إعـــــــلان

**شيعي منصف** · 18-09-2011, 10:07 PM

ومع هذا فنقول لك ان ابتلاكم معناه افتتنكم
اي ان عمار خاطبهم وقال لهم ان الله افتتنكم بزوجة نبيكم ليعلم اتطيعوها ام تطيعوه

هل يستطيع احدكم ان يترجم لي هذه الجملة رجاءا
فالتخريف بدا يظهر على الاخ الكمال

ليعلم اتطيعوها ام تطيعوه

وهل بعد طاعة الله غير المعصية
يعني يعترف بلسانه ويعاند
سبحان الله

اطع عائشة تعصي الله
اطع الله تعصي عائشة
النتيجة : عائشة في النار
تاكل الجيف كما بين لنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

والله اعلم

**الكمال977** · 18-09-2011, 10:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

كم من الممتع رؤيتك وانت تتحدث مع نفسك

ليس كاي صحابي انما هو عمار بن ياسر رضوان الله عليه
هذا الصحابي عاش في وقت عائشة وانت تعيش معنا الان ولم ترى حتى نعل السيدة الفاحشة
فبمن نصدق بالكمال الكاذب الدجال الذي يكذب امام اعيننا دون اي حياء ام بعمار بن ياسر رضي الله عنه الذي بشره رسول الله

واهله بالجنة

وبشر فاحشتكم باكل الجيف في النار

واذا كان عمار بن ياسر صحابي غير معصوم لا تاخذون بكلامه فلماذا اذن اخذتم بكلام ابو بكر الكاذب الذي كذب بنت الرسول واخذ حقها منها وماتت وهي غاضبة عليه ??
فهو صحابي غير معصوم

الله يعيننا على الكذابين الدجالين

لا تنسى النصراني
فهو في شوق لتكرار الصفعات الواحدة تلو الاخرى لك حتى تتوب او تهرب كعادتك

تهريج في تهريج من التخبط لايستحق الرد لكن نرد عليه لنريه تناقضه بام عينه
يا متناقض عمار بن ياسر رض هذا الذي تكلمت عنه وتباكيت هو الذي قال عن عائشة انها زوجة نبي الله في الجنة
وانت تقول ان عائشة بشرها االنبي انها تأكل الجيف في النار فهات النص الصريح في الكلام الموجه من رسول الله لعائشة يخبرها انها تأكل الجيف في النار ااو انت كذاب مفتري على رسول الله

عمار يقول ان عائشة زوجة النبي في الجنة
وشيعي منصف يقول انها تأكل الجيف في النار
فعمار رض صادق وانت كذاب

اما قول عمار وتعليقي عليه فانا ماتجرأت في تكذيب عمار كما تجرات انت انما انا نقلت من اتفاق الشيعة والسنة ان راي الصحابي غير ملزم لانه غير معصوم
وقول عمار هنا ان الله ابتلاكم يلزم انه اما عمار مطلع على ارادة الله فيكون نبي معصموما فنلتزم بقوله
او ان عمار غير مطلع على ارادة الله لانه لانبي ولامعصوم فيكون قد قال قول برايه وهو مجتهد له اجر الاجتهاد لكن رايه يقبل الخطأ والصواب وغير ملزم لانه لايمثل قول معصوم

وانا ادعوك ان تخفف من غضبك اخي شيعي منصف لانك بدون غضب خارج عن الطور فما بالك اذا غضبت

والان انت اتهمت نبينا بانه قبل على نفسه ان يقدم الجمال على الدين بزواجه من جميلة فاجرة فاسقة لادين لها
فتعال ودافع عن عقيدتك بان النبي كان غير عادل وظالما لنفسه بزواجه من ام المؤمنين عائشة

**الكمال977** · 18-09-2011, 10:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

هل يستطيع احدكم ان يترجم لي هذه الجملة رجاءا
فالتخريف بدا يظهر على الاخ الكمال

وهل بعد طاعة الله غير المعصية
يعني يعترف بلسانه ويعاند
سبحان الله

اطع عائشة تعصي الله
اطع الله تعصي عائشة
النتيجة : عائشة في النار
تاكل الجيف كما بين لنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

والله اعلم

يا مختبيء خلف مشاركات النساء شارك برايك انت ودافع عن اتهامك لنبيك بانه ظالم غير عادل
ومع ذلك ساجيبك واقول لك لو كان عمار رض عنه اليوم حيا لرجمك بالحجارة لاتهامك له ضمنا ان عمار حاشاه من المتناقضين الاغبياء لانك وضعت نفسك في مقارنة مع عمار

