إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

(( عبوات آآآآسفة !!)) قراءة ساخــــــــ(ـــــنــ،ـــــط)ــــــة في منتدى فوضوي !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ..
    الأخ انوار الملكوت :
    القلم بطبيعته ساخرا ، طالما وإن التناقضات عجيبة غريبة ، وإن قالت العرب يوما : لا يجتمع الصيف مع الشتاء في سطح واحد ، فقد اصبح قولهم خرافة ، بفضل رواد هذا المنبر الحر
    ساعمل بنصيحتك ..
    الاخ لزوم ما لا يلزم ، فعلا وما الحل ، إن كان الاخفش على مذهب استاذه ومذهب لسان العرب ، بان في الشعر صرف ما لا ينصرف ، وفي المنبر هنا ، حديث ما لا يحدث !
    الحل ، الدعاء بـ : كثر الله من امثالك ، لا اقولها مجاملة.
    الاخ مرتضى الصدري ،
    هي حكومة الوحدة الوطنية ، وسياسة الوحدة الشيعية ، رغم انهم ينفون كثيرا من خلق الله ، من التشيع ، لكنها السياسة !
    الاخ باسل الجبوري ، والله لا تنفع فلسفة ولا الاستقراء ولا شوية كلام عن الهندسة
    وتذكر مقالة اهلنا القديمة ، عينك بيش راحت بالحصبة لو بالجدري !!؟

    تعليق


    • #32
      سلام عليكم
      طبتم وطابت اوقاتكم
      إما عن الفوضى فلا يكاد مكان يخلوا منه وللأسف وآسفاااااه على شيعة آخر الزمان البعض منهم متعصب لمرجعه ويرى انه الأعلم والآخر لايكاد يعلم

      كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴾. [ سورة الروم ].

      بُوركتم

      تعليق


      • #33
        بسم الله الرحمن الرحيم


        الأخ علي الدرويش:


        أنا أحبّ أن أسجّل هنا أنّني أشارك في عدّة منتديات، ولكن لم أر ولم أواجه هذا النوع من الانحياز من قبل الإشراف على المنتدى.

        مثلاً لقد قام أحد الإخوة بنشر كلام مغلوط ومجتزأ عن العرفاء بأنّهم يدعون للفرح في عاشوراء بسبب قتل الإمام الحسين عليه السلام، وهذا ما لا يقول به مسلم ، كيف بشيعي؟ كيف بعارف متأله؟

        ففتحت موضوع لبيان حقيقة الأمر.

        فأغلق موضوعي، وبقي الموضوع الافتراء مفتوحاً.

        وقد أرسلت رسالة إلى المشرف بالرسائل الخاصّة لأفهم سبب إغلاق الموضوع فلم يرد علي حتّى الآن منذ أسبوع.

        علماً أني وطنت نفسي على أن أتجاهل كل الاستفزازات التي أوردها صاحب الموضوع في موضوعه ذاك وكل الافتراءات.

        فأين إنصاف إدارة المنتدى؟ وأين المنبر الحرّ؟

        نعم أنا أشهد للمشرف العام الشيخ ابو محمد العاملي بأخلاقه العالية، وأتفق معه في الكثير من الأفكار، وأخالفه في بعض الأفكار. ولكن لا أدري ما هو الخلل في الإشراف هذه الآونة.

        أتمنى أن تحلّ سريعاً لأنّ هذا المنتدى كان له اسم وسمعة ممتازة، وبدأ يفقدها قليلاً قليلاً حتّى أنّه وللأسف الشديد بدأ يفقد تصنيفه العالمي، وقد انتقل العديد من الكتاب المميّزين إلى منتديات أخرى، والتي بدأت تصعد في سلّم التصنيف العالمي بسرعة، وهذا مما يجعلنا نتأسف جداً.

        إنّ قيمة كلّ منتدى هو في صحّة ووثاقة المحتوى العلمي الذي يقدّمه المنتدى للقارئ.

        أسأل الله عزّ وجلّ أن يمرّ هذا المنتدى الكريم الذي نعتزّ به من هذه الغمامة التي أصابته، خاصّة بعد التعرّض الشديد لجمع كبير من المراجع والعلماء الشيعة قدّس الله أسرار الماضين منهم ، وحفظ الله الباقين.

        والحمد لله ربّ العالمين



        تعليق


        • #34
          الموضوع ظريف وينفع للترويح عن النفس وخرج يكون في قسم التسلية


          وانا جايي عبالي اعلق على آخر مشاركة فقط لمسيو جابر لانها تمسني شخصياً

          أنا أحبّ أن أسجّل هنا أنّني أشارك في عدّة منتديات، ولكن لم أر ولم أواجه هذا النوع من الانحياز من قبل الإشراف على المنتدى.

