تويت
سوآل بسيط
هل يتقاتل شخصان من اهل بيت واحد و قد أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ؟
هل يتقاتل شخصان من اهل بيت واحد و قد أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ؟
-
-
الائمة عندكم كل رواية فيها رأي يعارض الرواية الاخرىالمشاركة الأصلية بواسطة عماد الوائلي
اقرأ هذه الرواية
ثواب الاعمال: 189 | 2 - ابن بابويه القمي
عن محمد بن موسى بن المتوكل، عن علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن أبيه، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار بن موسى قال: كنت عند أبي عبدالله (عليه السلام) فقال رجل: اللهم صل على محمد وأهل بيت محمد، فقال له أبو عبدالله (عليه السلام): يا هذا، لقد ضيقت علينا، أما علمت أن أهل البيت خمسة أصحاب الكساء؟! فقال الرجل: كيف أقول؟ قال: قل: اللّهم صلّي على محمد وآل محمد، فنكون نحن وشيعتنا قد دخلنا فيه
الرواية الاولى :
ال محمد = ذرية محمد
الاهل = الائمة (طبعا فاطمة ليست من الاهل لانها ليست من الائمة بل الذرية (ال محمد))
الرواية الثانية :
ال محمد : الائمة وكل شيعتهم
اهل البيت : الخمسة فقط (بدون بقية الائمة الاخرين)
ربما سهى الامام!!!!
التعديل الأخير تم بواسطة ابراهام; الساعة 07-02-2012, 07:55 AM.تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتعالى شكرا لك على الموضوع اخي انه جميل ورائع ولكن هناك تدخل لي الوهابية اضلهم الله يعرفون معنى قيمة آل البيت أفضل من سيد الخلق محمد ابا القاسم صل الله عليه واله وسلم لذا يرجو من الوهابية اضلهم الله ان يفسرو لنا معنى آل البيت وأهل البيت لأنهم اذا اخطؤ لهم اجران وإن اصابو لهم اجر
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فيصل_14السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتعالى شكرا لك على الموضوع اخي انه جميل ورائع ولكن هناك تدخل لي الوهابية اضلهم الله يعرفون معنى قيمة آل البيت أفضل من سيد الخلق محمد ابا القاسم صل الله عليه واله وسلم لذا يرجو من الوهابية اضلهم الله ان يفسرو لنا معنى آل البيت وأهل البيت لأنهم اذا اخطؤ لهم اجران وإن اصابو لهم اجر
مداخلتك خارج التغطية
هذا الرد يجب ان يقال لكم
انتم من حرف معنى ال البيت واهل البيت
ولانها تمسح دينكم فوجب عليكم تحريف معناها واللعب على الالفاظ حتى ان بعض علمائكم قالو ان اية التطهير وضعت في غير موضعها اي يعني ان القران قد حرف ومازال محرفتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
مداخلات بعض الاخوان من الطرف المعاند الاخر تؤخذ على حساب المراقبين العقائديين او المشرفين في هذا المنبر ارجو متابعة كتاباتهم لانها تنم عن انفسهم الضيقه لذا ارجو مرة اخرى متابعة كلماتهم
لم نعرف لحد الان اسيا بنت مزاحم من
ال فرعون ام من اهله
لانكم حيرتونا العراقي الساب يقول الال كل من تبع فرعون ورواية ام سلمة تقول انها ليست من اهل بيت الرسول بمضمونها
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعليق
-
هههههههههههههالمشاركة الأصلية بواسطة عماد الوائلي
لم تفهم بعد؟
عجيب امور غريب قضيه
يخلط الحابل بالنابل ويكذب ويقول ام سلمة قالت
الحمد لله على سلامة المنهجتعليق
-
هاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
معقوله انته مادريت بام سلمة لم يدخلها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم معهم في الكساء وقال لها انك الى خير
انته وين نايم
والمصيبه عراقي واني ادري العراقي يلكفهه وهي طايرة شبيييييييييييييييييييييييييييييك
بس مع الاسف عجزهم قتلهم لو اتعبتم انفسكم بالبحث عن الحقيقه لوجدتموها انصع من بياض الشمس لكن العجز هو الذي اوصلكم لما انتم فيه
اعود واكرر السؤال مرة اخرى :
لب الموضوع السيدة الشهيده اسيا بنت مزاحم هل هي من هنا او من هنا اكتفي بالتلميح لان التكرار يولد الملل وخصوصا عند المتهربين من السؤال الذي لم يجد حلاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عماد الوائلي
يجب عليك ان تكذب ليستقيم دينك
قلت
لانكم حيرتونا العراقي الساب يقول الال كل من تبع فرعون ورواية ام سلمة تقول انها ليست من اهل بيت الرسول بمضمونها
وبعدها تقول
وسلم معهم في الكساء وقال لها انك الى خير
الحمد لله على نعمة اسلامنا
هل رأيت كيف تضطر الى الكذب والمراوغه ؟
لان دينك على باطل ولا يسعفك
متى قالت ام سلمى اني لست من اهل البيت
ولكن هذا حال اهل الباطل
والحمد لله على اسلامنا الحقتعليق
-
السوآل شكله صعب !المشاركة الأصلية بواسطة كميلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كميل
الاخوه من بطن واحده يتقاتلون
ولكنك لم تقرأ القران
{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } (9) {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (10) سورة الحجرات
اخوه وحصل بينهم قتال ووصفهم ربنا بالمؤمنين
يعني الشيعه موالين ويتقاتلون فيما بينهم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبالمشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبالمشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبالمشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبالمشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب
هذه الروايه وارجو ان تفهم مافيها ولو اني اكاد اجزم انك لاتتعمق في مضمونها المهم ان يكون عندك ردا فقط ولكن اي رد لايتصف بالعلمية ولا الجدية
عن بلال بن مرداس عن شهر بن حوشب عن أم سلمة : ( ... ألست من أهل البيت قال إنك على خير وإلى خير ), وعن زبيد عن شهر عن أم سلمة مثل ذلك قالت:انا منهم, قال إنك على خير . (انظر تأريخ مدينة دمشق ج14/ ص142، مسند أحمد ج6/ص304)
وقال الترمذي عن هذا الحديث : هذا الحديث حسن صحيح وهو أحسن شيء روي في هذا الباب (ج5/ ص361) , واصرح من هذين ما روي عن علي بن زيد عن شهر عن أم سلمة حيث قالت: فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه من يدي وقال إنك على خير. (مسند أحمد ج6/ص323). ومثله ما روي عن عقبة عن شهر عن أم سلمة , حيث قالت فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله (صلى الله عليه وسلم )من يدي , وقال : إنك على خير . (مسند أبي يعلي ج12/ ص344), ويقرب منه ما رواه حبيب بن أبي ثابت عن شهر عن أم سلمة , حيث قالت : فجئت أدخل معهم فقال مكانك .. إنك على خير
الان انا اقول الحمد لله على مذهبي الذي هو الدين الصحيح الذي علمني الصدق في القول والفعل والعملتعليق
-
حبيبي الغالي كميل المحترم
السلام عليكم
لايجيبوا على الاسئله الصعبه ولكنهم يكتفون بالتهريج ومن خلال رده على سؤالك اعلاه انه قد اوضح لك ان لااجابة عنده
ولو اجابك مثلا وقال لايتقاتلان لكان السؤال الثاني له هو كيف تقاتل عائشة علي ابن ابي طالب عليه السلام وهي كما يدعون مطهرة من الرجس تطهيرا يعدما اثبت التاريخ انها كانت على الباطل بدليل خروجها على امام زمانها الشرعيتعليق
-
أحسنتم يا عمادتعليق
-
وكيف تدخل أم سلمة تحت الكساء وهناك عليا
أية التطهير نزلت أساسا في الزوجات
فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا والحسن والحسين وفاطمة وأما الرواية في مسند أحمد
قال لآم سلمة وأنت منهم وفي رواية آخرى قال : انتى على خير
وفي هذا اشارة الى الآية الكريمة فلا تعارض بين المصدرين
تعليق
-
السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي - (ج 2 / ص 150)
2975- أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِىُّ مِنْ أَصْلِهِ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِى نَمِرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : فِى بَيْتِى أُنْزِلَتْ (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) قَالَتْ : فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِلَى فَاطِمَةَ وَعَلِىٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ فَقَالَ :« هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِى ». وَفِى حَدِيثِ الْقَاضِى وَالسُّلَمِىُّ :« هَؤُلاَءِ أَهْلِى ». قَالَتْ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ؟ قَالَ : بَلَى إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ سَنَدُهُ ، ثِقَاتٌ رُوَاتُهُ.
قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رُوِىَ فِى شَوَاهِدِهِ ثُمَّ فِى مُعَارَضَتِهِ أَحَادِيثٌ لاَ يَثْبُتُ مِثْلُهَا ، وَفِى كِتَابِ اللَّهِ الْبَيَانُ لِمَا قَصَدْنَا ثُمَّ فِى إِطْلاَقِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- الآلَ وَمُرَادُهُ مِنْ ذَلِكَ أَزْوَاجُهُ أَوْ هُنَّ دَاخِلاَتٌ فِيهِ
شرح السنة للبغوي - (ج 7 / ص 113)
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُمَيْدِيُّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : فِي بَيْتِي أُنْزِلَتْ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ، قَالَتْ : فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى فَاطِمَةَ ، وَعَلِيٍّ ، وَالْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ أَهْلُ بَيْتِي ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَا أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ ؟ قَالَ : بَلَى إِنْ شَاءَ اللَّهُ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ
أم المؤمنين أم سلمه من أهل بيت النبي من كتب الاماميه.
ايضا ام سلمه كانت ممن جللهم النبي صلى الله عليه وسلم بالكساء مع الخمسة، حيث قالت للرسول صلى الله عليه وسلم: ألست من أهلك؟ قال: بلى، قالت: فأدخلني في الكساء__ الطرائف: (30)، العمدة: (18)، البحار: (35/221)(45/198)، البرهان: (3/321)
.وفي رواية: أنه صلى الله عليه وسلم قال: اللهم إليك أنا وأهل بيتي لا إلى النار، فقلت: يا رسول الله، وأنا معكم؟ فقال: وأنت ____أمالي الطوسي: (85)، البحار: (25/240)(37/39، 402)، كشف الغمة: (1/47).
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
16-09-2025, 02:15 AM
|
تعليق