إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

احذروا احذروا -اذا صرتم <عرفاء> <ستسرون وتبتهجون>< لقتل الحسين ع في أيام عاشوراء>

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة تحت أطباق الثرى
    اي على اساس انك انت مثلا من العالم العلوي وانا بالخصوص من العالم السفلي

    وجعلتني تحت عامة الناس ايضاً

    اي طيب اصبر لحتى تصير عندي تحت أطباق الثرى <العمر الطويل طبعاً>


    يا اخي اذا ما عندك جواب لا تجعل نفسك في موقف محرج

    قلت في مشاركتي السابقة




    يعني انت توافق الحداد على هذا الكلام لكن تقول انه لا يجوز ان يقوله ؟ طيب كيف جاز لك ان تقول انه صحيح ؟


    بعدين هذا يعني ان الحداد ليس عارفاً ليقوله لانه ارتكب معصية فقال ما لا يجوز قوله


    يا عمي اختاروا رأياً معيناً وسيروا عليه لكن لا تقولوا صحيح لكن لا يجوز قوله ولا يمكن تبيينه


    احسن ما احولكم على موضوع بوذا وكونفوشيوس
    دوس هنا

    كثر الله من امثالك السفهاء ... و المصيبة نقول ( عج )

    تعليق


    • #17
      كثَّر الله من أمثالك أستاذنا وأخانا الغالي تحت أطباق الثرى وأتمنى أن نستفاد منكم أكثر وسوف ازودك ببريدي على الخاص لنستفيد من طرحكم .
      أحسنت ولا تبالي بالمشاركات الخارجة وأذكرك بهذه الجملة الواردة عن أئمة اهل البيت عليهم السلام :
      اللهم إن هذا يوم تبركت به بنو أمية وابن آكلة الأكباد اللعين ابن اللعين

      على لسانك ولسان نبيك صلى الله عليه واله

      في كل موطن وموقف وقف فيه نبيك صلى الله عليه واله

      اللهم العن أبا سفيان ومعاوية ويزيد ابن معاوية

      عليهم منك اللعنة ابد الآبدين

      وهذا يوم فرحت به آل زياد وال مروان

      بقتلهم الحسين صلوات الله عليه


      اللهم فضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الأليم

      اللهم إني أتقرب إليك في هذا اليوم وفي موقفي

      هذا وأيام حياتي بالبراءة منهم واللعنة عليهم

      وبالموالاة لنيك وآل نبيك عليه وعليهم السلام

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
        كثر الله من امثالك السفهاء ... و المصيبة نقول ( عج )
        بتشكرك كثير على اخلاقك الرائعة وهي ان دلت على شيء تدل على معدن وحقيقة <شلة العرفان> ومن يتبعهم وتؤكد ما قلته في هذا الموضوع عنهم

        الحقيقة انها الحقيقة - <الطهراني> قائد شلة <التكفير وقلة الادب والتكبر>

        تعليق


        • #19
          اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ..
          :
          1- للفن الساخر ، ريشة هادفة وحرفة كما الرسم ، ومن يرسم بورتريه شخصه ، فإن لوحته رخيصة ، كما هو حالك يا حبيب حين تسخر من نفسك بريشة الساخر !
          2- (( نصف متعلم ،، أخطـر من الجاهل )) هذه حكمة ثمينة ، منشأ حروفها انجليزي لا عرفاني !
          3- افضل عقوبة لك ، هو أن تقرأ لـ أدونيس !
          تتعلم منه أصالة الحكمة المعاصرة ، فما ذكرته في هذا الموضوع يمكن لملمته بصياغة الأدب فقط
          4- حدثني موزيلا عن فايرفوكس عن وندوز سفن :
          (( حين يسخر المتشيع عنوة ، من استاذ حوزوي ، فما عليك إلا أن تلعن مجانية النت ومجانية الرأي !!))
          5- تحت اطباق الثرى ، مدرسة السلوك ، تعجل الظهور المرتقب بالمعصية العاجلة ، فراجع نفسك !!!
          التعديل الأخير تم بواسطة علي الدرويش; الساعة 08-05-2012, 08:39 PM.

          تعليق


          • #20
            عندما يصبح صديق صديقك هو صديقك مقابل عداء لمنهج أهل البيت فتلك مصيبة .
            وعندما يصبح الرد على نصوص أهل البيت بالتأويل كما يقول المخالفين لنا بأنه لماذا يا شيعة تبكون على الإمام الحسين وهو استشهد لأجل الدين هذا بدل ما تفرحون فيكون البعض مثلهم ولعل المخالفين ايضا من اهل العرفان ونحن من اهل الخرفان لربما عند البعض ولكنها مصيبة اعظم
            فليراجع كل امرئٍ نفسه وليجعل الإمام الحسين شفيعه لأن هذا ما ينفعه وليس صديقه أو صاحبه أو أخيه
            يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه
            لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
            وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
            ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
            وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
            تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ

            كل عين باكيه يوم القيامه الا عين بكت على مصاب الحسين

            تعليق


            • #21
              اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ..
              الشاعريات ، لا اهتم بها
              فمقولة أن الشيخ البديري (حفظه الله) يطبل لفلان ، هذه سمة تتعلق بعين المشرف على القسم ، وأنا لست بطبيب للعيون .
              اما النصح ، فهو ما فيه خالص لله ، ونحمد الله ، شريطة أن لا يعبر هذا عن غير مجراه ، فمن يقدح بمفاهيم اهل البيت عليهم السلام في غير ما مسألة هنا وهناك ، هو من يراجع نفسه ، وهو ما يذكر نفسه ، ولست عليه أو السيد الكربلائي أو الشيخ البديري (حفظه الله) برقيب !

              تعليق


              • #22
                قد يخدع الظاهر ونقل عن بعض فحول العلماء عندما سئل عن العرفاء قال ذاك علم لم نتعلمه فكيف نحكم بما لا نعرف والله اعلم

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة لزوم مالايلزم
                  قد يخدع الظاهر ونقل عن بعض فحول العلماء عندما سئل عن العرفاء قال ذاك علم لم نتعلمه فكيف نحكم بما لا نعرف والله اعلم
                  من ذهب !!

                  تعليق


                  • #24
                    فليدعُ من يريد ان يغمز من منظار الفتنة حيث يعطي من وراء اللسان حلاوة والقلب ملؤه البغض والحقد .
                    فالمشرف أعتقد لم يعدل مع هذا البديري الذي يتحكم بعقول الشباب حتى انني اتفاجأ ان يصان البديري بكلمة تطبيل ولا يصان مثلاً مالك الأشتر بعبارة اوباش .
                    فالبديري لم يكتفي بالتطبيل بل بالتزمير للصرخي وأنا أخاف ان يأتي البعض ليقول اين المشرف في الدفاع عن الصرخي أو عذراً حصل خطأ مطبعي عندي اي اين المشرف في الدفاع عن سماحة السيد الصرخي حفظه الله .
                    ولا ننسى مقولة فلان رضي الله عنه قتل فلان رضي الله عنه لأنه لم يتبرأ من فلان كرم الله وجهه .
                    على جميع الأحوال كنا نتمنى الطرد وليس التجميد المؤقت لمن تجاوز على يوم عاشوراء ليؤكد بأنه يوم فرح أو لمن تجرأ الخوض وأكل لحوم المراجع من دون استثناء أو لمن اهان الكثير من الأخوة ضمن مبدأ التعالي عليهم ووصفهم بأعتى انواع الأوصاف .
                    من هنا مر كربلائي ومن هنا سيخرج وسيكون عبرة لمن يتطاول على شعائر ابا عبد الله متمنيين ان عاد أن يعود للأصالة الشيعية وليس الى التكفير والتواطؤ وللآخرين من يرد على شعائر الإمام الحسين مصيره ان لم يكن في المنتدى التجميد أقلها فعند الباري الخزي والعار دنيا وآخرة .
                    وأنا أخاف أن يأتي يوما ويطلب من الاشراف ان يحاسبنا اذا اسأنا أيضاً لأحمد الكاتب لأنه يبدو ان خط الصرخي دخل بقنوات صدرية وتحت عباءة ال الصدر الكرام ولكن سينتهي قريبا بإذن الله تعالى الى غير رجعة وهذه تحتسب نقطة سوداء لمن يدافع عن محاربي خط وشعائر الإمام الحسين وهنيئا لهم الحداد الذي كان يرى ان هذا اليوم هو يوم سرور ولكن سامحه الله كما قال البعض لم يكن هناك من داعي لأن يكشف ذلك أمام المساكين أمثالنا:d .
                    ونقول الحمد لله الذي كشف الأقنعة

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة لزوم مالايلزم
                      قد يخدع الظاهر ونقل عن بعض فحول العلماء عندما سئل عن العرفاء قال ذاك علم لم نتعلمه فكيف نحكم بما لا نعرف والله اعلم
                      يا أخي الفاضل هذا العرفان الذي تتكلم عنه يعتبر ان عاشوراء يجب ان تسودها البهجة والفرح وما الفرق اذاً بيننا وبين المخالفين الذين يقولون لنا يا شيعة يجب ان تفرحوا ولا تحزنوا يوم عاشوراء لأن الإمام الحسين استشهد لإحياء الدين
                      وهذا نفس كلام الحداد ابو العرفان
                      يعني اذا كان هذا التفسير يجب ان لا نخوض بظاهره لأننا لا نعلم باطنه فهذا سيعزز الاهانات تحت عنوان العرفان
                      فقد يقول لي أحدهم انني كلب فإذا انتفضت يجيبني هذه من علوم العرفان لأن الكلب صديق .
                      فالمسألة هذه هي الخلاف على المبدأ الذي يوصل الانسان للكفر وقلة الأدب ورغم ان عبارة تطبيل ليست اهانة ولم توجه الا للبديري كما توجه لأي واحد يشجع الآخرين ويشهرهم فقد استطيع ان اقول انا عرفاني فالتطبيل عندما يتعلم الآخرين العرفان يعرفون ان معناها جميل

                      تعليق


                      • #26
                        فقط للملاحظة :
                        أرى البعض ممن ثارت غيرته على عبارة ان البديري يطبل للصرخي
                        ولم تثر ثائرته للبديري عندما أكد على نظرية الحداد العرفانية كما يراها البعض بأنه يجب الإبتهاج في يوم العاشر من محرم على استشهاد الإمام الحسين .
                        فهذه للأسف حالة البعض التي يرثى لها منتظرين مني اي هفوة كي يتم تحريض المشرفين علينا
                        والحمد لله اننا من الأناس الذين يوزنون كلامهم قبل أن يطلقه بالفضاء الطلق .
                        وإن كانوا يشجعون العرفان على اننا لا علم لنا به وأن باطنه ليس كظاهر
                        ه فأنا أقول لهم ايضاً أنا عرفاني والمقصد التطبيل هو خلق الفرح
                        فأنا عرفاني وحر بعرفانيتي
                        والآن لن أكتب اي مشاركة خارج الموضوع لكي لا يكون ذريعة لمن يصطاد بالماء العكر .
                        وأقول لأخي تحت أطباق الثرى بالخط العريض
                        متـــــــــــــابعين معـــــكم يا بطل

                        تعليق


                        • #27
                          أنا ماأدري ليه الأخ الكربلائي كل فتره يتعرض لهجوم مجموعه من الأعضاء ويشهرون فيه بتواقيعهم
                          مع أنه منطقي ومهذب جدا في حواره وما يبدأ بالتجاوز ..
                          ياجماعه ما يجوز حنا أخوان مهما إختلفنا حول العرفان وغيره ترى من المعيب نسوي ببعض كذا
                          غبت ليوم واحد فقط ورجعت لقيت موضوع الأخ جبل النار الذي يستدعي فيه الأخ الكربلائي منقول
                          لقسم لاأستطيع الدخول إليه وأعتقد أنه الحوار الشيعي وتفاجأت بتجميد الأخ الكربلائي..
                          لاحول ولا قوة إلا بالله

                          تعليق


                          • #28
                            هذا الموضوع الذي يكشف زيف هؤلاء المدعون للعرفان


                            مدعون للعرفان ام ام ام
                            من من هذا الحكم !!

                            تعالو ودققو فى اعتراضاته واشكالاته
                            وهل هذا التابع ذهب واتعب نفسه ولو قليلا وقراء بقية الكلام

                            نبدأ على بركة الله
                            الواردة عن أئمة اهل البيت عليهم السلام :
                            اللهم إن هذا يوم تبركت به بنو أمية وابن آكلة الأكباد اللعين ابن اللعين

                            على لسانك ولسان نبيك صلى الله عليه واله

                            في كل موطن وموقف وقف فيه نبيك صلى الله عليه واله

                            اللهم العن أبا سفيان ومعاوية ويزيد ابن معاوية

                            عليهم منك اللعنة ابد الآبدين

                            وهذا يوم فرحت به آل زياد وال مروان

                            بقتلهم الحسين صلوات الله عليه



                            شوفو المقارنه البديعه
                            الحداد قال ما قال لانه يرى ان الامام الحسين حضى بمقام رضى وقرب الله ومن هذا المنطلق يجيز لنفسه ان يبتهج

                            فياتى صاحبنا بفرح ال اميه الذين فرحو لمجرد القتل والظفر
                            على الامام الحسين

                            بالله عليك هل هناك وجه مقارنه

                            ويستمر فى مقارنات ما لا يقارن
                            وعندما يصبح الرد على نصوص أهل البيت بالتأويل كما يقول المخالفين لنا بأنه لماذا يا شيعة تبكون على الإمام الحسين وهو استشهد لأجل الدين هذا بدل ما تفرحون فيكون البعض مثلهم ولعل المخالفين ايضا من اهل العرفان


                            بالله عليكم الوهابيه عندما يقولو هذا الكلام يقولونه وهم معتقدين فيه او لمجرد الرد ومحاربة الشيعه

                            نترك هذه المقارانات العجيبه
                            وناتى للاحكام التى قالها والتى افتراها من عنده

                            يا أخي الفاضل هذا العرفان الذي تتكلم عنه يعتبر ان عاشوراء يجب ان تسودها البهجة

                            أكد على نظرية الحداد العرفانية كما يراها البعض بأنه يجب الإبتهاج في يوم العاشر من محرم على استشهاد الإمام الحسين .


                            انا اطلب منكم واحد واحد وعضو عضو
                            ان يراجع كلام الطهرانى ويستخرج لى اين وردة كلمة
                            يجب علينا ان نفرح

                            تاؤيلات من هنا وهناك لا تفيد

                            والنهايه هل صاحب هذه الدرر الثمينه اتعب نفسه ولو قليلا
                            وقرأ بقية الكلام عن حالات الحداد فى عاشوراء
                            !!!!!!!

                            تفضلو
                            اولا ماذا كان حال الامام الحسين يوم عاشوراء
                            أنّ المصائب‌ كلما ازدادت‌ وادلهمّت‌ يوم‌ عاشوراء وكلّما استعر أُوار الحرب‌ زاد إشراق‌ وجهه‌ المنير... وَكَانَ الحُسَيْنُ عَلَیهِ السَّلاَمُ وَبَعْضُ مَنْ مَعَهُ مِنْ خَصَائِصِهِ تُشْرِقُ أَلْوَانُهُمْ وَتَهْدَأُ جَوَارِحُهُمْ وَتَسْكُنُ نُفُوسُهُمْ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْظُرُوا لاَ يُبَالِي‌ بِالمَوْتِ!


                            كما راى الجميع الامام الحسين ومن معه كانو تتلألأ وجوههم
                            لذا الفتح الكبير والعظيم

                            والسيد الحداد عاش معاهم هذا الشعور وهذا الاحساس

                            ناتى الان لنضع ما يفند تلك الاحكام التى لا اساس لها من الصحه

                            وطبعا مخاطبة الادارة والمشرفين
                            لكى يحاسبو على التزوير والتلفيق واللعن والسباب بدون وجه حق

                            فى الاعلى قالو ان العرفاء يقولو يجب على الشيعه ان يفرحو

                            انظرو ماذا يقول الطهرانى
                            فإنّ عليهم‌ حتماً البكاء وإقامة‌ العزاء ولطم‌ الصدور وقراءة‌ المراثي‌، ليتمكّنوا بهذا النحو من‌ طي‌ّ الطريق‌ ونيل‌ ذلك‌ المقصد السامي‌، فهذا المجاز قنطرة‌ للوصول‌ لتلك‌ الحقيقة‌. كما أ نّهم‌ عليهم‌ السلام‌ أمرونا ـ كما في‌ الروايات‌ الكثيرة‌ المستفيضة‌ بإقامة‌ العزاء لنطهّر أنفسنا بهذه‌ الوسيلة‌، ولتتناغم‌ خطانا في‌ هذا الدرب‌ مع‌ أُولئك‌ القادة‌ العظام‌.


                            وفى النهايه هل كان الحداد من البكائيين

                            وقد شوهدت‌ هذه‌ الحالات‌ نفسها عند سماحة‌ السيّد الحدّاد أواخر عمره‌، فقد صار له‌ مقام‌ البقاء بعد نيله‌ مقام‌ الفناء الصِّرف‌ والتمكّن‌ في‌ التجرّد، لذا فقد كان‌ مشهوداً منه‌ بكاؤه‌ بحرقة‌ ولوعة‌ في‌ مجالس‌ العزاء مقروناً بالعشق‌ الشديد.


                            http://www.maarefislam.org/doreholom...hmojarrad3.htm





                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة ~علوية الهوى~
                              أنا ماأدري ليه الأخ الكربلائي كل فتره يتعرض لهجوم مجموعه من الأعضاء ويشهرون فيه بتواقيعهم
                              مع أنه منطقي ومهذب جدا في حواره وما يبدأ بالتجاوز ..



                              المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                              كثر الله من امثالك السفهاء ... و المصيبة نقول ( عج )

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى


                                مدعون للعرفان ام ام ام
                                من من هذا الحكم !!

                                تعالو ودققو فى اعتراضاته واشكالاته
                                وهل هذا التابع ذهب واتعب نفسه ولو قليلا وقراء بقية الكلام

                                نبدأ على بركة الله


                                شوفو المقارنه البديعه
                                الحداد قال ما قال لانه يرى ان الامام الحسين حضى بمقام رضى وقرب الله ومن هذا المنطلق يجيز لنفسه ان يبتهج

                                فياتى صاحبنا بفرح ال اميه الذين فرحو لمجرد القتل والظفر
                                على الامام الحسين

                                بالله عليك هل هناك وجه مقارنه






                                هل أنت من الذين يبتهجون يوم العاشر وهل يجوز لك الابتهاج لإستشهاد الإمام الحسين بغض النظر أن يكون إبتهاجك به كإبتهاج بني امية أم لا ؟
                                وهل هناك نصوص تدعو للإبتهاج والفرح أم ان الواقع يؤكد أن هناك حزن وألم وعزاء في ذلك اليوم تأسياً بأهل البيت وتنفيذا لأوامرهم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X