إعـــــــلان

**صانع قرار** · 24-01-2012, 01:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

سبحان الله..و لماذا لا أجرؤ؟؟ ألم أقل لك أنك تضع سيناريوهات خيالية؟

الإشكال ليس بتسليم الإمام الحسن عليه السلام الأمر لمعاوية و لا لمبايعة معاوية..

لكن الإشكال بأن معاوية نفسه ما التزم بشروط الصلح التي عاهد عليها الإمام الحسن عليه السلام و بذلك فبيعته باطلة أصلا..

قلت لك أترك كل شيء عنك وأجب فقط لنعرف أشيعي أنت حقيقي أم ناصبي متدثّر بلباس الشيعة .

هل رأيت النصب الحديث ؟
صالح وبايع الحسن رضي الله عنه في وقتها وانت هنا تتهرب من الجواب . ولا تريد أن تقول أنك لو كنت حاضرا لبايعت معاوية مع الحسن .
فأنا أقول وبملئ في لو كنت حاضرا لبايعت معاوية وصالحته سمعا وطاعة لسبط رسول الله لا تفضيلا لمعاوية عليه
فأين جوابك ؟؟

**صانع قرار** · 24-01-2012, 01:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

سبحان الله..و لماذا لا أجرؤ؟؟ ألم أقل لك أنك تضع سيناريوهات خيالية؟

الإشكال ليس بتسليم الإمام الحسن عليه السلام الأمر لمعاوية و لا لمبايعة معاوية..

لكن الإشكال بأن معاوية نفسه ما التزم بشروط الصلح التي عاهد عليها الإمام الحسن عليه السلام و بذلك فبيعته باطلة أصلا..

ما هذه السقطات
معصوم يبابع بيعة باطلة ؟؟
معصوم لا يذنب ولا يخطئ ويعلم مسبقا ما اذا كان معاوية سينكث أم لا ويبايع !!! وهو المنصب من الله للخلافة في الارض !!!!

تخبط واضح ...........

**Malik13** · 24-01-2012, 01:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

قلت لك أترك كل شيء عنك وأجب فقط لنعرف أشيعي أنت حقيقي أم ناصبي متدثّر بلباس الشيعة .

هل رأيت النصب الحديث ؟
صالح وبايع الحسن رضي الله عنه في وقتها وانت هنا تتهرب من الجواب . ولا تريد أن تقول أنك لو كنت حاضرا لبايعت معاوية مع الحسن .
فأنا أقول وبملئ في لو كنت حاضرا لبايعت معاوية وصالحته سمعا وطاعة لسبط رسول الله لا تفضيلا لمعاوية عليه
فأين جوابك ؟؟

حاول أن تكون محترما قليلا..و إن كنت أعلم أن ذلك صعب عليك..

متى سألتني عن نفسي حتى تقول أنني تهربت؟؟ يبدو أنك متوتر و متحمس فتظن أنك سألت و أنت ما سألت..

أنت سألت عن عدنان ابراهيم و عن عثمان الخميس..أنا لا هذا و لا ذاك...

أنا أجيبك..لكن أريد أن تريني متى سألتني عن جوابي حتى تقول أنني لم أجرؤ على الجواب؟؟

أرني متى سألتني حتى أجيبك بسرعه

**Malik13** · 24-01-2012, 01:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

ما هذه السقطات
معصوم يبابع بيعة باطلة ؟؟
معصوم لا يذنب ولا يخطئ ويعلم مسبقا ما اذا كان معاوية سينكث أم لا ويبايع !!! وهو المنصب من الله للخلافة في الارض !!!!

تخبط واضح ...........

هل أنت بوعيك؟؟

الله سبحانه و تعالى يقول: "إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما"

باستعمال منطقك الأعوج فأسألك: ألا يعلم الله من سينكث و من لن ينكث؟؟

فإن كان هناك من سينكث فلماذا لم يأمر الله رسوله

بألا يبايع من سينكث؟؟

و إن كان المبايعون لن ينكثوا فما الفائدة بذكر ذلك والله عالم الغيب و الشهادة يعلم بعلم الغيب أنهم لن ينكثوا؟؟

**صانع قرار** · 24-01-2012, 02:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

حاول أن تكون محترما قليلا..و إن كنت أعلم أن ذلك صعب عليك..

