تويت
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
لا إختلاف إن شاء الله ..
-
لا إختلاف إن شاء الله ..
-
المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
سؤال جميل
أعتقد أنه إلحاد قد يأتي به الى الصحوة إن شاء الله تعالى
دمتم بعافيةتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
إن شاء الله مولانا كما تقول أمّهُ أسأل الله أن يردّهُ رداً جميلاً
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
إن شاء الله مولانا كما تقول أمّهُ أسأل الله أن يردّهُ رداً جميلاًاللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نعم نسأل الله عزوجل أن يرده رداً جميلاً
ولكن حضرني شيئ آخر حول كلمة إلحاد أعتقد من الأصح أن نُسميه ضلال
وأعتقد يقيناً بأنه مُصاب بعقدة نفسية ستزول بعدها ينتبه لنفسه ويعود لرشده نأمل ونتمنى ذلك
دمتم بعافيةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة معالج
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
لربما هي هذه العِبارة الأقرب إلى من هُم بمثل حَمزة ..!
رؤيتي للملحيدين أنهم [مقتنعين إقتناعاً تاماً بما يقولونه بل وينشرونهُ لإقناع الآخرين] !
بينما حمزة تائه وحديثهُ عن لآلهة والنبي
إنطباع عكستهُ طبيعة منهجية نشأ عليها لا تعترف بالآخرين إلا أنهم كُفّار ولا تعترف بالأنبياء إلا أنهم مُخطئين ولا يوجد من لم يُخطي منهم أحداً !. وينظرون من مِنظار ضيّق فحقاً على مِثل هكذا مُجتمع أن يظهر بأوساطِهِ هكذا نماذج ..مشكورين أخي الكريم ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-شُكراً لمن أبدا رأه ولكن لا بأس لمن لم يُوضحهُ أن يوضحهُ مرة أخرى
تحياتي للجميع أبو حسين رأيك في الصَميم وهذا ما ينبغي فعلهُبل النواصب هم الملحدين مولاتي الكريمة وخير دليل توحيدهم وطعنهم بالرسول
تعليق
-
احد اجمل ما كتب الشهيد علي شريعتيالمشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحربل النواصب هم الملحدين مولاتي الكريمة وخير دليل توحيدهم وطعنهم بالرسول
كتاب اسمه
دين ضد الدين
وملخص ما يهم الموضوع
هو انه يقول ان الحرب ضد الدين لدائما لم يقم بها الملحدون الذين لا يؤمنون بوجود الله فهؤلاء ليس لديه خصام مع الدين
و اكثر من يقوم بالحرب ضد الدين هو دين ايضا و اسماه دين الشرك
فدائما الحرب تقوم بين دين الشرك و الدين
و يحلل دين الشرك : بانه نفس الدين و لكن اناس حوروا و حرفوا الدين لمنافع شخصية او ماغير ذلك و يورد امثلة جميلة ليثبت كلامه
على كل الازمان
على العموم من حيث التعريف : اعتقد ان حمزة قد كفر بالله و برسوله بسبب عدم توفر الادلة االتي تقنع عقله او عجز من امامه عن اعطاءه حجة
اعتقد عقليته كبيرة جدا و اعتقد ان كبر عقله كون اصله ليس من اجلاف الصحرا ء و الذي بالوراثة لديهم تشمع بالدماغ
نسال الله ان يهديه و يخفف عنه و يفك سجنه
بالتاكيد استمر بالتعاطف معه لانه موجود في الزمان و المكان غير المناسبين و انا احترم العقول المفكرةتعليق
-
انا لا اقف بجانب حمزة و لكني ضد اقامة الحد
لان هذا الانسان ربما قرأ صحيحي مسلم و بخاري
و شاهد ان الرسول يعبس و يبول واقفا و ان الرسول مسحور و لم ينبه الناس الى ايات الرضاع التي اكلتها المعزة
و على قول احد الاخوة مادامه وهابي فلا يفرق على اي دين كان وا لى ي دين سيتحول لانه عند الله سواءتعليق
-
ذكرني بقضية قنبر التى حصلت في الكويت قبل فترة طويلة
وأثارت زوبعة أعلامية
أذ أعلن أنه تنصر و أطلق بعض التعليقات الغريبة فيما يتعلق بالدين الأسلامي
فحاوروه بعض الشيوخ و منهم الشيخ رجب و ألزموه الحجة إلى أن أقتنع بشكل متتذبذب
المشكلة هي أن الفكر الوهابي يناسب فكر ضيق
فعندما يتوسع الرجل في فكره يرى بأن الثوب الوهابي صار ضيقاً
وبما أنه لا يعرف ثوباً اخر و يعتقد أن الثوب الصوفي كافر و الثوب الشيعي مشرك
فسيحاول أن يتعري من ثوب الدين بأكمله
حتى يقدر أن يتوسع فكرياً
فبعض الملاحدة يلحدون لأن الدين لا يعجبهم
و البعض الاخر يلحد لأن تطبيق الدين على الناس لا يعجبه وهو لا يعرف أي تطبيق اخر ...
أظن أن الرجل يجب أن يستبان و أن يحاور بشكل علني كما حصل مع قنبر
فقد نقلت الكثير من الجرائد و المجلات حوار الشيخ رجب معه إلى أن رجع عما كان يظنه
وأظنه تشيع .... لا أذكر فالقصة قديمة جداً
تعليق
-
ما كنت خائفاً منه حصل !!!
أنظروا كيف يريدون أن يردوا عليه !!!
http://www.youtube.com/watch?v=BYwlU...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=1p-GP...eature=related
على كل حال ...
جاء أحدهم إلى أمير المؤمنين علي -صلوات الله عليه- عند باب المسجد وققال له :
أنا لا أؤمن بأمامتك و لا أؤمن بخلافتك و لا أؤمن بأنك زعيم المسلمين و لا أصلى ورائك
فقال له أمير المؤمنين -صلوات الله عليه- :
وأنا منك في حل مادام المسلمون منك في حل
-الرواية بالمعنى-
بمعنى أنا منك في سلام مادم المسلمون منك في سلام
لا يريد أن يؤمن بالنبي -صلى الله عليه واله وسلم- و لا يريد أن يحترمه فهذا شأنه
ويجب أن يحاور بعلانية لكى يدحض هذا الفكر
فربما هي أفكار جالت في عقول غيره و لكن لا يجرؤا أن يبوحوا بها
فيجب أن تقتل هذه الأفكار بأصلاحها
تعليق
-
نعم هو كذلك الالحاد يكون احيانا كثيرة بوابة الي الصحوةالمشاركة الأصلية بواسطة معالج
تحياتي لك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحربل النواصب هم الملحدين مولاتي الكريمة وخير دليل توحيدهم وطعنهم بالرسول
وهل توحيدهم توحيد !! استغفر الله من أقوالهم ..لو استمريت على ما علموني إياه لكنت مكان حمزة أخي الكريم ..
الملحدين الذين يستهزءون بالمسلمين بقولهم :[الإله القمر] لم تكن حديثة إنها درس يؤخذ على أن دخولنا في الجنة سنشاهدهُ هكذا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ,,فمن يستحق الحدّ إلا هُم !!
فأما النبي فحدّث ..واستغفر !
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة shi3itopالله محيّيك أخ شيعة توب وعودة حميدة سعداء بقدومك ..
وأنا أوافقك الرأي بارك الله بيك .. فالله تعالى يصبر على خطايانا التي عن معرفة بحضرته ويعفو عن كثير فلن نكون أرحم وارأف منهُ بحق معبود أخطأ تُكتب لهُ أسباب منها [ إعوجاج ومعلومات خاطيء عن ربه ونبيهِ لم يُصدقها فلنقل كفر الشاب بما عند هؤلاء ونسأل الله أن يهديه إلى صراطه المُستقيم ويهدي الجميع ..
حياكم الله ..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سالي الراويالمشاركة الأصلية بواسطة سالي الراوي
أحسنتِ يا سالي هذا الذي وقع فيهِ الشاب ..
في المدارس لو كان جميع الطلبة يسئلون معلميهم عن غرائب المناهج الدينية لما دُرّست ,لكن دخل إلى المدارس [جلافة] الصحراء و إختيار التقليد على الدين والعادة على العبادة لتجدي رِيبوتات تتحرك تعمل على الغصب للنصب !!
الله يُلطف بنا ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفةحيّاكم الله مولانا شيخ الطائفة ..
كلام جميل وموزون , ونتمنى أن يرجع حمزة إلى الله بأفضل حالاتهِ ويأتيهِ بقلبٍ سليم ..
إنه يهدي للتي هي أقوَم ..
على كل حال ...
جاء أحدهم إلى أمير المؤمنين علي -صلوات الله عليه- عند باب المسجد وققال له :
أنا لا أؤمن بأمامتك و لا أؤمن بخلافتك و لا أؤمن بأنك زعيم المسلمين و لا أصلى ورائك
فقال له أمير المؤمنين -صلوات الله عليه- :
وأنا منك في حل مادام المسلمون منك في حل
-الرواية بالمعنى-
بمعنى أنا منك في سلام مادم المسلمون منك في سلام
لا يريد أن يؤمن بالنبي -صلى الله عليه واله وسلم- و لا يريد أن يحترمه فهذا شأنه
ويجب أن يحاور بعلانية لكى يدحض هذا الفكر
فربما هي أفكار جالت في عقول غيره و لكن لا يجرؤا أن يبوحوا بها
فيجب أن تقتل هذه الأفكار بأصلاحها
وشكراً لهذا المقطع الرائع لعدل سيد الموحّدين .. لا أدري ما إذا كان الحُكم يُطلق على المُلحد بذات المعنى لكنهما بمقدار الخُطورة لربما الآخر في الرواية أخطر من المُلحد كَونهُ سيظل في الملة فبالنهاية الناصب ليس أشرف من المُلحد ..
بارك الله بيكم..
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
102 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
111 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:31 PM
|
تعليق