          وهذه نكتة وسبب اضافي لمناسبته لقسم التسلية

          مثلاً لقد قام أحد الإخوة بنشر كلام مغلوط ومجتزأ عن العرفاء بأنّهم يدعون للفرح في عاشوراء بسبب قتل الإمام الحسين عليه السلام، وهذا ما لا يقول به مسلم ، كيف بشيعي؟ كيف بعارف متأله؟

          كلما اتهمتمونا اتهاماً باطلاً وافتريتم علينا ردينا عليكم ولا تدعوا المظلومية يا اتباع <الكفار> دوس وشوف واتباع <ادعياء العرفان>دوس كمان
          الاجتزاء هو عملكم انتم كما اجتزأتم كلام السيد المرعشي رحمه الله

          وفرح الحداد في عاشوراء وكذبه على أهل البيت بقوله انه كان يوم سرورهم وبهجتهم هو الدجل بعينه ومن يدافع عنهم فهو مثلهم

          واللي بيحب يشوف بنفسه يدوس هون

          علماً أني وطنت نفسي على أن أتجاهل كل الاستفزازات التي أوردها صاحب الموضوع في موضوعه ذاك وكل الافتراءات.

          يكفي ان تتهمنا بالافتراء لتكون مفترياً علينا وتكون مستفزاً تستحق الرد
          وكلامك لا يغير الحقيقة الساطعة

          أتمنى أن تحلّ سريعاً لأنّ هذا المنتدى كان له اسم وسمعة ممتازة، وبدأ يفقدها قليلاً قليلاً حتّى أنّه وللأسف الشديد بدأ يفقد تصنيفه العالمي، وقد انتقل العديد من الكتاب المميّزين إلى منتديات أخرى، والتي بدأت تصعد في سلّم التصنيف العالمي بسرعة، وهذا مما يجعلنا نتأسف جداً.

          اسم المنتدى وسمعته اكبر منك يا بطل واذا كانت سمعته ستتأثر سلباً فلأن المنتدى يسمح لك ولأمثالك بالمشاركة فيه واذا كان التميز هو على شكل مشاركاتكم فخلو المنتدى منها افضل بكثييييييييييير

          أسأل الله عزّ وجلّ أن يمرّ هذا المنتدى الكريم الذي نعتزّ به من هذه الغمامة التي أصابته، خاصّة بعد التعرّض الشديد لجمع كبير من المراجع والعلماء الشيعة قدّس الله أسرار الماضين منهم ، وحفظ الله الباقين.

          انتم <تزجون> اسماء كبار العلماء والمراجع مع <الكفار والمنحرفين> لتدافعوا عنهم وهذه طريقة مكشوفة وفاشلة وكل الناس تعرفها

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة تحت أطباق الثرى
            الموضوع ظريف وينفع للترويح عن النفس وخرج يكون في قسم التسلية
























            عضو تاريخ تسجيله بتاريخ 2011 لايعرفه أحد غير من كم شهر يقيم موضوع كان له شعبيته بالحر بل مازالت له نفس الشعبيه والدليل رفعه ومشاركة الأعضاء فيه من جديد لعضو قديم تاريخ تسجيله 2005
            أثرا منتديات ياحسين بمواضيعه ومشاركاته ويصفه أنه خرج قسم التسليه ولا أعرف من الذي يليق بقسم التسليه
            هذا الموضوع ؟؟!! أما هذا الكم من الإيقونات؟؟!! حتى أنها أكثر من الجمل المفيده اللتي يكتبها فعلا عجايب..

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة ~علوية الهوى~
              عضو تاريخ تسجيله بتاريخ 2011 لايعرفه أحد غير من كم شهر يقيم موضوع كان له شعبيته بالحر بل مازالت له نفس الشعبيه والدليل رفعه ومشاركة الأعضاء فيه من جديد لعضو قديم تاريخ تسجيله 2005
              أثرا منتديات ياحسين بمواضيعه ومشاركاته ويصفه أنه خرج قسم التسليه ولا أعرف من الذي يليق بقسم التسليه
              هذا الموضوع ؟؟!! أما هذا الكم من الإيقونات؟؟!! حتى أنها أكثر من الجمل المفيده اللتي يكتبها فعلا عجايب..


