إعـــــــلان

**أم غفران** · 18-09-2011, 03:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

اي والله اخي اراد الاخ شيعي منصف ان يتكلم بلسان النصراني فوضع نفسه في موقف محرج واتلى الان هو دخل مرات الى هذا الموضوع ولم يتجرأ على الجواب
والمقتل اخي هو لماذا تزوج رسول الله بعائشة وهو يعلم انها (بحسب دعوى الشيعة ) كافرة فاجرة فاسقة مغتابة منافقة اكلة للجيف ولحوم البشر وبعضهم قال عنها زانية ايضا

والله يالكمال ان الاخ شيعي لم يعجز عن الرد وهو ينتظرك بموضوعه والنصراني يحاجكم من كتبكم وليس من كتب الشيعة مابلك يالكمال فقدت صوبك ولاتريد ان تعترف ان عائشة كانت اسوء نساء النبي صل الله عليه واله وسلم وقد عجزتم رد الاشكالات التي اوردها لكم الاخ شيعي منصف
ولا لعلم لماذا مجرد العلاقة الزوجية بنبي أو رسول لا يكون موجبا للتعديل ولا حائلا عن الجرح بل ينبغي أن تخضع زوجات الأنبياء والرسل إلى البحث والتحقيق الذي من خلاله نعرف ما إذا كنّ مستحقات للموالاة والاحترام أم لا وهذهِ كتبكم تشهد ان عائشة منافقة تستغيب .............وغيرها
والسبب من زوج الرسول صل الله عليه واله وسلم قول عمّار (رضوان الله تعالى عليه "إن عائشة سارت إلى البصرة، والله إنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة، ولكن الله عز وجل ابتلاكم بها ليعلم إياه تطيعون أم هي"! (صحيح البخاري ج9 ص70).
ومضمون الحديث وهو مطلوبنا من أنها كانت باب فتنة وابتلاء من الله تعالى لعباده، فلذلك تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله، كي تُختبر هذه الأمة وتُمتحن.
وإنما تعلّم عمار هذا القول من أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) حيث ورد في وصفه لأمرها: "إن أمكم ابتلاكم الله بها ليعلم أمعه تكونون أم معها"! (كتاب سليم بن قيس الهلالي ص919).
ماهونوع الابتلاء يالكمال في الحديث ؟؟

**شيعي منصف** · 18-09-2011, 05:13 AM

اي والله اخي اراد الاخ شيعي منصف ان يتكلم بلسان النصراني فوضع نفسه في موقف محرج واتلى الان هو دخل مرات الى هذا الموضوع ولم يتجرأ على الجواب

سلاما سلاما

ارجع وحاور النصراني يا كمالنا الهارب
من هنا الطريق ان نسيت
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=158520&page=2
وارجو ان تحضر معك الاخ سهود ومهود الذي من الظاهر انه لم يرى لحد الان هروبك وانهزامك المذل في موضوعنا اعلاه
ولم يتمعن جيدا في ثاني مشاركة لك في هذا الموضوع حين قلت :

ملاحظة في موضوع النصراني انه طعن بالرسول لانه كان يرى اننا نروي ان عائشة كان يفضلها النبي علي بقية نساءه
وهنا هذا الموضوع لا يدور حول تفضيل النبي لعائشة بل مداره لماذا تزوج الرسول عائشة اصلا وهي بصفات الرذيلة هذه عندكم

والرابط ها هنا
فاتمنى من الاخوان المخالفين ان يصبوا تركيزهم على اللون الاحمر اعلاه ليدركوا حقيقة الكمال الهارب وكيف انه لم يستطع ان يجيب على اسئلة النصراني فاذا به يجيب قائلا :

طيب يا نصراني ترقب موضوعنا الجديد

واذا بموضوعه الجديد لا علاقة له بكلام النصراني ويسجل الكمال فيه هروب جديد فيقول :

وهنا هذا الموضوع لا يدور حول تفضيل النبي لعائشة

ماذا تريد من النصراني ان يترقب ؟؟
ان كان الموضوع لا يدور حول موضوع النصراني واسئلته ايها الاخ الهارب المنهزم ؟
ننتظر رجوع الهاربين المهزومين والخائفين المرعوبين

