اصدقكم القول السلفية هم ايضا من أهل الكتاب
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران : 78]
فهم لووا عنق النصوص الصحيحة و التي لا تفيد رضاعة الكبير و قالوا رضاعة الكبير من عند الله و يقولون على الله الكدب و هم يعلمون بالعقل و الفطرة بل و الشرع التي مجرد الخلوة حرمها أن رضاعة الكبير لا يمكن ان تكون من عند الله
جزاك الله خيرا اخي ولكن السلفية هم ليسوا اهل الكتاب فلا يصح قولك والعلم عند الله
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
التعديل الأخير تم بواسطة شيعي منصف; الساعة 05-03-2012, 03:34 PM.
اذن ثبت بحمد الله وقوته ان لا وجود لشيء اسمه رضاع كبير
لعدم توافر الحليب في صدر المراة بشكل مستمر
بل هناك بعض النساء لا يتواجد الحليب في صدرهن طيلة حياتهن
وان المراة التي تتزوج يتكون في صدرها الحليب في اوقاة تعتبر قصيرة جدا قياسا بعمرها وهي اوقات معينة
فكيف ارضعت السيدة سهلة حاشاها سالم ?
فهل كانت مرضعة او كانت قد ولدت مؤخرا لكي يوصيها رسول الله حاشاه بان ترضع رجلا بالغا ?!?!
اذن رضاعة الكبير كان كذبة من اكاذيب السيدة عائشة او لا يوجد شيء اسمه رضاع الكبيرة
وان السيدة عائشة لم تقل به اصلا
ويثبت بذلك ان صحيح مسلم ليس بصحيح
بل هو كتاب عادي جدا !! حاله حال بقية الكتب التي فيها الصحيح القوي المتن
وفيها المكذوب والضعيف والمضحك وووووو........الخ
ويبقى لدينا القران لنستند عليه وناخذ بما يوافقه ونترك ما يخالفه
كما اوصانا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
الا اذا كان لدى احد من الاخوة والاخوات تعليق على ما اوردنا مسبقا
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم
أحسنتم مولانا شيعي منصف ووفقك الله وسدد خطاك ببركة أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام.
لكن عندي سؤال:
ماذا لو وهابي يحب أن يآخيني ويصر على أن أكون أخوه في الرضاعة ويلح علي أن أرضع أمه 5 رضعات ولا يوجد قطرة حليب للرضاع وأعاود الرضاع 5 مرات أخرى ؟؟!!
ما هو الحكم الشرعي؟ هل يجب علي أن أرفع شكوى الى القاضي وأطلب التعويض لاني رضعت ولم أجد حليب؟؟
ماذا لو وهابي يحب أن يآخيني ويصر على أن أكون أخوه في الرضاعة ويلح علي أن أرضع أمه 5 رضعات ولا يوجد قطرة حليب للرضاع وأعاود الرضاع 5 مرات أخرى ؟؟!!
ما هو الحكم الشرعي؟ هل يجب علي أن أرفع شكوى الى القاضي وأطلب التعويض لاني رضعت ولم أجد حليب؟؟
شكرا لك على المرور اخي الحبيب
لكنني لا احبذ تجريح الوهابية ولا غير الوهابية
وانما وعظهم وايقاظهم من الغفوة التي هم فيها
لانهم ان كانوا يهزئون بعقيدتنا فلا اريد ان نكون مثلهم
بل نعاملهم كما كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يعامل المعاندين من امثال عمر بن الخطاب وغيره
شكرا لك على المرور اخي الحبيب
لكنني لا احبذ تجريح الوهابية ولا غير الوهابية
وانما وعظهم وايقاظهم من الغفوة التي هم فيها
لانهم ان كانوا يهزئون بعقيدتنا فلا اريد ان نكون مثلهم
بل نعاملهم كما كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يعامل المعاندين من امثال عمر بن الخطاب وغيره
اللهم صل عل محمد وال محمد
أحسنتم مولانا على هذا الانصاف والاخلاق بارك الله فيك
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم
أحسنتم مولانا شيعي منصف ووفقك الله وسدد خطاك ببركة أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام.
لكن عندي سؤال:
ماذا لو وهابي يحب أن يآخيني ويصر على أن أكون أخوه في الرضاعة ويلح علي أن أرضع أمه 5 رضعات ولا يوجد قطرة حليب للرضاع وأعاود الرضاع 5 مرات أخرى ؟؟!!
ما هو الحكم الشرعي؟ هل يجب علي أن أرفع شكوى الى القاضي وأطلب التعويض لاني رضعت ولم أجد حليب؟؟
نشرح له بتأني الروايات حتى لا يهدم الدين بالتفسير الغير المنطقي و بدلك نحافظ على الدين اي الأحاديث الصحيحة
وان كان كلامك صحيحا وكانت هذه حالة خاصة بسهلة وسالم
فلماذا قام رسول الله بحل مشكلة سهلة وابنها بالتبني سالم
وغض البصر عن مشاكل بقية العوائل المسكينة في المستقبل بعد تلك الحادثة ?? هل تتهم الله ورسوله باهمال بقية الناس والعياذ بالله ??
اذن اصبح لدينا سؤالين حاليا 1- من اين الحليب 2- كيف تكون حالة خاصة وينسى رسول الله بقية الحالات ( هذا فقط لمن يدعي انها حالة خاصة ويخالف قول علمائه )
يسأل شيعي منصف من اين الحليب فنقول له الحليب من ثدي المرأة المرضعة
لكن هل يتكون الحليب في صدر المراة طوال ايام حياتها ام بعد الولادة فقط ؟ ستقول بعد الولادة
اذن من اين تحصل المراة التي تريد ان ترضع رجلا بالغا لكي تحل عليها خلوته المحرمة ؟
فهل يبقى الحليب في صدر المراة الى الابد
كيف جائت سهلة بالحليب لارضاع شاب بالغ وليس طفل رضيع وكيف سترضع بقية النساء الرجال الذين تود ان تحل خلوتهم عليها ان كان الحيب ليس متوفرا في ثديها
اعتقد انه كان من الممكن ان تجيب باجابة منطقية اكثر بعض الشيء يا اخونا الفاضل
لكن على كل حال شكرا على المرور وننتظر تعليقكم وارائكم
تعليق