- أمّا أسلوبك العجيب اللي صار الكلّ طالب منك أن تغيّره، ولكن لا حياة لمن ينادي، والأنكى إنّك لزقتها بضهر أهل البيت.
بقلك حبيبي لا وألف لا، الأسلوب الذي تعلّمناه من أهل البيت في هذه المواقف أنّهم يقابلون مخالفهم بكلّ احترام حتى لو كان من غير المسلمين، فهم صلوات الله عليهم كانوا يغلبوا المعارضين بقوّة المنطق لا بمنطق القوّة، و ما شفنا في يوم من الأيّام أن أيّ إمام من أئمّتنا عجز عن جواب صاحب سؤال أو شبهة أو إشكال فلجأ إلى الاستهزاء و السخرية و الوقيعة. إبلى في هونيك أشخاص أسلوبهم مختلف وكانوا يستخدموا هذا الأسلوب و لكنه لا دخل لهم بأهل البيت من قريب ولا من بعيد، و أنا سأنقل هذه الرواية لنشوف العبر اللي فيها:

روى الشيخ المفيد قدس سرّه أنه:
جاء بعض أحبار اليهود إلى أبي بكر فقال : أنت خليفة نبيّ هذه الاُمّة ؟
قال : نعم.
فقال : إنّا نجد في التوراة أنّ خلفاء الأنبياء أعلم اممهم، فأخبرني عن اللّه تعالى ، أين هو أفي السماء أم في الأرض ؟
فقال أبو بكر : هو في السماء على العرش.
فقال اليهوديّ : فأرى الأرض خاليةً منه وأراه على هذا القول في مكان دون مكان.
فقال أبو بكر : هذا كلام الزنادقة.
فولىّ الحبر متعجّباً يستهزىء بالإسلام.
فاستقبله أمير المؤمنين عليّ (عليه السلام) فقال : « يا يهوديّ قد عرفت ماسألت عنه وما اجبت به ، وإنّا نقول : إنّ اللّه عزّ وجلّ أين الأين فلا أين له ، وجلّ أن يحويه مكان وهو في كلِّ مكان بغير مماسة ولا مجاورة يحيط علماً بما فيها ولا يخلو شيء منها من تدبيره وإنّي مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم يصدِّق ما ذكرته لك ... "

إيه هذا هو إمامنا اللي نفتخر إنو نكون من أتباعه. و الله إنّ من حقّ الشيعي إنو يفتخر أنّه من مدرسةٍ سلاحها الحقّ، و منطقها الصدق، و أنّ كل من خالفنا كان سلاحه السبّ و الشتم و الاستهزاء، و إنا أتباع إمام كان يقول: (ما حاججت عاقلاً إلا غلبته ...) صلّى الله عليك يا أبا الحسن و على أبنائك الطاهرين.

حبيبي ليس التشيّع بالكلام و الادّعاء بل بالاقتداء و التطبيق، فاختار لنفسك المنهج اللي بتحبوا: هل تريد أن تقتدي بذلك الذي إذا عجز عن الجواب استهزأ و سخر و اتّهم السائل بالكفر والزندقة؟
إذا قررت أن تفعل ذلك فأرجو منك ألا تنسب هذا المسألة لأهل بيت النبوّة الطاهرين صلوات الله عليهم، فهيدي مش أخلاقهم و ما هيك علمونا نعمل ، بل هيدي أخلاق الغاصبين الظالمين و هذا أسلوب "من جعل الضرب بالدرّة جواباً للسائلين".