إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذاكان محمد بن الحنفية هو صاحب راية الامام علي ولم يكن لا الحسن والحسين رض عنهم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
    ليس الامام علي رض بافضل من محمد
    وليس الحسنين بافضل من علي رضي الله عنهم اجمعين
    فالرسول الكريم يا اخ مختصر كان يدفع بعلي في منايا الحروب العظام من دون ان يشفق عليه لانه يعلم ان عليا سيف مجرب للحرب
    فلا علي اشفق من الرسول على الحسنين من الرسول على علي رض
    ولا الحسنين اعظم عند الله والرسول من علي رض عنهم

    وانا لم اقل ان الحسنين جبناء حاشاهما ابدا بل تسائلت هل كان ابن الحنفية اكثر دراية وشجاعة منهما في الحرب ؟
    فاجبني على قدر سؤالي ولاتزد وبين لنا حكمة علي رض رباعطاءه اللواء الى ابن الحنفية ولا يدفعه للحسنين


    ما زلت في غيك القديم يا مؤمن ؟!!
    جميل أنك تُقر بأن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقذف بأمير المؤمنين
    عليه السلام في وجوه الخصوم والفحول وجبابرة الكفر ,,
    وهذا يقودنا لقول رسول الله :
    لولا مال خديجة ونصرة أبو طالب وسيف علي لما قامت للدين قائمه ..
    وهنا أسألك فكن رجل شجاع وواجه نفسك قبل أن تواجهنا
    هل قذف رسول الله صلى الله عليه وآله
    بأبي بكر في وجه الأعداء ؟!
    وهل قام بذلك مع عمر ؟!
    وعثمان أيضاً لا تُسقطه من الحساب ؟!
    وهناك إستفهام بسيط
    لماذا هؤلاء الثلاثه كانوا ساقطين من عين رسول الله ؟!
    فلم يولهم في حياته ولا قيادة سريه واحده
    غير فتح خيبر وقد فعلها معهم ليفضحهم على رؤؤس الأشهاد
    ليوصل لكم رسالة عمليه ,
    ومن بعدها جعلهم جنود تحت قيادة الطفل أسامه بن زيد !!
    فقالوا في هذه الحادثه مثلما قال إبليس نحن خير منه ,,
    يا رجل والله ثم والله لو أتيت بيهودي وبوذي
    وهندوسي ومجوسي وحكمتهم بميزان حق
    لقالوا لكم كــــــــــــذبتم
    فثلاثتهم كانوا عالة على الدين
    ورسوله الأمين
    منتظر طلعتك البهيه في هذا الموضوع الذي فتحته أنت
    لترد على هؤلاء الكفره اللذين حكموا في الموضوع بتجرد .
    فلماذا لاتتجرد يا مؤمن مثلما تجرد اليهودي
    فهل هو خير منك ؟!
    ربــــــــــــــــــــــما

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
      ما زلت في غيك القديم يا مؤمن ؟!!
      جميل أنك تُقر بأن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقذف بأمير المؤمنين
      عليه السلام في وجوه الخصوم والفحول وجبابرة الكفر ,,
      وهذا يقودنا لقول رسول الله :
      لولا مال خديجة ونصرة أبو طالب وسيف علي لما قامت للدين قائمه ..
      وهنا أسألك فكن رجل شجاع وواجه نفسك قبل أن تواجهنا
      هل قذف رسول الله صلى الله عليه وآله
      بأبي بكر في وجه الأعداء ؟!
      وهل قام بذلك مع عمر ؟!
      وعثمان أيضاً لا تُسقطه من الحساب ؟!
      وهناك إستفهام بسيط
      لماذا هؤلاء الثلاثه كانوا ساقطين من عين رسول الله ؟!
      فلم يولهم في حياته ولا قيادة سريه واحده
      غير فتح خيبر وقد فعلها معهم ليفضحهم على رؤؤس الأشهاد
      ليوصل لكم رسالة عمليه ,
      ومن بعدها جعلهم جنود تحت قيادة الطفل أسامه بن زيد !!
      فقالوا في هذه الحادثه مثلما قال إبليس نحن خير منه ,,
      يا رجل والله ثم والله لو أتيت بيهودي وبوذي
      وهندوسي ومجوسي وحكمتهم بميزان حق
      لقالوا لكم كــــــــــــذبتم
      فثلاثتهم كانوا عالة على الدين
      ورسوله الأمين
      منتظر طلعتك البهيه في هذا الموضوع الذي فتحته أنت
      لترد على هؤلاء الكفره اللذين حكموا في الموضوع بتجرد .
      فلماذا لاتتجرد يا مؤمن مثلما تجرد اليهودي
      فهل هو خير منك ؟!
      ربــــــــــــــــــــــما
      أبو بكر وعمر كان محل العينين من رسول الله وعلي كان بمحل ساعده الايمن ويديه فكان عليه الصلاة والسلام يقدم يحيه في المعركة ولايقدم عينيه فكان يظن بهما كما كان علي يظن بعينيه الحسنين ويقدم يده في المعركة ابنه محمد بن الحنفية