فعمار قال انا اعلم انها زوجة نبيكم في الدنيا والاخرة لكن الله ابتلاكم ليعلم هل تطيعوها ام تطيعوه
وانت فسرت قول عمارا زورا وافتراءا وتكلمت على لسان عمار وفسرت قوله (لكن الله ابتلاكم ) فسرته ان عمار يريد ان يقول ان عائشة من اهل النار
وقد افتريت وكذبت على عمار وعلى الرسول

فهل ياعقلاء يمكن لكم ان تتصوروا ان هذا الشيعي المنصف جعلا عمارا حاشاه غبي لاعقل له بحيث يقول عمار عائشة انها من اهل الجنة وبنفس الوقت يقول انها من اهل النار
فجعل عمارا رض حاشاه يقول انا اعلم ان عائشة من اهل الجنة لكنها من اهل النار

فهل وجدتم كلاما مثل هذا يصدر الا عن غبي
فكيف يمكن لعمار ان يكون بهذه السذاجة التي استنتجها هذا الشيعي المنصف بحيث يقول يا ايها الناس ان عائشة في الجنة في النار

اما ان تذاكى هذا الشيعي المنصف كعادته وادعى ان عمار ماقال عن عائشة بالحرف انها من اهل الجنة انما قال انها زوجة نبينا في الاخرة
فحينها ساقول له يا متذاكي ان لم تكن عائشة زوجة نبينا في الاخرة في الجنة فقد جعلت بذكائك المفرط نبينا

من اهل النار حاشاه اذا استنتجت انت انه زوج عائشة في الاخر ليس في الجنةو وان عائشة استنتجت انت انها في النار فما ابقيت لرسول الله

الا النار
الا لبأس الاستنتاج استنتاجك يعميه الحقد
الا بأس التفكير تفكيرك يعميه البغض فلا يدري مايقول ولايدري مايخرج من عقله

ثم يقول والله اعلم
فماذا ابقيت لله انت حتى تقول انه هو اعلم
فقد افتريت على رسوله وقلت انه بشر عائشة بانه تأكل الجيف في النار فوالله ووالله رسول الله بريء من قولك هذا ماقاله وما ينبغي له ان يقوله لزوجة اختارها هو لنفسه بارادة الله
وماذا ابقيت لله حتى تقول انه هو اعلم وانت نصبت نفسك نفسك مكانه فادخلت من تشاء النار وادخلت من تشاء الجنة
فكيف تقول الله اعلم
افلا خجلت من الله قليلا ان لم تكن تخاف منه

**شيعي منصف** · 19-09-2011, 04:50 PM

تهريج في تهريج من التخبط

الم اقل لك انني احب ان اراك تتحدث مع نفسك امام المراة

يا متناقض عمار بن ياسر رض هذا الذي تكلمت عنه وتباكيت هو الذي قال عن عائشة انها زوجة نبي الله في الجنة

وهل يعقل عاقل ان يصدق بان عمار بن ياسر يقول عائشة زوج نبيكم في الجنة ولكن في طاعتها معصية لله تعالى !!!!
اي غبي يصدق بذلك ?
عناد وجهل مفرط ?
اليس من الواضح ان بخاريكم او نقلته الكرام كذبوا وحرفوا الكلم عن موضعه لكي يماشي هواهم
فلو قال شيعي منصف فلانة في الجنة ولكن ان اطعتموها فقد عصيتم الله وان الله ابتلاكم بها فلقامت الدنيا و ما قعدت ولقلتم ما هذا التهريج

جهل ما بعده جهل

وانت تقول ان عائشة بشرها االنبي انها تأكل الجيف في النار فهات النص الصريح في الكلام الموجه من رسول الله لعائشة يخبرها انها تأكل الجيف في النار ااو انت كذاب مفتري على رسول الله

ليس شيعي منصف من يقول بل مسند احمدكم هو الذي يقول ان عائشة تاكل الجيف في النار نقلا عن قول رسول الله
يروي أحمد بن حمبل في «مسند أحمد/ج1/257» أن رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: أنه نظر في النار فإذا قومٌ يأكلون الجيف فقال: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال جبريل: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس بالغيبة. إنتهى.

وقد اثبتنا بالنصوص الصريحة القاتلة ان عائشة كانت تغتاب وتغتاب من ???
امهات المؤمنين يا كمال امهات المؤمنين ولكنك ما زلت تدافع عنها

وانا ادعوك ان تخفف من غضبك اخي شيعي منصف لانك بدون غضب خارج عن الطور فما بالك اذا غضبت

حقا حالك مضحك

رمتني بدائها وانسلت

الان انت اتهمت نبينا بانه قبل على نفسه ان يقدم الجمال على الدين بزواجه من جميلة فاجرة فاسقة لادين لها

نعم كما قبل نوح ولوط عليهما السلام بالزواج من زوجتيهما اللتان اظهرتا الايمان واخفتا الكفر والنفاق
فكان ظاهر عائشة الاسلام حالها حال ابن سلول وباطنهما الكفر والاثم والعدوان
فعندما سالتك هل ابن سلول مسلم ام كافر لم تجب حتى يومنا هذا وكان سؤالي قبل عدة اشهر مضت فوضعت نفسك ورطة اخرى فقلت : ابن سلول منافق في الدنيا كافر في الاخرة بجهلك المفرط فرفعت من منزلة المنافق في الاخرة الذي هو في الدرك الاسفل من النار وجعلته مع الكفار

فتعال ودافع عن عقيدتك بان النبي كان غير عادل وظالما لنفسه بزواجه من ام المؤمنين عائشة

وهل استطعت انت اولا ان تدافع عن نبيكم امام نصراني ?? !!

الحمد لله الذي هدانا
ما زلنا نرى في ايامنا هذه قوما يقولون
انترك ما الفينا عليه ابائنا واجدادنا ?

حسبي الله ونعم الوكيل

**سهود ومهود** · 20-09-2011, 01:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

هذه المشاركة لهذا العضو السيئ الصيت الذي أستهزء بإمامنا وسيد شباب أهل الجنة المهدي صلوات الله وسلامه عليه في موضوع سابق وأفترى على الشيعة أعلى الله مقامهم كذباً وبهتاناً
وكتبت في وقتها ملاحظة للإدارة الموقرة وتقرير بمشاركته السيئة تلك
وضعت ملاحظة له بأنني سأضعه بقائمة التجاهل ووعدت نفسي بأنني لا أرد على أي مشاركة حتى يتم طرده ووضعه في المزابل

وبما إنه في قائمة التجاهل فمشاركته هذه لاتعنيني ولن أرد على ماذكره من خرابيط

سهود ومهودهذا العضو في قائمة التجاهل.

الم اقل لك يا اخي الكمال هؤلاء القوم ان وضعو بزاويه بدءو باستخدام جميع الوسائل المسموحه والغير مسموحه حتي يتم تشتيت الموضوع!!!
انت انسان كذاب واتحداك امام الملاآ ان تاتي لي بربع مشاركه اخطئت بحق سيدا شباب الجنه!!!
يا مسكين نحن اهل السنه الجماعه لاصغر طفل ستي يعرف من هما سبطا الرسول صلي الله عليه وسلم واجلالاهما عباده وطاعه ياكذاب!!
لن اتركك حتي تضع مشاركه لي باني اخطئت بحقهما رضي الله عنهما
وخذ هذه المعلومه ياكذاب فهما سيدا شباب الجنه والحق معهمااااااااااااا
صعب عليك الاستيعاب!!
ضع مشاركتي هياااااا بالانتظار حتي يعلم القاري الكريم اي كذاب انت وهارب
وايضا مشاركتي اعلاه في هذا الموضوع رد عليها ان استطعت ولن تستطيع الا بالكذب ومحاوله التشتيت والصياح واللطم وادعاء المظلوميات!!!

**ايتام علي** · 20-09-2011, 08:08 AM

لقد وضعتهم يا اخ كمال فى كورنر لين يخرجو منه الا بسبك

مين يشهد للعروسه ياام العروسه

بعد اذنك ياخ الكمال سمعت النصرانى سئل احد الشيعه الاثنى عشريه وقال له:
شريعتكم الاسلاميه تمنع المسلمين من من التمسك بعواصم الكافرات، فكيف تمسك رسولكم بكافره وهو الاولى بتطبيق شرع الله وخالف ربه بذلك وهو المسؤول عن ابلاغها وتطبيقها؟ وهو الذى يعلم الغيب عندكم؟ وهو المعصوم عندكم؟!!
وتحتجون بشرائع غيركم من الرسل كنوح ولوط رغم ان شرائعهم لا تمنع زواج الكافر من مؤمنه والمؤمن من كافره حيث ان لوط عرض ابنتيه على قومه لنكاحهما ولكن محمد طلق ابنته زينب من رجل كافر ولم يطبق على نفسه هذا الشرع الاسلامى!!

