إعـــــــلان

**الاسد القاطع** · 11-10-2011, 06:11 PM

ليس فقط هذه الغيبه انما علماء السنه مزقوا شرفها الله لاهنيهم نحن نبراء الى الله من كتبهم اليهوديه المسمومه المحمله غيض على ام المؤمنين عائشه يانواصب ليش تطعنون بامكم ياكلاب ومفترين سود الله وجوهكم ووجوه كتبكم اليهوديه
توثيق الأحاديث من موقع سلفية :
البخاري كتاب الشهادات باب تعديل النساء بعضهن بعضا ح 2467
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

البخاري كتاب المغازي باب حديث الإفك ح 3826
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=3826&doc=0

البخاري تفسير القرآن قوله قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل ح 4322
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=4322&doc=0

البخاري كتاب القرآن باب لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنلت بأنفسهم خيرا ح4381
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=0&Rec=6951

الترمذي تفسير القرآن عن رسول الله باب ومن سورة النور ح 3104
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

صحيح مسلم كتاب التوبة باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف ح 4974
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=1&Rec=6402

مسند أحمد باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق ح 24444
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

مسند أحمد باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق ح 25077
http://hadith.al-islam.com/Display/D... 1%CD%CF%ED%CB

مسند أحمد باقي مسند الأنصار حديث السيدة عائشة رضي الله عنها ح 23181
http://hadith.al-islam.com/Display/D... 1%CD%CF%ED%CB
ومن أراد المزيد زدناه

عثمان الخميس يبين لنا أن الصحابي مسطح بن أثاثة قد شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وآله ومع ذلك إتهم عائشة بالزنى في حادثة الإفك!!!
http://www.albrhan.org/portal/index.php?sh...y&id=22#121

عثمان خميس : أم رومان زوجة أبي بكر تتهم زوجات النبي وأمهات المؤمنين بأنهن طعنوا في عرض عائشة في حادثة الإفك واتهموها بالزنا حسدا وبغيا لأنهن ضرائرها!
http://www.albrhan.org/portal/index.php?sh...y&id=22#120

لطائف عمر خالد في حادثة الإفك :
http://vp.rghh.com/showthread.php?t=24571

بعض الأمور الطريفة التي ذكرها الشيخ نبيل العوضي :
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&i...lesson_id=23294

هناك بعض التسجيلات اللطيفة جدا سأرفقها لاحقا من قبيل المأتم البنبازي على عائشة من الشيخ ابن باز وطلابه في حادثة الإفك :

بحث : أسد الله الغالب

**شيعي منصف** · 11-10-2011, 06:16 PM

اخي الحبيب براهين الكل يعرف ان المصائب كثيرة وعديدة فيما يخص سيرة حياة السيدة عائشة وليست الغيبة هي الامر الوحيد ولكن في هذا الموضوع احببنا ان نركز على نقطة واحدة وهي الغيبة لكي لا يتشتت الموضوع وندخل في متاهات كثيرة مع المخالفين لا مخرج وطائل منها
فلقد رايت بعينيك كيفية بحث الاخوة عن اي كلمة يستندون عليها للهرب من الموضوع وحينما قلنا لهم ان النصراني ترك دينه من اجلكم ومن اجل ان تجيبون اسئلته ولا تهربون الى موضوع سارة زوجة ابراهيم عليهم السلام
اصبحوا يقولون اجبرنا النصراني على ترك دينه وهرب منا وما الى تلك الخزعبلات التي يخدعون انفسهم بها ناسين ان النصراني يحاول ان يجبرهم على الاجابة باي طريقة حتى ولو ترك دينه ليثبت لهم ومن كتبهم بان عائشة تاكل الجيف في النار

فلذلك ارتئينا ان نركز في موضوع الغيبة وهو ليس بامر هين فبسببه ياكل المرء الجيف في النار
وقد ثبت في كتب المسلمين من اهل السنة ان عائشة اغتابت زوجات الرسول وغير زوجات الرسول ولكننا ننتظر الشجعان من اسود السنة لكي يبعدوا هذه الشبهة عن السيدة التي تاكل الجيفي في النار

ولن يستطيعوا مع كل الاسف لانهم على باطل

اللهم صل على محمد وال محمد

**شيعي منصف** · 12-10-2011, 02:53 PM

هل تريد فعلا ان تحاورنا كملحد كافر زنديق ؟؟
فهل استعددت وتدرعت لذلك جيدا ؟؟

ان كان جوابك نعم فتفضل للنقاش

نعم
كل شيء يهون من اجل اجابتك التي لم تاتي ولن تاتي ؟
يسالك هؤلاء الاشخاص ...
الملحد \ اليهودي \ الصابئي \ البوذي \ انصراني \ اي شخص ليس مسلما : لماذا كذبت وقلت ان عائشة اغتابت مرة واحدة وبعد مدة كذبت علينا وقلت ان عائشة اغتابت بعض المرات ؟؟
هذا باب !!
والباب الثاني : ألم يقل محمد ان المغتاب ياكل الجيف في النار ؟
اذن لماذا يجعل امراة تاكل الجيف في النار في المرتبة الاولى عند زوجاته ؟؟
هل هذا تصرف عادل وهل هذا هو نبيكم العادل ؟

ارجو ان لا تقول للملحد انظر الى ما فعلته سارة

او تقول انظر ما فعل بوذا

ركز في عائشة ولا تهرب هذه المرة ارجوك
ولا تقل كان دافعها الغيرة فلا يهمني الدافع بل النتيجة وهي اكل الجيف في النار لمن اغتاب المسلمين

وان اثبتنا للاخوان المخالفين ومنهم الكمال وسهود ومهود وحفيد الصحابة وغيرهم من المسلمين ان عائشة اغتابت حتى بعد وفاة محمد ومن كتب المسلمين انفسهم وخصوصا مذهب الاخ الكمال فهل سيعترف المسلمون ويقرون بان السيدة تاكل الجيف في النار ام ان الموضوع هو عناد فقط !
اجب رجاءا !!!

بالانتظار

**حفيد الصحابه 5** · 13-10-2011, 02:58 PM

شيعي منصف. من يقرا الموضوع يعرف بكل وضوح انك تتهرب من الالزام. انت وصاحبك اليهودي فصاحبك تم الغامه الحجر من قبل الاخوه فهو لايعترف باناجيله ويتهرب. من الرد عليها. كما هو واضح فبقيت انت. الان المطلوب منك لن انساه اثبت ان ام المؤمنين اغتابت بعد نزول الايه. لان الروايات كانت قبل النزول. الاترى ان السؤال سهل وبحاجه للاحابه

**شيعي منصف** · 13-10-2011, 04:59 PM

شيعي منصف. من يقرا الموضوع يعرف بكل وضوح انك تتهرب من الالزام. انت وصاحبك اليهودي فصاحبك تم الغامه الحجر من قبل الاخوه فهو لايعترف باناجيله ويتهرب. من الرد عليها. كما هو واضح فبقيت انت. الان المطلوب منك لن انساه اثبت ان ام المؤمنين اغتابت بعد نزول الايه. لان الروايات كانت قبل النزول. الاترى ان السؤال سهل وبحاجه للاحابه

وانا وعدتكم بهذا ولكن لم اجدا شجاعا يجيبني على سؤالي حتى الساعة
فان اثبت لكم ان عائشة اغتابت اثناء حيات النبي عدة مرات واغتابت بعد مماته ايضا فهل ستقرون وتعترفون صراحة بان عائشة ممن ياكل الجيف في النار
ما لي لم اجد اجابة على سؤالي ؟

فقط قل نعم ساعترف بذلك او قل لا ما تربيت على ذلك ولا استطيع ترك ما الفيت عليه ابائي واجدادي وسابقى مع عائشة لكي اكل الجيف في النار فالمرء يحشر مع من يحب
هل طلبي صعب الى هذه الدرجة
ان كانت ثقتكم عمياء بعائشة فلذلك لا تجيبون لماذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اعتقد ان سبب تاخيركم هو الشك في عائشة لانكم تعلمون ان اغتيابها للناس حتى بعد وفاة الرسول

امر طبيعي بالنسبة لامراة فاحشة ولذلك تخافون ان تورطون انفسكم وتقولون نعم سنقر بان عائشة تاكل الجيف في النار ...

والان الكرة في ملعبك وننتظر اجابة فلا امل من الكمال الذي تلقى صفعات عديدة من النصارى واليهود والملحدين وغيرهم وجاء الان دورك اخي الفاضل
فهل ستقر بان عائشة تاكل الجيف في النار ان اثبتنا لك انها اغتابت بعد وفاة الرسول

ام ستبقى على غيك وعنادك ؟؟؟

اللهم صل على محمد وال محمد

**حفيد الصحابه 5** · 13-10-2011, 05:09 PM

ساقر لك فقط هات الاثبات انها اغتابت بعد نزول الايه وليكن جوابك علمي وموثق. من علماء اهل السنه مندون لف ودوران

**شيعي منصف** · 13-10-2011, 06:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5

ساقر لك فقط هات الاثبات انها اغتابت بعد نزول الايه وليكن جوابك علمي وموثق. من علماء اهل السنه مندون لف ودوران

(الملحد \ اليهودي \ النصراني \ البوذي \ .....الخ) : نتمنى ان نصدقك !

على كل حال وقبل ان ناتيك بالدليل دعنا فقط نذكرك يا حفيد الصحابة انك وغيرك لم تستطيعون ان تثبتون حتى الان ان عائشة اغتابت قبل نزول اية الغيبة فقط !
وتطلبون الاثبات من النصراني واليهودي والملحد والبوذي وانتم لم تستطيعون اثبات اي شيء حتى الساعة

عائشة تغتاب بعد وفاة محمد :

المستدرك على الصحيحين ج4ص14ح6744 :
" أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بنيحيى –الحافظ المتقن- ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا ثنا محمد بن إسحاق الثقفي –وهو السراج الثقة الحافظ المتقن - ثنا قتيبة بن سعيد –الثقة الثبت المتفق عليه-ثنا جرير –وهو ابن عبد الحميد ثقة من رجال الشيخين - عن الأعمش –ثقة مدلس - عن أبيوائل –ثقة حجة- عن مسروق –ثقة عابد - قال قالت لي عائشة ( رضها ) إني رأيتني على تلوحولي بقر تنحر فقلت لها لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت أعوذ بالله من شركبئس ما قلت فقلت لها فلعله إن كان أمرا سيسوءك فقالت والله لئن أخر من السماء أحبإلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثديةفقالت لي إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلدفلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال فأتيتهابشهادتهم فقالت : لعن الله عمرو بن العاص . فإنه زعم لي أنه قتله بمصر . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "

**الكمال977** · 14-10-2011, 01:47 AM

لا ادري هل اضحك ام هل اتباكى على افلاس الاخ شيعي منصف الذي اجبر كنصراني ان يكفر بدينه ومذهبه تحت وابل مطارقنا على رأسه
يا نصراني يلملحد ياجاهل منصف متى كان اللعن يعتبر غيبة يأكل صاحبها الجيف في النار
فعلى ذلك انت اول اكلي الجيف في النار لانك تلعن بالصحابة وامهات المؤمنين ليل نهار
وعلى هذا فانت تحكم على علمائك وعلى الشيعة انهم مغتابون يأكلون الجيف في النارل لانهم يلعنون الصحابة ليل ونهار

ولا تنسى ايضا ان الله ورسوله لعنوا اقواما وافرادا بعينهم كذلك
فهل الله ورسوله حاشاهما اصبحا من المغتابين
سبحانك اللهم على هذا البهتان العظيم

**شيعي منصف** · 14-10-2011, 03:32 AM

لا ادري هل اضحك ام هل اتباكى على افلاس الاخ شيعي منصف الذي اجبر كنصراني ان يكفر بدينه ومذهبه تحت وابل مطارقنا على رأسه
يا نصراني يلملحد ياجاهل منصف متى كان اللعن يعتبر غيبة يأكل صاحبها الجيف في النار
فعلى ذلك انت اول اكلي الجيف في النار لانك تلعن بالصحابة وامهات المؤمنين ليل نهار
وعلى هذا فانت تحكم على علمائك وعلى الشيعة انهم مغتابون يأكلون الجيف في النارل لانهم يلعنون الصحابة ليل ونهار

ولا تنسى ايضا ان الله ورسوله لعنوا اقواما وافرادا بعينهم كذلك
فهل الله ورسوله حاشاهما اصبحا من المغتابين
سبحانك اللهم على هذا البهتان العظيم

النصراني \ الملحد \ اليهودي \ البوذي ...الخ : جميل جدا

نكتة الموسم

اللعن لا يعتبر غيبة ؟!!!
اخ كمال هل انت في كامل قواك العقلية .؟؟؟
نحن نتحدث عن لعن المسلم لاخاه المسلم
ولا نتحدث عن اغتياب المسلم لشخص يعتبره كافرا وضالا

فهل كانت عائشة تعتبر عمرو بن العاص كافرا ام مسلما ؟

تذكر يا كمالنا انك تحاور اناس غير مسلمين ولا تحاور شيعي منصف حاليا فلا تجعل وضعك اسوء مما هو عليه الان ....

فشيعي منصف واتباع مذهبه لا يعتبرون الصحابة امثال ابوبكر وعمرو بن العاص من اخوانهم في الدين
ولذلك فبالنسبة لهم فلا غيبة على فاسق امثال ابوبكر وعمر وعائشة وبقية الصحابة الطالحين ... وطبعا ليس الصالحين

اما ان تغتاب صحابيا تعتبره جليلا ومن الصحابة الاخيار فهذه كارثة عظمى وغيبة كبرى

وهذه هي حال عائشة لما اغتابت عمرو بن العاص

قال اللعن ليس غيبة قال

يا ناس ويا عالم اللعن لا يعتبر غيبة ,, قمة الكمال والروعة !
هل تشهدون على جهل هذا الاخ المدعو الكمال وهل هو حقا يمثل دينكم دين الاسلام يا ايها المسلمين ؟

محمد نبي المسلمين يقول :

قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك أخاك بما يكره

هل كان عمرو بن العاص يعتبر اخا لعائشة في الاسلام ام انه كان كافرا بالنسبة لها لكي يحل لها لعنه

عائشة قالت :

لعن الله عمرو بن العاص .

الظاهر ان صحابيكم الجليل عمرو بن العاص كان يحب ان يلعن

اخواننا المسلمين هل ممكن لاحدكم ان يعلم الاخ الكمال اللغة العربية ...
اللعن ليس غيبة !!
الغيبة هي ذكر اخاك المسلم بما يكره وعائشة كانت قد لعنت عمرو بن العاص والكمال يقول اللعن ليس بغيبة ؟
فلا ادري هل حقا هذا المدعو عمرو بنو العاص صحابيكم الجليل لم يكن يكره ان يلعن ؟؟؟

الان ننتظر اقرار من الاخوة بان عائشة تاكل الجيف في النار وبان محمد ليس نبيا عادلا لانه فضل الفاحشة المغتابة اكلة الجيف في النار على زوجاته الصالحات .
اوان تقرون بان عائشة لم تكن افضل زوجاته ...
خيارين من نار ايهما اخترتم احترقتم

hard luck

**الكمال977** · 15-10-2011, 12:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

النصراني \ الملحد \ اليهودي \ البوذي ...الخ : جميل جدا

نكتة الموسم

اللعن لا يعتبر غيبة ؟!!!
اخ كمال هل انت في كامل قواك العقلية .؟؟؟
نحن نتحدث عن لعن المسلم لاخاه المسلم
ولا نتحدث عن اغتياب المسلم لشخص يعتبره كافرا وضالا

فهل كانت عائشة تعتبر عمرو بن العاص كافرا ام مسلما ؟

تذكر يا كمالنا انك تحاور اناس غير مسلمين ولا تحاور شيعي منصف حاليا فلا تجعل وضعك اسوء مما هو عليه الان ....

فشيعي منصف واتباع مذهبه لا يعتبرون الصحابة امثال ابوبكر وعمرو بن العاص من اخوانهم في الدين
ولذلك فبالنسبة لهم فلا غيبة على فاسق امثال ابوبكر وعمر وعائشة وبقية الصحابة الطالحين ... وطبعا ليس الصالحين

اما ان تغتاب صحابيا تعتبره جليلا ومن الصحابة الاخيار فهذه كارثة عظمى وغيبة كبرى

وهذه هي حال عائشة لما اغتابت عمرو بن العاص

قال اللعن ليس غيبة قال

يا ناس ويا عالم اللعن لا يعتبر غيبة ,, قمة الكمال والروعة !
هل تشهدون على جهل هذا الاخ المدعو الكمال وهل هو حقا يمثل دينكم دين الاسلام يا ايها المسلمين ؟

محمد نبي المسلمين يقول :

هل كان عمرو بن العاص يعتبر اخا لعائشة في الاسلام ام انه كان كافرا بالنسبة لها لكي يحل لها لعنه

عائشة قالت :
الظاهر ان صحابيكم الجليل عمرو بن العاص كان يحب ان يلعن

اخواننا المسلمين هل ممكن لاحدكم ان يعلم الاخ الكمال اللغة العربية ...
اللعن ليس غيبة !!
الغيبة هي ذكر اخاك المسلم بما يكره وعائشة كانت قد لعنت عمرو بن العاص والكمال يقول اللعن ليس بغيبة ؟
فلا ادري هل حقا هذا المدعو عمرو بنو العاص صحابيكم الجليل لم يكن يكره ان يلعن ؟؟؟

الان ننتظر اقرار من الاخوة بان عائشة تاكل الجيف في النار وبان محمد ليس نبيا عادلا لانه فضل الفاحشة المغتابة اكلة الجيف في النار على زوجاته الصالحات .
اوان تقرون بان عائشة لم تكن افضل زوجاته ...
خيارين من نار ايهما اخترتم احترقتم

hard luck

اي جهل متقع هذا يا ملحد منصف
ربي لا تبتلينا بالجهلة امثال هذا الملحد المنصف الذي في كل مشاركاته يتفسلف ويظن انه عالم وهو جهول

يا ملحد يا جهول منصف الغيبة ان تذكر اخاك بصفة فيه هو يكره ان تذكره بتلك الصفة

واللعن يا جهول دعاء وليس صفة
اللعن دعاء يدعو به الناس على بعضهم البعض
وهو لايختص بالمسلم ان يدعو باللعن على الكافرين بل احيانا يدعو به الناس المسلمين بعضهم على بعض
والرسول

طلب من ربه ان هو دعا على مسلم باللعن ان يجعله الله له صدقة وهذا ثابت بالحديث الصحيح
فدعاء الرسول باللعن على مسلم من المسلمين لايعد غيبة وان كان هذا المسلم لايستحق اللعن بل سيجعله الله زكاة وصدقة

فيا جهول يا ملحد منصف اللعن دعاء وليس صفة

م8 · 15-10-2011, 02:03 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد إطلاعة سريعة على بعض المشاركات لاحظنا خروج المتحاورين عن أدبيات الحوار .
لذلك نهيب بالجميع العودة إلى تعاليم الرسول الأكرم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم في محاورة الغير مسلم كان أو يهوديا أو نصرانيا وإلاّ فآخر الدواء الكي .

**الكمال977** · 15-10-2011, 02:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة م8

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد إطلاعة سريعة على بعض المشاركات لاحظنا خروج المتحاورين عن أدبيات الحوار .
لذلك نهيب بالجميع العودة إلى تعاليم الرسول الأكرم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم في محاورة الغير مسلم كان أو يهوديا أو نصرانيا وإلاّ فآخر الدواء الكي .

يا اخي انا شخصيا لايهمني ان شتمني نصراني او ملحد او يهودي لكن ان قام هذا الملحد بالانتقاص من رسول الله

ومن عرض رسول الله ولم تنبهوه فانا سارد عليه بمثل ما اعتدى به على رسول الله وعرضه
فهذا مبدأ شرع الله ورسوله ((فان اعتدى عليكم فاعتدوا بمثل ما اعتدي به عليكم))

بمعنى هل تقبل ان كان احد الاعضاء نصراني او ملحد هل تقبل له ان يعتدي على رسول الله وتسكت عنه

**شيعي منصف** · 15-10-2011, 02:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة م8

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد إطلاعة سريعة على بعض المشاركات لاحظنا خروج المتحاورين عن أدبيات الحوار .
لذلك نهيب بالجميع العودة إلى تعاليم الرسول الأكرم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم في محاورة الغير مسلم كان أو يهوديا أو نصرانيا وإلاّ فآخر الدواء الكي .

شيعي منصف : لا عليك يا مشرفنا الفاضل الكريم

فان كل اناء بالذي فيه هو ناضح
والناس تحكم على الاشخاص واخلاقهم
وبالنسبة لنا فلا يهمنا تطاول بعض الاخوة فهو في مصلحة المذهب والدين ويبين للناس من على حق ومن على باطل فصاحب الحجة الضعيفة دائما ما يلجا الى التطاول والتجاوزات ليخفي ضعفا كان ظاهرا

اللهم صل على محمد وال محمد

**الكمال977** · 15-10-2011, 02:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

شيعي منصف : لا عليك يا مشرفنا الفاضل الكريم

فان كل اناء بالذي فيه هو ناضح
والناس تحكم على الاشخاص واخلاقهم
وبالنسبة لنا فلا يهمنا تطاول بعض الاخوة فهو في مصلحة المذهب والدين ويبين للناس من على حق ومن على باطل فصاحب الحجة الضعيفة دائما ما يلجا الى التطاول والتجاوزات ليخفي ضعفا كان ظاهرا

اللهم صل على محمد وال محمد

صدقت
التطاول على رسول الله بلبوس النصارى والملاحدة فيه نصرة للمذهب
ولو ظهر احد الملاحدة على شاشات احدى الفضائيات وتطاول على السيستاني لخرجتم مظاهرات
لكن هذا االنصراني الملحد يتجاوز على رسول الله في منتدى شيعي
يكون الجواب لا بأس فان في ذلك مصلحة المذهب

**الاسد القاطع** · 15-10-2011, 02:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

صدقت
التطاول على رسول الله بلبوس النصارى والملاحدة فيه نصرة للمذهب
ولو ظهر احد الملاحدة على شاشات احدى الفضائيات وتطاول على السيستاني لخرجتم مظاهرات
لكن هذا االنصراني الملحد يتجاوز على رسول الله في منتدى شيعي
يكون الجواب لا بأس فان في ذلك مصلحة المذهب

عجز ورب الكعبه بعد مافيه امل ههههه
اقنعه ليسلم ويدخل بدين الحق الاسلام
لكن هذا مايعجبك
وانا اعيد لك السؤال
ياكمال مارئيك بمن طعن بشرف ام المؤمنين عائشه المغتابه انتظر الاجابه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بماذا نجيب النصارى واليهود حين يقولون افضل زوجات الرسول اكلة لحوم البشر ?

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين