تويت
المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
ماهو الامر الذى فعلته فاطمة الزهراء رضى الله عنها حتى خرجت عن حدود الاداب؟ كما قال شيخكم ال كاشف الغطاء
هل تستطيع أن تجاوب؟
-
--------------------------
ماهو الامر الذى فعلته فاطمة الزهراء رضى الله عنها حتى خرجت عن حدود الاداب؟ كما قال شيخكم ال كاشف الغطاء
هل تستطيع أن تجاوب؟ -
-------------------------------------المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
متى صار الخروج عن حدود الاداب ...... مدح !!!!! سبحان الله
الى هذه الدرجة لاتستطيع أن تدافع عن فاطمة الزهراء عندما طعن فيها عالمكم ال كاشف الغطاءتعليق
-
ماشاء الله بنغال درجة اولىالمشاركة الأصلية بواسطة ريالتى
هل قرات ام انك لا تعرف القرائة
فقد وضحت كلام الشيخ بالقول انها عاتبت الامام علي عليه السلام لاول مرة
متى صار الخروج عن حدود الاداب ...... مدح !!!!! سبحان الله
ومتى كان قصد الشيخ يابنغالي انها خرجت عن حدود الادب وليس الاداب
فالفرق لمن يفهم كبير وشاسع لكن لمن كان مثلك ماذا يكون
ويلكم هل تكذبون الكذبة و علينا نحن ان نصدقهاالى هذه الدرجة لاتستطيع أن تدافع عن فاطمة الزهراء عندما طعن فيها عالمكم ال كاشف الغطاء
متى طعن الشيخ في مولاتي حتى اعجز عن الدفاع عنها وهل صرنا نحن انتم يامن بخاريكم يقول ان عائشة كانت تصطاد الشباب وتامر بارضاعهم وتغتسل امام الاجانب اين الثرى من الثريا فرغم مقتنا لعائشة لكن وبحمد الله ليس لدينا عالم يطعن بعائشة كما فعل علمائكم انتمتعليق
-
بلد الآيتام
أنت قلت: فقد وضحت كلام الشيخ بالقول انها عاتبت الامام علي عليه السلام لاول مرة
عندما عاتبت فاطمة الزهراء الامام علي رضى الله عنهما ... هل كانت على حق أم خطأ.
وماهو الامر الذ فعله الامام على حتى أستحق العتاب من فاطمة الزهراء رضى الله عنهما اجمعين.
الامر الثانى أرتقى بأسلوبك فى الحوار ..... الشتم حيله الضعيفالتعديل الأخير تم بواسطة ريالتى; الساعة 22-10-2011, 02:31 PM.تعليق
-
اولا العتاب كان بسبب ماجرى عليها من مظالم من قبل اعداء الله فلما اوضح لها الامام عليه صلوات الله وسلامه اجابت بانها ستصبر على ظلمها من قبل المنافقينالمشاركة الأصلية بواسطة ريالتى
وليس هذا معناه انها كانت محقة او مخطئة
ثانيا ليست هناك اي شتم فانت تكرر السؤال وانا اكرر الجواب فمن حقي ان اصف الذين يدعون عدم فهمهم للجواب بالبنغالتعليق
-
يا ريالتي.... انت لم تأتي بالصفحة الكاملة كما قلت لك
هذا دليل :
1- تدليس
2- كذب
3- هروب
4- طعن في سيدة النساء العالمين
بنت الرسول الاعظم
روحي لهم الفداء
الخلاصة:
عائشة فاحشة اللسان كما تقول كتبكم و كما تدافعون عن كتبكم