متى سألتني عن نفسي حتى تقول أنني تهربت؟؟ يبدو أنك متوتر و متحمس فتظن أنك سألت و أنت ما سألت..

أنت سألت عن عدنان ابراهيم و عن عثمان الخميس..أنا لا هذا و لا ذاك...

أنا أجيبك..لكن أريد أن تريني متى سألتني عن جوابي حتى تقول أنني لم أجرؤ على الجواب؟؟

أرني متى سألتني حتى أجيبك بسرعه

اسف ظننتك سريع البديهة
هل السيد عدنان ابراهيم يمثّلك ألا يمثّلك ؟
ان كانت يمثلك أجب تساؤلي الأول
وان كان لا يمثلك فأجب عن نفسك انت فيما لو كنت حاضرا زمن الحسن ومعاوية رضي الله عنهما

**صانع قرار** · 24-01-2012, 02:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

هل أنت بوعيك؟؟

الله سبحانه و تعالى يقول: "إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما"

باستعمال منطقك الأعوج فأسألك: ألا يعلم الله من سينكث و من لن ينكث؟؟

فإن كان هناك من سينكث فلماذا لم يأمر الله رسوله

بألا يبايع من سينكث؟؟

و إن كان المبايعون لن ينكثوا فما الفائدة بذكر ذلك والله عالم الغيب و الشهادة يعلم بعلم الغيب أنهم لن ينكثوا؟؟

هذا على معتقدنا نحن في البيعة وماذكرته لك في المشاركة السابقة على معتقدكم أنتم (والذي وصفته بالأعوج ) لألزمك بماتعتقد (ولك أن تسأل هل للامام المنصب من الله أن يبايع غيره من عامة الناس ؟؟)
فنحن نعلم ونترك أن الرسول ليس معصوما عصمة مطلقة فقد يبايع من ينكث وقد حصل ولا يعلم الغيب وانما له الظاهر
بخلافكم في ذلك حول اعتقادكم في وجوب الامامة للامام من الله وأنه جعل رباني لايمكن أن يتنازل عنه
فمباتعته لم سينكث خرق لهذه القاعدة عنكم أو رضى الامام وتسليم مهامه لم يراه أهلا لذلك أو ترجعون الى معتقدنا وهو الصحيح خلافة المسلمين بالشورى وله التسليم لمن غلب عليها ما أقام فيهم الصلاة .

**Malik13** · 24-01-2012, 03:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

اسف ظننتك سريع البديهة
هل السيد عدنان ابراهيم يمثّلك ألا يمثّلك ؟
ان كانت يمثلك أجب تساؤلي الأول
وان كان لا يمثلك فأجب عن نفسك انت فيما لو كنت حاضرا زمن الحسن ومعاوية رضي الله عنهما

ما علاقة سرعة البديهة بالمسألة يا عبقري؟

و منذ متى كان السني يمثل الشيعي حتى تسأل عن الشيخ عدنان و تطلب مني أن أفهم أنك تقصدني بسؤالك؟

على كل وعدتك بالجواب: نعم لو كنت حاضرا في زمن الإمام الحسن عليه السلام وأمرني بالمبايعة لاستجبت له فهو إمامي وولي أمري..

أجبتك فوجب عليك جوابي: هل التزم معاوية بشروط الصلح؟

**Malik13** · 24-01-2012, 03:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

هذا على معتقدنا نحن في البيعة وماذكرته لك في المشاركة السابقة على معتقدكم أنتم (والذي وصفته بالأعوج ) لألزمك بماتعتقد (ولك أن تسأل هل للامام المنصب من الله أن يبايع غيره من عامة الناس ؟؟)
فنحن نعلم ونترك أن الرسول ليس معصوما عصمة مطلقة فقد يبايع من ينكث وقد حصل ولا يعلم الغيب وانما له الظاهر
بخلافكم في ذلك حول اعتقادكم في وجوب الامامة للامام من الله وأنه جعل رباني لايمكن أن يتنازل عنه
فمباتعته لم سينكث خرق لهذه القاعدة عنكم أو رضى الامام وتسليم مهامه لم يراه أهلا لذلك أو ترجعون الى معتقدنا وهو الصحيح خلافة المسلمين بالشورى وله التسليم لمن غلب عليها ما أقام فيهم الصلاة .

يبدو أنك لست بوعيك حقا..

و من قال أن الإمام الحسن تنازل عن الإمامة؟

بل و من قال لك أننا نقول أن علم الغيب يستوجب على المعصوم ألا يعامل الناس بحسب ظاهرهم؟

نصيحة: لا تكثر من مشاهدة أفلام الخيال العلمي فقد أثرت عليك كثيرا على ما يبدو

**صانع قرار** · 24-01-2012, 03:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

يبدو أنك لست بوعيك حقا..

و من قال أن الإمام الحسن تنازل عن الإمامة؟

بل و من قال لك أننا نقول أن علم الغيب يستوجب على المعصوم ألا يعامل الناس بحسب ظاهرهم؟

نصيحة: لا تكثر من مشاهدة أفلام الخيال العلمي فقد أثرت عليك كثيرا على ما يبدو

يعامل الناس بحسب ظاهرهم يعني يسلم لهم الامر الرباني والجعل الالهي هل هذا ماتقصد ؟ ام يبايعهم على منصبه الرباني بحسب ظواهرهم
افهم من كلامك أن الحسن لم يتنازل لمعاوية (هل لك أن تخبرني عن دولة الحسن وخلافته في زمن معاوية)

**Malik13** · 24-01-2012, 03:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

يعامل الناس بحسب ظاهرهم يعني يسلم لهم الامر الرباني والجعل الالهي هل هذا ماتقصد ؟ ام يبايعهم على منصبه الرباني بحسب ظواهرهم
افهم من كلامك أن الحسن لم يتنازل لمعاوية (هل لك أن تخبرني عن دولة الحسن وخلافته في زمن معاوية)

من سلم الأمر الرباني؟

هل أفهم منك أن رسول الله صلوات الله عليه حين صالح الكفار في الحديبية و وافق على أن من يأتيه من الكفار شاهرا إسلامه يرده

رسول الله للمشركين أن معنى هذا أن رسول الله تنازل عن كونه نبيا رسولا؟

ألاحظ أنك تكثر من القول: "أفهم من كلامك" ثم تتبعه بكلام يوحي أنك لا تفهم شيئا إطلاقا..

من قال أن الإمام الحسن تنازل عن "الإمامة"؟

**Malik13** · 24-01-2012, 03:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

ما علاقة سرعة البديهة بالمسألة يا عبقري؟

و منذ متى كان السني يمثل الشيعي حتى تسأل عن الشيخ عدنان و تطلب مني أن أفهم أنك تقصدني بسؤالك؟

على كل وعدتك بالجواب: نعم لو كنت حاضرا في زمن الإمام الحسن عليه السلام وأمرني بالمبايعة لاستجبت له فهو إمامي وولي أمري..

أجبتك فوجب عليك جوابي: هل التزم معاوية بشروط الصلح؟

ثم أين جوابك على سؤالي؟

أم أنك آثرت السلامة بعدم الرد؟

ملحوظة: أنا خرج الآن....حتى لا تأتي بعد ساعة و تقول لقد أطال مالك الغياب أين هو؟

**صانع قرار** · 24-01-2012, 08:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

من سلم الأمر الرباني؟

هل أفهم منك أن رسول الله صلوات الله عليه حين صالح الكفار في الحديبية و وافق على أن من يأتيه من الكفار شاهرا إسلامه يرده

رسول الله للمشركين أن معنى هذا أن رسول الله تنازل عن كونه نبيا رسولا؟

ألاحظ أنك تكثر من القول: "أفهم من كلامك" ثم تتبعه بكلام يوحي أنك لا تفهم شيئا إطلاقا..

من قال أن الإمام الحسن تنازل عن "الإمامة"؟

.

اعيد وأكرر مشاركتي السابقة بناء على عقيدتكم في الخلافة فليس من حقك ان تلزمي بعقيدتك أنت الا اذا كانت لا تعرف ابجديات الحوار - أما نحن فلا نقول بأن الخلافة للرسول فقد يكون الرسول تحت ولاية وخلافة غيره كما كان يوسف عليه السلام على خزائن ملم مصر وعليه فلا اشكال من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية .
الاشكال يرد عليكم أنتم ومنهجكم المتناقض وهذه الواقعة نحن نرد عليكم بها في ادعاؤكم الولاية للرسل والائمة .
وعليه ما زال الاشكال قائما .
ومازال العضو اليتم يرد على نفسه بدون أن يشعر

واذا كنت مصر على أن الحسن لم يتنازل وقد وصفه الشيعة في زمنه بــ مذل المؤمنين .
فأسألك هل ولاية وامامة الائمة ولاية كونية أم شرعية ؟؟

**Malik13** · 25-01-2012, 09:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

.

اعيد وأكرر مشاركتي السابقة بناء على عقيدتكم في الخلافة فليس من حقك ان تلزمي بعقيدتك أنت الا اذا كانت لا تعرف ابجديات الحوار - أما نحن فلا نقول بأن الخلافة للرسول فقد يكون الرسول تحت ولاية وخلافة غيره كما كان يوسف عليه السلام على خزائن ملم مصر وعليه فلا اشكال من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية .
الاشكال يرد عليكم أنتم ومنهجكم المتناقض وهذه الواقعة نحن نرد عليكم بها في ادعاؤكم الولاية للرسل والائمة .
وعليه ما زال الاشكال قائما .
ومازال العضو اليتم يرد على نفسه بدون أن يشعر

والله أنت اللي لا تعرف كيف يكون النقاش و جالس تتكلم كأنك تدلل على بضاعة في سوق عكاظ..

ما هي العقيدة التي ألزمتك بها يا بني آدم؟؟

و أي إشكال هو قائم؟؟ أنت سألت سؤالا و أنا أجبتك بشكل مباشر:

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

.
نعم لو كنت حاضرا في زمن الإمام الحسن عليه السلام وأمرني بالمبايعة لاستجبت له فهو إمامي وولي أمري..

كبرت الخط احتياطا لأنني بدأت أشك أن عندك ضعف نظر..

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

.
واذا كنت مصر على أن الحسن لم يتنازل وقد وصفه الشيعة في زمنه بــ مذل المؤمنين

أين قلت أنا أن الحسن عليه السلام لم يتنازل؟؟

الصراحة تعبت معاك فكأنني أناقش ابن أخي ذو الأعوام الخمسة..

أنا سألتك:

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

.
من قال أن الإمام الحسن تنازل عن "الإمامة"؟

من جديد أكبر لك الخط..

ولو أنك أجبت على الذي في الاقتباس التالي لبان لك المقصود من سؤالي:

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

هل أفهم منك أن رسول الله صلوات الله عليه حين صالح الكفار في الحديبية و وافق على أن من يأتيه من الكفار شاهرا إسلامه يرده

رسول الله للمشركين أن معنى هذا أن رسول الله تنازل عن كونه نبيا رسولا؟

طبعا أنت حتى الآن تتهرب و خائف من الجواب عن سؤالي رغم أنني أجيب عليك و أنت تفر مني..ثم أين جواب السؤال:

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

.
أجبتك فوجب عليك جوابي: هل التزم معاوية بشروط الصلح؟

هل رأيت كيف بدأت الأسئلة تتراكم بعد كم مشاركة فقط؟؟ كل هذا هروب!!!؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

.
فأسألك هل ولاية وامامة الائمة ولاية كونية أم شرعية ؟؟

ما بك صرت تقفز من موضوع إلى موضوع آخر...كل هذا لأن الأرض من تحتك قد ارتفعت درجة حرارتها؟؟

أجب على ما هربت منه من أسئلة و لننتهي من نقطة قبل القفز إلى التي تليها فهذا حوار على ما أعتقد و ليس مزادا علنيا..

**صانع قرار** · 25-01-2012, 04:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

[color=black]

والله أنت اللي لا تعرف كيف يكون النقاش و جالس تتكلم كأنك تدلل على بضاعة في سوق عكاظ..

ما هي العقيدة التي ألزمتك بها يا بني آدم؟؟

و أي إشكال هو قائم؟؟ أنت سألت سؤالا و أنا أجبتك بشكل مباشر:

العقيدة هذه

صاحب المشاركة الأصلية: Malik13
هل أفهم منك أن رسول الله صلوات الله عليه حين صالح الكفار في الحديبية و وافق على أن من يأتيه من الكفار شاهرا إسلامه يرده

رسول الله للمشركين أن معنى هذا أن رسول الله تنازل عن كونه نبيا رسولا؟

وهذا الاشكال

اعيد وأكرر مشاركتي السابقة بناء على عقيدتكم في الخلافة فليس من حقك ان تلزمي بعقيدتك أنت الا اذا كانت لا تعرف ابجديات الحوار - أما نحن فلا نقول بأن الخلافة للرسول فقد يكون الرسول تحت ولاية وخلافة غيره كما كان يوسف عليه السلام على خزائن ملم مصر وعليه فلا اشكال من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية .
الاشكال يرد عليكم أنتم ومنهجكم المتناقض وهذه الواقعة نحن نرد عليكم بها في ادعاؤكم الولاية للرسل والائمة .
وعليه ما زال الاشكال قائما .

كبرت الخط احتياطا لأنني بدأت أشك أن عندك ضعف نظر..

جوابك جميلا وانت الى الان سني مثلي بالضبط نتابع ونرى متى تتشيّع فأقول ماهي شروط الصلح لنرى أنكث معاوية أم لم ينكث ؟

أين قلت أنا أن الحسن عليه السلام لم يتنازل؟؟
قلته هنا سؤال استنكاري

اقتباس بواسطة مالك
من قال أن الإمام الحسن تنازل عن "الإمامة"؟

الصراحة تعبت معاك فكأنني أناقش ابن أخي ذو الأعوام الخمسة..

أنا سألتك:

من جديد أكبر لك الخط..

ولو أنك أجبت على الذي في الاقتباس التالي لبان لك المقصود من سؤالي:

طبعا أنت حتى الآن تتهرب و خائف من الجواب عن سؤالي رغم أنني أجيب عليك و أنت تفر مني..ثم أين جواب السؤال:

هل رأيت كيف بدأت الأسئلة تتراكم بعد كم مشاركة فقط؟؟ كل هذا هروب!!!؟؟؟

ما بك صرت تقفز من موضوع إلى موضوع آخر...كل هذا لأن الأرض من تحتك قد ارتفعت درجة حرارتها؟؟

أجب على ما هربت منه من أسئلة و لننتهي من نقطة قبل القفز إلى التي تليها فهذا حوار على ما أعتقد و ليس مزادا علنيا..

حتى اجيب عن الذي في الاقتباس "الامامة" بين لي هل هي تكوينية أم شرعية ؟؟

**طالب الكناني** · 25-01-2012, 06:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صانع قرار

ما هذه السقطات
معصوم يبابع بيعة باطلة ؟؟
معصوم لا يذنب ولا يخطئ ويعلم مسبقا ما اذا كان معاوية سينكث أم لا ويبايع !!! وهو المنصب من الله للخلافة في الارض !!!!

تخبط واضح ...........

اولا خرجت عن الموضوع ايها الاحمق فهذا ليس موضوعي وتبغي التشتيت ولن اسمح لك

ثانيا اذا كنت جاهل كيف نفهمك قبله امير المؤمنين عليه السلاموهومعصوم قبل بخلافة ابي بكر بعد ان امتنع حفاظا على بيضة الاسلام

وقبله قبل رسول الله

الصلح في الحديبية وهو معصوم وقبل شروط المشركين على ما فيها من الشدة عملا بالوحي ، وبما توجبه المصلحة التي كان الله عزوجل بها عليما رغم ان المسلمين في وضع افضل من المشركين والدليل ابن صهاك أتى أبا بكر وقد استشاط غيظا وغضبا . فقال : " يا أبا بكر أليس هو برسول الله قال أو لسنا بالمسلمين ؟ . قال : بلى . قال : أليسوا بالمشركين ؟ . قال : بلى قال : فعلى م نعطي الدنية في ديننا . فقال له أبو بكر : أيها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه ، وهو ناصره استمسك بغرزه حتى تموت ، فأني أشهد أنه رسول الله
فصل الامام الحسن

لمصلحة الاسلام والمسلمين ولا يخفى على كل ذو عقل بان الطليق ابن الطليق نقض العهود

خليك في موضوعنا عن عثمان الخسيس ولا تخرج عن الموضوع هذه المرة الثانية نحذرك فاذا كنت تستطيع الدفاع عن هذا الناصبي النجس فهات ماعندك