إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من كلام الامام علي بن أبي طالب في كتبكم ؟!!؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    الأخ محب ..

    لست بهذه الدرجة من السذاجة لآتيك بتفسير الشيعة وألزمك بها..

    أتيتك بالرواية من كتبك وعلمائك يصححون الرواية وأنت تقول لي ضعيفة ؟ الآن أصدقك أم أصدق علمائك !! إلا إذا كنت أنت عالم من علماء السلفية تفضل وصرح لنا بإسمك.

    الحديث ذكره الألباني ومسند أحمد والهيثمي وغيرهم

    علمائك يحرفون معنى كلمة " مولى " في الحديث . يقولون الموالاة المقصود بها المحبة..

    وهذا جزء من التخبطات " قِيلَ مَعْنَاهُ مَنْ كُنْت أَتَوَلاهُ فِعْلِيٌّ يَتَوَلاهُ مِنْ الْوَلِيِّ ضِدُّ الْعَدُوِّ . أَيْ مَنْ كُنْت أُحِبُّهُ فِعْلِيٌّ يُحِبُّهُ "

    نحن لم ننتهي من آية لنذكر غيرها..لاتخف إن كنت تبحث عن الحق فأنا موجود معك إلى ماشاءالله.

    وهذا حديث آخر ...


    إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن
    الراوي: عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 6036
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح



    ومرة أخرى أذكرك بكتاب الله وماورد فيه من آيات تأمرك بطاعة رسول الله والأخذ بما جاء به ..

    هذه آية تفضل وإبحث عن تفسيرها في كتبكم ..وأخبرني نزلت فيمن !!

    إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

    تعليق


    • #32
      الحديث الاول لست انا من ضعفته .. بل الامام البخاري رحمه الله ....

      اوحتى الحديث الثاني كذلك ضعفوه ... ولنفرض أنه صحيح ((( إفتراضا ))) فهو لا يدل على ان يكون الامام على خليفة له صلى الله عليه وسلم .. بل يعتبر من الفضائل للإمام علي كرم الله وجهه

      أما الأية الكريمة فلا يوجد بها أي شي يدل علي الامامة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

      ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )

      هل الامام علي رضي الله عنه هو وحده كان مؤمنا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة !!؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟!!!؟؟؟؟!؟!؟!؟!؟
      التعديل الأخير تم بواسطة محب حمزة والعباس; الساعة 25-12-2011, 08:03 AM.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة محب حمزة والعباس
        الحديث الاول لست انا من ضعفته .. بل الامام البخاري رحمه الله ....

        اوحتى الحديث الثاني كذلك ضعفوه ... ولنفرض أنه صحيح ((( إفتراضا ))) فهو لا يدل على ان يكون الامام على خليفة له صلى الله عليه وسلم .. بل يعتبر من الفضائل للإمام علي كرم الله وجهه

        أما الأية الكريمة فلا يوجد بها أي شي يدل علي الامامة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

        ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )

        هل الامام علي رضي الله عنه هو وحده كان مؤمنا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة !!؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟!!!؟؟؟؟!؟!؟!؟!؟
        من بعد اذن الأخ الموالي
        ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )ركز على راكعون

        تعليق


        • #34
          بواسط محب

          المقصود بالذكر ياخي هو القرأن والوحي الذي أنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يتلووه ..

          والمقصود بأهل الذكر أهل العلم ياحبيبي . أنت تفسر الأيات على كيفك ؟؟

          ماشا الله عليك على هالتفسير ؟؟

          أقول: حقاً ,

          نأتي بأيتين محكمتين من كتاب الله ( جل اسمه ) من غير تأويل أو تفسير بل القرآن يفسر بعضه بعضا ,

          الآية الاولى ان الذكر هو الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم )


          أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آَمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10) رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا (11) [الطلاق/10، 11]

          الثانية : بعد ان عرّفنا القرآن معنى الذكر , قال :

          وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [الأنبياء/7]

          فالله ( جل اسمه ) أمرنا بسؤال اهل الذكر ,

          وهم أهل البيت ( حيث معنى الذكر هو الرسول كما بينا آنفا )

          أقول : هل يوجد أوضح من هذا ,

          وأخرى :

          إِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء/83]

          أنظر الى صفة أولي الامر الذين امرنا الله ( جل جلاله ) بالرد إليهم هنا ,

          (( لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ))

          وهم صفة اهل الذكر الذين امرنا الله ( سبحانه ) بسؤالهم في الآية السابقة
          وقول : كما قلت آنفاً ,

          هذا يكفي لمن له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ,

          اما المعاند الذي ران على قبله ما كانوا يفعلون فأقول له :

          لاحول ولا قوة إلا بالله ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟
          يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [التوبة/32]

          تعليق


          • #35
            هل الامام علي رضي الله عنه هو وحده كان مؤمنا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة



            كما ذكر لك الأخ الفاضل البرازيلي .

            يامحب , بما أنك تعرف أن هذه الآية نزلت في الإمام علي هذا شيء جيد.

            في اللغة العربية " إنما " هي أداة حصر.

            والله تعالى يقول إنما وليكم..إلخ الآية !!
            من ولينا يارب العالمين ؟؟

            الله
            و
            رسوله
            و
            واللذي تصدق وهو راكع , من اللذي تصدق وهو راكع ؟؟

            علي بن أبي طالب سلام الله عليه .


            ياأخي العزيز محب , لاتنفعل ولاتضيق صدرك .

            رسول الله قال أن علي بن أبي طالب ولي كل مؤمن ..إسأل نفسك , هل أنت من هؤلاء المؤمنين !! إن لم تكن كذلك فلا داعي للعصبية وتكرار نفس الكلام. يكفي أن تقول لنا أنتم مؤمنون بولاية علي بن أبي طالب وأنا لست كذلك وهنيئاً لنا الولاية وهنيئاً لك ماتريد.




            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X