      فاردنا من موضوعنا ان نبين لكم بالدليل ان من يقدم في المعارك ليس بالضرورة ان يكون الافضل والاقرب بل على العكس كان علي يقدم ابنه محمد والحسنين افضل منه
      وكان الرسول يقدم عليا وابوبكر وعمر افضل منه

      والسلام

      تعليق


      • #18
        الرد ,

        بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 45 / ص 348-349)
        ( وقال قوم من الخوارج لمحمد ابن الحنفية: لم غرر بك في الحروب ولم يغرر بالحسن والحسين ؟ قال: لانهما عيناه وأنا يمينه، فهو يدفع بيمينه عن عينيه وروى العباس بن بكار قال: حدثنا أبو بكر الهذلي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما كان يوم من أيام صفين دعاعلي عليه السلام ابنه محمدا فقال شد: على الميمنة فحمل مع أصحابه فكشف ميمنة عسكر معاوية ثم رجع وقد جرح، فقال له: العطش فقام إليه عليه السلام فسقاه جرعة من ماء ثم صب الماء بين درعه وجلده فرأيت علق الدم يخرج من حلق الدرع ثم أمهله ساعة ثم قال: شد في الميسرة فحمل مع أصحابه على ميسرة معاوية فكشفهم ثم رجع وبه جراحة، وهو يقول: الماء الماء، فقام إليه ففعل مثل الاول ثم قال: شد في القلب، فكشفهم ثم رجع وقد أثقلته الجراحات وهو يبكي، فقام إليه فقبل مابين عينيه وقال: فداك أبوك لقد سررتني والله يا بني، فما يبكيك أفرح أم جزع ؟ فقال: كيف لاأبكي وقد عرضتني للموت ثلاث مرات فسلمني الله تعالى وكلما رجعت إليك لتمهلني فما أمهلتني، وهذان أخواي الحسن والحسين ما تأمر هما بشئ ؟ فقبل عليه السلام رأسه وقال: يا بني أنت ابني وهذان ابنا رسول الله صلى الله عليه وآله أفلا أصونهما ؟ قال: بلى يا أباه جعلني الله فداك وفداهما ) . اه.

        ___________________________

        شكرا ,

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
          أبو بكر وعمر كان محل العينين من رسول الله وعلي كان بمحل ساعده الايمن ويديه فكان عليه الصلاة والسلام يقدم يحيه في المعركة ولايقدم عينيه فكان يظن بهما كما كان علي يظن بعينيه الحسنين ويقدم يده في المعركة ابنه محمد بن الحنفية


          فاردنا من موضوعنا ان نبين لكم بالدليل ان من يقدم في المعارك ليس بالضرورة ان يكون الافضل والاقرب بل على العكس كان علي يقدم ابنه محمد والحسنين افضل منه
          وكان الرسول يقدم عليا وابوبكر وعمر افضل منه