              اول شي بما ان الكاتبة <أنثى> فلازم نخفف العيار

              اذا كان الميزان هو تاريخ الانتساب فما بال من تدافعين عنه يقيّم إدارة المنتدى ومشرفيه وهم أسبق منه في المنتدى ؟
              لماذا يجوز له ان يقيّمهم ويقيّم من سبقه من اعضاء ولا يجوز لنا ان نقيمه نحن ؟
              يعني باؤه تجر وباؤنا لا تجر ؟ هذا ما بينفع معنا

              بعدين منذ متى كانت الشعبية هي دليل صحة الموقف ؟
              شو نسيتم ما نقول للسنة من أن الحق لا يكون مع الاكثرية بالضرورة ؟
              هذا اذا كان في اكثرية فعلا او شعبية

              ثم اذا في ناس مش عم تشوف الجمل المفيدة ومصرة على ان تنزعج من الايقونات فهذا شانها

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة تحت أطباق الثرى
                اول شي بما ان الكاتبة <أنثى> فلازم نخفف العيار

                اذا كان الميزان هو تاريخ الانتساب فما بال من تدافعين عنه يقيّم إدارة المنتدى ومشرفيه وهم أسبق منه في المنتدى ؟
                لماذا يجوز له ان يقيّمهم ويقيّم من سبقه من اعضاء ولا يجوز لنا ان نقيمه نحن ؟
                يعني باؤه تجر وباؤنا لا تجر ؟ هذا ما بينفع معنا

                بعدين منذ متى كانت الشعبية هي دليل صحة الموقف ؟
                شو نسيتم ما نقول للسنة من أن الحق لا يكون مع الاكثرية بالضرورة ؟
                هذا اذا كان في اكثرية فعلا او شعبية

                ثم اذا في ناس مش عم تشوف الجمل المفيدة ومصرة على ان تنزعج من الايقونات فهذا شانها
                الأخ صاحب الموضوع كان ينتقد موقف الأدارة والأشراف بسبب أزمه كان يمر بها المنبر وحدث معين أكاد أجزم أنك لاتعرفه ومن حق
                أي عضو أن ينقد الأداره أذا كان نقده موضوعي خالي من التجريح
                ولكن أنت قلت أن الموضوع خرج قسم التسليه وكي نطلق على ماقلته أسم (نقد) لابد أن تفند لنا أسباب
                هذا التصنيف منك؟ كما فعل صاحب الموضوع
                وعرض جميع المأخذ على الأدارة

                وإلا كلامك يعتبر تقييم فاشل من عضو مبتدأ
                وبالنسبه للأغلبيه والشعبيه
                نعرف كل الأعضاء كفار وبس أنت وجماعتك
                الموحدين الشيعه


                التعديل الأخير تم بواسطة ~علوية الهوى~; الساعة 18-05-2012, 07:55 PM.

                تعليق


                • #38
                  هل تمّ استضافة الأخ (علي الدرويش) سابقاً؟ أحب أن أتعرّف عليه أكثر.

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الملكوت
                    هل تمّ استضافة الأخ (علي الدرويش) سابقاً؟ أحب أن أتعرّف عليه أكثر.
                    نعم تمت إستضافته تقدر تقرأها بقسم الأستضافات

                    تعليق


                    • #40
                      الله الله الله ياعلي درويش كم يستهويني حوارك واستفيض من مسهماتك وها أنا اليوم أمام طرحك الرائع لموضوع كم اثار في نفسي تساؤلات للأخوة المشرفين على المنتدى لصمتهم أمام لمواضيع يثارفيها السب والشتم العلني والتسقيط لعمائم لها باع طويل في ريادة المسلمين
                      ألايكون ذلك تمزيق لوحدة المذهب؟؟؟؟
                      نعم هناك مايسمى التحاور في فكر أو عقيدة او اجتهاد لذلك السيد او الشيخ دون رجمه بكلمات بذيئة او تكفيره وتسقيطه ويؤسسسسسسسسسفني أن يكون من خلال المنبر الحر لمنتدى الحسين فقد صدقت ياسيد علي درويش فكل (حسين) هو (حرية) ..وليست كل (حرية) هي (حسين)
                      بوركتَ وبوركت يداك لم تخطه من فكر واع لخدمة الدين والمذهب

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة ~علوية الهوى~
                        الأخ صاحب الموضوع كان ينتقد موقف الأدارة والأشراف بسبب أزمه كان يمر بها المنبر وحدث معين أكاد أجزم أنك لاتعرفه ومن حق
                        أي عضو أن ينقد الأداره أذا كان نقده موضوعي خالي من التجريح
                        ولكن أنت قلت أن الموضوع خرج قسم التسليه وكي نطلق على ماقلته أسم (نقد) لابد أن تفند لنا أسباب
                        هذا التصنيف منك؟ كما فعل صاحب الموضوع
                        وعرض جميع المأخذ على الأدارة