اللهم صل على محمد وال محمد

*************************
ملاحظة : ارجو من الاخوة الموالين والمواليات عدم الدفاع عن شيعي منصف او حتى المشاركة في هذا الموضوع حتى يجيب الاخ الكمال على النصراني
فقد فتح الكمال هذا الموضوع لكي يهرب بعد ان انهزم شر هزيمة هو ومذهبه واتباع مذهبه بعد ان تغلب عليهم نصراني واي نصراني
نصراني وهمي
فما بالك لو كان حقيقي

ننتظر

**شيعي منصف** · 18-09-2011, 05:46 AM

نكرر
ننتظر رجوع الهاربين

والرابط ها هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=158520

ولمن فاتته مغامرات النصراني مع الاخ الكمال
ولمن لم يشهد اكاذيب الاخ الكمال المخزية
نحضر لكم هاهنا بعض المقتطفات من نقاش النصراني والكمال الهارب المهزوم
الكمال الكاذب او المخطئ والعلم عند الله

الكمال قال مدعيا ان عائشة اغتابت مرة واحدة :

بينما الثابت انها فعلت ذلك مرة واحدة ولما نبهها الرسول لذلك انتهت

فرد النصراني بصفعة قوية جدا !
جعلت الاخ الكمال يهرب بعيدا ويفتح موضوعا بعيد كل البعد عن تساؤلات النصراني في محاولة يائسة للهروب من النصراني الذي دمر الكمال تدميرا شاملا هو ومذهبه
وهزمه هزيمة مخزية وفاضحة
فاجاب النصراني :

لنصراني : لن ندعها تمر مرور الكرام يا الكمال !
لقد قلت " من الثابت " ثابت عند من ؟؟
عندك ام عند المسلمين وصحاحهم ؟
هل كان كذبا منك ؟ تدليسا ؟ سهوا ؟ جهلا
انك ادعيت ان عائشة اغتابت نساء الرسول مرة واحدة ؟
ام انك لم تعلم انها اغتابت نساء نبيكم في اكثر من مرة ؟
لا تحاور كانك تلعب قفز الموانع فلا ترجع للمانع الذي تعثرت به
هل استوعب عقلك الان ان سيدتكم عائشة ما تابت وما انصلح حالها حتى بعد ان وبخها نبيكم وبين لها ان كلمتها لو مزجت مع ماء البحر لمزجته فاغتابت في موضع اخر امكم ام سلمة وفي غير مرة السيدة خديجة ولكنك ادعيت كاذبا او متوهما او جاهلا بانها فعلت ذلك مرة واحدة فاي دين هو هذا الذي تتبعه وانت تجهل الحقائق التي فيه ؟؟

دعنا نراجع بعض المعلومات لكي انعش ذاكرتك الضعيفة :

1- عن عائشة قالت: قلت للنبي صلى الله عليه [وآله] وسلم: حسبك من صفية "كذا وكذا".
فقال رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم: لقد قلتِ كلمةً لو مزجت بماء البحر لمزجته.
(سنن أبي داوود/ج2/ص450)

2- وفي صحيح البخاري نرى غيرتها وغيبتها من السيدة خديجة التي كانت تكبرها سنا بكثير حين تزوجها نبيكم
خبرنا علي بن مسهرعن هشام عن أبيه عن عائشة قالت استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله فعرف استئذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيرا منها صحيح البخاري رقم 3610

3- نجد في تفسير الواحدي، وتفسير النيسابوري، وتفسير القرطبي، وهذا اللفظ من تفسير القرطبي : قال المفسرون في تفسير هذه الآية وبيان سبب نزولها، نزلت في إمرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم سخرتا من أم سلمة وذلك أنها ربطت خصريها بسبيبة وهو ثوبٌ أبيض وسدلت طرفيها خلفها فكانت تجرها، فقالت عائشة لحفصة : انظري ما تجر خلفها كأنه لسان كلب ! فهذه كانت سخريتهما. إنتهى

لم نرى بعد ذلك اي تعليق بخصوص اكاذيب الاخ الكمال فلم يدافع عن نفسه بعد ان كذب علنا امام الملاء ولم يبرر على الاقل ما جاء به من اكاذيب ليقول مثلا
اخطات وظننت ان عائشة الفاحشة اغتابت مرة واحدة ولكن في النهاية ادركت انها مغتابة فاحشة اغتابت نساء النبي في عدة مرات

