إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 26-10-2011, 07:01 PM

والألوسي أيضآ قال هذا :

تفسير روح المعاني
للعلامه الالوسي
الجزء الثامن عشر
ص122
مانصه
ونسب للشيعه قذف عائشه بمابرأها الله تعالى منه وهم ينكرون ذلك اشد الانكار وليس بكتبهم المعول عليها عندهم عين منه ولااثر اصلا وكذلك ينكرون مانسب اليهم من القول بوقوع ذلك منها بعد وفاته وليس له ايضا في كتبهم عين ولااثر

منقول

**الاسد القاطع** · 26-10-2011, 07:44 PM

]ياكماال شوف طعن النواصب بام المرمنين اما الشيعه فبريئون من اعمالكم وافعالكم

توثيق الأحاديث من موقع سلفية :
البخاري كتاب الشهادات باب تعديل النساء بعضهن بعضا ح 2467
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

البخاري كتاب المغازي باب حديث الإفك ح 3826
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=3826&doc=0

البخاري تفسير القرآن قوله قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل ح 4322
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=4322&doc=0

البخاري كتاب القرآن باب لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنلت بأنفسهم خيرا ح4381
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=0&Rec=6951

الترمذي تفسير القرآن عن رسول الله باب ومن سورة النور ح 3104
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

صحيح مسلم كتاب التوبة باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف ح 4974
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=1&Rec=6402

مسند أحمد باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق ح 24444
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

مسند أحمد باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق ح 25077
http://hadith.al-islam.com/Display/D... 1%CD%CF%ED%CB

مسند أحمد باقي مسند الأنصار حديث السيدة عائشة رضي الله عنها ح 23181
http://hadith.al-islam.com/Display/D... 1%CD%CF%ED%CB
ومن أراد المزيد زدناه

عثمان الخميس يبين لنا أن الصحابي مسطح بن أثاثة قد شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وآله ومع ذلك إتهم عائشة بالزنى في حادثة الإفك!!!
http://www.albrhan.org/portal/index.php?sh...y&id=22#121

عثمان خميس : أم رومان زوجة أبي بكر تتهم زوجات النبي وأمهات المؤمنين بأنهن طعنوا في عرض عائشة في حادثة الإفك واتهموها بالزنا حسدا وبغيا لأنهن ضرائرها!
http://www.albrhan.org/portal/index.php?sh...y&id=22#120

لطائف عمر خالد في حادثة الإفك :
http://vp.rghh.com/showthread.php?t=24571

بعض الأمور الطريفة التي ذكرها الشيخ نبيل العوضي :
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&i...lesson_id=23294

هناك بعض التسجيلات اللطيفة جدا سأرفقها لاحقا من قبيل المأتم البنبازي على عائشة من الشيخ ابن باز وطلابه في حادثة الإفك :

بحث : أسد الله الغالب]

**المعلق** · 27-10-2011, 08:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

عائشة ارتكبت جرائم اكبر من الزنا
وانا لا استبعد منها الزنا
إلا ان وجدنا روايات صحيحة في كتبنا تدل على انها لم تزني
اما اقوال العلماء فهي اجتهادات
فلا يوجد مانع عقلي او شرعي لعدم ارتكابها فاحشة الزنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

أخزاك الله بأشد مما تصف به عرض رسول الله (ص)....طبيعي أن تصف عرض رسول الله (ص) بالزناالذي هو أشرف منك ومن كل

حاقد على الاسلام ورسوله ..فلست مسلم ولو أدعيت ....حسبي الله ونعم الوكيل عليك وعلى أمثالك .ولأدري كيف

لم ينهاك في المنتدى لاعضو ولا مشرف ولا الادارة ..هل يرضون بذلك ..........وصفة الزنا هي بك أولى وأنت بها أحق واليق ....

