف طالب وطالبة يتبارون ويتنافسون لاجل انجاز وطني !!





المصدر

عوض الفهمي – سبق – الليث: أطلقت مدارس تعليم الليث للجنسين خلال اليوم الدراسي مسابقة وطنية احتفاء بالوطن تحت شعار « أنا وطني »، وذلك عبر قنوات النشاط غير الصفي لتحقيق مجموعة من الأهداف، أهمها تعميق الولاء والانتماء للوطن، وترسيخ مبدأ الانتماء الوطني لدى الطالبات والطلاب وحمايتهم من الأفكار الضالة.
وقال مدير التربية والتعليم في الليث محمد مهدي الحارثي إن هذا اليوم يعد من الأيام الخالدة في بلادنا لتجسيد عمق الروابط بين الشعب، مبيناً أن كل المدارس ستحتفي بهذا اليوم المجيد من خلال المحاضرات والندوات وطابور الصباح، والإذاعة المدرسية، وحصص اللغة العربية، والتربية الوطنية.
وأكد أن من متطلبات الدور التربوي المنوط بالوزارة هو ترسيخ مبدأ الانتماء الوطني لدى الطلاب والطالبات وتذكيرهم بمكتسبات وطنهم التي تحققت بفضل الله تعالى منذ أن تم توحيد المملكة وحتى الآن في جميع المجالات وحثهم على شكر الله والثناء عليه لما وهبهم من أمن وأمان والمحافظة على منجزات الوطن لتحقيق المزيد من المكتسبات الوطنية التنموية، إلى جانب تنمية ولائهم لدينهم ثم وطنهم وولاة أمرهم، والبراءة من أصحاب الأفكار الضالة والمبادئ الهدامة.
وشدد مشرف الإعلام التربوي حامد الاقبالي على أهمية تفعيل دور الإذاعة المدرسية بما يخدم المناسبة وإعداد النشرات، الرسومات الفنية، والأبحاث الطلابية التي تخدم المناسبة الوطنية.
من جهته، أوضح رئيس النشاط الطلابي أن المدارس استعدت لهذا اليوم منذ وقت مبكر، مبيناً أن إدارته وضعت لوحات وشعارات على مبنى الإدارة ، حيث تحمل صور خادم الحرمين الشريفين وولي العهد والنائب الثاني وأمير منطقة مكة المكرمة إضافة إلى إلقاء أوبريتات وطنية ومسابقات ثقافية لأفضل رسالة وطنية لخادم الحرمين الشريفين والتي يتسابق فيها نحو 14 ألف طالب وطالبة.

التعليق
تنافس لكتابة رسالة نفاق وتزلف لملك فاسد !!
في مملكة تصدر 10 ملايين برميل نفط يوميا وسبعين بالمئة من سكانها لايملكون مساكن خاصة بهم ونسبة بطالة عالية جدا حتى اني قرأت أن هناك اكثر من مئتي الف متقدم لوظائف لاتتجاوز الالف في احد المؤسسات السعودية وهناك ايضا 650 الف عائلة تعيش تحت خط الفقر في مهلكة ال سعود .
مئات المليارات من الدولارات تهبها هذه المملكة الى اسيادهم في البيت الاسود دون مقابل وتترك شعبها فريسة للفقر والبطالة والجريمة والمخدرات .
والمطلوب من المواطن السعودي ان يعبر عن حبه وامتنانه لهؤلاء السفلة !!

قاضي الجماعة السلفية للدعوة والقتال في الجزائر كنت على ضلال .






