تويت
السؤال :
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه هل كان من أهل السنة :أي يطبق سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم ، أم كان شيعيا ؟
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه هل كان من أهل السنة :أي يطبق سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم ، أم كان شيعيا ؟
-
-
ههههههههههههههههه
خليني أصحح السؤال
علي ابن ابي طالب عليه الصلاة والسلام هل كان من أهل السنة : أي يطبق سنة أبو بكر وعمر (الذين تسببا في تفرقيق الأمة إلى فرق) أم كان شيعياً: أي يتبع سنة الرسول عليه وآله الصلاة والسلام؟ -
أجب هل كان شيعيا أم سنيا ؟ بحسب فهمك .تعليق
-
إذا كان حسب فهمي فلا فرق
لان التشيع هو اسم آخر للإسلام وكذلك التسنن إذا كانت السنة الحقيقية للرسول
فانت اختر بنفسك أنا أحب أن اسميه شيعي(اسم التشيع أحبه أكثر من اسم التسنن)
طبعا الاسم يشير الى الاسلام
يالله شنو المصيدة اللي تنتظرني ؟تعليق
-
علي رضي الله عنه متبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
كحال إبي بكر وعمر رضي الله عنهم
والدليل أنه لم يلطم أبدا.
ولم نسمع عنه أنه لعن أحد نهائيا
ولم يتزوج متعه
ولم يسجد على حجر كربلاء
ولم يدعو لدعاء وهو متجه لجهة القبر .
ولم يدعوا لغير الله عزوجل
كل هذه بدع تخالف سنة النبي صلى الله عليه وسلمالتعديل الأخير تم بواسطة عضو مسلم; الساعة 16-09-2011, 04:12 PM.تعليق
-
كلمة( سنة) سرقها معاوية بن أبي سفيان /عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين وغضب الله/
سرقها من المسلمين فأطلق على جماعته من الكفار الأمويين النواصب اسم (أهل السنة والجماعة).تعليق
-
نحن جميعاً مدعوون لتصحيح مفاهيمنا السابقة وفقاً لما هو الحق
هل أخبركم أمراً؟
اقرؤوا القرآن الكريم عشرة مرات( كل واحد منكم) فمعرفتكم الإسلامية ضعيفة جداً
أما أنا فأزيد هذه المعرفة لأنني أقرأ في كل يوم.تعليق
-
ولن يامر الامام علي برضاعة الكبيرالمشاركة الأصلية بواسطة عضو مسلم
ولن يامر بمتعة العرفي والمسيار
ولن يامر بصلاة التراويح
ولن يامر ببلع الدباب ان دخلت دبابه في الما كما تقول احاديثكم
ولن يرفض الامام علي سنة الرسول بالقول النبي يهجر كما رفضها عمر لسنة النبي باتهام النبي بالهجر او الهديان
كل هذهي بدع تخالف سنة النبي صلى الله عليه والهتعليق
-
سؤالك يا اخ فيصل سعود ناقص
فانت بينت مقصودك بـ "السنة" فقلت
انظر اليه مرة اخرى
سؤالك يا اخ فيصل سعود ناقصالسؤال :
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه هل كان من أهل السنة :أي يطبق سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم ، أم كان شيعيا ؟
انظر اليه مرة اخرى
انت عرفت مصطلح السنة فقلت "يطبق سنة الرسول". بينما لم تعرف مقصودك بـ الشيعة.
ولكي لا اضيع الوقت بانتظار جوابك اعطي الاحتمالات:
ان كان مفهومك بالشيعة بانهم ، مجوس او اتباع ابن سبأ وغيرها من ترهات وخزعبلات اعداء الشيعة ، فاقول لك طبعا لا
ولكن ان كان مفهومك بان الشيعة هم الذين يتبعون علي ابن ابي طالب نفسه وكانوا معه ضد اعدائه من بعض الصحابة (في معركة الجمل وصفين) وكان هو امامهم وماتوا على ذلك، فسؤالك ايضا ليس في محله لان شيعة علي هم اتباع او اصحاب علي، فكيف يكون علي صاحب نفسه؟
فالرجاء وضح سؤالك اكثر او اعد صياغته، لانك لو تركت سؤالك على ما هو عليه فقد اثبت على نفسك ان جاهل، جاهل بالسنة وبالشيعة وبكل الدين.
------------
بالمناسبة
هل تعلم ان مصطلح الشيعة قد ورد في القران مرتين على الاقل (هذا من شيعته وهذا من عدوه، وان من شيعته لابراهيم)
وكذلك وردت على لسان النبي ص في احاديث عدة منها:
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98& nAya=7عند نزول اية (... أولئك هم خير البرية) قال النبي ص: (هم) أنت ياعـلي وشيعتك - تفسير الطبري
ttp://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134#s27قال النبي ص لـ علي ع: أنت وشيعتك تردون على الحوض رواءً مرويين مبيضة وجوهكم - حديث آخر في مجمع الزوائد للهيثمي رقم 14749 تجده اسفل الصفحة.
هل كنت تعلم او سمعت بهذه الاحاديث؟
الروابط قديمة وقد لا تعلم، ولكن لو بحثت في الاحاديث مرة اخرى ستجدها في الكتب المدونةتعليق
-
علي لم يكن سنيا ولم يكن شيعيا على كان نفس محمد فأن ٍسألتني كيف اقول لك هل هناك من شيوخكم من امن بالرب وهو في العاشره من عمره هل هناك من شيوخكم من لم يقرب النساء هل من نسائكم من لم يعاقر الخمر سوالي لك هل كان محمد شيعيا ام سنينيا ام مسيحي ام يهودي محمد كان كل ذالك ونفس محمد كذالك غعلي هو هو اسمى من الشبهات وارفع من ترهات شيوخكم علي كان لغير المسلمين اكثر من المسلمين على لو تمسكتم بما اراد لحكمتم العالم ولاكنكم تمسكتم بما اراد شيوخكم سوالي لك ياصاحب الموضوع واقسم بالرب اني سوف اعلن اسلامي على يديك واكون سنيا واتبع شيوخكم ان اجبتني عليه (ماهي انجازات شيوخكم في عهد نبيكم ) ماهي بطولاتهم ماقدمو لدينكم قرات كل كتب الاديان اليهوديه المسيحيه الاسلاميه لم ارى يوما صاحب رساله قال كما قال صاحبكم (لولا سيف علي واموال خديجه ماكان الاسلام) لم اجد في كتبكم ثبات لشيوخكم في معركه او نزال مع فارس او كرم بمال فماهي مناقبهم اجبني فانلم تجبني فلا تساوي التبر بالترابتعليق
-
-
الامام عليه السلام كان شيعيا :المشاركة الأصلية بواسطة فيصل عويض سعود
والدليل قوله في نهج البلاغة :
"لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّي أَحَقُّ بِهَا مِنْ غَيْرِي، وَوَاللهِ لاَُسْلِمَنَّ مَاسَلِمَتْ أُمُورُ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِا جَوْرٌ إِلاَّ عَلَيَّ خَاصَّةً، الِْتمَاساً لاَِجْرِ ذلِكَ وَفَضْلِهِ، وَزُهْداً فِيَما تَنافَسْتُمُوهُ مِنْ زُخْرُفِهِ وَزِبْرِجِهِ("1).
"بِنَا اهْتَدَيْتُمْ في الظَّلْمَاءِ، وَتَسَنَّمْتُمُ العلْيَاءَ(1)، وبِنَا انْفَجَرْتُم عَنِ السِّرَارِ(2)، وُقِرَ(3) سَمْعٌ لَمْ يَفْقَهِ الوَاعِيَةَ(4)، كَيْفَ يُرَاعِي النَّبْأَةَ(5) مَنْ أَصَمَّتْهُ الصَّيْحَةُ؟
رُبِطَ جَنَانٌ(1) لَمْ يُفَارِقْهُ الخَفَقَانُ"
"لا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّد(عليهم السلام)مِنْ هذِهِ الاُمَّةِ أَحَدٌ، وَلا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أبَداً.
هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ، وَعِمَادُ اليَقِينِ، إِلَيْهمْ يَفِيءُ الغَالي(6)، وَبِهِمْ يَلْحَقُ التَّالي، وَلَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الوِلايَةِ، وَفِيهِمُ الوَصِيَّةُ وَالوِرَاثَةُ، الاْنَ إِذْ رَجَعَ الحَقُّ إِلَى أَهْلِهِ، وَنُقِلَ إِلَى مُنْتَقَلِهِ".
انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ(4)، وَاتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ هُدىً، وَلَنْ يُعِيدُوكُمْ فِي رَدىً، فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا(5)، وَإِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا، وَلاَ تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا، وَلاَ تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا
أَتَرَاني أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله)؟ وَاللهِ لاََنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ فَلاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ كَذَبَ عَلَيْهِ. فَنَظَرْتُ في أَمْرِي، فَإِذَا طَاعَتِي قَدْ سَبَقَتْ بَيْعَتِي، وَإِذَا الميِثَاقُ في عُنُقِي لِغَيْرِي.
قالوا: لمّا انتهت إلى أميرالمؤمنين(عليه السلام) أنباء السقيفة(1) بعد وفاة رسول الله(صلى الله عليه وآله)، قال(عليه السلام): ما قالت الانصار؟
قالوا: قالت: منا أمير ومنكم أمير.
قال(عليه السلام): فَهَلاَّ احْتَجَجْتُمْ عَلَيْهِمْ: بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ(صلى الله عليه وآله) وَصَّى بِأَنْ يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِنِهمْ، وَيُتَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ؟
قالوا: وما في هذا من الحجّة عليهم؟
فقال(عليه السلام): لَوْ كَانَتِ الامارة فِيهمْ لَمْ تَكُنِ الْوَصِيَّةُ بِهِمْ.
ثم قال: فَمَاذَا قَالَتْ قُرَيْشٌ؟
قالوا: احتجت بأَنها شجرة الرسول(صلى الله عليه وآله).
فقال(عليه السلام): احْتَجُّوا بِالشَّجَرَةِ، وَأَضَاعُوا الَّثمَرَةَ.
..
"فَوَاللهِ مَا زِلتُ مَدْفُوعاً عَنْ حَقِّي، مُسْتَأْثَراً عَلَيَّ، مُنْذُ قَبَضَ اللهُ تعالى نَبِيَّهُ(صلى الله عليه وآله
حَتَّى يَوْمِ النَّاسِ هذَا."
ومن كلام له (عليه السلام)
[في التظلم والتشكي من قريش]
"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَعْدِيكَ(1) عَلَى قُرَيْش، فَإِنَّهُمْ قَدْ قَطَعُوا رَحِمِي، وَأَكْفَأُوا إِنَائِي(2)، وَأَجْمَعُوا عَلَى مُنَازَعَتِي حَقّاً كُنْتُ أَوْلَى بِهِ مِنْ غَيْرِي، وَقَالُوا: أَلاَ إِنَّ فِي الْحَقِّ أَنْ تَأْخُذَهُ، وَفِي الْحَقِّ أَنْ تُمْنَعَهُ، فَاصْبِرْ مَغْمُوماً، أَوْ مُتْ مُتَأَسِّفاً.
فَنَظَرْتُ فَإِذَا لَيْسَ لِي رَافِدٌ(3)، وَلاَ ذَابٌّ(4) وَلاَ مُسَاعِدٌ، إِلاَّ أَهْلَ بَيْتِي، فَضَنِنْتُ(5) بِهِمْ عَنِ الْمَنِيَّةِ، فَأَغْضَيْتُ عَلَى الْقَذى(6)، وَجَرِعْتُ رِيقِي عَلَى الشَّجَا(7)، وَصَبَرْتُ مِنْ كَظْمِ الغَيْظِ عَلى أَمَرَّ مِنَ العَلْقَمِ، وَآلَمَ لِلْقَلْبِ مِنْ خَزِّ الشِّفَارِ" (8).
تعليق
-
الجواب سهل جدا ايها السائل وتجده في حادثة بيعة عثمان بن عفان حين ترك عمر الامر من بعده لستتة نفر على ان يختاروا الخليفة من بينهم والذي حصل في اخر يوم :
استدعى عبد الرحمن علياً وعثمان ، بعد أن اشتد الأمر ، وتنازع المسلمون ، وتعصب الأمويون لعثمان ، وهتف الهاشميون والأنصار باسم علي ، وكثر اللغط من هنا وهناك ، فالتفت من قال لعبد الرحمن : انتهِ من الأمر قبل أن يتقاتل المسلمون ، عندها توجه عبد الرحمن لعلي قائلاً : « يا أبا الحسن هل أنت مبايعي على كتاب الله ، وسنة نبيه ، وسيرة الشيخين أبي بكر وعمر » . فقال علي : « بل على كتاب الله وسنة رسوله ، وبرأيي فيما لا نص فيه ولا سنة ، وفي رواية : واجتهاد رأيي » .
لو كنت عاقلا منصفا واشك في ذلك لعرفت من هو امير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام
ولعرفت ان السني الحقيقي هو من لايتبع سيرة ابي بكر وعمر ونحن نفخر اننا نتبع السني الحقيقي امير المؤمنين ونتشيع له
اما انتم فسنة ابي بكر وعمر المخالفة لسنة رسول الله عليه واله افضل الصلاة والسلام
التعديل الأخير تم بواسطة سومان; الساعة 17-09-2011, 12:02 AM.تعليق
-
بالنسبة لي تكون مسيحي افضل من تكون مسلم على الطريقة الوهابية فمجرد تكون وهابي ستكون ارهابي اول عمل ستعمله لكي تدخل الجنة ستذهب تفجر نفسك اما في كنيسة او في حسينية او في سوق لكي تقتل اكبر عدد من الاطفال والنسا والرجال لتدخل الجنة كما يحصل في اغلب تفجيراتهم للبشر من الديانات والمذاهب فنحن مو ناقصين زيادة الارهاب فالموجود كافي من وهابية ارهابيةالمشاركة الأصلية بواسطة سيف القضيهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيف القضيهماكثرها لكن مشايخكم يتغاضون عنها كرها فيهم لحقدهم وعنصريتهم ...
من حفظ القران الكريم من الضياع والتحريف والتزوير والتلاعب به ألم يكن عثمان بن عفان رضي الله عنه .
ومن حفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم من البدع غير الصحابة .
من حفظ على الخلافة (الشورى )الأسلامية من الأستمرار غير الخلفاء الراشدين
ومن هزم امبراطورية فارس والروم و وحد المسلمين على كلمة واحده
ومن حارب المرتدين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بعد منعهم من دفع الزكاة للفقراء وتركههم للأسلام .
من نشر الاسلام في فارس حتى وصلوا إلي إذربيجان لنشر الأسلام
ألم يكن في عهد الصحابي الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
وماذا تفعل أموال خديجه رضي الله عنها التي ذكرتها أمام هذه الأحداث العظيمة التي غيرت التاريخ الأسلامي لصالح المسلمين
و
تعليق
تعليق