**طالب الكناني** · 27-10-2011, 09:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعلق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

أخزاك الله بأشد مما تصف به عرض رسول الله (ص)....طبيعي أن تصف عرض رسول الله (ص) بالزناالذي هو أشرف منك ومن كل

حاقد على الاسلام ورسوله ..فلست مسلم ولو أدعيت ....حسبي الله ونعم الوكيل عليك وعلى أمثالك .ولأدري كيف

لم ينهاك في المنتدى لاعضو ولا مشرف ولا الادارة ..هل يرضون بذلك ..........وصفة الزنا هي بك أولى وأنت بها أحق واليق ....

ايها الزميل

اترك هذا الاسلوب المنحط وجادله بالتي هي احسن واذا تريد ان تصب غضبك فعليك بالالباني ومن يقول بشك النبي

بعائشة

راجع السلسلة الصحيحة المجلد السادس القسم الاول
يقول الالباني وان كان وقوع ذلك ممكنا من الناحية النظرية لعدم وجود نص باستحالة ذلك منهن ولهذا كان موقف النبي

في القصةالمتريث المترقب نزول الوحي القاطع في الشك.
فهذا قولكم انتم وليس قولنا لاننا لانشك بعصمة ازواج الانبياء في ارتكاب فاحشة الزنا

**المعلق** · 27-10-2011, 09:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ايها الزميل

اترك هذا الاسلوب المنحط وجادله بالتي هي احسن واذا تريد ان تصب غضبك فعليك بالالباني ومن يقول بشك النبي

بعائشة

راجع السلسلة الصحيحة المجلد السادس القسم الاول
يقول الالباني وان كان وقوع ذلك ممكنا من الناحية النظرية لعدم وجود نص باستحالة ذلك منهن ولهذا كان موقف النبي

في القصةالمتريث المترقب نزول الوحي القاطع في الشك.
فهذا قولكم انتم وليس قولنا لاننا لانشك بعصمة ازواج الانبياء في ارتكاب فاحشة الزنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

أنا لن أدافع عن أي شخص لمجرد التنويه منه للتشكيك بعرض المصطفى (ص) ..والاسلوب غير منحط ولعنة الله ورسوله والمؤمنين على كل من يسب عرض الرسول(ص) وكل من يرضى بذلك ...قصة الالباني أذا كان يقصد ذلك في معرض شرحة لأية تبرئة السيدة عائشة (رض) فهو جزء من رد بترته أنت .ولم يكن ليطعن بعرض الرسول (ص) ...... لم يخلق مسلم
يطعن بعرض المصطفى ألا أن يكون زنديق وهو اولى بالطعن والزنا ...ولا تدافع عن مثل هؤلاء ...

**الاسد القاطع** · 27-10-2011, 11:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعلق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

أخزاك الله بأشد مما تصف به عرض رسول الله (ص)....طبيعي أن تصف عرض رسول الله (ص) بالزناالذي هو أشرف منك ومن كل

حاقد على الاسلام ورسوله ..فلست مسلم ولو أدعيت ....حسبي الله ونعم الوكيل عليك وعلى أمثالك .ولأدري كيف

لم ينهاك في المنتدى لاعضو ولا مشرف ولا الادارة ..هل يرضون بذلك ..........وصفة الزنا هي بك أولى وأنت بها أحق واليق ....

انت تغلط على الناس ببيوتها واخزى علمائك الذي هم من طعن بشرف عائشه ليش تترك علمائك وجاي تهتر علينه 1000 عالم شني طعن بشرف عائشه لاتصرخ

**الاسد القاطع** · 27-10-2011, 11:13 PM

[اعيد المشاركه هذه كتب سنيه واصح العلماء اخرجوها منافقه واغضبت الله ورسوله..؟

السيدة عائشة تغضب وترفع صوتها على النبي الأعظم ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ لأنه فضَّل الإمام علي ـ عليه السلام ـ على أبيها وفضل السيدة الزهراء ـ عليها السلام ـ عليها حتى اضطر أبو بكر إلى لطمها تأديبا لها حتى لا تفرط في تطاولها

مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 4 - صفحة 271 ] ح 18418 ط مؤسسة قرطبة مصر ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال : جاء أبو بكر يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع عائشة وهى رافعة صوتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له فدخل فقال يا ابنة أم رومان وتناولها أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها قال فلما خرج أبو بكر جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها يترضاها ألا ترين أنى قد حلت بين الرجل وبينك قال ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه فوجده يضاحكها قال فأذن له فدخل فقال له أبو بكر يا رسول الله أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم )(1).بالترقيم على ط العالمية مسند الإمام أحمد ( مسند الكوفيين برقم 17668 وبرقم 17694 ) وفي مسند أبي داود كتاب الأدب برقم4347

علة غضبها ورفع صوتها فوق صوت النبي الأعظم !
سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلدالسادس بقسميه ـ محمد ناصر الدين الألباني ـ الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض الطبعة الأولى 1416 هـ نوع الحديث : صحيح ]ألا ترين أني قد حلت بين الرجل وبينك . يعني أبا بكر الصديق وابنته عائشة ] . عن النعمان بن بشير قال : جاء أبو بكر يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع عائشة وهي رافعة صوتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فأذن له ، فدخل ، فقال : يا ابنة أم رومان _ وتناولها _ أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ! قال : فحال النبي بينه وبينها . قال : فلما خرج أبو بكر جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها _ يترضاها _ : فذكر الحديث قال : ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه ، فوجده يضاحكها ، فأذن له ، فدخل ، فقال له أبو بكر : يا رسول الله ! أشركاني في سلمكما ، كما أشركتماني في حربكما . ( صحيح ) . وفي رواية زاد في آخره : فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد فعلنا ، قد فعلنا . وفي رواية أخرى : فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول : والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي ومني ( مرتين أو ثلاثا ) . ( وإسنادها صحيح )
ج 6 ص 400 وهذا رابط سلفي :
http://islamport.com/d/1/alb/1/19/16...C7%E1%ED%C7%22

مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها- (4 / 275)ح 18444 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا يونس ثنا العيزار بن حريث قال قال النعمان بن بشير قال : استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمع صوت عائشة عاليا وهى تقول والله لقد عرفت ان عليا أحب إليك من أبي ومنى مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة الا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه و سلم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل يونس بن إسحاق وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح )

توثيق ذلك من موقعهم :
http://islamport.com/d/1/mtn/1/89/34...7+%C3%CD%C8%22

أقول ـ أسد الله الغالب ـ يونس مضافا إلى توثيقه هو من رجال البخاري ومسلم ...ففي رواة التهذيبين - راو رقم 7899روى له : ر م د ت س ق ( البخاري في جزء القراءة خلف الإمام - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ).

فتح الباري شرح صحيح البخاري المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379 تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي عدد الأجزاء : 13 - (7 / 27)( واخرج احمد وأبو داود والنسائي بسند صحيح عن النعمان بن بشير قال استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه و سلم فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت ان عليا أحب إليك من أبي )

وعلى الرابط الترقيم ج 10 ص 460
http://islamport.com/d/1/srh/1/49/19...7+%C3%CD%C8%22

خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن الناشر : مكتبة المعلا – الكويت الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : أحمد ميرين البلوشي عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 126 ] ح 110 ( أخبرني عبدة بن عبد الرحيم المروزي قال أخبرنا عمرو بن محمد قال أخبرنا يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال استأذن أبو بكر على النبي فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي فأهوى إليها أبو بكر ليلطمها وقال يا ابنة فلانة أراك ترفعين صوتك على رسول الله فأمسكه رسول الله وخرج أبو بكر مغضبا فقال رسول الله يا عائشة كيف رأيتني أنقذتك من الرجل ثم أستأذن أبو بكر بعد ذلك وقد أصطلح رسول الله وعائشة فقال أدخلاني في السلم كما أدخلتماني في الحرب فقال رسول الله قد فعلنا ) قال المحقق أحمد البلوشي : إسناده صحيح . وقال المححقق : الداني بن منير ال زهوي عند تعليقه أيضا على الكتاب ص 91 ط المكتبة العصرية صيدا بيروت : وقد صحح إسناده الحافظ ابن حجر في فتح الباري ج 7 ص 32 ) وعلق الشيخ أبو إسحاق الحويني الأثري عند تحقيقه للكتاب ط دار الكتاب العربي ص 106 ح 107 ( إسناده صحيح )
http://islamport.com/d/1/trj/1/143/3...7+%C3%CD%C8%22[/quote]

اخزاكم الله ياعلماء السنة تطعنون بشرف عائشه

**الاسد القاطع** · 27-10-2011, 11:14 PM

انت تغلط عالناقل من علمائك وعلمائك تصفق لهم قاتل الله الجهل والجهال الدمشقيه مالك عين تقراء كتبكم

**الاسد القاطع** · 27-10-2011, 11:17 PM

[شوف الطعن من علماء السنه بشرف عائشه ]ياكمال شوف طعن النواصب بام المرمنين اما الشيعه فبريئون من اعمالكم وافعالكم

توثيق الأحاديث من موقع سلفية :
البخاري كتاب الشهادات باب تعديل النساء بعضهن بعضا ح 2467
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

البخاري كتاب المغازي باب حديث الإفك ح 3826
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=3826&doc=0

البخاري تفسير القرآن قوله قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل ح 4322
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=4322&doc=0

البخاري كتاب القرآن باب لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنلت بأنفسهم خيرا ح4381
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=0&Rec=6951

الترمذي تفسير القرآن عن رسول الله باب ومن سورة النور ح 3104
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

صحيح مسلم كتاب التوبة باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف ح 4974
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=1&Rec=6402

مسند أحمد باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق ح 24444
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

مسند أحمد باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق ح 25077
http://hadith.al-islam.com/Display/D... 1%CD%CF%ED%CB

مسند أحمد باقي مسند الأنصار حديث السيدة عائشة رضي الله عنها ح 23181
http://hadith.al-islam.com/Display/D... 1%CD%CF%ED%CB
ومن أراد المزيد زدناه

عثمان الخميس يبين لنا أن الصحابي مسطح بن أثاثة قد شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وآله ومع ذلك إتهم عائشة بالزنى في حادثة الإفك!!!
http://www.albrhan.org/portal/index.php?sh...y&id=22#121

عثمان خميس : أم رومان زوجة أبي بكر تتهم زوجات النبي وأمهات المؤمنين بأنهن طعنوا في عرض عائشة في حادثة الإفك واتهموها بالزنا حسدا وبغيا لأنهن ضرائرها!
http://www.albrhan.org/portal/index.php?sh...y&id=22#120

لطائف عمر خالد في حادثة الإفك :
http://vp.rghh.com/showthread.php?t=24571

بعض الأمور الطريفة التي ذكرها الشيخ نبيل العوضي :
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&i...lesson_id=23294

هناك بعض التسجيلات اللطيفة جدا سأرفقها لاحقا من قبيل المأتم البنبازي على عائشة من الشيخ ابن باز وطلابه في حادثة الإفك :

بحث : أسد الله الغالب[/quote]

**الاسد القاطع** · 27-10-2011, 11:26 PM

الكمال المعلق أنا لن أدافع عن أي شخص لمجرد التنويه منه للتشكيك بعرض المصطفى (ص) ..والاسلوب غير منحط ولعنة الله ورسوله والمؤمنين على كل من يسب عرض الرسول(ص) وكل من يرضى بذلك ...قصة الالباني أذا كان يقصد ذلك في معرض شرحة لأية تبرئة السيدة عائشة (رض) فهو جزء من رد بترته أنت .ولم يكن ليطعن بعرض الرسول (ص) ...... لم يخلق مسلم
يطعن بعرض المصطفى ألا أن يكون زنديق وهو اولى بالطعن والزنا ...ولا تدافع عن مثل هؤلاء ...