قلة من المسلحين تحمل عقيدة جهادية وتنتظر فتاوى تحريمه بعد المراجعات
وجه تواتي عثمان، المكنى ''أبو العباس''، القاضي والضابط الشرعي لمنطقة الوسط وعضو مجلس أعيان الجماعة السلفية للدعوة والقتال، نداء للمسلحين في الجبال، طالبا منهم العودة إلى جادة الصواب والالتحاق بمسعى المصالحة الوطنية، على غرار باقي قياديي التنظيم الذين ركبوا قطار التوبة لعدم مشروعية الجهاد بفتاوى العلماء.
تضمن النداء، الذي وجهه قيادي التنظيم ''أبو العباس''، دعوة لمن لا يزالون يتبنون عقيدة ''الجهاد'' المتحصنين في معاقل التنظيم، قائلا حسب النص المؤرخ في 31 ماي المنصرم، بعنوان ''نداء إلى الإخوة''، مستهلا بالآيات القرآنية والأحاديث الدالة على ذلك، بالقول: ''رأيت أن الطريق الذي كنت فيه ليس طريقا صحيحا وغير موصل إلى رضوان الله تعالى''. مضيفا: ''بناء على ما جاء عن العلماء المعتبرين قديما وحديثا من فتاوى في عدم مشروعية الجهاد في بلادنا، وفي عدم جواز الخروج عن أئمة المسلمين''.
ووضع ''أبو العباس'' مبادرته في خانة إصلاح ذات البين بين المسلمين باعتباره أفضل الطاعات، مشيرا إلى أن ما وقع في الجزائر باسم ''الجهاد'' فتنة من صنع أعداء الدين من يهود ونصارى، فرقوا بين المسلمين، وأعطتهم مصداقية لافتراءاتهم على الإسلام والمسلمين''.
وشدد التائب عثمان تواتي على أن ''الدعوة إلى الله عكس النهج الذي كان عليه بحمل السلاح والخروج عن الحاكم، ولكن الدعوة إلى الله في بلد يدين بالإسلام وحرم علماؤه فتنة الاقتتال لا تتم إلا بالحكمة والموعظة الحسنة، مستشهدا بفتاوى أصدرها علماء كانوا إلى وقت قريب قبل مراجعاتهم من المفتين بالجهاد في أرض الإسلام''، داعيا إخوانه في الجبال: ''أيها الإخوة الأكارم، علينا أن نحاسب أنفسنا وأن نتفقد أحوالنا. فإن الإنسان إذا حاسب نفسه بصدق وتجرد، تبين له الخطأ وبصّره الله عز وجل بخطئه''.
وأضاف: ''أرجو من إخواني مراجعة مسالكهم في الدعوة إلى الله والنظر في عواقب تصرفهم طيلة أعوام عديدة.. وما نتج عن ذلك''، معتبرا ما يحدث من اقتتال في الجزائر باسم الجزائر ''هدية لمن يفترون على الإسلام من يهود ونصارى على أنه دين وحشية وقسوة وعداوة للإنسانية''.
التنظيم يعيش اضطرابا والحياة في الجبال مشقة
وبدا ''أبو العباس'' مرتاحا وفي حالة جيدة عندما قرأ رسالته، وعلامات الرضا بالتوبة تبدو عليه. كما لا تزال ترتسم على التائب ''أبو العباس'' علامات الدهشة من حسن معاملة مصالح الأمن، عكس ما ترسخ في ذهنه خلال أكثـر من 17 سنة من أن يتعرض إلى أسوإ معاملة إذا سلم نفسه، وأنه سيتعرض للتعذيب، وهو الأمر الراسخ في أذهان الباقين في الجبال، برأيه. وبهذا الشأن رد في سؤال لـ''الخبر'' بالقول: ''الصورة التي كانت لدي في حالة تسليم نفسي هي نفسها الصورة الموجودة في مخيلة كل المسلحين. ولم أكن أظن أن الأمن والمخابرات بهذه الأخلاق الحسنة والمعاملة الطيبة، بل وأكثـرهم يؤدون الصلاة ويعرفون الله. فعلى المترددين خوفا من أي أذى أن ينزلوا ولن يلحق بهم أي مكروه''.
وبخصوص عدد من ينتظرون الاستفادة من المصالحة، قال: ''إن المترددين والمرتابين منهم من يخشى سوء المعاملة والقلة ممن يحملون عقيدة الجهاد ينتظرون فتاوى علماء الدين الذين أفتوا بمشروعية الجهاد في السابق ثم صححوا فتاويهم بعد المراجعات، وهؤلاء يمكنهم بدليل الكتاب والسنة أن يقنعوا من لا يزال يحمل قناعة الجهاد الخاطئة، لأن لأقوال هؤلاء العلماء الأثـر الكبير في تصحيح عقيدة خاطئة''.
وعن الوضع في معاقل التنظيم في الجبال، قال إنه مشقة وخوف دائم. أما العيش بين أحضان الأبناء والأقارب فليس ما هناك أحسن منه. مجيبا عن سؤال حول وضع التنظيم بالقول: ''الجماعة تعيش اضطرابات خلال المرحلة الأخيرة''، وهو ما يتطابق مع تصريحات تائبين سابقين كان آخرهم التائب ''عبد الجبار'' أمير كتيبة الفاروق الذي أعطى سنتين كآخر مدة تبقت في حياة التنظيم بسبب اللاانضباط والمعارضة الداخلية وتراجع القناعة الجهادية. ومن جهته، وعد التائب ''مصعب'' واسمه الحقيقي سمير سعيود، وهو جالس إلى جانب أبو العباس، أمس، في مكان إقامته، بإعادة من تبقوا في الجبال إلى جادة الصواب، مرددا عبارة: ''مثلما كنا سببا في صعودهم إلى الجبال سنكون سببا في نزولهم والتحاقهم بالمصالحة''. وفي معرض حديثه وجه نداء لعلماء الأمة من المفتين بشرعية الجهاد قبل المراجعات أن يتوجهوا إلى المسلحين، ملمحا إلى بعض العلماء كعبد القادر بن عبد العزيز، منظر القاعدة الذي تراجع عن فتاوى مشروعية الجهاد في أرض الإسلام، فهو - حسب التائب مصعب - عالم له مصداقيته لدى المسلحين. كما طالب قيادة الجماعة الليبية ومنظريهم من العلماء مثل خضير الخضر وناصر الفهد بتوجيه رسائل لإرجاع من تبقوا في الجبال إلى جادة الصواب.
ويرجح أن يكون التائب سمير سعيود المكنى ''مصعب'' مسؤول العلاقات الداخلية والخارجية للتنظيم سابقا قبل ثلاث سنوات، واحدا ممن ساهموا في إقناع ''أبو العباس''. س. ر

قلق في البوسنة من الوجود الوهابي .