عفوا ايها النصراني عائشة لم تجهر بكفرها بل كانت تبطنه وهنا النبي لن يحاسبها على انها منافقة واما ان سئلتني عن اية نفاقها فاقول لك بكل سهولة اية المنافق لدينا بغضه ال البيت صلوات الله عليهم واولهم امير المؤمنين عليه السلام وعائشة لا يختلف في بغضها لال البيت اثنان
ومن اين لك ايها النصراني ان سيدنا لوط عليه السلام قد عرض بناته على الكفار فالاية وحسب تفسير الكثير من العلماء تعني انه طلب منهم الرجوع الى زوجاتهم هم فهن اطهر لهم وليس عرض بناته على الانجاس بل انجس الانجاس فهل بعد الكفر بالله عز وجل واللواط بالرجال يوجد اكثر من هذة النجاسة فهل فهمت ايها النصراني ان فهمك كان خاطئ وانك قد نلت من مقام سيدنا ونبينا لوط عليه السلام بتفسيرك الاعوج هذا
ثم اني سائسلك ايها النصراني سؤال بسيط جدا لو ان عبد الله بن سلول راس المنافقين قد خطب واحدة من بنات الصحابة فهل كانوا يمنعونه ذلك لانه منافق بل هل فرق رسول الله بينه وبين زوجته لانه منافق مع العلم ان النفاق العن من الكفر وعقوبته اشد

وايضا ولانه رسولكم يعلم الغيب ، ويعلم ان عائيشه سوف تحارب امام زمانها وتتسبب بمقتله عظيمه وتفريق الامه؟
لماذا يخالف رسولكم هذا الامر

فهذا دلاله على فشل رسالته وانه ليس بنبى ولا رسول
فلا تلومونا باننا نعترف بجميع الانبياء والرسل عدى محمدا

اجل عزيزي النصراني الرسول صلوات الله عليه وسلامه يعلم الغيب بما علمه الله وقد شهدت كتب القوم ان الرسول كان يبكي على الحسين لعلمه بمقتله ومقتل اولاده واخوته واصحابه بالمستقبل في ارض يقال لها كربلاء
وكان يعلم ايضا بالفتن التي ستشعلها كراهية عائشة وبغضها لاهل البيت ولكن ما على الرسول الا الا البلاغ والتحذير وقد فعل ذلك صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وسلم بلغها وحذرها مما ستقوم به لكن هيئات ان تتعض وقد اعماها بغضها لامير المؤمنين عليه السلام
اما لماذا لم يطلقها فمتى كان نبيكم يؤاخذ الناس على ما سيفعلونه وليس على ما فعلوه فمثلا لديكم ان المسيح عليه السلام كان يعلم بغدر تلميذه يهودا له ومع ذلك لم يحاسبه على ما ستقترفه يداه من الخيانة العظمى لمعلمه فبرئيك ايها النصراني لماذا فلو كان رسولنا والعياذ بالله قد فشل في رسالته فالمسيح عليه السلام قد فشل ايضا

الاخ كمال القوم يضعون نفسهم بزوايا لا يخرجون منها الا كما قلت لك سابقا:
السب واللعن والتهميش

تذكرني جرئتك على الكذب بجرئة بن ابي قحافة على الكذب على سيدة نساء العالمين عليها صلوات الله وسلامه
على كل لا احد تنطلي عليه اكاذيبك هذة فهروبك من المواضيع التي باتت كثيرة جدا واخرها موضوع صاحبك ستار حول محاولاتكم اثبات كفر سيدنا ابي طالب عليه السلام
[quote][هيا ردو على النصرانى الذى يسئلكم عن طعنكم برسولكم وفق شرع القراءن

/QUOTE]

نسيت امرا مهما جدا ياسهود النصراني ان استطاع الطعن فسيكون عن طريق صحاحكم المقدسة والنصراني ان استطاع ان يثبت زنى عائشة فسيكون ايضا عن طريق كتبكم المليئة بالطعن بعائشة فان حاججت النصراني من كتبكم فستكون من الاخسرين وستهرب كما هربت من كل حواراتك هنا لكن ان حاججته من كتبنا نحن فساضمن لك تفوقك عليه وبسهوله
الان هل عرفت اين تقع مصائبكم عزيزي سهود

