المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
ما ادري ايش علاقة هذا بالموضوع؟
هذا الحديث صحيح متنا وسندا.
ولايضر من قال اخطأ في فهمه.
وعندي سؤال : الذي مثلا يقول ان الرواية الفلانية فاسدة المتن، على ماذا يبني حكمه؟؟؟؟؟
على ان هناك ادلة كثيرة صحيحة تعارضها عنده وليس بناءا على الهوى لانه لايستطيع انسان القول ان الرواية كذا فاسدة اذا كانت ثابته عنده ولايوجد مايعارضها.
وهذا طبعا في احكام الفقه والعقيدة
فكيف بالامور التاريخية؟
المسألة تحتاج الى دليل يناقض
تعليق