المصدر


GMT 10:21:00 2010 الأحد 26 سبتمبر

ساراييفو: أثار هجوم استهدف هذا الصيف مفوضية للشرطة وأدى إلى مقتل شرطي ونسب إلى مسلمين أصوليين في البوسنة مجددًا مخاوف من الخطر الذي تمثله مجموعات سلفية على هذا البلد بوحدته الهشة.

وقال وزير الأمن البوسني صادق أحمدوفيتش لوكالة فرانس برس "حسب أرقام وكالتنا للاستخبارات، هناك ثلاثة آلاف عضو من التيار الوهابي في البوسنة والهرسك". وأضاف إن "هذا لا يعني بالتأكيد أننا نواجه هذا العدد نفسه من الإرهابيين". وتتمركز مجموعات وهابية في البوسنة منذ الحرب (1992-1995).
وتابع "لكن لا يمكننا أن نستبعد أن يكون بينهم أفراد، قد يرتكبون عملاً إرهابيًا في وقت ما"، مؤكدًا أن أجهزة الأمن المحلية "تملك القدرات لمراقبة كل ذلك". وقاتل مئات من الإسلاميين الذين قدموا من مختلف الدول الإسلامية إلى جانب قوات مسلمي البوسنة خلال الحرب. وقد جلبوا معهم قراءة سلفية للإسلام، وأصبح لهم أتباع في هذا البلد.
وصرح أحمد عليباسيتش الأستاذ في كلية العلوم الإسلامية في ساراييفو أن في البوسنة اليوم "حوالي عشرين" مجموعة من المسلمين الأصوليين. وأضاف "أنهم يجتمعون في مساجد ومنازل وأماكن للعبادة". وشنّت السلطات المحلية في شباط/فبراير عملية أمنية واسعة في غورنيا ماوتسا البلدة النائية في شمال شرق البلاد التي يقطنها أصوليون.
واعتقل سبعة أشخاص متهمون خصوصًا "بتعريض وحدة وسلامة الأراضي للخطر"، ثم فرضت عليهم الإقامة الجبرية. لكن لم توجه إليهم التهمة رسميًا. وقال مصدر قريب من التحقيق القضائي إن "مبالغ كبيرة" من الأموال صودرت خلال العملية. ورأى وزير الأمن أنه "على الدولة وقف هذا التدفق غير المشروع للأموال"، مشيرًا إلى أن "هذه الأموال تأتي خصوصًا من الدول المجاورة". وتابع أن "المؤشرات تدل على وجود أحد المصادر المالية في فيينا".
وقال الأستاذ المتخصص بالإرهاب الدولي في جامعة ساراييفو فلادو ازينوفيتش إنه لا يعتقد إن "هناك مركزًا للتنسيق في البوسنة" يتم توجيه التيار المحلي عبره. وأضاف أن المجموعات الأصولية المحلية "منقسمة".
وفي ساراييفو، تشهد الأحياء المحيطة بمسجد الملك فهد، العاهل السعودي الراحل الذي موّل بناءه، تزايدًا في أعداد الشبان الملتحين، الذين يرتدون أزياء لم يكن مسلمو البوسنة يعرفونها قبل التسعينات. ويرفض جميعهم التحدث إلى فرانس برس.
لكن أحدهم اكتفى بالقول أمام المسجد "لسنا الوهابيين، ولا السلفيين. نحن مسلمون فقط".
وقال أزينوفيتش إن الهجوم الذي استهدف مفوضية الشرطة في بوغوينو (وسط) في نهاية حزيران/يونيو يفترض أن يشكل سببًا "ليقظة" المجموعة الإسلامية، خصوصًا الهيئة الرسمية لمسلمي البوسنة. وأضاف "عليها أن تتخذ موقفًا حازمًا حيال هذه الظاهرة".

فتاوى علماء الوهابية في كرة القدم والرياضة




المصدر




«كآس العالم 2010»
قبل البدء بكآس العالم 2010
05-29-2010 09:06 AM
صحيفة نجران:وكالات إذا كان تخصص 80% من حملة شهادة الدكتوراة في السعودية هو العلم الشرعي , فإن الفتوى سوف تزدهر بحاجة أو دون حاجة . وما حدث في الأشهر الأخيرة من تراكم للفتاوى التي تمس أجزاء بسيطة من حياة المسلم، يفتح ملف توجه السعوديين في طرح الأسئلة التفصيلية التي تكشف عن تشدد في النظر إلى الأمور، وهي بمعظمها أسئلة لاتمس العقيدة إن اختلف عليها. الرياضة مثلا، تجد حولها العشرات من الأسئلة المتراكمة في المواقع الرسمية للشيوخ الأفاضل الرسميين منهم والشعبيين، مثل : ما حكم بيع أعلام التشجيع للأندية الرياضية ؟ هل أترك اخي يستعمل جهازي لتحميل صور لاعبين وأهدافهم؟ هل يمكن الزواج من لاعب كرة قدم؟ ما حكم احتراف كرة القدم؟ ما حكم المال الذي يحصل عليه لاعب كرة القدم؟ ما حكم لبس ملابس الكرة التي عليها أسماء اللاعبين ؟ ما حكم الاحتراف في نادي أوروبي ؟ ما حكم مشاهدة مباريات كرة القدم التي تعرض في التلفاز ؟
(عناوين) رصدت أشهر الفتاوى السعودية التي تناولت الرياضة وكرة القدم، والتي يتداولها الناس فيما بينهم عبر البريد الإلكتروني وغيرها من أقنية المحتوى الإلكترونية :


كرة القدم حرام وعلينا مخالفة "الكفار"
جاءت فتوى تحريم كرة القدم من الشيخ عبدالله النجدى فى 36 صفحة تحت عنوان "الكرة تحت أقدام الصالحين"، وتجاهد لتحريم لعبة كرة القدم بأدلة وحجج تضغط على أن كرة القدم وقوانينها من أفكار الكفار ولايجوز التشبه بهم على أساس قول الرسول الكريم "من تشبه بقوم فهو منهم". ووضع الشيخ عبدالله النجدى 15 شرطا لممارسة رياضة كرة القدم أولها أن يكون اللعب بقصد تقوية البدن بنية الجهاد فى سبيل الله أو الاستعداد له، وليس لضياع الوقت والفوز، ويجب أن تكون بدون الخطوط الأربعة مع عدم ذكر كلمات
"فاول وبلنتى وكورنر"، وألا يكون عدد اللاعبين 11 شخصا، إما أن يزيد أو يقل، ويكون اللعب شوطا واحدا أو ثلاثة حتى يختلفوا عن الكفار، وألا يلعبوا وقتا إضافيا، وأن يكون اللعب بدون حكم فلا داعى لوجوده، ويجب ألا يشاهدهم مجموعة من الناس أو الشباب أثناء اللعب، وإذا ما انتهت اللعبة فلايجب أن يتحدثوا عن لعبهم أو مهارة بعضهم، وإذا ما سجل أحدهم الكرة بين الحديد والخشب أى "هدف" فلا يفرحون ويجرون وراءه ويقبلونه ولايجعلون ما يسمى بالاحتياطى، أما إذا ما وقع أحد اللاعبين فيأخذ حقه الشرعى كما فى القرآن، ويجب على زملائه أن يشهدوا أن الشخص الذى أوقعه تعمد كسره ليحصل على هذا الحق. وذكر أيضا أن اللعب يجب أن يكون بالملابس العادية لا بالفانلات المرقمة والبنطلونات الملونة لأنها ليست من ملابس أهل الإسلام


سفر الأطفال السعوديين إلى مدرسة ريال مدريد
كان سؤالا موجها إلى فضيلة الشيخ الدكتور يوسف الأحد مفاده :"نشرت شركة الاتصالات السعودية(stc )نص رسالة يقول : إنها فرصة العمر! إذا كان عمرك بين 12 و16 سنة وتعشق الكرة. يمكنك أن تكون أحد الرابحين برحلة إلى مدرسة ريال مدريد لتتعلم فنون الكرة على يد أمهر مدربي العالم شاملة تكليف الإقامة والرحلة حصرياً مع (stc).. ما عليك إلا الاشتراك في خدمة ريال مدريد عبر إرسال رسالة فارغة إلى رقم .. واختيار إحدى القنوات. فما حكم الاشتراك في هذه الخدمة؟". وكان جواب الشيخ حينها عبر موقعه الرسمي" هذه الخدمة يحرم تقديمها، ويحرم الاشتراك فيها؛ لما فيها من التغرير بالأطفال واستدراجهم للذهاب بهم إلى بلاد المشركين، وتسليمهم للكفار لتدريبهم، ولا يخفى الأثر الضار على دين وخلق الأطفال والمراهقين بسبب بقائهم في أيدي أعداء الإسلام لتدريبهم، ومآل الخدمة إلى تحقيق المشروع التغريبي في إفساد الشباب وإبعادهم عن الدين، فكيف يقال عن هذا الإفساد إنها فرصة العمر؟


ممارسة الرياضة في مدارس البنات
أفتى الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للإفتاء بحرمة ممارسة البنات للرياضة في المدارس معللا ذلك بما تجره من مفاسد لا تخفى على ذي لب، مؤكداً أن النساء وظيفتهن الجلوس في البيوت وتربية الأولاد. وقال الشيخ الخضير: لا تجوز المطالبة بممارسة البنات للرياضة في المدارس فضلاً عن إقرارها، مشدداً على أن في ذلك الاتجاه اتباعاً لخطوات الشيطان الذي أمرنا الله باتخاذه عدواً. وأكّد الشيخ الخضير الذي صدر قرار قبل أيام بتعيينه عضواً باللجنة الدائمة للإفتاء، في فتواه التي أن «المطالبة بدراسة إدخال التربية البدنية في مدارس البنات، اتباع لخطوات الشيطان الذي نهينا عنه». وخلص الشيخ الخضير في فتواه إلى القول: «الذي لا أشك فيه أن ممارسة الرياضة في المدارس بالنسبة للبنات حرام، نظراً لما تجر إليه من مفاسد لاتخفى على كل ذي لب ، ولايجوز المطالبة بها فضلا عن اقرارها