          والسلام

          كل هذه الجلبه لهذه الغايه يا مؤمن ؟!!
          ولكن غاب عنك يا ذكي بأنهما فرارين من المعارك
          فقد أسلموه في أحد وحنين وطاروا بجناحين
          فأي راس وأي عينين
          النجاة النجاة
          ههــــــــــــــــــــهه
          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
          ولكنك لم تُجبني على هذا الإستفهام
          لماذا هؤلاء الثلاثه كانوا ساقطين من عين رسول الله ؟!
          فلم يولهم في حياته ولا قيادة سريه واحده
          غير فتح خيبر وقد فعلها معهم ليفضحهم على رؤؤس الأشهاد
          ليوصل لكم رسالة عمليه ,
          ومن بعدها جعلهم جنود تحت قيادة الطفل أسامه بن زيد !!
          فقالوا في هذه الحادثه مثلما قال إبليس نحن خير منه ,,
          ـــــــــــــــــ
          أيضاً لاتنسى بأنهما كانا جنديين تحت قيادة
          الكاشف عن إسته يوم اللقاء
          في ذات السلاسل
          فهل عرفت من هو هذا الكاشف عن إسته
          ليشتري بها حياته ؟!
          لقد كانت صفقه موفقه وناجحه
          ههــــــــــــــــــــــــهه
          لاتنساني منتظرك
          التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 04-04-2012, 01:39 PM.

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
            أبو بكر وعمر كان محل العينين من رسول الله وعلي كان بمحل ساعده الايمن ويديه فكان عليه الصلاة والسلام يقدم يحيه في المعركة ولايقدم عينيه فكان يظن بهما كما كان علي يظن بعينيه الحسنين ويقدم يده في المعركة ابنه محمد بن الحنفية


            والسلام

            ههههااااااااااااااااي

            ألا بئس القوم أنتم ..هههه الله يقطع ابليسك ضحكتني ..

            عيني رسول الله حاشا لله ولرسوله !!!

            هذا مثل اللي يقول للأقرع هاك مشّط قرعتك ..

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
              أبو بكر وعمر كان محل العينين من رسول الله وعلي كان بمحل ساعده الايمن ويديه فكان عليه الصلاة والسلام يقدم يحيه في المعركة ولايقدم عينيه فكان يظن بهما كما كان علي يظن بعينيه الحسنين ويقدم يده في المعركة ابنه محمد بن الحنفية


              فاردنا من موضوعنا ان نبين لكم بالدليل ان من يقدم في المعارك ليس بالضرورة ان يكون الافضل والاقرب بل على العكس كان علي يقدم ابنه محمد والحسنين افضل منه
              وكان الرسول يقدم عليا وابوبكر وعمر افضل منه

              والسلام
              ههههههه يامساكين ؟ ما أسهل الإنشاء عندكم لاتستطيعون إثبات أفضلية أبي بكر وعمر إلا بالاستعانة بأحاديث مناقب أهل البيت عليهم السلام ونسخها ولصقها على المرتدين على الأعقاب ؟؟!
              الإنشاء سهل يامومن لكن أين الدليل على تطابق الحالتين وأن سبب تأخير أبي بكر وعمر أنهما عيني رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام يمينه؟فنحن عندما أجبنا قدمنا دليل وأنت تلصق دليلنا على من ينبض قلبك بهواهم لأنه لا دليل لديك عن سبب تأخيرهم عن القيادة ..!! فهل أدلتكم هي الاهواء ؟؟
              حالتكم صعبة
              هل يوجد حديث لرسول الله صلى الله عليه وآله أو لغيره من الصحابة يدل على هذا وحتى لو كان الحديث لأبي هريرة.؟؟
              لأنه على هذا الحال بالإمكان أن نطبق نفس السبب على طلحة والزبير مثلاً فنقول أن الرسول صلوات ربي عليه لم يعطهما الراية لأنهما عيني رسول الله أيضاً ؟؟ويمكن أن نجعل أيضاً أسامة بن زيد يمينه يحمي به عينيه طلحة والزبير؟
              فلماذا انتقيت أبا بكر وعمر من كل الجيش فهل هذا انتقاءك من أم رأسك أم أنك مستند على حديث لرسول الله صلى الله عليه وآله ؟ وإلا قد أجعل طلحة والزبير عينيه وسيجعل رفقائك ابن الوقاص وابن الجراح هما عينيه ويحدث تنازع بين القراء على من هما عينا رسول الله صلوات الله عليه وآله من الصحابة ؟؟ وبكل الحالات تبقى يمينه واحدة لا اختلاف عليها وهي الإمام علي صلوات ربي عليه فوقع الاختلاف على عينيه ولم يقع على يمينه ..أرأيتم كيف سيبقى الامام علي عليه السلام مقدماً لا منازع ولامنافس له كيفما اتجهتم
              ثانياً : قلنا هناك سبب يجعل من الحسنين عليهما السلام حالة خاصة وضحها الإمام علي عليه السلام حيث بهما حفظ نسل الرسول صلى الله عليه وآله ؟ فما الغاية من تأخير أبي بكر وعمر هل بهما يحفظ انقلاب السقيفة مثلاً ؟؟
              أتحفنا يا مبدع ..بعيداً عن الإنشاء
              ثالثاً : لماذا عيني رسول الله صلى الله عليه وآله-بزعمكم- يفران من المعارك وعندما ينادي فيهم المنادي هل من مبارز يرتعشان وتبلغ القلوب الحناجر ؟ بينما نجد عيني علي عليهما السلام يسرعان في الحرب حتى يضطر أن ينادي في العسكر أن (أمسكوا علي هذين) ؟؟ فهل عيني علي عليه السلام أفضل وأشجع من عيني رسول الله صلى الله عليه وآله -بزعمكم- ؟؟

              تعليق


              • #22
                الشجاعة كلمة تأخذ معناها من علي

                روحي له الفدا

                من شجاعته ان كل الملوك والرؤساء يدعوا انهم من نسل علي ولم ارى احد ادعى انه من نسل ابي بكر بن قحافة او عمر بن الخطاب

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل
                  ههههههه يامساكين ؟ ما أسهل الإنشاء عندكم لاتستطيعون إثبات أفضلية أبي بكر وعمر إلا بالاستعانة بأحاديث مناقب أهل البيت عليهم السلام ونسخها ولصقها على المرتدين على الأعقاب ؟؟!
                  الإنشاء سهل يامومن لكن أين الدليل على تطابق الحالتين وأن سبب تأخير أبي بكر وعمر أنهما عيني رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام يمينه؟فنحن عندما أجبنا قدمنا دليل وأنت تلصق دليلنا على من ينبض قلبك بهواهم لأنه لا دليل لديك عن سبب تأخيرهم عن القيادة ..!! فهل أدلتكم هي الاهواء ؟؟
                  حالتكم صعبة
                  هل يوجد حديث لرسول الله صلى الله عليه وآله أو لغيره من الصحابة يدل على هذا وحتى لو كان الحديث لأبي هريرة.؟؟
                  لأنه على هذا الحال بالإمكان أن نطبق نفس السبب على طلحة والزبير مثلاً فنقول أن الرسول صلوات ربي عليه لم يعطهما الراية لأنهما عيني رسول الله أيضاً ؟؟ويمكن أن نجعل أيضاً أسامة بن زيد يمينه يحمي به عينيه طلحة والزبير؟
                  فلماذا انتقيت أبا بكر وعمر من كل الجيش فهل هذا انتقاءك من أم رأسك أم أنك مستند على حديث لرسول الله صلى الله عليه وآله ؟ وإلا قد أجعل طلحة والزبير عينيه وسيجعل رفقائك ابن الوقاص وابن الجراح هما عينيه ويحدث تنازع بين القراء على من هما عينا رسول الله صلوات الله عليه وآله من الصحابة ؟؟ وبكل الحالات تبقى يمينه واحدة لا اختلاف عليها وهي الإمام علي صلوات ربي عليه فوقع الاختلاف على عينيه ولم يقع على يمينه ..أرأيتم كيف سيبقى الامام علي عليه السلام مقدماً لا منازع ولامنافس له كيفما اتجهتم
                  ثانياً : قلنا هناك سبب يجعل من الحسنين عليهما السلام حالة خاصة وضحها الإمام علي عليه السلام حيث بهما حفظ نسل الرسول صلى الله عليه وآله ؟ فما الغاية من تأخير أبي بكر وعمر هل بهما يحفظ انقلاب السقيفة مثلاً ؟؟
                  أتحفنا يا مبدع ..بعيداً عن الإنشاء
                  ثالثاً : لماذا عيني رسول الله صلى الله عليه وآله-بزعمكم- يفران من المعارك وعندما ينادي فيهم المنادي هل من مبارز يرتعشان وتبلغ القلوب الحناجر ؟ بينما نجد عيني علي عليهما السلام يسرعان في الحرب حتى يضطر أن ينادي في العسكر أن (أمسكوا علي هذين) ؟؟ فهل عيني علي عليه السلام أفضل وأشجع من عيني رسول الله صلى الله عليه وآله -بزعمكم- ؟؟


                  احسنتِ اختي والله لم تتركِ اي شاردة او وارده.
                  لاحرمنا الله من قلمك وعطاك.

                  ***

                  تعليق


                  • #24
                    ونكرر السؤال لصاحب الموووووووووووووووووووووووووووووووضوع
                    هل ان ابا بكر كان حامل رايه الرسول
                    ام من من الصحابه كان جامل الرايه
                    ممكن تجاوبنا
                    حميد الغانم ينتظر

                    تعليق


                    • #25
                      الاخت جنان ارجعي قليلا الى معركة بدر وسترين ان كلامنا نابع من الدليل وليس من الهوى
                      ارجعي الى معركة بدر وستجدين الرسول قد جعل ابو بكر معه في العريش وزج بعلي رضي الله عنهما في المعركة

                      تعليق


                      • #26
                        ونكرر السؤال لصاحب الموووووووووووووووووووووووووووووووضوع
                        هل ان ابا بكر كان حامل رايه الرسول
                        ام من من الصحابه كان جامل الرايه
                        ممكن تجاوبنا
                        حميد الغانم ينتظر

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                          الاخت جنان ارجعي قليلا الى معركة بدر وسترين ان كلامنا نابع من الدليل وليس من الهوى
                          ارجعي الى معركة بدر وستجدين الرسول قد جعل ابو بكر معه في العريش وزج بعلي رضي الله عنهما في المعركة
                          ضع الرواية للفائدة

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                            ونكرر السؤال لصاحب الموووووووووووووووووووووووووووووووضوع
                            هل ان ابا بكر كان حامل رايه الرسول
                            ام من من الصحابه كان جامل الرايه
                            ممكن تجاوبنا
                            حميد الغانم ينتظر
                            انت لم تفهم الموضوع فنحن ان الرسول لم يعطي الراية لابي بكر الراية واعطاها لعلي ولنفس السبب علي لم يعطي الراية للحسنين واعطاها لابنه محمد. بن الحنفية

                            فالحسنين افضل من محمد بن الحنفية ولم يعطهم علي الراية فاعطاء الراية ليس فيه اي تفضيل لشخص على شخص كما يحاول ان يستدل الشيعة بتفضيل علي على الشيخين

                            تعليق


                            • #29
                              اذا علينا ان نعرف لماذا اعطى رسول الله الرايه لعلي بن ابي طالب ولم يعطها الى ابي بكر كي نفهم لماذا يعكي الامام علي الرايه الى محمد بدلا من الحسنين
                              ممكن اعرف
                              حميد الغانم

                              تعليق


                              • #30
                                يعني اقربها لك
                                نمشي معك ونقول ان عدم اعطاء الرايه ليس له علاقه بالافضليه
                                طيب دلني على اي سبب اعطى رسول الله الرايه لعلي
                                ولاي سبب
                                ممكن
                                حميد الغانم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X