تويت
[متابع]
-
-
والله ستجد أن جوابي له كُل العلاقة بسؤالك .. لو بيّنت أنت أكثر ماذا تقصِد بفصول الآذان والإقامة ؟المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
على أية حال لنستبينها .. نطلب مِنك أن تُبيّن مثلاً كيف أن مِن فصول الآذان والإقامة 35 فصلاً .. بينهم شارحا .
تفضل ......
وبالمناسبة .. نعتذر إذا تأخر ردّنا في الثلاثة أيام القادمة لأن مِصر الآن بها حالات تأهُب قصوى في مواجهة ما يسمونه إحتفالات بالثورة .. وخدمة النت في بعض المناطق تكاد تكون مُنعدمة ( إجراءات أمنية يعني ) .. نسأل الله السلامة .
ننتظر بيانك وتوضيحك ....تعليق
-
اللهــــــــم صلِ علــى محمــــــــد وآل محمــــــــد
متابعين بأذن الله
موفقين لكل خيرتعليق
-
ثلاث صفحات وأنت تسأل وتُكرِّر وتُعانِد في أمر .. ليس هو مِن أصول الدين ولا حتى فروعه !!!!المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
سامحك الله ....
ألا إنّا لله وإنّا إليه راجعون .....تعليق
-
اعتقد ان المحاور يطلب منك ان تأ تي بالروايه التي عملت بها
متابعين
تعليق
-
أهلا بصديقي وأخي المدمر الآخر وجعلك الله من التابعين والمتبعين لأمير المؤمنين عليه السلامالمشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول اللهتعليق
-
نعم أحسنت رغم أنه كثير من الأخوة يعلمون ما معنى فصول الآذان والإقامة ولكن قد أعطيناك مثلالمشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
ولكن لنعطيك أكثر من مثل فعموم الإمامية ماذا يتبنون
يتبنون هذه الطريقة
فصول الآذان
الله أكبر 1 الله أكبر2
الله أكبر3 الله أكبر 4
أشهد أن لا اله الا الله 5 أشهد أن لا اله الا الله 6
أشهد أن محمد رسول الله 7 أشهد أن محمد رسول الله 8
أشهد أن علياً أمير المؤمنين ولي الله أشهد أن علياً أمير المؤمنين ولي الله ( هذه مستحبة عند العموم ولا تعتبر عندهم من أركان و فصول الآذان والإقامة وعند النادر تعتبر جزء من الآذان والإقامة )
حي على الصلاة 9 حي على الصلاة 10
حي على الفلاح 11 حي على الفلاح 12
حي على خير العمل 13 حي على خير العمل 14
الله أكبر 15 الله أكبر 16
لا إله إلا الله 17 لا إله إلا الله 18
وأما فصول الإقامة هي :
الله أكبر19 الله أكبر 20
أشهد أن لا اله الا الله 21 أشهد أن لا اله الا الله 22
أشهد أن محمد رسول الله 23 أشهد أن محمد رسول الله 24
أشهد أن علياً أمير المؤمنين ولي الله أشهد أن علياً أمير المؤمنين ولي الله ( هذه مستحبة عند العموم ولا تعتبر عندهم من أركان و فصول الآذان والإقامة وعند النادر تعتبر جزء من الآذان والإقامة )
حي على الصلاة 25 حي على الصلاة 26
حي على الفلاح 27 حي على الفلاح 28
حي على خير العمل 29 حي على خير العمل 30
قد قامت الصلاة 31 قد قامت الصلاة 32
الله أكبر 33 الله أكبر 34
لا إله إلا الله 35
فهذه هي فصول الآذان والإقامة وعددها 35 عند البعض وهناك من يختلف بالزيادة حسب اعتماده على الرواية ولكن هذه هي فصول الآذان والإقامة المتعارف عليها .
ملاحظة : هذا السؤال لم تعرفه لأنك لم تقرأ عن معنى فصول الآذان والإقامة
والآن ما هي عدد فصول الآذان والإقامة عندك وعلى أي مبدأ أخذت العدد الذي ستتبناه
بالإنتظار تفضل
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
بارك الله فيك أيتها المدمرة الفاضلة ولا أدري ما سبب إنقطاعكم عسى خيرا إن شاء الله ومشتاقون لقلمكم وأنرتم الموضوع بوجودكمتعليق
-
أنا سامحني الله أم أنت سامحك اللهالمشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
ليش انت جاوبت على السؤال حتى لا تعطيني مجال للتكرار
يعني الى الآن حتى أوضحناها لك لأني ظننت أنك تعرف هذه المسألة والي يعرفها أصغر طالب حوزة وليش أصغر طالب حوزة بل هناك من الأخوة الكرام ما لم يدخل الحوزة بحياته وهو يعلم ماذا نقصد لأنه من المعضلات توضيح الواضحات
وسامحك الله فهل عندما أكرر سؤالي عليك منتظراً إجابتك يكون ذلك عناد .
يعني شو بدك مني ان لا تجاوبني وصفق لك وأقول فعلاً هذا هو الجواب وأنت لم تجب عليه بعد
على كل حال وضحناه لك متمنياً الإجابة المباشرة على اي عدد من فصول الآذان والإقامة تعتمد وما هي الرواية التي اعتمدتها ولماذا اعتمدتها ؟
وإذا كانت هذه المسألة سهلة وليست من أصول وفروع الدين ولم تعرفها للآن فإذن لو سألتك السؤال القادم وهو من أصول وفروع الدين فماذا ستفعل ؟؟؟
تعليق
-
أحسنتم أخي الكريم إختصرتم بجملة ما هو مطلوب وهو واضح وجليّالمشاركة الأصلية بواسطة لزوم مالايلزم
فلماذا أنت عرفت المقصود والأخ نصر الشاذلي لم يعرفه بعد ونشكر لكم متابعتكمتعليق
-
تســـــــــــجيــل مــــتـابــعـة
تعليق
-
لأننا لا نُتقِن إلا ( الأصول ) ـ كتاب الله .. وكُل أمر يجِب أن يرجع إلى أصله ( كِتاب الله ) .المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
قُل ما تشاء فيما تشاء .. الأهمّ أن تُقيم الصلاة .المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
فهذا ليس مِن ( الأصول ) في شيء .. فلن يُبطِل الصلاة .
ملحوظة هامة ،
للإختصار عليك .. إن أردت أمر في الأصول .. فإلينا به ومرحبا بك .. كِتاب الله لها .
وأعلم وغيرك .. نقولها ولا نقوى أن نكذِب على الله .. فنقول ونُشهِد الله :
عِندنا عِلم بفضل الله (( مِن )) الكِتاب .. وليس لنا عِلم الكِتاب .
فلا نفتري على الله كذِبا وما كُنّا فاعلين .
عِلم الكِتاب عِند قائِمنا .. فاللهم عجّل لنا الفرج .. فالأمر يكاد أن يُحتكَم .
حللت أهلاً ونزلت سهلااااا .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2السلام عليكم مدمرنا وأخينا العزيز حياك الله النور نورك و أنا بخير ونسأل عنكم وعن عائلتكم الكريمة أخي واسمح لي عن التقصير
والله يعينك أخي وبتوفيق لكتعليق
-
أهلا بك بعد الغياب وشكرا لمتابعتكالمشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1تســـــــــــجيــل مــــتـابــعـة
تعليق
-
عجيب اذا كانت الأصول تعني عندك بأنه كل ما يرد الى كتاب الله فالآذان والإقامة اذن من الأصول لأنهما مذكورتين في كتاب الله مثلها مثل الصلاة أليس كذلك ؟المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلىالتعديل الأخير تم بواسطة مُدَمِّر2; الساعة 26-01-2012, 04:38 PM.تعليق
تعليق