حكم التشجيع الرياضي
¬¬¬ قال فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية (من أصول سورية) أن على المسلم أن يكون جاداً في حياته مشتغلا بما خُلِق من أجله وهو عبادة الله وحده ، قال تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) وأن يربأ بنفسه عن مثل هذه الأمور التي تضرّه في دينه ودنياه وتشغله عن مصالحه الدنيوية والأخروية . والقاعدة المقررة عند أهل العلم في المباحات أن ما شغل عن الواجبات ، أو صار وسيلة إلى ارتكاب محرم فإنه يكون حينئذ حراما ، وأما ما شغل عن المستحب ولا يكون وسيلة إلى محرم فإنه يكون حينئذ مكروها ، وما لا يشغل عن هذا ولا ذاك فإنه يكون مباحا على الأصل ، ومن نظر في أحوال المشجعين وجدهم قد انهمكوا في التشجيع ، وغفلوا عن كثير من الواجبات ومن ذلك ترك الصلاة في الجماعة وتأخيرها عن وقتها وغير ذلك مما لا يخفى ، فإذا وصل الأمر إلى هذا الحد فلا شك في التحريم حينئذ ، إضافة إلى ما يصاحب ذلك من تعلق القلب وانشغاله ، والحب والبغض من أجلها ، والموالاة والمعاداة بسببها .


حكم سجود اللاعبين بعد تسجيل هدف
أفتى الدكتور صالح بن مقبل العصيمي عضو الجمعية الفقهية السعودية بعدم جواز سجود اللاعبين لكونه "فعلا مسيئا للإسلام"، مشيرا إلى أنها قد تلاقي تفسيرات خاطئة من الجماهير غير المسلمة. وبعد شهرين من الفتوى وجه مفتي السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ انتقادات لهذه الظاهرة، وقال: "إن سجود الشكر يكون حين يرى الإنسان نعمة الله عليه.. ولا أجد في ذلك منفعة ولا أرى أن هناك فائدة من ذلك، ومن يريد أن يذكر الله فليذكره في نفسه أفضل من هذا التصرف".


حكم مشاهدة المباريات في الملعب
الدخول في الملعب لمشاهدة مباريات لكرة القدم إن كان لا يترتب عليه ترك واجب كالصلاة ، وليس فيه رؤية عورة ، ولا يترتب عليه شحناء وعداوة ، فلا شيء فيه ، والأفضل ترك ذلك لأنه لهو ، والغالب أن حضوره يجر إلى تفويت واجب ، وفعل محرم " انتهى . "فتاوى إسلامية" (4/572) .
وعلى هذا ؛ فلا يجوز إعانة أحد على رؤية هذا المنكر . وينبغي أن يكون نهيك لأخيك برفق ولين حتى يكون ذلك أدعى لقبوله ، وأبعد عن حصول النازعات بينكما

ليها الانسان لم اسمع من الوهابيون فتوى بقتل احد قال لااله الا الله ولكن على العكس سمعتها كثيرا من رجال الدين الشيعة وحتى نسبوها الى ابي عبد الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!
مع كل الاسف

عجيب لن تسمغ والذي يفجر في المساجد الشيعة ويتسبب بقتل الكثير من فتاوي من لايكون بتقول لي الامريكان من يفجرون انفسهم في المساجد والحسينيات والمواكب الحسينية والاسواق
كل هلجرائم وهلتفجيرات لقتل الاطفال والنسا والرجال ولن تسمع فتوى وهابية تجيز كل الشيعة اظاهر انت ليس متعايش في الارض في كوكب عطارد او يمكن لايوجد في منزلكم تلفزيون لتشاهد اجرام الوهابية النواصب

سمعت فتوى بذلك لما رأيت شيعي على وجه الارض ولكان تمت ابادتهم جميعا ولكن اهل السنة يخافون الله ولا يقتلون الناس اما ان وجد بعض المنشقين فهم في كل عهد وزمان والخوارج مثالا على ذلك في زمان علي اما عند الشيعة فأمل عليهم الجدار على ان لايراك احد فأرجوا عدم التطرف والنظر من زاوية واسعة فنحن نحب كل الناس ونؤكد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم(المسلم من سلم الناس من لسانه ويده ) اصلحنا واصلحكم الله

هل مذهبكم يحتاج لفتاوي القتل وسفك الدما ؟؟؟؟؟
وثانيا شيوخك افتو فتاوي كثيرة لقتل الشيعة في العراق وهذا ماحصل من فتاوي شيوخك كل بين فترة يفجر مسجد او حسينية وييتشهد الكثير والخاصة في تفجيراتهم في الاسواق الوف قتلة وانت تقول لاتفتون بالقتل وثانيا بالعكس الشيعة في العراق هم من التزم بسلم بسبب فتاوي المراجع بعدم الرد عليهم وان ارتكبة جرائمهم لو يفتون مراجعنا بالقتل لابيدة كل الوهابية في العراق لاكن بفضل مراجعنا لاينجرفون لاجرام الوهابية فشيوخك عندما تم تفجير العسكريين من قبل النواصب الوهابية وبسبب هلجريمة اضطر الشيعة الرد عليهم ماذا فعلت شيوخك تستصرخ على القنواة في التلفزيون انقدوا اهل السنة في العراق لولا مراجعنا وتدخلهم لابيدة النواصب في هليوم
والعجب يقول يخافون الله لدرجة خوفهم من الله يفجرون حتى مراقد اهل البيت

والعجب تذكر حديث المسلم من سلم الناس من لسانه ويده ؟؟؟؟؟؟
والقتل في الشيعة في العراق مستمر كما يحصل في شيعة باكستان لتفجيرات الوهابية وكما حصل لشيعة في افغانسان من حركة طالبان لشيعة افغانستان عندما حكمة كم قتلة الكثير والله سلط عليهم امريكا واشغل الظالمون بظالمون
اريد اعرف انت في اين متعايش لتقول لايوجد لدى الوهابية اي فتوى لفتاوي القتل وكل العالم يعرف جرائمهم في الشيعة معقولة لايوجد في منزلكم تلفزيون لتشاهد تفجيرات وجرائم الوهابية المستمرة فانا اشك انت ليس ساكن في كوكب الارض

عجيب امرك جد لي فتوى بقتل شيعي وانا معك اما انا فعلى استعداد ان احضر لك فتاوي شيعية بذلك ومع ذلك نسامح ونغفر ولا تعد للمعاندة حتى تأتيني بفتوى

فتاوي موجودة
لايحتاج اصلا ادرج فتاوي فمذهبكم يقتل علنن وفتاويكم معروفة ومشهورة فان ادرجت فتاوي فهل انت مستعد تلعن هلمشايخ مشايخ القتل والارهاب فاخبرني الالوف العشرات من الالوف التي استشهدة في تفجيرات الوهابية للمساجد والحسينيات والاسواق باي سبب تم قتل هلالوف في التفجيرات ؟؟؟؟؟؟؟؟
اليس بسبب فتاوي شيوخك بحجة الجهاد وجهادهم يكون ترك الامريكان لذهاب تفجير انفسهم في وسط الشيعة ؟؟؟؟؟؟
واما فتاوي شيعية لقتل السني لايوجد يوجد اقوال لبعض الشيوخ لدفاع عن النفس ان تهجمة الوهابية بقتل الشيعة مقصود منها الوهابية لا السنة الوهابية من يعمل التفجيرات لقتل الاطفال والنسا والرجال
لايكون تريد تنكر حتى حدوث هلمجازر التي ارتكبتها الوهابية فهلمجازر لايمكن نكرانها فهيا مشهورة ومعروفة
وياللعجب يقول مذهبهم متسامح والمتسامح ليس الا مراجعنا الذي يفتون بعدم الرد والانجراف للمجازر التي ارتكبة في التفجيرات الوهابية وهذا يعكس مايحصل يقلب الحق باطل والباطل حق
فاقول اي تسامح لمذهبكم وتفجيراتهم مستمرة الى يومنا هذا لقتل الاطفال والنسا والرجال في تفجيراتهم في الاسواق

دارين عبدالرحمن كاتبة المقال

انتقام المنحرفات..!


المصدر

بداية أشكر وكالة أخبار المجتمع السعودي التي أتاحت لي المجال للمشاركة بهذه الكلمات التي تجول في صدري منذ وقت طويل وكثيراً ما حاولت أن أصرخ بها وأنا اقرأ أخبار التحرش الجنسي بالنساء في أماكن العمل التي يوضع اللوم فيها على الرجال وهو ظلم صريح تعرفه كل من عملت في مكان مختلط.

لقد عملت لأكثر من 8 سنوات في القطاع البنكي في مجال مختلط و رأيت بعيني كيف أن كثير من النساء غير المحترمات يتسابقن لإغراء الموظفين الوسيمين بالضحكات والكلام واحياناً اللمسات وبعضهن إن يئست من اقامة علاقة مع الشاب الذي حاولت فيه دون جدوى بدأت تثير حوله الشائعات بين صديقاتها و قد تنتقم منه باتهامه بالتحرش بها بعد أي كلمه عابرة عودته أن يلقيها على مسامعها كل يوم.

للأسف أعرف زميلة أربعينية متزوجة ولديها 4 أبناء اعتادت على إقامة علاقات غير شرعية مع الموظفين الصغار والجدد من خلال استدراجهم بحركات الإغراء التي تعرفها كل النساء ثم إذا أرادت قطع علاقتها بأحد منهم بدأت تختلق المشكلات معه في العمل وتهدده بالإبلاغ عن أنه يتحرش بها, وقد فعلت ذلك مع شاب لم يمض سوى أشهر قليلة في العمل لكنه تحداها فكان عقابه أن أبلغت عنه وتم لم الموضوع وفصله بدون شوشرة بحجة أنه مازال في السنة التجريبية ولم يثبت جدارته, وقد تحدثت مع هذا الزميل فكشف لي عن أشياء لم يكن يخطر في بالي أن تصدر من تلك الزميلة الأم التي لم تراعي سمعة زوجها وابنائها ولا حافظت على شرفها وشرف أسرتها.
زميلة أخرى ممن يندرجن في مسمى "عانس" وجدت ضالتها في رئيسها المباشر ولفت حبالها حوله لدرجة أنها كانت تخرج معه من مكان العمل للغداء لمدة 3 ساعات أحياناً دون أن يعرف أحد فهي تخرج من بوابه وهو من بوابة أخرى ثم يستقلان نفس السيارة وعندما كشفهما أحد الموظفين وعلمت بذلك أخذت تتقرب منه و تكلمه بالهاتف وتوهمه أنها معجبة به ثم طلبت منه ارسال صور تخصه وهو شبه عاري لجوالها وعندما فعل أخذت الجوال وتقدمت بشكوى ضده في العمل تتهمه بالتحرش بها وتم التحقيق معه, وعرضوا عليه أن يستقيل مقابل إغلاق الشكوى أو احالتها إلى الجهات الأمنية فاستقال وفقد وظيفته بسبب استدراجه من قبل هذه الأفعى.
القصص في هذا المجال كثيرة ولا تكفي المساحة لذكرها لكنني احببت أن اتطرق لهذا الموضوع لكي يعلم القاريء أن كثير من أخبار الابتزاز والتحرش وغيرها تقف خلفها النساء اللائي لا يخفن الله وكثير من المتهمين في هذه القضايا من الرجال ضحايا انتقام وليسوا مجرمين كما يتم تصويرهم.. واتمنى من وكالة أخبار المجتمع السعودي التي عودتنا على مصداقيتها أن تبحث خلف هذه الأخبار وتكشف للقراء الحقائق كاملة.

نساء يبعن المخدرات والممنوعات لطالبات المدارس في السعودية

الرياض: قضايا سعودية
حذّرت وزارة التربية والتعليم أخيراً، جميع مدارس البنين والبنات، من «بائعات» يفترشن بجوار مباني هذه المدارس ويروجن للمخدرات، إضافة إلى رصدها سلوكيات غير مشروعة كالدجل والشعوذة وتسويق المواد الإعلامية الممنوعة.
وذكرت صحيفة الحياة أن «الوزارة» وجهت تعميماً لجميع المدارس الحكومية والأهلية بينت فيه رصدها سلبيات عدة على خلفية ظاهرة افتراش بعض السيدات بجوار المدارس, وأشار «التعميم» إلى أن بعض إمارات المناطق بدأت في تنبيه «الأمانات» و«البلديات» لهذه الملاحظات واتخاذ إجراءات حازمة حيالها، ومعالجتها من خلال سرعة الإبلاغ عن مثل هذه السلوكيات للجهات المختصة، خصوصاً لدى الإدارة العامة للتراخيص والرقابة التجارية.

لمتابعة الأحداث أولاً بأول على جوالك أرسل رقم 20 إلى 88509 لمشتركي الاتصالات أو 707246 لمشتركي زين

وشدّد «التعميم» على ضرورة إبلاغ إدارة الصحة المدرسية بصورة من هذه البلاغات لمعالجتها وفق الأنظمة المتبعة في هذا الشأن، إضافة إلى دعم جهود الجولات الميدانية التي تنفذها «أمانات» المناطق من أجل مكافحة هذه الظاهرة.
وأوضح «التعميم» أنه يتعين على مديري المدارس الإبلاغ الفوري، في حال ملاحظة باعة جائلين أو سيدات يفترشن أرصفة المدارس، للحد من خطورتها على الطلاب والطالبات، في ظل وجود جولات رسمية من جهات مشتركة لمساءلة ومصادرة المتورطين في مثل هذه المخالفات.

المصدر




داعية سعودي يطلب من النساء ارتداء النقاب ذي العين الواحدة

[LIST][*]غزة-دنيا الوطن
حذر الداعية السعودي الشيخ محمد الهبدان من ذهاب المرأة وحدها للتسوق دون محرم لها، وذلك اتقاء للشرور والمعاصي، وقال الهبدان إن المرأة التي تريد العفاف لن تخرج إلى السوق متبرجة واضعة "ماكياج السوق" لفتنة الناس و"تدفع مبلغا ماليا أحيانا لتجميل منطقة العينين وتذهب للباعة وإلى الشباب ونحو ذلك وتزداد المأساة إن رأيتها متبرجة برفقة زوجها".

ودعا الشيخ الهبدان من خلال برنامج "ليالي رمضان"على قناة المجد العلمية إلى عدم خروج المرأة من بيتها دون محرم إلا للضرورة كحالة صحية طارئة،"أما أن تركب مع السائق لوحدها لتذهب للسوق لشراء قطعة قماش أو حذاء ونحو ذلك وهذا لا يتوقف عليه حياة أو موت فليس ذلك من الضرورة في شيء".

النقاب الشرعي

ونبه الشيخ الهبدان إلى ضغط بعض الرجال على محارمهم لارتداء عباءة الكتف، كما قال إن الموجود في الأسواق الآن من "النقاب "غالبا" لا يصح ارتداؤه "بحيث تظهر المرأة عينيها أو وجنتيها، والنقاب المشروع هو ما ذكره ابن عباس حينما قرأ آية الحجاب فغطى وجهه وعينا وأبدى عينا واحدة صغيرة وقال هذا هو لترى الطريق، فنقول للأخوات من أرادت أن تتنقب فلتفعل هذا".

واقترح الهبدان على النساء نقابا شرعيا قائلا: "بعض الأخوات لا ترى الطريق أو لا ترى السلعة فهناك حل فهناك بعض الأنقبة يوجد به تقاطيع وعليه "طرحة" فمن الممكن أن تكون منطقة العينين مثل تقاطيع الشبكة وعليها أيضا طرحة فإن أرادت أن تمشي فتدع الطرحة وإن أرادت أن ترى سلعة فترفع الطرحة".
مستطردا "الإسلام يأمرنا بإزالة الأذى عن الطريق فأيهما أعظم حجر يزال أو فتنة مسلمة وشاب يحترق ويتفجر شهوة وليس لديه زوجة يقضي وطره فيها ثم يفتن من هذه النظرات.. وليعلم الأخوات أن كل من فتن بها فستحمل وزره وما ترتب عليها من أعمال".

وأورد الشيخ الهبدان عددا من قصص الغزل التي يمارسها بعض الرجال و النساء في الأسواق قائلا إنه رأى بعينه شابا يضع ورقة تحمل رقم هاتفه في حقيبة امرأة تمشي مع والدها، "لولا أن ألقت الهيئة القبض عليه" ،موضحا أن ذلك وهي مع محرمها فكيف إن كانت لوحدها أو مع رفيقات لها من النساء.
وقال إن بعضا من النساء أحطن ببائع في أحد المحال ما لفت انتباه أحد رجال الهيئة فسحب البائع من بينهن "فلما نظر في جواله وجد 11 رقما لفتيات وبعد التحقيق تبين أن خمسا منهن نشأت بينه وبينهن علاقة وصلت لحد الزنا والعياذ بالله[/LIST]


المصدر





هذا ما شاهدته بعيني

قبل عدة سنوات كنت متوجها من بريطانيا الى الكويت على متن شركة خطوط بريطانية مع اسرتي
فحطت الطائرة ترانزيت في مطار الرياض لانزال بعض الركاب ونقل اخرين الى الكويت
ما لفت نظري عند التوقف ونزول المسافرين في الرياض هو فتاة سعودية
كانت ممشوقة القوام ترتدي الجينز الذي يلتصق بقوة على جسدها ( كاسية عارية ) وايضا تي شيرت قصير يظهر جزء من بطنها ويمكنك ان ترى السرة بوضوح وشعر اسود طويل يتدلى على طهرها
قامت هذه البنت بفتح حقيبة صغيرة معها واخرجت ثوبا اسودا ارتدته على وجه السرعة فتحولت خلال دقيقة واحدة الى شبح اسود لاترى الا عينيه

وعاشت مملكة ال سلول والتوحيد الوهابي الخالص

بعض العلماء أصبحوا اليوم يحللون ما كانوا يحرمونه بالأمس .. ولست معنية بفتاوي علماء المملكة





المصدر



الكاتبة السعودية بصيرة الداود : بعض العلماء أصبحوا اليوم يحللون ما كانوا يحرمونه بالأمس .. ولست معنية بفتاوي علماء المملكة

بعد أن رفضت وضعها في خانة التصنيفات الأيدلوجية
05-17-2010 01:01 AM
صحيفة نجران : الرياض رفضت الأكاديمية والكاتبة السعودية بصيرة الداود أن توضع في خانة التصنيفات الآيدلوجية، ولكنها تؤمن دائماً بأن أي فكر آيدلوجي ظهر ونجح واستمر لفترات تاريخية طويلة ونفع مجتمعه فمن الضروري أن نقترب منه ونتعرف إليه جيداً ونعمل بايجابياته ونتعلم من سلبياته.

وقالت " أنا أقدم نفسي كإنسانة مسلمة ذات اتجاهات آيدلوجية تنويرية، أؤمن بأن الدين هو منبع ومصدر الأخلاق والقيم والفضائل الإنسانية التي لا يمكن لها أن تتوافق أو تتصالح مع السياسة القائمة على المصالح والمنافع الخاصة والتي لا تتورع عن استعمال أية وسيلة أو ذريعة في سبيل تحقيق المكتسبات السياسية حتى وإن كانت على حساب مصالح أي طرف آخر. وإن شئت – عزيزي السائل – صنفني الآن كما تشاء".

وتعتبر الداود في حديث لموقع "ايلاف" نفسها غير معنية بما يدور من سجال للفتاوى من وقت لآخر بين علماء السعودية وغيرهم لانها – كما تقول - بدأت تكشف حقيقة كيف أن بعض هؤلاء العلماء أصبحوا اليوم يحللون ما كانوا يحرمونه بالأمس، والعكس صحيح ، معتبرة أن المثقفات السعوديات يخشين حتى هذا الوقت تجاوز الخطوط الحمراء من أعراف وتقاليد اجتماعية ، في اشارة الى أن تلك الاعراف والتقاليد يعتبرها بعض المفتين بأنهاأحكام شرعية تدخل في المناطق الحمراء. وبحسب رايها أن كل إنسان متعلم ومثقف لديه القدرة على الرجوع الدائم إلى كتاب الله وسنة الرسول ومختلف الآراء الفقهية بدلاً من الاتكالية على آراء أمثال هؤلاء الذين أشبههم " بوعاظ السلاطين " في عهد الدولة الأموية لكثرة ما حللوا وحرموا باسم الدين حتى فقد المرء ثقته بفتواهم

من داني ايالون للعالم العربي على صحيفة سلمان بن عبدالعزيز ال سعود




المصدر



هذا خطاب من داني ايالون نائب وزير الخارجية الصهيوني المتطرف افيغدور ليبرمان الى العالم العربي !!

هذا الايالون الذي صافح صاحب السمو الملكي الامير تركي بن فيصل بن عبدالعزيز ال سعود حفظه الله ورعاه , والفيديو موجود في الصفحة