سلام الله عليكم شيعة موالين
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين
اولا: اهلا وسهلا بك اخي بالمنتدى وارجو من الله عز وجل ان تكون حقا باحث عن الحقيقة والحق ولكن بداية اسمح لي اقول لك انه سؤالك هذا باطل تدري ليش؟
كأنك قاعد تسأل شنو الفرق بين السماء والارض؟!!!
يا اخي اصول الدين شي وفروع الدين شي ثاني فما تقدر انك تحكم بين هذا وذاك.. واما سؤالك عن الامامة فيا اخي ان الامام علي عليه السلام قسيم الجنة والنار ولايدخل الجنة الا من كان له كتاب بولاية امير المؤمنين عليه السلام وان شئت فهناك مصادر من عندكم اهل السنة وحديث بذلك واقد اجابك اخي غريب طوس بذلك.. واما عن الصلاة فهي عمود الدين ولكن الامامة هي اصل الدين ومن لايؤمن بها فليس بمؤمن لااستطيع ان اقول لك كافر ولكن هناك شي اسمه جهل فمن لم يبغض اهل البيت عليهم السلام ويكن الحب لهم لانستطيع ان نقول عنه كافر والعياذ بالله وانما اسأل الله ان يهديك لولاية اهل البيت عليهم السلام الذي قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: ان مثل اهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها هلك.
وارجو منك يا اخي ان تسأل الاسئلة المعقولة التي يتقبلها المنطق علشان نقدر نتناقش فيه.
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين
اولا: اهلا وسهلا بك اخي بالمنتدى وارجو من الله عز وجل ان تكون حقا باحث عن الحقيقة والحق ولكن بداية اسمح لي اقول لك انه سؤالك هذا باطل تدري ليش؟
كأنك قاعد تسأل شنو الفرق بين السماء والارض؟!!!
يا اخي اصول الدين شي وفروع الدين شي ثاني فما تقدر انك تحكم بين هذا وذاك.. واما سؤالك عن الامامة فيا اخي ان الامام علي عليه السلام قسيم الجنة والنار ولايدخل الجنة الا من كان له كتاب بولاية امير المؤمنين عليه السلام وان شئت فهناك مصادر من عندكم اهل السنة وحديث بذلك واقد اجابك اخي غريب طوس بذلك.. واما عن الصلاة فهي عمود الدين ولكن الامامة هي اصل الدين ومن لايؤمن بها فليس بمؤمن لااستطيع ان اقول لك كافر ولكن هناك شي اسمه جهل فمن لم يبغض اهل البيت عليهم السلام ويكن الحب لهم لانستطيع ان نقول عنه كافر والعياذ بالله وانما اسأل الله ان يهديك لولاية اهل البيت عليهم السلام الذي قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: ان مثل اهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها هلك.
وارجو منك يا اخي ان تسأل الاسئلة المعقولة التي يتقبلها المنطق علشان نقدر نتناقش فيه.
تعليق