                        يعني بدكم تبينوا رأيكم لوحدكم وممنوع نبين رأينا ؟ هذه الأيام ولت
                        اذا منا نحكي <نقد موضوعي> منبلش نقطة نقطة

                        1- منتدى فوضوي : الفوضوية سببها مين ؟ غير بعض الاعضاء اللي مش عارفين حالهم لوين رايحين
                        2- النيل من أتباع آل محمد : ما شفناها الا من شلة <الكفار والمخرفين>
                        3- قاضي وشرطة وسجن وما بعرف شو : رسوم متحركة تشبه رسوم الطهراني
                        4- صراخكم هنا من باب الحرية الشخصية
                        5- اذا كان الموضوع لا يليق بالتسلية فهو بسلة المهملات اليق

                        شو بيكفي او بدكم بعد ؟

                        وهذا كله اشارات والغاز والشاطر يفهم
                        واللي ما بدو يفهم على مهلو


                        وإلا كلامك يعتبر تقييم فاشل من عضو مبتدأ

                        الفشل هو فشلكم وانا مش ناطر شهادات من احد منكم كلكم على بعضكم

                        وبالنسبه للأغلبيه والشعبيه
                        نعرف كل الأعضاء كفار وبس أنت وجماعتك
                        الموحدين الشيعه


                        لأنك <أنثى> لح خفف العيار ايضا والا كنت قلت لك مثل ما قلت للمسيو جابر
                        <الطهراني> هو من يكفر كل الشيعة وليس اغلب الشيعة ونحن ندافع عن الشيعة من تكفيره وهمجيته
                        ومنهجيته هو كالوهابيين يكفرون كل من خالفهم وهو يقول <من لم يؤمن بوحدة الوجود والموجود فهو منكر للتوحيد> يعني من لم يؤمن برب على قياسه هو فهو عنده كافر


                        واذا بعدكم للآن ما فهمتم هذا واننا لا نكفر الشيعة بل هو يكفرهم فمساكيييييييييييييييييييين جداً جداً جداً
                        جداً جداً جداً ستاً

                        تعليق


                        • #42
                          وهل تسمي هذا التهريج نقد ههههههههههههه
                          على كل حال لم تفند أي نقطه تجعل من الموضوع أليق بالمنبر الحر
                          بل تكلمت عن الطهراني وأشياء أخرى لم يتطرق لها صاحب الموضوع

                          وجيد أنك لاتنتظر شهادات و رأي من أي عضو فيك وتأكد أن غيرك أيضا لاينتظر شهادتك فيه
                          لذا كان من الأولى والأفضل لو إحتفظت برأيك بالموضوع لنفسك

                          تعليق


                          • #43
                            ذكرتني بكلام احد العلماء و على ما اذكر الشيخ المظفر في كتابه المنطق
                            حول وجوب الاتفاق على تعريف المفهوم قبل مناقشته
                            و ضرب مثال كلمة الحرية التي يوظفها كل مرء لمصلحته الخاصة و يعرفها وفق ما يشتهي و لهذا لا نجد اتفاق بين اثنين على تعريفها
                            على العموم
                            كالعادة موضوع مميز .. (( لكن لا حياة لمن تنادي))

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                              ذكرتني بكلام احد العلماء و على ما اذكر الشيخ المظفر في كتابه المنطق
                              حول وجوب الاتفاق على تعريف المفهوم قبل مناقشته
                              و ضرب مثال كلمة الحرية التي يوظفها كل مرء لمصلحته الخاصة و يعرفها وفق ما يشتهي و لهذا لا نجد اتفاق بين اثنين على تعريفها
                              على العموم
                              كالعادة موضوع مميز .. (( لكن لا حياة لمن تنادي))
                              الحمدلله على السلامه
                              أنت أفضل من يتكلم الآن عن الحريه لأن كنت مسجون بالثلاجه

                              السجن للرجال ولايهمك

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                                ذكرتني بكلام احد العلماء و على ما اذكر الشيخ المظفر في كتابه المنطق
                                حول وجوب الاتفاق على تعريف المفهوم قبل مناقشته
                                و ضرب مثال كلمة الحرية التي يوظفها كل مرء لمصلحته الخاصة و يعرفها وفق ما يشتهي و لهذا لا نجد اتفاق بين اثنين على تعريفها
                                على العموم
                                كالعادة موضوع مميز .. (( لكن لا حياة لمن تنادي))
                                يالله حيّهم .. مُشكلة من يدعيهِ وهو لا يُحسِنهُ ..

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X