ونكرر لمن له عقل سليم
ننتظر رجوع الهاربين الفرارين
والرابط ها هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=158520
ارجع يا كمال وكفاك هروبا واجب على اسئلة النصراني فقد اخزيتنا امام الاديان الاخرى

اللهم صل على محمد وال محمد

**الكمال977** · 18-09-2011, 12:29 PM

الاخ شيعي منصف موضوعنا مستقل بشكل تام عن موضوعك انت
نحن لا نتكلم عن النصراني نحن نتكلم عن الاحراج الذي انت لنفسك على لسانك النصراني حيث اتهمت النبي كشيعي منصف وكنصراني ضمنا بانه غير عادل لما امر الناس باختيار ذوات الدين وعدم اختيار ذوات الجمال
ولسان حالك يقول ان الرسول وصى بها الناس ونسي نفسه ولم يختر زوجاته لدينهن بل اختارهم لانه عشق جمالهن حاشاه

**الكمال977** · 18-09-2011, 12:54 PM

ملاحظة / في موضوعك انا رددت على النصراني واخبرته ان تفكيره وتقديره لوزن الامور باطل لانه الاصل ان الانبياء الاصل الثابت فيهم العدل وانه احرص الناس على التمسك باوامر الله ونواهيه وانه اكثر الناس على تطبيق مايامرون به الناس قولا وفعلا
والرسول امر الناس بان لايتزوجوا المرأة على جمالها ومالها وحسبها بل الزواج منها يكون تبعا لدينها واخلاقها
فكل امرأة تزوجها النبي كانت صاحبة دين غير معصومة يمكن ان يظهر منها ذنوب مغفورة بالصالحات من اعمالها واستغفارها
وقد ثبت ان ام المؤمنين عائشة كانت كثيرة الاستغفار وكانت لاتعود الى ماينهاه عنه رسول الله
وكمثال على ذلك مافعلته تجاه ام المؤمنين خديجة

أسد الغابة - ابن الأثير - ج 5 - ص 438
وروى مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحس الثناء عليها فذكرها يوما من الأيام فأدركتني الغيرة فقلت هل كانت الا عجوز فقد أبدلك الله خير منها فغضب حتى اهتز مقدم شعره من الغضب ثم قال لا والله ما أبدلني الله خيرا منها آمنت إذ كفر الناس وصدقتني وكذبني الناس وواستني في مالها إذ حرمني الناس ورزقني الله منها أولاد إذ حرمني أولاد النساء قالت عائشة فقلت في نفسي لا أذكرها بسيئة أبدا...انتهى

فهي قالت انها لن تعود الى ذكر خديجة بسيئة وهذه توبة وانت تقول انها لم تتب او تستغفر
والمعلوم ان الغيرة هي مادفعت عائشة لتفعل ماتفعل ولتقل ما تقل ولم يدفعها لذلك قلة دينها والغيرة في الزوجة ومنها لايؤاخذ عليها ولو اخذ عليها لتوجب عليكم ان تطعنوا بعصمة (المعصومة) فاطمة رض بسبب شكها (بالمعصوم) علي رض لما بلغها عن خبيث انه يريد التزوج عليها فاخذتها غيرتها الى عدم الايمان بفعل (المعصوم) فذهبت تشتكيه لابيها

ونفس الغيرة دفعت الصديقة زوجة نبي الله ابراهيم عليه السلام دفعتها ان تطلب من زوجها ان يخرج الصديقة هاجر وابنها الرضيع عنها مما ادى الى اسكانهم في الصحراء في واد غير ذي زرع
فكيف يمكن للصديقة سارة ان تغار من الصديقة هاجر وكلتاهما صديقة
السبب مقبول هو غيرتها كزوجة وهي لاتملك من نفسها ماكان الله املك به منها

**شيعي منصف** · 18-09-2011, 02:20 PM

لطيف منك يا كمال ان تحاجج نصراني من كتبكم وكانه شخص سني

ارجع وفسر للنصراني كذبتك الواضحة وقولك :