هداء من روعك بالامس تكفر النبي صلى الله عليه واله وسلم وتنتقص حقه من العصمه واليوم لان الامر مس عائشه صرت تصرخ وتختباء خلف اسم نبينا الكريم
يايهودي الدمشقيه
اعترافك ولعنك لعلماء السنه بمحله والله
والسؤال كيف تتبعون الملعونين الذين شملتهم لعنة الله ورسوله والمؤمنين وهو علي واولاده و 1000 عالم سني وسلفي طعن بشرف عائشه

البخاري ومسلم يزعمان أن النبي الأعظم وأبا بكر وأم عائشة كانوا على يقين قبل نزول آية الإفك من زنا عائشة بل قد أشربته قلوبهم وقد تكلموا به ...ـ على لسان عائشة .... خانتك وفضحتني ... صب علي الزرنيخ ضرب أبي بكر لها ......ـ وعجائب أخر في انتظارك ـ الحلقة الأولى ـ في الطعن السلفي ـ في السيدة عائشة !!!

والف اخرون الا اثنين شملهم كلامك اللعن والسب فانهم طعنوا بشرف عائشه

**طالب الكناني** · 28-10-2011, 10:44 AM

[quote=المعلق]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

أنا لن أدافع عن أي شخص لمجرد التنويه منه للتشكيك بعرض المصطفى (ص) ..

شيء جيد

والاسلوب غير منحط ولعنة الله ورسوله والمؤمنين على كل من يسب عرض الرسول(ص) وكل من يرضى بذلك ...

سب لايوجد لعن نعم

قصة الالباني أذا كان يقصد ذلك في معرض شرحة لأية تبرئة السيدة عائشة (رض)

ومن قال لك بانه توجد اية تبرء عائشة

فهو جزء من رد بترته أنت .ولم يكن ليطعن بعرض الرسول (ص) ...... لم يخلق مسلم

النص واضح واذا انت لم تفهمه فهذه مشكلت يطعن بعرض
وماذا بترنا اذا امكن ان تبين لنا ذلك

ألا أن يكون زنديق وهو اولى بالطعن والزنا ...ولا تدافع عن مثل هؤلاء .

هذا الكلام وجهه لعلمائك الذين ابتدعوا قصة عائشة وشك الرسول

فيها الا بعد ان نزل الوحي
قال الله تعالى{وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ} فرسول الله

لايتبع الظن ويشك
وقال الله تعالى{لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ} (12) سورة النــوروالله تعالى يخاطب المؤمنين والمؤمنات المؤمن أن يظن بالمؤمن خيرا و لا يصفه بما لا علم له به فاذا الرسول

ظن فالاولى ان يخاطب الله تعالى رسول الله

والذي تتهموه بان يظن بعائشة

**الاسد القاطع** · 28-10-2011, 12:02 PM

ويرفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع للكمال لعله يجيب علماءه ولايستطيع الخروج قبل ان يلعنهم لانهم طعنوا بشرف عائشه

**الكمال977** · 28-10-2011, 01:51 PM

الاخ براهين القاطعة راجع هذا الرابط
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=160568

**الاسد القاطع** · 28-10-2011, 07:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

الاخ براهين القاطعة راجع هذا الرابط
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=160568

انا بموقع شيعي ومنتديات ياحسين مبغضه لك وليزيد ولي فخر طبعا بصراخك والصراخ على قدر الالم

ولا اعتقد انا ببيت ابو احد ولا حضانة ام احد انتظر رائيك علمائك الذين طعنوا بشرف ام المؤمنين عائشه

**alyatem** · 02-04-2013, 10:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

العضو شيعي منصف يقول ان لا احد من الشيعة يتهم عائشة بالزنا

فتفضل وادخل هذا الرابط في هذا المنتدى وحمل الكتاب وانظر ماكشفه اخوتك الاعضاء عما تخفيه صدورهم
ولعلك ستكشف عما يخفيه صدرك ايضا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=142800

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين

أمهات المؤمنين أزواج النبي صلى الله عليه وآله عند الشيعة الإمامية

(عائشة عند الشيعة الإمامية)

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=184904

مجموعة من مقالات علماء الشيعة الإمامية في طهارة نساء الأنبياء عليهم السلام

براءة زوجات الأنبياء عليهم السلام من الفحش والفجور

كثيراً ما يروج من لا يخاف الله من أعداء الشيعة أن الشيعة يطعنون في عرض رسول الله صلى الله عليه وآله، ويتهمون عائشة بالزنا.
والشيعة وإن كانوا لا ينزهون أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله عن الكفر، إلا أنهم ينزهونهن عن فعل الفجور والفاحشة؛ لأن فعل الزوجة للفاحشة عادة ما يشين الزوج، ويعيبه، ويحط من قدره، وأما كفر الزوجة فلا يشين الزوج ولا ينقصه، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز مثلا لمن كفر من زوجات الأنبياء عليهم السلام، وهما زوجتا نوح ولوط عليهما السلام، فقال تعالى: (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ).
وقد ناقشنا قضية (زنا) عائشة والعياذ بالله في هذا الموضوع (اضغط هنا).
ونذكر هنا كلمات أعلام الشيعة قديماً وحديثاً المتضافرة في تنزيه زوجات الأنبياء عليهم السلام عن الفحش والفجور، وإليك بعضا منها:

السيّد عبد الحسين شرف الدين الموسوي العاملي(قدس سره)
(1290ﻫ ـ 1377ﻫ)

نقلا عن كتاب الفصول المهمة في تأليف الامّة ص156 (اضغط هنا)

السيّد محمّد حسين الطباطبائي(قدس سره)
(1321ﻫ ـ 1402ﻫ)

الميزان في تفسير القرآن: ج15 تفسير سورة النور: الآية 11 ـ 26

طهارة نساء النبي ثابتة بالدليل العقلي
والقول بشك النبي صلى الله عليه وآله بأهله غير صحيح

العلامة السيد كمال الحيدري

الشيخ الفضل بن الحسن الطبرسي(قدس سره)

(460ﻫ ـ 548ﻫ)

تفسير مجمع البيان، تفسير سورة النور، ج7 ص227 - 233، الآيات 11 - 15:

سماحة الشيخ جعفر السبحاني

السيد محمد صادق الحسيني الروحاني

الشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني

الشيخ محمّد بن الحسن الطوسي، المعروف بشيخ الطائفة(قدس سره)

(385ﻫ ـ 460ﻫ)

تفسير التبيان، تفسير سورة التحريم، الآية 10

السيّد علي بن الحسين، المعروف بالسيّد المرتضى(قدس سره)

(355ﻫ ـ 436ﻫ)

كتاب تنزيه الانبياء، تنزيه نوح عليه السلام ص44

السيد المرتضى رحمه الله أعاده مع بعض التفصيل في أماليه ج2 ص 144 - 145:

(مجلس آخر 38)

الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

تفسير الامثل في كتاب الله المنزل، سورة التحريم، الآيات 9 - 12

الشهيد الشيخ مرتضى المطهري(قدس سره)
(1338ﻫ ـ 1399ﻫ)

تفسير سورة النور، الآية 11 - 18

التفسير من الآية 19 إلى الآية 26

الشيخ محمّد محسن، المعروف بالفيض الكاشاني(قدس سره)

(1007ﻫ ـ 1091ﻫ)

تفسير الصافي، سورة النور

وللفيض الكاشاني ايضا في تفسيره الصافي، سورة التحريم الآية 10:

السيّد محمّد الحسيني الشيرازي(قدس سره)
(1347ﻫ ـ 1422ﻫ)

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان، ج‏5، ص: 459
طبعة دار العلوم في قم 1424

السيّد محمّد الحسيني الشيرازي

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان، ج‏3، ص: 684 - 689
طبعة دار العلوم في قم 1424
سورة النور ، الآيات 11 - 20

السيّد محمّد الحسيني الشيرازي

تبيين القرآن، ج‏3، ص: 313
دار العلوم، بيروت 1423
سورة التحريم

السيد صادق الشيرازي

أجوبة المسائل العقائدية ص 141
الطبعة 1 قم 1425

الملا محمد صالح‏ المازندراني
شرح اصول الكافي ج10 ص106

السيد محمد تقي المدرسي
تفسير من هدى القرآن ، سورة التحريم ج16 ص 119

وغيرها الكثير مما لم ننقله

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

العضو شيعي منصف يقول ان لا احد من الشيعة يتهم عائشة بالزنا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين