إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الخلافة في زماننا ...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
    عليه !

    رابعا : القول بأن الشيعة تشارك في الانتخابات لاختيار أفضل الأشرار كلام غريب ! فالإنسان محاسب على أعماله ، و الانتخابات ليست إلزامية .. و بالتالي فالشيعة آثمون لأنهم يشاركون في اختيار خليفة غير شرعي و مغتصب لحكم ، و هذه مشاركة في الجريمة .. تشبه مشاركة أهل السقيفة في اختيار أبي بكر ..!! فأي تبرير هذا يا فاضلة ؟؟!!


    .
    .
    .
    () .. قلم حبر .. ()




    اولا
    بالنسبة لمشابهتهم بالسقيفة فلا ارى وجه المشابهة
    في السقيفة : هناك كان خليفة موجود و حاضر و لكن الجماعة تركوه و ابتغوا شخصا اخر من اختيارهم
    و عندما طالبهم بعدها رفضوا ارجاع الامر له و انكروا
    بينما في الانتخابات : الشيعة تقر و تعترف بان الخلافة للخليفة الموجود و ان كان غائبا عنهم و لم يبتغوا شخص في الانتخابات ليحل مكانه
    انظر كيف هو عمق ايمان الشيعة
    فاهل السقيفة الامام خاضر و لم يبايعوه بينما الشيعة الامام غائب و هم مبايعوه

    اما هل الشيعة اثمون : الجواب اهل العلم اي المراجع العظام لم يقولوا انهم اثمون بل قالوا ان عدم المشاركة في الانتخابات تستدعي الاثم لانها تتر

    ممكن ان تؤدي الى ضرر كبير من ناحية تسلط الظلمة علينا
    يعني المراجع بحثوا في الامر ووجدوا الادلة الشرعية نحو المشاركة
    و الله العالم

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر

      خامسا : تكثرين من لوم السابقين ، في حين أن حديثنا عن أهل هذا الزمان . نريد معرفة الوضع الصحيح الذي يجب أن يكون عليه أهل هذا الزمان . فما هو الوضع الصحيح الذي يجب أن يكون عليه أهل هذا الزمان بخصوص موضوع الخلافة ؟؟ هل أن أن يعتزل الناس المشاركة في الانتخابات ، و يعتزل الحكام الحكم و يتركوا الدول بلا حاكم إلى أن يأتي عصر الخروج ؟؟
      .
      .
      .
      () .. قلم حبر .. ()





      الاكثار من الكلام على الماضي لان ابي بكر و عمر قد سنوا سنة سيئة ادت الى هذا الذي عليه نحن الان
      اما ما العمل
      فهناك اطروحا ت فكرية لكبار المراجع كالامام الخميني و السيدين الصدرين الاول و الثاني و هناك شريعتي
      لهم اراء قيمة في هذا الاتجاه
      اي انه لا توجد اجابة واحدة و راي واحد في هذه المسالة و بالنسبة لي انا مع الابتعاد عن كل حاكم الى ان انصر الامام حبو ا على الجليد

      تعليق


      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر

        أيتها الزميلة .. موضوعنا ليس طرح مشاكل بل طرح حلول ...!

        فمثلا ،، لو وجدنا شارب خمر نقول له : تب إلى الله و اترك شرب الخمر ..
        و لو وجدنا تارك صلاة .. نقول له : تب إلى الله و صلّ ..

        فماذا نفعل إذا وجدنا حاكما .. مع العلم أن هذا الحاكم غير منصب من الله .. هل نقول له : تب إلى الله ، و اترك الحكم ، و اترك الدولة بلا حاكم ..؟؟!!!

        .
        .
        .
        () .. قلم حبر .. ()

        صبرا ... صبرا ، الاخ قلم حبر ، ان الصبح لقريب
        نحن لم نطرح مشكلة !!! بل حلا !!!

        كم حاكما يستطيع ان يفعل ،فعل معاوية بن يزيد ابن معاوية ؟!

        وعندما تخبرنا عن عدد الحكام الذين لديهم استعداد كأستعداد معاوية ، سوف نكمل لك جواب الشق الثاني

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
          صبرا ... صبرا ، الاخ قلم حبر ، ان الصبح لقريب
          نحن لم نطرح مشكلة !!! بل حلا !!!

          كم حاكما يستطيع ان يفعل ،فعل معاوية بن يزيد ابن معاوية ؟!

          وعندما تخبرنا عن عدد الحكام الذين لديهم استعداد كأستعداد معاوية ، سوف نكمل لك جواب الشق الثاني


          مثلا ايران المرشد الاعلي

          هل هو مغتصب ؟؟؟


          العراق الحزب الشيعي المسيطر ورضو ان يكونو تحت الوصايه الايرانيه معقوله يرفضون ان ينصبو المستحق للولايه

          الله يصلحكم بس

          تعليق


          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
            صبرا ... صبرا ، الاخ قلم حبر ، ان الصبح لقريب
            نحن لم نطرح مشكلة !!! بل حلا !!!

            كم حاكما يستطيع ان يفعل ،فعل معاوية بن يزيد ابن معاوية ؟!

            وعندما تخبرنا عن عدد الحكام الذين لديهم استعداد كأستعداد معاوية ، سوف نكمل لك جواب الشق الثاني
            هل أنتي جادة في الحوار ؟؟؟!!

            من أين لي أن أعرف عدد الحكام المستعدين و عدد الحكام الغير مستعدين ؟؟ ليس لدي أرقامهم لكي أتصل لهم و أسألهم لو كانوا مستعدين لفعل فعل معاوية بن يزيد بن معاوية من عدمه ...!!!!

            سبحان الله ...!!!

            .
            .
            .
            () .. قلم حبر .. ()

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر


              هل أنتي جادة في الحوار ؟؟؟!!

              من أين لي أن أعرف عدد الحكام المستعدين و عدد الحكام الغير مستعدين ؟؟ ليس لدي أرقامهم لكي أتصل لهم و أسألهم لو كانوا مستعدين لفعل فعل معاوية بن يزيد بن معاوية من عدمه ...!!!!

              سبحان الله ...!!!

              .
              .
              .
              () .. قلم حبر .. ()

              سبحان الله ...

              افرض عددا هل صعب عليك الامر! ... أليس موضوعك مبني على الفرضيات ؟؟؟!!!!

              ولست ادري لماذا تُرهق نفسك في السؤال؟ ماذا يفعلون ! وكيف يتوبون ! ولا تُتعب نفسك في السؤال عن حالك ، ماذا تفعل ، وكيف تتوب

              ننتظر عددا تفرضه ...

              لُنكمل ..


              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباري



                ملاحظة

                لا ادري ... عندما يناقش الانسان ملحد مثلا
                فهل يفترض ان يلحد بالله تعالى - والعياذ بالله- حتى يلزم الملحد بمجموعة من الالزامات ليكشف انه على باط
                ل!!!

                لان الرجل يلزمكم بما تلزمون به انفسكم
                فهو يناقش اشكال في عقيدة عظيمة عندكم




                إذن ليناقش أصل الموضوع..

                إلا إن كنت من المجدي أن أناقش ملحدا بمبطلات الوضوء و هو أصلا لا يؤمن بالله

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
                  بارك الله في الاخ مالك ( فالحوار المبني على الاسس العقلية الرصينة ، هو الذي يجعل الحوار هادفا ) ولكن البعض يتعمد ترك الاساس الرصين ، حتى يسهل له بناء عقيدته على رمال متحركة !



                  حفظكم المولى أختى الفاضلة..

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    إذن ليناقش أصل الموضوع..

                    إلا إن كنت من المجدي أن أناقش ملحدا بمبطلات الوضوء و هو أصلا لا يؤمن بالله
                    وهل هو يناقش احكام الحيض والنفاس او مبطلات الوضوء!!!
                    هذا اصول من اصول عقائدكم وهو ان الامام - وهو الخليفة طبعا - منصوص عليه من الله تعالى!!!
                    وهو جوهر الخلاف بين اهل السنة والامامية الذين سمو انفسهم بهذا المعتقد
                    وتقول لي مبطلات الوضوء!!!


                    فهو يسأل عن واقع الحال في الخليفة في هذا العصر والذي هو عندكم منصوص عليه من الله كما تزعمون!!!!

                    فالمسألة في اصل هذه النظرية

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباري
                      وهل هو يناقش احكام الحيض والنفاس او مبطلات الوضوء!!!
                      هذا اصول من اصول عقائدكم وهو ان الامام - وهو الخليفة طبعا - منصوص عليه من الله تعالى!!!
                      وهو جوهر الخلاف بين اهل السنة والامامية الذين سمو انفسهم بهذا المعتقد
                      وتقول لي مبطلات الوضوء!!!


                      فهو يسأل عن واقع الحال في الخليفة في هذا العصر والذي هو عندكم منصوص عليه من الله كما تزعمون!!!!

                      فالمسألة في اصل هذه النظرية

                      كلا هو يناقش النتائج المترتبه على سرقة الخلافة..

                      فما دام لا يؤمن بأن هناك خلافة مسروقة أصلا...علام يدور النقاش؟؟


                      كمن يقول لا يوجد شيء اسمه كوكب المريخ......لكن تعالوا يا ناس لنتباحث إمكانية بناء مستوطنات للبشر في المريخ..


                      كلام مجانين

                      تعليق


                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                        كلا هو يناقش النتائج المترتبه على سرقة الخلافة..

                        فما دام لا يؤمن بأن هناك خلافة مسروقة أصلا...علام يدور النقاش؟؟


                        كمن يقول لا يوجد شيء اسمه كوكب المريخ......لكن تعالوا يا ناس لنتباحث إمكانية بناء مستوطنات للبشر في المريخ..


                        كلام مجانين
                        ومن الذي سرق الخلافة والخليفة الحقيقي صاحبها تركها اساسا
                        ولابد من ان يتولاها انسان حتى لايحصل فساد
                        فلذلك لابد وان تؤخذ الخلافة ... لان صاحبها غير موجود
                        فهذا اشكال كبير

                        مثل الذي يقول : يا اهل الارض .. انتم على باطل حتى تعيشوا في كوكب اشكونيفالوسان
                        فيقال له : فلماذا انت قاعد معنا على الارض؟؟
                        اين طريق هذا الكوكب؟؟؟ ... فاذهب انت اليه اولا... ثم اطلب من غيرك بالذهاب اليه

                        مثل الذي يقول : الخلافة منصوص عليها ومن سرقها فهو مجرم
                        فيقال له : هات الخليفة المنصوص عليه .... حتى نتبعه



                        هذه كل الحكاية

                        تعليق


                        • #72
                          الاخ فتح الباري ، اسأل الله ان يفتح عليك فتحا ترى فيه الحق ، من غير
                          ( هذا ما الفينا عليه اباؤنا ) !



                          نُضيف سؤالا آخر

                          هل ترى ان حكام اليوم ، هم خلفاء! ولهم خلافة كما الخلافة المتعارف عليها عند الخلفاء الراشدون ، وبقية الخلفاء في الدولة الاموية والعباسية ...؟!

                          ( اجب بأختصار بنعم او لا مع ذكر السبب )

                          تعليق


                          • #73
                            الموضوع بكل بساطة متمثل في النقاط الآتية :

                            النقطة الأولى : ضرورة وجود خليفة للمسلمين من عدمه .

                            السؤال : هل يجب أن يكون هناك خليفة يحكم المسلمين و يقودهم أم أنه يجوز للمسلمين أن يعيشوا بلا قائد و لا حاكم ؟

                            فإذا أجاب أحدكم بأنه ليس ضروريا أن يكون هناك خليفة .. فمعناه أنه بعد موت الرسول لم تكن هناك ضرورة أن يكون هناك خليفة بعده .. فلا مفر إلا أن تقولوا بضرورة وجود خليفة للمسلمين .

                            النقطة الثانية : اختيار الخليفة بين النص و الشورى .

                            السؤال: هل الخليفة الذي يحكم المسلمين يجب بالضرورة أن يكون الله من اختاره أم يجوز للمسلمين أن يختاروا من يتوافقون عليه ؟

                            هنا قد يجيب البعض بأنه يجب أن يختار الله الخليفة و قد يجيب البعض بأنه يجوز للمسلمين اختيار الخليفة ..
                            و الذي يجيب بأن الله هو من يختار الخليفة فقط ، فعليه الانتقال إلى النقطة الثالثة .. لأن الذي يجيب بأن الناس لها أن تختار ليس عنده مشكلة في زماننا هذا فالناس لازالت تختار .

                            النقطة الثالثة
                            : الجمع بين ضرورة وجود خليفة و بين وجوب أن يكون الله هو من يختاره.

                            السؤال : كيف تجمع بين ضرورة وجود خليفة في زماننا و بين ضرورة أن يكون هذا الخليفة قد اختاره الله ؟؟

                            فإذا قلنا للحكام المسلمين أن يتركوا الحكم كونهم ليسوا مختارين من الله .. عشنا بلا حاكم ، و هذا يتنافى مع النقطة الأولى !!!!

                            و إذا قلنا للحكام ا لمسلمين أن يحكمونا و لكن بالعدل لأن وجودهم ضروري ... عشنا بحاكم لم يختره الله لنا ، و هذا يتنافى مع النقطة الثانية !!!!

                            فكيف تحلون المشكلة يا شيعة ؟؟؟

                            .
                            .
                            .
                            () .. قلم حبر .. ()

                            تعليق


                            • #74
                              قلم حبر


                              هو شنو دين الله على مزاجنا


                              الامر مو بيدينا


                              الله نزل دين محمد


                              دين محمد فيه شريعة اي دستور يحكم المجتما


                              المجتمع


                              دين عيسى ليس فيه شريعة اي ليس فيه قوانيين



                              هل عرفت الفرق



                              دين محمد يؤسس لبناء مجتمع من خلال قوانيين تتحكم بحياة الانسان المسلم حتى عندما تدخل الى التواليت هناك قانون
                              في البيع الشراء
                              الزواج الورث

                              كل شيء في الشريعة الدستور

                              يعني دين محمد عبارة عن دستور لبناء دولة





                              في كل دستور في كل دول العالم يكون اول فقرة هي الحاكم او رئيس الدولة يكون عن طريق الانتخاب او بالتعيين


                              اذهب الى دستور العراق تجد فقرة خاصة برئيس الحكومة وكيف يتم انتخابه

                              دستور امريكا هناك فقرة حول الرئيس





                              طيب في دين محمد الشريعة

                              ايضا هناك فقرة خاصة بالحاكم وهي الخليفة وكان التعيين من قبل الله وعندما نزل امر التعيين قال الله اليوم اكملت لكم دينكم اي الشريعة بان وضع اخر مادة في الدستور وهي مادة الحاكم



                              عكس دساتير العالم الوضعية التي المادة حول الحاكم هي اول مادة




                              طبعا انتم السنة ترفضون هذه الحقيقة وهي ان الله قد وضع مادة من هو الحاكم يعنني دستور الله لم يراعي هذه المسالةة



                              على العموم اجابتنا على اسئلتك ان




                              هو


                              ان الامر ليس بيدنا




                              الله هو الذي قز ان يكون هناك خليفة معين من قبله ليحكم بالدستور



                              لم نقز طبعا ان يكون الخليفة بالاختيار او التعيين



                              اما حول هل يجب ان يكون هناك خليفة ام لا




                              انت اجبت سابقا وقلت كيف لا يكون هناك خليفة ولا يكون هناك حتكم للدولة وتستهجن علينا

                              في حين لم تفكر لحضة كيف لم يفكر الله ورسوله بالمسلمين ويتركوهم بدةن حاكم بدون حاكن

                              هل انت اكثر علما منمن الله

                              اذا كنت انت تستهجن ابقاء دولة بلا حاكم فكيف الله لم يكد حلا للرسول ويخبرهم بان يضع حاكم قبل ان يتوفى

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة سالي الراوي
                                قلم حبر


                                هو شنو دين الله على مزاجنا


                                الامر مو بيدينا


                                الله نزل دين محمد


                                دين محمد فيه شريعة اي دستور يحكم المجتما


                                المجتمع


                                دين عيسى ليس فيه شريعة اي ليس فيه قوانيين



                                هل عرفت الفرق



                                دين محمد يؤسس لبناء مجتمع من خلال قوانيين تتحكم بحياة الانسان المسلم حتى عندما تدخل الى التواليت هناك قانون
                                في البيع الشراء
                                الزواج الورث

                                كل شيء في الشريعة الدستور

                                يعني دين محمد عبارة عن دستور لبناء دولة





                                في كل دستور في كل دول العالم يكون اول فقرة هي الحاكم او رئيس الدولة يكون عن طريق الانتخاب او بالتعيين


                                اذهب الى دستور العراق تجد فقرة خاصة برئيس الحكومة وكيف يتم انتخابه

                                دستور امريكا هناك فقرة حول الرئيس





                                طيب في دين محمد الشريعة

                                ايضا هناك فقرة خاصة بالحاكم وهي الخليفة وكان التعيين من قبل الله وعندما نزل امر التعيين قال الله اليوم اكملت لكم دينكم اي الشريعة بان وضع اخر مادة في الدستور وهي مادة الحاكم



                                عكس دساتير العالم الوضعية التي المادة حول الحاكم هي اول مادة




                                طبعا انتم السنة ترفضون هذه الحقيقة وهي ان الله قد وضع مادة من هو الحاكم يعنني دستور الله لم يراعي هذه المسالةة



                                على العموم اجابتنا على اسئلتك ان




                                هو


                                ان الامر ليس بيدنا




                                الله هو الذي قز ان يكون هناك خليفة معين من قبله ليحكم بالدستور



                                لم نقز طبعا ان يكون الخليفة بالاختيار او التعيين



                                اما حول هل يجب ان يكون هناك خليفة ام لا




                                انت اجبت سابقا وقلت كيف لا يكون هناك خليفة ولا يكون هناك حتكم للدولة وتستهجن علينا

                                في حين لم تفكر لحضة كيف لم يفكر الله ورسوله بالمسلمين ويتركوهم بدةن حاكم بدون حاكن

                                هل انت اكثر علما منمن الله

                                اذا كنت انت تستهجن ابقاء دولة بلا حاكم فكيف الله لم يكد حلا للرسول ويخبرهم بان يضع حاكم قبل ان يتوفى
                                يا زميلة يبدو أنك لم تدركي بعد جوهر الطرح ...

                                ليس الخلاف في وجود دستور في شريعة الإسلام يحدد كيفية اختيار الحاكم ..

                                بل الخلاف هو أن أحدنا يقول بأن دستور الشريعة في اختيار الحاكم هو الشورى بأن يختار المسلمون من يرونه صالحا و عنده الاستعداد لهذه المهمة . و الآخر يقول بأن دستور الشريعة في اختيار الحاكم هو التنصيب بأن يختار الله من يراه صالحا لهذه المهمة ...

                                فالخلاف هو في دستور الشريعة ماهو و ليس في وجود دستور من عدمه ..

                                فكان السؤال :يا من تعتقدون أن وجود حاكم واجب و ضروري ، كيف توفقون بين ضرورة وجوده و بين ضرورة أن يكون الله من اختاره في زماننا ؟؟؟
                                .

                                .
                                .
                                () .. قلم حبر .. ()

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X