**شيعي منصف** · 20-09-2011, 04:19 PM

نسيت امرا مهما جدا ياسهود النصراني ان استطاع الطعن فسيكون عن طريق صحاحكم المقدسة والنصراني ان استطاع ان يثبت زنى عائشة فسيكون ايضا عن طريق كتبكم المليئة بالطعن بعائشة فان حاججت النصراني من كتبكم فستكون من الاخسرين وستهرب كما هربت من كل حواراتك هنا لكن ان حاججته من كتبنا نحن فساضمن لك تفوقك عليه وبسهوله
الان هل عرفت اين تقع مصائبكم عزيزي سهود

بلد الايتام اختي الفاضلة
لماذا تتعبين نفسك اصلا وتبدئين الحوار مع سهود ومهود والاخ الكمال وتعطيهم الفرصة للهروب
فلو نظرت قليلا لحوار النصراني مع الاخ الكمال لرايتي هروبا صريحا ولما وجدتي سهود ومهود اصلا لانه لا يملك اي حجة وما كان فتح الموضوع هذا الا تقليدا اعمى لموضوعنا وهروبا ليس كثله هروب من الحوار مع النصراني
ولحد هذا اليوم لم يستطع اي مسلم وطبعا من اهل السنة
ان يحاور النصراني وان يدافع عن نبيه امام هذا النصراني

فلا تتعبين نفسك بالحوار معهم وهم هربوا من الموضوع الرئيسي ولم يصمدوا امام النصراني الذي هزمهم شر هزيمة

فسالهم النصراني قائلا : اي نبي عادل هذا الذي يفضل اكلة لحوم البشر التي تغتاب امهات المؤمنين في اكثر من مرة ومرتين وثلاث فتكون حسب قول رسول الله : اكلة الجيف في النار وتكون اكلة لحوم البشر الميتة حسب قول القران الكريم ولكن القوم المعاندين الذين يكذبون على انفسهم ما زالوا يقولون بان النبي يفضل هذه الفاحشة على امهات المؤمنين ونساء المسلمين فاي دين هذا واي نبي هذا
ولو كان محمد صلى الله عليه واله وسلم كما يقولون لاصبحت نصرانيا او يهوديا فهو افضل من ان اتبع نبيا غير عادل كالذي في مخيلة الكمال وسهود ومهود واقرانهم

فدعيهم يجيبون اولا على سؤالنا ومن بعدها يسالون

**الكمال977** · 20-09-2011, 07:01 PM

ياشيعي منصف
نحن سألناك هل تعتقد انه من عدل النبي انه ان يتزوج امرأة يعلم مسبقا انها فاسقة منافقة فاجرة مغتابة اكلة للجيف وربما ستكون زانية مستقبلا ؟؟
فهل تعتقد ان هذا من عدل النبي ام من ظلمه لنفسه؟؟
اجب بنعم او لا
وهل غيرتك ترضى ان تكون زوجتك بهذه المواصفات؟؟
اجب بنعم او لا

**شيعي منصف** · 20-09-2011, 10:20 PM

ياشيعي منصف
نحن سألناك هل تعتقد انه من عدل النبي انه ان يتزوج امرأة يعلم مسبقا انها فاسقة منافقة فاجرة مغتابة اكلة للجيف وربما ستكون زانية مستقبلا ؟؟
فهل تعتقد ان هذا من عدل النبي ام من ظلمه لنفسه؟؟
اجب بنعم او لا
وهل غيرتك ترضى ان تكون زوجتك بهذه المواصفات؟؟
اجب بنعم او لا

جميل ان تجيب على السؤال بسؤال
اصبحت تقلد شيعي منصف في مواضيعه
فمن اين اتتك فكرة النصراني يا ترى ?
وهل اجبت انت عليه اصلا حتى تسال به شيعي منصف ?
ارجع ولا تهرب فقد فضحتك نفسك فضيحة ما بعدها فضيحة وعلى يد من ?
يد نصرانية وهمية
فما بالك لو كانت حقيقية

يعني فقط اريد ان اعرف لو سئلتك شخصية نصرانية حقيقة نفس الاسئلة التي طرحتها عليك وهربت منها فما سيكون موقفك حينئذ
فوالله الذي لا اله الا هو فانني لا اخشى ان يسالني نصراني اي سؤال بل انني اتحرق شوقا لاي سؤال والدليل انني اعمل في مجتمع نصراني بحت واحاول بعض المرات ان اتحرش بهم لكي ادفعهم للسؤال
لكن في حالتك لم نجد جوابا بل وجدنا هروبا مخزيا للدين الاسلامي من نصراني
فلم نجد لك جوابا مقنعا حين سالك النصراني قائلا : اي نبي عادل هذا الذي يفضل سيدة تغتاب زوجات نبي الله وامهات المؤمنين وافضل نساء المسلمين امام مرئاه ومسمعه ولكنه ما زال يضعها في القمة فاي نبي عادل هو هذا واي دين هذا الذي تدعوننا اليه
نبي يفضل الطالحة التي تاكل لحوم البشر حسب قرانكم وتاكل الجيف في النار حسب كلام نبيكم على النساء الصالحات

فلو وجه لي نصراني نفس السؤال الذي وجهه لك لقلت له ان نبينا عادل وهو خير البشر وعائشة فاحشة مغتابة وهي في النار تاكل الجيف ولظل النصراني صامتا ولم يحدثني بعدها

طريق الرجوع من هنا يا عزيزي
http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=158520&page=3

*************************

فهل تعتقد ان هذا من عدل النبي ام من ظلمه لنفسه؟؟

هل تتحدث عن نفس النبي الذي قال ان الذين يغتابون ياكلون لحم الجيف في النار كما ذكرت صحاحكم ?
وهل ظلم نوح عليه السلام نفسه ?

وهل غيرتك ترضى ان تكون زوجتك بهذه المواصفات؟؟

شيعي منصف ليس نبيا
انبياء الله رضوا بهكذا نساء منافقات يظهرون ايمانا ويخفون كفرا و هذا هو النفاق بعينه,, رضوا بهكذا نساء كافرات ليكونوا زوجاتا لهم بحكمة الهية تضرب فيها مثلا في نفاق عائشة

فكان لنوح عليه السلام زوجة بهذه الصفات التي تتحدث عنها وكان للوط عليه السلام ايضا نفس القصة وكان لمحمد صلى الله عليه واله وسلم زوجة كزوجات نوح ولوط فاين المشكلة
اما ان تقارن شيعي منصف بالانبياء فانني اسالك هل تقبل ان اتجاوز عليك الان واسبك واشتمك واضربك ??
بالطبع لا
ولكن هل كان رسول الله يسب ويشتم الكفار ويضربهم حين يرمون عليه الحجارة ويتجاوزون عليه ?
بالطبع لا لان الرسول ليس الكمال وليس شيعي منصف
الرسول كانت لديه امراة شريرة فاحشة تغتاب امهات المؤمنين امام عينه وبدون ادنى حياء او خلق
فقال لها مرة يا فاحشة ومرة اخرى شبهها بصويحبات يوسف وكلنا نعرف فضيحتهن !!
ومرة اخرى قال لها اغتبت تلك المراة يا عائشة
ومرة اخرى قال لها لو مزجت كلمتك بماء البحر لمزجتها فما وساخة هذه الكلمة يا كمالنا العزيز

فارجع ولا تهرب من النصراني فعيب عليك ان تجيب السؤال بسؤال
وليس من الخلق ان تهرب من السؤال بطرح سؤال اخر

**الكمال977** · 20-09-2011, 10:53 PM

هنا لن احاورك كنصراني هنا احاورك كشيعي فلا تحاول حرف الموضوع عن عقيدتك الشيعية الى عقيدتك النصرانية
في موضوعك انت احاورك بعقيدتك النصرانية واجيبك
فلا تحاول خائبا ان تجمع بين الموضوعين يا شيعي منصف

