تويت
المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
بالمناسبة حملت جملتك على سبعين محمل و حتى الآن لا أعد نفسي قرأتها !!
وعليكم السلام ورحمة الله
-
بالمناسبة حملت جملتك على سبعين محمل و حتى الآن لا أعد نفسي قرأتها !!
وعليكم السلام ورحمة الله -
السيد الكربلائي....لم يبق مايقال في هذا الموضوع الا التكرار !
سوى دعواك
اقول البينة على من ادعى !لا تقل لي انك تدافع عن المرجعية .. او تقول ما تقوله ... بل تأخذ ما يعجبك منها و ترمي خلافه
والا ما اكثر الدعاوى وهي ان لم يقم اصحابها بينات......فاصحابها....!!!
طالب التوحيد
اين المشكلة او الاختلاف بين القولين الذين تقتبسهما من كلامي؟
انت نسبت الانحراف الى بعد الناس عن المرجعية,والان تنسبه لبعد المرجعية عن الناس !!!
قلت ان الانحراف موجود زمن الائمة ع ولعل اكثر الانحرافات كانت في تلك الفترة!
وقلت ان انحراف العلويين له جذوره الممتدة الى ذلك الزمن وهو ليس وليد الحقبة العثمانية!
والخلاصة
ان انحراف هذا او ذاك لن يفت في عضد المذهب لان الانحراف اولا ظاهرة ملازمة لكل الاديان والحركات التي يعقب ظهورها حالات انشقاق متعددة!
وثانيا لان المذهب الحق محوط برعاية امام العصر عجل الله فرجه ولهذا البعد الاثر الاقوى في حفظه ورعايته ونموه !
ولعل حالة الهستريا التي تنتاب امريكا والغرب واذنابهم الاعراب من انتشار التشيع خير دليل على صحة مااقول!
وخير دليل على بطلان دعواك ودعاوى الحيدري!
المشكلة انك تنظر الى اثار سطحية انية , ولعل في ثمار الطف التي صارت تؤتي اكلها تصاعديا عبر التاريخ حتى وصلت الىماوصلت اليه اليوم رغم راي البعض ان الحسين ع قد خسر المعركة خير دليل على صحة مااقول!
تعليق
-
اقول البينة على من ادعى !
والا ما اكثر الدعاوى وهي ان لم يقم اصحابها بينات......فاصحابها....!!!
حقاً ؟ تريد بينة !!!
طيب اجب على السؤال التالي
السيد محمد حسين الطباطبائي رض صاحب تفسير الميزان هل هو شيعي ام لا ؟
تعليق
-
حياك اللهالمشاركة الأصلية بواسطة اشق النورتعليق
-
المذهب الحق وجوده وظهوره مرتبط بالناس فاذا انحرفت الناس عنه بقي المذهب الحق وحيدا ومختفيا يحوطنا برعايته حتى نعود إليه، فإن عدنا طواعية اليه ظهر بنا وإن بقينا نقول له ارجع لا حاجة بنا اليك بقي هو مختفياوالخلاصة
ان انحراف هذا او ذاك لن يفت في عضد المذهب لان الانحراف اولا ظاهرة ملازمة لكل الاديان والحركات التي يعقب ظهورها حالات انشقاق متعددة
.
عجيب امرك اخي حسيني من باب أنت تحاول فضح محاولات المخابرات البريطانية لتغيير العقيدة الشيعية بدسها لاحزاب تلبس اللباس الشيعي بمؤامرة طويلة عريضة تستمر لعشرات السنين، ومن باب ثاني ترى ان انحراف الناس عن العقيدة وبقاء شكلهم الخارجي شيعي هو مجرد آثار سطحية،
ومن باب ثالث تقول أن قولي ان المذهب يتعرض لحملة مخابراتية مجرد دعاوي
ومن باب رابع أنت تقف ضد من يطالب بعودة المرجعية الدينية الشاملة للفروع والاصول وبقائها على ما هي عليه اليوم
أخي الكريم مع طول النقاش معك يكتشف الانسان انك تدعوا الى اشياء متناقضة بعضها حق وبعضها باطل ولا اعرف السبب الذي يجرك لهذا التناقض ولعله أحد أهم الأسباب التي أوصلت حالنا (كشيعة) لهذا الحال وهو اننا لا زلنا نتخبط بين عناوين كبيرة، مذهب، عقيدة، أهل البيت، مرجعية، إمام غائب ينتظرنا، ولا اعرف ماذا ينتظر منا؟ هل ينتظر منا ان نصلي جميعنا مثل الشيعة ونعتقد مثل السنة أم نصلي ونعتقد كما علمونا أهل البيت أن نصلي ونعتقد
فما لم نحدد أولوياتنا بشكل موحد وواضح ونجتمع حولها سنبقى في هذا الخلاف والتشرذم رغم اننا جميعا نريد ونسعى لنفس الهدف
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق
-
اين ؟ومن باب ثاني ترى ان انحراف الناس عن العقيدة وبقاء شكلهم الخارجي شيعي هو مجرد آثار سطحية،
اين قلت هذا؟
!!
اين ؟؟؟ومن باب ثالث تقول أن قولي ان المذهب يتعرض لحملة مخابراتية مجرد دعاوي
!!
اقتبس دعاواك هذه..ثم ضع قبالها كلامي الذي تدعيه!
انا لاارى المرجعية اليوم الا امتدادا واستمرارا للمرجعية على مر العصور ولاارى الاصوات التي تدعيها الا شذوذا مرتبطا بمارب دنيوية ان ناحسنا الظن باصحابها!ومن باب رابع أنت تقف ضد من يطالب بعودة المرجعية الدينية الشاملة للفروع والاصول وبقائها على ما هي عليه اليوم
وكلام صاحبك ناقشته في محله وبينت تهافته !
----
العضو الكربلائي
انت مطالب بالبينة من اني اخذ من المرجعية شيئا واترك شيئا!
ااتنا بالبينة !
تعليق
-
العضو الكربلائي
انت مطالب بالبينة من اني اخذ من المرجعية شيئا واترك شيئا!
ااتنا بالبينة !
أجبني على هذا السؤال ولا تتهرب
السيد محمد حسين الطباطبائي رض صاحب تفسير الميزان هل هو شيعي ام لا ؟
تعليق
-
عجيبالمشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
انت من يتهرب ياهذا!
ادعيت اني اكذب ولااوالي المرجعية !
واني اخذ منها شيئا واترك شيئا!
وانا قلت مرارا وتكرارا ان مرجعي هو الامام الخوئي رض!
وفي المستحدثات الامام السيستاني دام ظله!
اخذت منهم نعم !
فهل تركت امرا قالوا به ؟
اثبت ذلك !
تعليق
-
اجب على السؤال و سأثبت ذلكالمشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
عجيب
انت من يتهرب ياهذا!
ادعيت اني اكذب ولااوالي المرجعية !
واني اخذ منها شيئا واترك شيئا!
وانا قلت مرارا وتكرارا ان مرجعي هو الامام الخوئي رض!
وفي المستحدثات الامام السيستاني دام ظله!
اخذت منهم نعم !
فهل تركت امرا قالوا به ؟
اثبت ذلك !
تعليق
-
السلام عليكم
اعتقد ان السائل اذا عرف بعقله الى من يوجه سؤاله بالضبط فانه بالتأكيد سوف يحصل على الجواب الشافي ...ولكن اذا جهل السائل وقدرات عقله المحدودة اودت به الى غير اهل الجواب فلن يحصل على الجواب الصحيح والشافي... واني لاتخيل واتصور هذه الحالة التي جمعت هولاء الثلاثة على وجه الخصوص الطبيب والمهندس ورجل الدين في مكان واحد واقول : ان من الادب ان يترك الطبيب والمهندس الجواب لاهله واذا عجز رجل الدين هنا عن الجواب عندها فمن حق السائل ان يطلع على فقه المهندس والطبيب فلعلهم كانوا متفقهين في دينهم اكثر وهذا ليس بشيء عجيب ابدا ً فالدين ليس مغلقا ً على نفسه وانما حث الله ورسوله الناس اجمعين للتفقه في دينهم .تعليق
-
وعليكم السلامالمشاركة الأصلية بواسطة الرواف
في الحقيقة لم أرد السؤال بقدر ما أردت ذكر هذه الحالة المؤسفة فقط .
تعليق
تعليق