أتى النبي صلى الله عليه وسلم أناس من اليهود . فقالوا : السام عليك . يا أبا القاسم ! قال " وعليكم " قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والذام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا عائشة ! لا تكوني فاحشة " فقالت : ما سمعت ما قالوا ؟ فقال " أو ليس قد رددت عليهم الذي قالوا ؟ قلت : وعليكم " . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2165
خلاصة حكم المحدث: صحيح
المصدر
رفعت الجلسةتعليق
-
----------------------المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحريا ريالتي.... انت لم تأتي بالصفحة الكاملة كما قلت لك
هذا دليل :
1- تدليس
2- كذب
3- هروب
4- طعن في سيدة النساء العالمين بنت الرسول الاعظم روحي لهم الفداء
الخلاصة:
عائشة فاحشة اللسان كما تقول كتبكم و كما تدافعون عن كتبكم
أتى النبي صلى الله عليه وسلم أناس من اليهود . فقالوا : السام عليك . يا أبا القاسم ! قال " وعليكم " قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والذام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا عائشة ! لا تكوني فاحشة " فقالت : ما سمعت ما قالوا ؟ فقال " أو ليس قد رددت عليهم الذي قالوا ؟ قلت : وعليكم " . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2165
خلاصة حكم المحدث: صحيح
المصدر
رفعت الجلسة
ابو الحر
إلا يكفى فى النقاش والحوار وضع المصدر
اسم الكتاب - مؤلف الكتاب - رقم الصفحة
هل رجعت الى المصدر ..... ام لا .... هل وجدت العبارة التى وضعتها من قول عالمك الذى اساء الى فاطمة الزهراء .....
بقولك رفعت الجلسة ..... تريد الهروب من قول عالمك الذى طعن فى فاطمة الزهراء رضى الله عنها.
ابو الحر ..... لماذا تضع حديث عن أم المؤمنين عائشة ..... ولم ترد على كلام شيخك الذى قال أن فاطمة خرجت عن حدود الادب.
الى هذه الدرجة ياابو الحر لاتستطيع ان تدافع عن فاطمة بنت الرسول رضى الله عنها.
عالعموم .... انتظر منك أن تنتصر لفاطمة وتدافع عنها ..... بالرد على من أساء لها مثل شيخك الكاشف الغطاء
تعليق
-
ايها العاجز بغض النظر عن صحة هذا الكلامالمشاركة الأصلية بواسطة ريالتى
هل هناك اي طعن في مولاتي سيدة نساء العالمين
من قبل الشيخ كاشف الغطاء
قد بينا الكلام كاملا وقد تبين لمن لديه عقل ماذا اراد الشيخ ان يقول
لكن امثالك ممن يكذبون الكذبة ويصرون عليها صعب جدا الزامهم بالحوار العقلاني لانهم ان خضعوا له تبين افلاسهم بسرعة لذلك انت تصر بمكر الاعراب البلهاء على تقويل الشيخ مالم يقله كي تداري خزي علمائكم الطعانون بشرف امكم عائشة وهذا دائما ماتبرعون به تشتيت الموضوع قدر الاستطاع كي تتملصوا من الاجابة على خزي بخاريكم اعراب لن ينفع الحوار معكمتعليق
-
اريدك انت ان تضع لنا الصفحة كاملة !! لان لو قرأتها أنت يرفع الاشكال و لكنك تريد فقط الطعن و البتر و تحريف الكلام عن موضوعه.المشاركة الأصلية بواسطة ريالتى
و مشاركة الاخ الحبيب بلد الايتام واضحه للرد عليك و لا داعي للتكرار.
هروب آخر منك يا ... فانتاسيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
حبيبي بلد الايتام بارك الله فيك
اذا لم يكذب الوهابي يتحول شيعي.... بكل بساطةتعليق
-
لحد الأن وأنا أحاول أن أجد حل لهذه المعضله
أن قلنا بأن عائشه كانت ترضع الرجال غضب القوم وقالوا الروافض يطعنون في عرض النبي صلى الله عليه وأله
طيب نحنُ مجرد ناقلين لرواياتكم خو أحنا شكو خو هههتعليق
-
------------------------------المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
[FONT='Arial','sans-serif']بلد ألايتام [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']أنت تريد تدافع عن ال كاشف الغطاء عندما أساء الى بنت فاطمة الزهراء رضى الله عنها ... ولكم مع الآسف لاتعرف كيف تدافع إلا بالاسائه لمخالفك.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']عالعموم[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']أنت قلت: أنه كان عتاب من فاطمة للامام علي لعدم نصرتها من ظالمتها.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif'] بلد الآيتام ....[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']الشيخ محمد حسين ال كاشف الغطاء قال: [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وكلماتها مع أمير المؤمنين بعد رجوعها من المسجد، وكانت ثائرة متأثرة حتى خرجت عن حدود الآداب, التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها، فقالت له: يا ابن أبي طالب، افترست الذئاب وافترشت التراب.... الخ[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']هذا الكلام دليل على ماذا ؟ فاطمة رضى الله عنها كانت ثائرة أى غاضبة ..... على من؟ [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']الجواب هو: [/FONT]
1- [FONT='Arial','sans-serif']غضبت فاطمة على الخليفة ابو بكر عندما لم يعطها أرض فدك.[/FONT]
2- [FONT='Arial','sans-serif']وغضبت كذلك على الامام علي عندما لم ينصرها فى مظلمتها.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']قال رسول الله: فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني. (صحيح البخاري 3/1144).[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']أبو بكر الصديق رضى الله بعد وفاة الرسول أرتد عن الآسلام كما تقولون وتعتقدون بذلك.... فلا يهم تغضب فاطمة منه أم لا .... لاانه خرج من الاسلام بناء على اقوالكم.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']ولكن[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']الامام علي عندما اغضب فاطمة الزهراء رضى الله عنها ....... هل ينطبق عليه قول رسول الله من أغضبها أغضبنى؟؟؟؟؟[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif'] فإذا قبلتو كلام أل كاشف الغطاء فهذا يعتبر خطأ عظيم من الآمام علي رضى الله عنه...... وإلا أنكرو كلام ال كاشف الغطاء ولا تقبلو به..... واعتبروها زلة من زلات العلماء.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']أما قولك أنه عتاب زوجة:[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']الزوجة دائما تعاتب زوجها فى الحياة اليومية ... ولكن لايخرحها من حدود الآدب فمثلا: عندما تعاتبك زوجتك .... هل معنى هذا أن زوجتك خرجت عن حدود الاداب ....... الجواب أكيد لالالالالا .... وحاشاها عن ذلك ... إذا مالمقصود بقول الكاشف الغطاء ان فاطمة خرجت عن حدود الآداب.... وماهو الكلام الذى قالته فاطمة للامام علي حتى خرجت عن حدود الآداب ..... كما يدعى شيخكم أل كاشف الغطاء.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']إذا كان الامام علي على صواب فى عدم مناصرة فاطمة فى مظلمتها.... فلماذا تعاتبه فاطمة؟ أو أن فاطمة الزهراء ترى أن الآمام علي أخطأ فى نصرتها .... ولذلك ثارت (غضبت) حتى خرجت عن حدود الآداب.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']أرجو أن تجاوب حتى نستفيد من علمك:[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']هل الامام علي رضى الله عنه كان محقا فى عدم نصرته لفاطمة الزهراء فى مظلمتها؟[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وهل غضب فاطمة الزهراء على الامام علي رضى الله عنهما كانت على الحق ... أم أنها أخطأت فى ذلك.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']هل تستطيع أن تجاوب أجابة مباشرة ..... أشك فى ذلك.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]تعليق
-
------------------------------المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
بلد الايتام
أنت تريد تدافع عن ال كاشف الغطاء عندما أساء الى بنت فاطمة الزهراء رضى الله عنها ... ولكم مع الآسف لاتعرف كيف تدافع إلا بالاسائه لمخالفك.
عالعموم
أنت قلت: أنه كان عتاب من فاطمة للامام علي لعدم نصرتها من ظالمتها.
بلد الآيتام ....
الشيخ محمد حسين ال كاشف الغطاء قال: وكلماتها مع أمير المؤمنين بعد رجوعها من المسجد، وكانت ثائرة متأثرة حتى خرجت عن حدود الآداب, التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها، فقالت له: يا ابن أبي طالب، افترست الذئاب وافترشت التراب.... الخ.
هذا الكلام دليل على ماذا ؟ فاطمة رضى الله عنها كانت ثائرة أى غاضبة ..... على من؟
الجواب هو:
1- غضبت فاطمة على الخليفة ابو بكر عندما لم يعطها أرض فدك.
2- وغضبت كذلك على الامام علي عندما لم ينصرها فى مظلمتها.
قال رسول الله: فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني. (صحيح البخاري 3/1144).
أبو بكر الصديق رضى الله بعد وفاة الرسول أرتد عن الآسلام كما تقولون وتعتقدون بذلك.... فلا يهم تغضب فاطمة منه أم لا .... لاانه خرج من الاسلام بناء على اقوالكم.
ولكن
الامام علي عندما اغضب فاطمة الزهراء رضى الله عنها ....... هل ينطبق عليه قول رسول الله من أغضبها أغضبنى؟؟؟؟؟
إذا قبلتو كلام أل كاشف الغطاء فهذا يعتبر خطأ عظيم من الآمام علي رضى الله عنه...... وإلا أنكرو كلام ال كاشف الغطاء ولا تقبلو به..... واعتبروها زلة من زلات العلماء.
أما قولك أنه عتاب زوجة:
الزوجة دائما تعاتب زوجها فى الحياة اليومية ... ولكن لايخرحها من حدود الآدب فمثلا: عندما تعاتبك زوجتك .... هل معنى هذا أن زوجتك خرجت عن حدود الاداب ....... الجواب أكيد لالالالالا .... وحاشاها عن ذلك ... إذا مالمقصود بقول الكاشف الغطاء ان فاطمة خرجت عن حدود الآداب.... وماهو الكلام الذى قالته فاطمة للامام علي حتى خرجت عن حدود الآداب ..... كما يدعى شيخكم أل كاشف الغطاء.
إذا كان الامام علي على صواب فى عدم مناصرة فاطمة فى مظلمتها.... فلماذا تعاتبه فاطمة؟ أو أن فاطمة الزهراء ترى أن الآمام علي أخطأ فى نصرتها .... ولذلك ثارت (غضبت) حتى خرجت عن حدود الآداب.
أرجو أن تجاوب حتى نستفيد من علمك:
هل الامام علي رضى الله عنه كان محقا فى عدم نصرته لفاطمة الزهراء فى مظلمتها؟
وهل غضب فاطمة الزهراء على الامام علي رضى الله عنهما كانت على الحق ... أم أنها أخطأت فى ذلك.
هل تستطيع أن تجاوب أجابة مباشرة ..... أشك فى ذلك.التعديل الأخير تم بواسطة ريالتى; الساعة 25-10-2011, 09:53 AM.تعليق
-
-------------------المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر
ابو الحر .........
ردينا على زميلك بلد الايتام .... وننتظر منه أن يرد على السؤالين الذى طرحناهما عليه.
ولكن ... أنت يابو الحر .... لماذا لاتنتصر لبنت الرسول فاطمة الزهراء!!!!
هل مقام شيخك ال كاشف الغطاء أعلى من مقام فاطمة الزهراء عندك!!!!!
بصراحة لاأعلم لمــــــــــــــــاذا تقبلون الطعن فى بنت رسول الله فاطمة الزهراء رضى الله عنهالتعديل الأخير تم بواسطة ريالتى; الساعة 25-10-2011, 10:08 AM.تعليق
-
مشاركتى رقم 42 مكررة للمشاركة رقم 43تعليق
تعليق