بينما الثابت انها فعلت ذلك مرة واحدة ولما نبهها الرسول لذلك انتهت

حقا هروب واضح ومضحك هو حالك
ارجع واجب النصراني وبين له اي نبي عادل يفضل امراة تغتاب امهات المؤمنين اكثر من مرة واثنتين وثلاث
فتكون اكلة لحوم بشر حسب كلام القران الكريم وتكون اكلة جيف في النار كما قال رسول الله

ام ستقول عائشة مستثناة من القران الكريم واحاديث السنة النبوية ?
لا تضحك الناس عليك بوضع احاديث من كتبكم تدافع بها عن السيدة عائشة الفاحشة
فانما حاججك النصراني من كتبك ولم يحاججك من الاانجيل او التوراة فان كان لديك اجابة
ولن تجد !!!
فضعها للنصراني او اعترف بهزيمة نكراء ما كان لها مثيل لك من قبل

سبحان الله ربي العظيم
فلا اعتقد انك فكرت في يوم من الايام ان يكون هروبك وهزيمتك بهذا الشكل المذل على يد نصراني
نذكرك ان نسيت الطريق فارجع وحاور النصراني ولا تهرب
الرابط من هنا

اللهم صل على محمد وال محمد

**من شك به فقد كفر** · 18-09-2011, 04:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

يا الاهى ماهذا التخبيص
لقد وضعتهم يا اخ كمال فى كورنر لين يخرجو منه الا بسبك :

بعد اذنك ياخ الكمال سمعت النصرانى سئل احد الشيعه الاثنى عشريه وقال له:
شريعتكم الاسلاميه تمنع المسلمين من من التمسك بعواصم الكافرات، فكيف تمسك رسولكم بكافره وهو الاولى بتطبيق شرع الله وخالف ربه بذلك وهو المسؤول عن ابلاغها وتطبيقها؟ وهو الذى يعلم الغيب عندكم؟ وهو المعصوم عندكم؟!!
وتحتجون بشرائع غيركم من الرسل كنوح ولوط رغم ان شرائعهم لا تمنع زواج الكافر من مؤمنه والمؤمن من كافره حيث ان لوط عرض ابنتيه على قومه لنكاحهما ولكن محمد طلق ابنته زينب من رجل كافر ولم يطبق على نفسه هذا الشرع الاسلامى!!
فالامر فيه ريبه وشك!!
وايضا ولانه رسولكم يعلم الغيب ، ويعلم ان عائيشه سوف تحارب امام زمانها وتتسبب بمقتله عظيمه وتفريق الامه؟
لماذا يخالف رسولكم هذا الامر

فهذا دلاله على فشل رسالته وانه ليس بنبى ولا رسول
فلا تلومونا باننا نعترف بجميع الانبياء والرسل عدى محمدا

الاخ كمال القوم يضعون نفسهم بزوايا لا يخرجون منها الا كما قلت لك سابقا:
السب واللعن والتهميش
هيا ردو على النصرانى الذى يسئلكم عن طعنكم برسولكم وفق شرع القراءن

هذه المشاركة لهذا العضو السيئ الصيت الذي أستهزء بإمامنا وسيد شباب أهل الجنة المهدي صلوات الله وسلامه عليه في موضوع سابق وأفترى على الشيعة أعلى الله مقامهم كذباً وبهتاناً
وكتبت في وقتها ملاحظة للإدارة الموقرة وتقرير بمشاركته السيئة تلك
وضعت ملاحظة له بأنني سأضعه بقائمة التجاهل ووعدت نفسي بأنني لا أرد على أي مشاركة حتى يتم طرده ووضعه في المزابل

وبما إنه في قائمة التجاهل فمشاركته هذه لاتعنيني ولن أرد على ماذكره من خرابيط

سهود ومهودهذا العضو في قائمة التجاهل.

**من شك به فقد كفر** · 18-09-2011, 04:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

الاسلام دين الانبياء بشكله العام في العقائد لا في المعاملات
والزواج من المعاملات بين الناس يختلف من زمان الى زمان فافهم
ان لوط اراد تزويج بناته لكفار قومه وهذا دليل واضح كافي لاسكاتك ان شرعهم في الزواج يختلف عن شرعنا ومنهاجنا فيه

إن كنت لاتستحي أن تكذب علينا فلا تكذب على الله لإنك لن تستطيع رد كلامه بكلامك الإنشائي هذا
فإن الله تبارك وتعالى قال في كتابه الكريم :

( إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ( 19 ) سورة آل عمران)

لنرى رأي المفسر البغوي في تفسيره وهو يخبرنا عن تفسير هذه الآية الكريمة
حيث يقول :

الكتب » تفسير البغوي » سورة آل عمران » تفسير قوله تعالى " إن الدين عند الله الإسلام

مسألة: الجزء الثاني
التحليل الموضوعي. . .
( إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ( 19 ) )

( إن الدين عند الله الإسلام ) يعني الدين المرضي الصحيح ، كما قال تعالى : " ورضيت لكم الإسلام دينا " ( 3 - المائدة ) وقال " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه " ( 85 - آل عمران ) وفتح الكسائي الألف من : أن الدين ردا على أن الأولى تقديره شهد الله أنه لا إله إلا هو وشهد أن الدين عند الله الإسلام ، أو شهد الله أن الدين عند الله الإسلام بأنه لا إله إلا هو ، وكسر الباقون الألف على الابتداء ، والإسلام هو الدخول في السلم وهو الانقياد والطاعة ، يقال : أسلم أي دخل في السلم واستسلم ، قال قتادة في قوله تعالى ( إن الدين عند الله الإسلام ) قال : شهادة أن لا إله إلا الله والإقرار بما جاء من عند الله تعالى وهو دين الله الذي شرع لنفسه وبعث به رسله ودل عليه أولياءه [ ولا يقبل غيره ولا يجزي إلا به ] .

فكيف تدعون ياسنة وجماعة بأن الشرائع تختلف والله يقول إن الدين عند الله هوّ الإسلام
يامن تدعون على الله ورسوله والناس أجمعين الكذب
هل رسول الله وشريعته بدعة من الرسل وشرائعهم أم هيّ جامعة لكل الشرائع وجائت لتؤكد بأنه دين الله الذي لايقبل من الناس أن يدينوا إلا به

وأيضاً لاحظوا أيها التائهين قوله تعالى :
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27) سورة الكهف .

((( ...لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ.... )))

**شيعي منصف** · 18-09-2011, 05:11 PM

اخي الحبيب من شك به فقد كفر
اترجاك ان لا تتعب نفسك في هذا الموضوع وترجع لموضوع النصراني لترى حقيقة هروب الاخ الكمال وخوف بقية المخالفين اصلا من دخول الموضوع لكي تعرف سبب فتح هذا الموضوع
فصدقني ليست الغاية من هذا الموضوع للمخالفين الا الهروب من الكارثة التي حلت بهم
فما هو الا هروب وهزيمة مخزية للكمال وغيره من الذين يدافعون عن السيدة الفاحشة عائشة
هزيمة مذلة هزمهم النصراني هذا
فارجو منك ان لا تضيع وقتك هنا بل راقب الكمال وانظر ماذا سيفعل مع النصراني فلقد ادخل نفسه في ورطة ما بعدها ورطة وكذب كذبة لم يعترف بها ولم نعرف لحد الان هل كذب متعمدا ام جهلا
راجع هذه المشاركة
http://www.yahosain.com/vb/showpost.php?p=1767526&postcount=36

وراجع حوار النصراني الذي ارعب المخالفين من هنا
http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=158520
,
اللهم صل على محمد وال محمد

**الكمال977** · 18-09-2011, 08:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

اخي الحبيب من شك به فقد كفر
اترجاك ان لا تتعب نفسك في هذا الموضوع وترجع لموضوع النصراني لترى حقيقة هروب الاخ الكمال وخوف بقية المخالفين اصلا من دخول الموضوع لكي تعرف سبب فتح هذا الموضوع
فصدقني ليست الغاية من هذا الموضوع للمخالفين الا الهروب من الكارثة التي حلت بهم
فما هو الا هروب وهزيمة مخزية للكمال وغيره من الذين يدافعون عن السيدة الفاحشة عائشة
هزيمة مذلة هزمهم النصراني هذا
فارجو منك ان لا تضيع وقتك هنا بل راقب الكمال وانظر ماذا سيفعل مع النصراني فلقد ادخل نفسه في ورطة ما بعدها ورطة وكذب كذبة لم يعترف بها ولم نعرف لحد الان هل كذب متعمدا ام جهلا
راجع هذه المشاركة
http://www.yahosain.com/vb/showpost.php?p=1767526&postcount=36

وراجع حوار النصراني الذي ارعب المخالفين من هنا
http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=158520
,
اللهم صل على محمد وال محمد

تفضل وراجع موضوعك في الروابط اعلاه فقد القمنا النصراني ومن اعتقد بعقيدته وهواه حجرا في ذلك الموضوع بعد ان رددنا على المشاركة التي اشرت انت اليها

**الكمال977** · 18-09-2011, 08:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

إن كنت لاتستحي أن تكذب علينا فلا تكذب على الله لإنك لن تستطيع رد كلامه بكلامك الإنشائي هذا
فإن الله تبارك وتعالى قال في كتابه الكريم :

( إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ( 19 ) سورة آل عمران)

لنرى رأي المفسر البغوي في تفسيره وهو يخبرنا عن تفسير هذه الآية الكريمة
حيث يقول :

الكتب » تفسير البغوي » سورة آل عمران » تفسير قوله تعالى " إن الدين عند الله الإسلام

مسألة: الجزء الثاني
التحليل الموضوعي. . .
( إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ( 19 ) )

( إن الدين عند الله الإسلام ) يعني الدين المرضي الصحيح ، كما قال تعالى : " ورضيت لكم الإسلام دينا " ( 3 - المائدة ) وقال " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه " ( 85 - آل عمران ) وفتح الكسائي الألف من : أن الدين ردا على أن الأولى تقديره شهد الله أنه لا إله إلا هو وشهد أن الدين عند الله الإسلام ، أو شهد الله أن الدين عند الله الإسلام بأنه لا إله إلا هو ، وكسر الباقون الألف على الابتداء ، والإسلام هو الدخول في السلم وهو الانقياد والطاعة ، يقال : أسلم أي دخل في السلم واستسلم ، قال قتادة في قوله تعالى ( إن الدين عند الله الإسلام ) قال : شهادة أن لا إله إلا الله والإقرار بما جاء من عند الله تعالى وهو دين الله الذي شرع لنفسه وبعث به رسله ودل عليه أولياءه [ ولا يقبل غيره ولا يجزي إلا به ] .

فكيف تدعون ياسنة وجماعة بأن الشرائع تختلف والله يقول إن الدين عند الله هوّ الإسلام
يامن تدعون على الله ورسوله والناس أجمعين الكذب
هل رسول الله وشريعته بدعة من الرسل وشرائعهم أم هيّ جامعة لكل الشرائع وجائت لتؤكد بأنه دين الله الذي لايقبل من الناس أن يدينوا إلا به

وأيضاً لاحظوا أيها التائهين قوله تعالى :
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27) سورة الكهف .

((( ...لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ.... )))

لو سطرت كل التفاسير وفسرت القران على هواك مانفعك ذلك بشيء فلا انت ولا اي احد من العلماء يستطيع ان يرد كلام الله
في شرعنا شرع محمد

المسلمة لاتنكح كافرا ومن يزوج ابنته من كافر يعد كافرا
واخبرنا الله سبحانه ان لانمسك بعصم الكوافر
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }الممتحنة10
طيب هذا شرعنا وشرع الله لنا
وانت تدعي ان هذا الشرع هو نفسه شرع نبي الله لوط

فلنرى ماذا كان يفعل نبي الله لوط
{وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ }هود78
{قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ }الحجر71

فنبي الله لوط اراد تزويج بناته المؤمنلت من قومه الكافرين واعتبر زواج بناته لهم من تقواهم لله
وشرعنا يقول لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن
فاما شرع لوط خاص او انك تحكم بان نبي الله لوط خالفر شرع الله وكفر حاشاه

فافهم يا اخي ان كنت تفهم فهذا كلام الله وكلامك وفهمك لايساوي امام كلام الله شيئا فاحتفظ بفهمك لنفسك وتمسك بكلام الله

**من شك به فقد كفر** · 18-09-2011, 08:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

اخي الحبيب من شك به فقد كفر
اترجاك ان لا تتعب نفسك في هذا الموضوع وترجع لموضوع النصراني لترى حقيقة هروب الاخ الكمال وخوف بقية المخالفين اصلا من دخول الموضوع لكي تعرف سبب فتح هذا الموضوع
فصدقني ليست الغاية من هذا الموضوع للمخالفين الا الهروب من الكارثة التي حلت بهم
فما هو الا هروب وهزيمة مخزية للكمال وغيره من الذين يدافعون عن السيدة الفاحشة عائشة
هزيمة مذلة هزمهم النصراني هذا
فارجو منك ان لا تضيع وقتك هنا بل راقب الكمال وانظر ماذا سيفعل مع النصراني فلقد ادخل نفسه في ورطة ما بعدها ورطة وكذب كذبة لم يعترف بها ولم نعرف لحد الان هل كذب متعمدا ام جهلا
راجع هذه المشاركة
http://www.yahosain.com/vb/showpost.php?p=1767526&postcount=36

وراجع حوار النصراني الذي ارعب المخالفين من هنا
http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=158520
,
اللهم صل على محمد وال محمد

أخي وتاج رأسي الحبيب الموالي شيعي منصف حفظكم الباري من كل مكروه
هذا الذي يسمي نفسه الكمال ولاكمال له مواضيعه تدعو إلى الغثيان والنعاس الشديد

وصدق أخي الحبيب الموالي موالي من الشام عندما قال :

المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام

رحم الله من قال : كلما ناقشت وهابيا ازداد احترامي للحمير

**الكمال977** · 18-09-2011, 09:00 PM

طيب يا اخ من شك به
احتججت بتفسير البغوي
فتفضل واقرأ مايقوله البغوي

{ وَجَآءَهُ قَوْمُهُ يَهْرَعُونَ إِلَيْهِ } ، قال ابن عباس وقتادة: يسرعون إليه. وقال مجاهد: يهرولون، وقال الحسن: مشي بين مشيتين. قال شمر بن عطية: بين الهرولة والجمز.
{ وَمِن قَبْلُ } ، أي: من قبل مجيئهم إلى لوط، { كَانُواْ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّئَاتِ } ، كانوا يأتون الرجال في أدبارهم. { قَالَ } ، لهم لوط حين قصدوا أضيافه وظنوا أنهم غلمان، { يَٰقَوْمِ هَـٰؤُلاۤءِ بَنَاتِى هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ } ، يعني: بالتزويج، وفي أضيافه ببناته، وكان في ذلك الوقت، تزويج المسلمة من الكافر جائزاً كما زوج النبي صلى الله عليه وسلم ابنته من عتبة بن أبي لهب، وأبي العاص بن الربيع قبل الوحي وكانا كافرين

**الكمال977** · 18-09-2011, 09:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

والله يالكمال ان الاخ شيعي لم يعجز عن الرد وهو ينتظرك بموضوعه

لا والله هو عاجز بدليل انه الا الان مادافع عن النبي بانه غير عادل بزواجه من عائشة

وانا لااحسده اذ وضع نفسه بموقف محرج ورط نفسه فيه

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

والنصراني يحاجكم من كتبكم وليس من كتب الشيعة مابلك يالكمال فقدت صوبك ولاتريد ان تعترف ان عائشة كانت اسوء نساء النبي صل الله عليه واله وسلم وقد عجزتم رد الاشكالات التي اوردها لكم الاخ شيعي منصف

ما عجزنا وان اخرنا بعض الردود وقد رددناه لاني كنت احاول ان احاور الاخ شيعي منصف لاني اعلم ان شخصية النصراني خيالية فاردت مناقشة شيعي منصف
لكن مع اصرار شيعي منصف وحتى لا ابقي له حجة قمت بالرد عليه وقد القمنا النصراني حجرا فراجعي موضوعه
وانا رددت على النصراني من كتبكنا وليس من كتبكم

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

ولا لعلم لماذا مجرد العلاقة الزوجية بنبي أو رسول لا يكون موجبا للتعديل ولا حائلا عن الجرح بل ينبغي أن تخضع زوجات الأنبياء والرسل إلى البحث والتحقيق الذي من خلاله نعرف ما إذا كنّ مستحقات للموالاة والاحترام أم لا وهذهِ كتبكم تشهد ان عائشة منافقة تستغيب .............وغيرها
والسبب من زوج الرسول صل الله عليه واله وسلم قول عمّار (رضوان الله تعالى عليه "إن عائشة سارت إلى البصرة، والله إنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة، ولكن الله عز وجل ابتلاكم بها ليعلم إياه تطيعون أم هي"! (صحيح البخاري ج9 ص70).
ومضمون الحديث وهو مطلوبنا من أنها كانت باب فتنة وابتلاء من الله تعالى لعباده، فلذلك تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله، كي تُختبر هذه الأمة وتُمتحن.
وإنما تعلّم عمار هذا القول من أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) حيث ورد في وصفه لأمرها: "إن أمكم ابتلاكم الله بها ليعلم أمعه تكونون أم معها"! (كتاب سليم بن قيس الهلالي ص919).

اتعلمين لماذا
لانك تنقلين الكلام بلا تفكير
فهذا عمار بن ياسر يقول انها زوجة نبيكم في الجنة فيشهد ان عائشة من اهل الجنة
وهذا الكلام الذي ادعيت ان عمار تعلمه من علي رض انما هو حجة عليكم وعليك انت بالذات فلو كانت عائشة منافقة كافرة سيئة كما تدعين لما شهد لها عمار انها من اهل الجنة
لكن كيف نروم الانصاف والفهم من عقول سيطر وعشعش فيها الحقد فجعلها تنقل الكلام من دون ان تكون فاهمة له

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

ماهونوع الابتلاء يالكمال في الحديث ؟؟

هذا كلام صحابي وليس كلام رسول او نبي معصوم فلا حاجة لمناقشة راي صحابي هو غير ملزم لا لنا ولا لكم
ومع هذا فنقول لك ان ابتلاكم معناه افتتنكم
اي ان عمار خاطبهم وقال لهم ان الله افتتنكم بزوجة نبيكم ليعلم اتطيعوها ام تطيعوه

**شيعي منصف** · 18-09-2011, 10:01 PM

اتعلمين لماذا
لانك تنقلين الكلام بلا تفكير
فهذا عمار بن ياسر يقول انها زوجة نبيكم في الجنة فيشهد ان عائشة من اهل الجنة
وهذا الكلام الذي ادعيت ان عمار تعلمه من علي رض انما هو حجة عليكم وعليك انت بالذات فلو كانت عائشة منافقة كافرة سيئة كما تدعين لما شهد لها عمار انها من اهل الجنة
لكن كيف نروم الانصاف والفهم من عقول سيطر وعشعش فيها الحقد فجعلها تنقل الكلام من دون ان تكون فاهمة له

كم من الممتع رؤيتك وانت تتحدث مع نفسك

هذا كلام صحابي وليس كلام رسول او نبي معصوم فلا حاجة لمناقشة راي صحابي هو غير ملزم لا لنا ولا لكم
ومع هذا فنقول لك ان ابتلاكم معناه افتتنكم

ليس كاي صحابي انما هو عمار بن ياسر رضوان الله عليه
هذا الصحابي عاش في وقت عائشة وانت تعيش معنا الان ولم ترى حتى نعل السيدة الفاحشة
فبمن نصدق بالكمال الكاذب الدجال الذي يكذب امام اعيننا دون اي حياء ام بعمار بن ياسر رضي الله عنه الذي بشره رسول الله

واهله بالجنة

وبشر فاحشتكم باكل الجيف في النار

واذا كان عمار بن ياسر صحابي غير معصوم لا تاخذون بكلامه فلماذا اذن اخذتم بكلام ابو بكر الكاذب الذي كذب بنت الرسول واخذ حقها منها وماتت وهي غاضبة عليه ??
فهو صحابي غير معصوم

الله يعيننا على الكذابين الدجالين

لا تنسى النصراني
فهو في شوق لتكرار الصفعات الواحدة تلو الاخرى لك حتى تتوب او تهرب كعادتك

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	سند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM		ردود 0 23 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:07 AM
	بسند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM		ردود 0 14 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:04 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اخوكم شيعي منصف ادعى على لسانه النصراني ان نبيكم غير عادل بزواجه من عائشة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين