تويت
افتنح اي كتاب من كتب العقيدة وستجد فيها استدلالات العلماء واقرأ من اين جاءهم ذلك الاستدلال.
هل تقصد كتب السنة ؟!
عند قرائتي لكتبكم أُكثر من قول ( أستغفر الله )
فعلم الرسول عليه الصلاة والسلام جاء عن طريق الصحابة الذين اذا اتبعناهم فيرضى الله عنا كما قال الله تعالى في الاية السابقة.
في هذا صدقت
فعمر قالها في وجه النبي صلى الله عليه وآله ( حسبنا كتاب الله ) ( إنه يهجر )
فاتبعتم عمر فيها !
لو كانت عدم العصمة للصحابة تسقط الطاعة لهم، لما ذكر الله ان الرضوان الله والجنات على متبعي الصحابة.
اي ان الاية ستكون بلامعنى وهذا باطل.
اي ان الاية ستكون بلامعنى وهذا باطل.
الآية ستكون بلا معنى إن جرى عليه فهمك
فهل يعقل ان يأمرنا الله بطاعة الكذابين والمنافقين والخمارين ؟!!
هل تنكر ان في الصحابة كل هذه الفئات ؟
إن انكرت ارشقناك
هل علمت أن استدلالكم بالقرآن أيضا ضعيف ؟
آسف لأني احرجتك
فهل مرجعك الذي تأخذ منه الفقه وتتعبد الله حسب منهجه معصوم؟
سؤال سخيف
المرجع ينقل لي الأحكام عن المعصومين عليهم السلام
وهل الرواة لاحاديث الائمة معصومين عندكم بحيث انك تتعبد الله برواياتهم وهي جاءت عن طريق زرارة وابي الجارود غير المعصومين!!!!
سؤال أسخف
الرواة تكفي وثاقتهم
فنحن لانأول الايات لان الاية ظاهرة المعنى وواضحة لمن يفهم اللغة العربية.
أحسنت ( لمن يفهم اللغة العربية )
وانتم لا تفهمون وقد اثبتنا ذلك
والطاعة تفهم انها لاتعني العصمة.
الطاعة المطلقة تعني العصمة
فإن كانوا غير معصومين فلا يتوجب علينا طاعتهم
لأن العقل يرفض طاعة من يجوز عليه الخطأ
فلو اتبعناهم في كل شيء فإننا سوف نأخذن منهم الحق والباطل
ويصير الباطل حقا ، ويصبح كل شيء في ديننا ممزوج بين الحق والباطل !!!!!!!
هل تأملت ؟
مولاي العزيز شيخ الطائفة ارجو ان تعذرني على تطفلي في الموضوع بارك الله فيك
فمن ثقل الضربة اخذوا يفرون عن أصل الموضوع
فهل من مجيب عن اسئلة مولاي شيخ الطائفة ؟
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( كلٌ يَحصدُ بما زرع ويُجزى بما صَنع )
تعليق