**الكمال977** · 20-09-2011, 11:04 PM

الا يكفي يا شيعي منصف هذه الاية ان ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأتي نوح ولوط
فقد ضرب الله المثل للذين كفروا امراتي نوح ولوط قبل ان يبعث محمد وبعد بعثة محمد عليه الصلاة والسلام
فما الحاجة ان يجعل الله سبحانه وتعالى مطعنا لليهود و للنصارى واعداء الله في رسول الله وهو خير من نوح ولوط وجميع الانبياء
فهل تجده منطقيا بعد وجود المثال الصريح للذين كفروا ان يعطهم الله مثالا اخر فما هي الفائدة التي جناها محمد من تكرار هذا المثال لليهود والنصارلاى سوى الطعن فيه كما فعلت انت
ثانيا الم يكن رسول الله يعلم بانه امرأتي نوح ولوط كانتا مثالا للكفر؟
فلماذا ياترى لم يتعظ رسول الله (بحسب فهمكم) من هذه الايات في امراتي نوح ولوط ولم يحاول ان يتزوج زوجات كلهن صالحات
الا يقود هذا اليهود والنصارى ان يطعنوا برسول الله كونه لم يتعظ من مثالي امراتي لوط ونوح قبل ان يقدم ويتزوج عائشة؟

**الكمال977** · 20-09-2011, 11:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

*************************

هل تتحدث عن نفس النبي الذي قال ان الذين يغتابون ياكلون لحم الجيف في النار كما ذكرت صحاحكم ?
وهل ظلم نوح عليه السلام نفسه ?

شيعي منصف ليس نبيا
انبياء الله رضوا بهكذا نساء منافقات يظهرون ايمانا ويخفون كفرا و هذا هو النفاق بعينه,, رضوا بهكذا نساء كافرات ليكونوا زوجاتا لهم بحكمة الهية تضرب فيها مثلا في نفاق عائشة

يعني الحكمة الالهية عندك بهذه السذاجة
قبل الاف السنين يجعل الله اثنيين من انبيائه يتزوجان بكافرتين حتى انه بعد اكثر من ثلاثة الاف سنة مجرد يكونا مثالين لنفاق عائشة
فلا ادري حقيقة اين هي السذاجة ؟
هل تعتقد ان السذاجة في حكمة الله ام في تفكيرك انت ؟

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

فكان لنوح عليه السلام زوجة بهذه الصفات التي تتحدث عنها وكان للوط عليه السلام ايضا نفس القصة وكان لمحمد صلى الله عليه واله وسلم زوجة كزوجات نوح ولوط

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

فاين المشكلة

المشكلة ان الله لم ينهى لا نوح ولا لوط من الزواج بكافرات في مجتمع كله كافر
فاذا تزوج نوح ولوط بكافرتين فلا مطعن فيهما ابدا لان الله مانهاهم عن شيء ولا هما نهيا الناس عن شيء فكانا اول المخالفين له
هل فهمت اين المشكلة
فلا نوح ولا لوط نهيا الناس ان يتزوجوا من كافرات لانه في شرعهم كان الزواج من الكافرات شيء مشروع وعادي لانه لامؤمنات كثر في مجتمعيهما
لكن المشكلة عندكم في نبينا نحن
فنبينا ينهى الناس عن شيء ثم يكون هو اول الفاعلين له
وعليه في نظرتكم للنبي

انه يصح ان يقال عنه حاشاه انه عار لانه نهى عن خلق وكان هو اول الفاعلين له
فافهم هنا رسول الله نهى الناس ان يتزوجوا من كافرات وامرهم ان يتزوجوا ذوات الدين فماذا فعل رسول الله تزوج من كافرة لادين لها وهو يعلم انها لادين لها والمؤمنات غيرها كثيرات
فقياسك في هذه المسألة بين نوح ولوط من جهة ونبينا محمد من جهة اخرى هو قياس باطل فاسد
لانه لانوح ولا لوط منهيين عن الزواج بكافرات ولا هم نهوا الناس عن الزواج بكافرات
فلا نوح ولا لوط نهيا عن شيء ثم كانا اول الفاعلين له
بينما انتم تقولون ان محمد نهى الناس عن خلق ثم كان هو اول المخالفين لهذا النهي
فلا يمكن ان يكون نبيا عادلا من ينهى الناس عن شيئا ثم ياتي هو بمثله

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

اما ان تقارن شيعي منصف بالانبياء فانني اسالك هل تقبل ان اتجاوز عليك الان واسبك واشتمك واضربك ??

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

بالطبع لا
ولكن هل كان رسول الله يسب ويشتم الكفار ويضربهم حين يرمون عليه الحجارة ويتجاوزون عليه ?
بالطبع لا لان الرسول ليس الكمال وليس شيعي منصف
الرسول كانت لديه امراة شريرة فاحشة تغتاب امهات المؤمنين امام عينه وبدون ادنى حياء او خلق
فقال لها مرة يا فاحشة ومرة اخرى شبهها بصويحبات يوسف وكلنا نعرف فضيحتهن !!
ومرة اخرى قال لها اغتبت تلك المراة يا عائشة
ومرة اخرى قال لها لو مزجت كلمتك بماء البحر لمزجتها فما وساخة هذه الكلمة يا كمالنا العزيز

فارجع ولا تهرب من النصراني فعيب عليك ان تجيب السؤال بسؤال
وليس من الخلق ان تهرب من السؤال بطرح سؤال اخر

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

مثالك ايضا باطل وفاسد لانه مع الفارق
فاذا كان الرسول نهى الناس عن ضرب الكافرين وشتمهم ثم قام هو بذلك فان هذا يكون طعنا فيه
فالرسول نهى الناس ان يتزوجوا بكافرات ثم خالف هو نفسه هذا النهي وتزوج بكافرة لا دين لها

الرسول يفترض ان يكون اسوة وهو كذلك
والله يقول ان الرسول لكم اسوة
فكيف يكون اسوة من ينهى عن خلق ويأتي بمثله ولشاعر يقول عار عليه ان فعل ذلك كبير
فهل الشاعر الذي الذي قال
لا تنه عن خلق وتأتي بمثله عار عليك ان فعلت كبير
هل كان هذا الشاعر بحسب نظرتكم للموضوع اعدل من رسول الله

حاشاه

**الكمال977** · 20-09-2011, 11:33 PM

ملاحظة /
في المرة القادمة لن نقبل منك ان تقارن بين شرع نبيا الله نوح ولوط وبين شرع نبينا محمد الا ان تأتي بدليل تثبت فيه انه في شرعيهما كان زواج الكافرات محرما وانهما تزوجا من كافرتين كخصوصية لهما
اما ان تتكلم بلا دليل فكلامك لاتوجه الينا بل وجه الى بعض اخوتك الذين ينطلي عليهم الكلام بلادليل
وخصوصا ان الدليل القراني ضد كلامك

**حفيد الصحابه 5** · 21-09-2011, 02:24 AM

الاحظ ان المسكين يخلط في الشرائع وهذي بحد ذاتها مصيبه
لان الله تعالى يقول لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا اي انه لم تكن الشرائع السابقه تفيد بالنهي فتامل
وعليه فلا يصح ان تقارن زواج من سبق بزواج الرسول عليه الصلاه والسلام من عائشه رضي الله عنها بدعوى الكفر والعياذ بالله فانت تتجنى على الرسول بقولك هذا فلا اعلم كيف عللت فعل الرسول عليه الصلاه والسلام بزواجه من كافره بزعمك وانت لا تقبله على نفسك

**شيعي منصف** · 21-09-2011, 06:27 PM

طيب لن اتكلم عن زوجتي نوح ولوط بعد الان لكي لا ازعج الاحبة المخالفين

ولكن ارجو منك واتمنى ان ترجع لكي تحاور النصراني الذي هربت منه

واتمنى من حفيد الصحابة ان ياتي معك لكي يذوق طعم المرارة التي ذقتها بسبب اتباعك للباطل

وفسروا لنا كيف ان افضل انبياء الله الذي تدعون انه نبي من الانبياء يفضل امراة تغتاب امهات المؤمنين وتاكل لحم الجيف في النار على زوجاته الصالحات وعموم نساء المسلمين
اي نبي عادل هو هذا
فان كانت افضل نساء المسلمين هذا هو حالها فما حال بقية نساء المسلمين اذن !!!!

طريق الرجوع من هنا للهاربين وللقادمين الجدد

http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=158520

اعتذر من الشيعة الكرام لانني طلبت منهم عدم الرد على الكمال في هذا الموضوع واعطائه فرصة للهروب واذا بي انا ارد عليه لذلك وقعت في الخطا واعتذر وننتظر من الكمال الرجوع للنصراني الذي وجه للكمال صفعة لن ينساها ابدا حتى يخضع للحق !

مرحبا بك يا حفيد الصحابة في الموضوع الصاعق لاتباع الباطل

Welcome !!!!!
http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=158520

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM	ردود 0 3 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 09:28 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM	ردود 0 6 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 09:20 PM
سند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM	ردود 0 24 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:07 AM
بسند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM	ردود 0 14 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:04 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اخوكم شيعي منصف ادعى على لسانه النصراني ان نبيكم غير عادل بزواجه من عائشة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين