إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

زواج المسلمة من كافر جائز وفق منهج الاثني عشريه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    سند الروايه يضعفه ويكذبه علماء الجرح والتعديل عند اهل السنة والجماعة

    1 - إن عمر أصدق أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب أربعين ألف درهم
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
    ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/929
    خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن زيد ضعيف
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A3%D8%B5%D8%AF %D9%82+/+p

    2 - أن عمر أصدق أم كلثوم بنت علي أربعين ألف درهم .
    الراوي: أسلم مولى عمر المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 6/2805
    خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن داود بن دينار وقد رماه ابن عدي بالكذب
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A3%D8%B5%D8%AF %D9%82+/+p

    1 - خطب عمر بن الخطاب إلى علي بن أبي طالب ابنته من فاطمة وأكثر تردده إليه فقال يا أبا الحسن ما يحملني على كثرة ترددي إليك إلا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي منكم أهل البيت سبب وصهر فقام علي فأمر بابنته من فاطمة فزينت ثم بعث بها إلى أمير المؤمنين عمر فلما رآها قام إليها فأخذ بساقها وقال قولي لأبيك قد رضيت قد رضيت قد رضيت فلما جاءت الجارية إلى أبيها قال لها ما قال لك أمير المؤمنين قالت دعاني وقبلني فلما قمت أخذ بساقي وقال قولي لأبيك قد رضيت فأنكحها إياه فولدت له زيد بن عمر بن الخطاب فعاش حتى كان رجلا ثم مات
    الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5/59
    خلاصة حكم المحدث: [فيه] مهران بن رستم قال ابن عدي منكر الحديث قلت وأنكر ما فيه ذكر التقبيل
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B2%D9%8A%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1 +%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8 +/+d3%2C4+p

    1 - أن عمر أصدق أم كلثوم بنت علي أربعين ألف درهم .
    الراوي: أسلم مولى عمر المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 6/2805
    خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن داود بن دينار وقد رماه ابن عدي بالكذب
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A3%D8%B5%D8%AF %D9%82+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85 +%D8%A8%D9%86%D8%AA+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%B 1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D9%84%D9%81+%D8%A F%D8%B1%D9%87%D9%85+/+m748+d3%2C4+p

    1 - أن عمر خطب إلى علي أم كلثوم فقال له علي : إنها تصغر عن ذلك . فقال عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب . فقال علي لحسن وحسين : زوجا عمكما . فقالا : هي امرأة من النساء تختار لنفسها . فقام علي مغضبا فأمسك الحسن بثوبه وقال : لا صبر على هجرانك يا أبتاه . قال : فزوجاه .
    الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 5/2631
    خلاصة حكم المحدث: فيه ابن وكيع لا يعتمد عليه
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A5%D9%86%D9%87%D8%A7+%D8%AA%D8%B5%D8%BA%D8%B1+ %D8%B9%D9%86+%D8%B0%D9%84%D9%83+/+m748+d3%2C4+p

    1 - أن عمر بن الخطاب أمهر أم كلثوم أربعين ألفا
    الراوي: عطاء الخراساني المحدث: ابن كثير - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: 1/392
    خلاصة حكم المحدث: منقطع
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A 7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8+%D8%A3%D9%85%D9%87 %D8%B1+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85 +%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D9%84 %D9%81%D8%A7+/+m774+d3%2C4+p

    1 - توفي ابن لصفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت عليه وصاحت فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها يا عمة ما يبكيك قالت توفي ابني قال يا عمة من توفي له ولد في الإسلام فصبر بنى الله له بيتا في الجنة فسكتت ثم خرجت من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبلها عمر بن الخطاب فقال يا صفية قد سمعت صراخك إن قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تغني عنك من الله شيئا فبكت فسمعها النبي صلى الله عليه وسلم وكان يكرمها ويحبها فقال يا عمة أتبكين وقد قلت لك ما قلت قالت ليس ذاك أبكاني يا رسول الله استقبلني عمر بن الخطاب فقال إن قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تغني عنك من الله شيئا قال فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا بلال هجر بالصلاة فهجر بلال بالصلاة فصعد المنبر النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوام يزعمون أن قرابتي لا تنفع كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فإنها موصولة في الدنيا والآخرة فقال عمر فتزوجت أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما لما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ أحببت أن يكون لي منه سبب ونسب ثم خرجت من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررت على نفر من قريش فإذا هم يتفاخرون ويذكرون أمر الجاهلية فقلت منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن الشجرة لتنبت في الكبا قال فمررت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال يا بلال هجر بالصلاة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس من أنا قالوا أنت رسول الله قال انسبوني قالوا أنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قال أجل أنا محمد بن عبد الله وأنا رسول الله فما بال أقوام يبتذلون أصلي فوالله لأنا أفضلهم أصلا وخيرهم موضعا قال فلما سمعت الأنصار بذلك قالت قوموا فخذوا السلاح فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أغضب قال فأخذوا السلاح ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم لا ترى منهم إلا الحدق حتى أحاطوا بالناس فجعلوهم في مثل الحرة حتى تضايقت بهم أبواب المساجد والسكك ثم قاموا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لا تأمرنا بأحد إلا أبرنا عترته فلما رأى النفر من قريش ذلك قاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذروا وتنصلوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس دثار والأنصار شعار فأثنى عليهم وقال خيرا
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/219
    خلاصة حكم المحدث: فيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وهو متروك
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%AA+%D8%A3%D9%85+ %D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85+%D8%A8%D9%86%D8%AA+ %D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B1%D8%B6%D9%8A+%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%86%D9%87%D9%85%D8%A7+/+m807+d3%2C4+p

    1 - أن عمر دخل على أم كلثوم بنت علي وهي زوجته فوجدها تبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ قالت : هذا اليهودي – أي كعب الأحبار – يقول إنك من أبواب جهنم . فقال عمر : ما شاء الله . ثم خرج فأرسل إلى كعب ، فجاءه فقال : يا أمير المؤمنين والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتى تدخل الجنة ، فقال عمر : ما هذا ؟ مرة في الجنة ومرة في النار ! قال كعب : إنا لنجدك في كتاب الله على باب من أبواب جهنم تمنع الناس أن يقتحموا فيها ، فإذا مت اقتحموا . وقد صدقت يمينه . . . فقد قتل عمر في ذي الحجة سنة 23 ه
    الراوي: - المحدث: المعلمي - المصدر: الأنوار الكاشفة - الصفحة أو الرقم: 112
    خلاصة حكم المحدث: سند الحكاية غير صحيح تفرد بها عن مالك رجل يقال له عبد الوهاب ابن موسى لا يكاد يعرف
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85/+m1386+d3%2C4+p

    1 - لما تزوج عمر أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهم قال: ألا تهنوني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة غير سببي ونسبي
    الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 7/254
    خلاصة حكم المحدث: سنده منقطع
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%84%D9%85%D8%A7+%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC+%D8%B9 %D9%85%D8%B1+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88 %D9%85+%D8%A8%D9%86%D8%AA+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B 1%D8%B6%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%8 6%D9%87%D9%85+/+m840+d3%2C4+p

    1 - خرج عمر رضي الله عنه إلى أهل الصفة فقال : ألا تهنئوني ، قالوا : وما ذاك يا أمير المؤمنين ؟ قال : تزوجت أم كلثوم ، لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولفاطمة ، ولعلي رضي الله عنه وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : عزيمة من ربي وعهد عهده إلي ألا أتزوج إلى أهل بيت ، ولا أزوج شيئا من بناتي إلا كانوا رفقائي في الجنة فأحببت أن أكون
    الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 4/268
    خلاصة حكم المحدث: منقطع
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%AE%D8%B1%D8%AC+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%B1%D8%B6 %D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%86%D9%87 +%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%8 4%D8%B5%D9%81%D8%A9+%D9%81%D9%82%D8%A7%D9%84+/+m852+d3%2C4+p

    1 - فاتبعته [يعني: عمر] فدخل دارا ثم دخل حجرة فاستأذنت وسلمت فأذن لي فدخلت عليه فإذا هو جالس على مسح ( بساط ) متكئ على وسادتين من أدم محشوتين ليفا , فنبذ إلي بإحداهما فجلست عليها وإذا بهو في صفة فيها بيت عليه ستير فقال : يا أم كلثوم غداءنا , فأخرجت إليه خبزة بزيت في عرضها ملح لم يدق , فقال : يا أم كلثوم ألا تخرجين إلينا تأكلين معنا من هذا قالت : إني أسمع عندك حس رجل قال : نعم ولا أراه من أهل البلد , قالت : لو أردت أن أخرج إلى الرجال لكسوتني كما كسا ابن جعفر امرأته , وكما كسا الزبير امرأته , وكما كسا طلحة امرأته , قال : أو ما يكفيك أن يقال : أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وامرأة أمير المؤمنين عمر فقال : كل فلو كانت راضية لأطعمتك أطيب من هذا
    الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 204/4
    خلاصة حكم المحدث: قصة باطلة لا تثبت رواية ولا دراية
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85/+m1419+d3%2C4+p

    1 - أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي رضي الله عنه أم كلثوم فقال أنكحنيها فقال إني أرصدها لابن أخي عبد الله بن جعفر فقال عمر أنكحنيها فوالله ما من الناس أحد يرصد من أمرها ما أرصده فأنكحه علي فأتى عمر المهاجرين فقال ألا تهنوني فقالوا بمن يا أمير المؤمنين فقال أم كلثوم بنت علي وابنة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي
    الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5/59
    خلاصة حكم المحدث: بين الانقطاع
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A 7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8+%D8%AE%D8%B7%D8%A8 +%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B1%D8%B 6%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%86%D9%8 7+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85+/+m1420+d3%2C4+p

    1 - إن عمر أصدق أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب أربعين ألف درهم
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/929
    خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن زيد ضعيف
    http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A5%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A3%D8%B5%D8%AF %D9%82+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85 +%D8%A8%D9%86%D8%AA+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%8 6+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8+/+m508+d3%2C4+p

    تعليق


    • #17
      سند الروايه يضعفه ويكذبه علماء الجرح والتعديل عند اهل السنة والجماعة

      1 - إن عمر أصدق أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب أربعين ألف درهم
      الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
      ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/929
      خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن زيد ضعيف
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A3%D8%B5%D8%AF %D9%82+/+p

      2 - أن عمر أصدق أم كلثوم بنت علي أربعين ألف درهم .
      الراوي: أسلم مولى عمر المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 6/2805
      خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن داود بن دينار وقد رماه ابن عدي بالكذب
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A3%D8%B5%D8%AF %D9%82+/+p

      1 - خطب عمر بن الخطاب إلى علي بن أبي طالب ابنته من فاطمة وأكثر تردده إليه فقال يا أبا الحسن ما يحملني على كثرة ترددي إليك إلا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي منكم أهل البيت سبب وصهر فقام علي فأمر بابنته من فاطمة فزينت ثم بعث بها إلى أمير المؤمنين عمر فلما رآها قام إليها فأخذ بساقها وقال قولي لأبيك قد رضيت قد رضيت قد رضيت فلما جاءت الجارية إلى أبيها قال لها ما قال لك أمير المؤمنين قالت دعاني وقبلني فلما قمت أخذ بساقي وقال قولي لأبيك قد رضيت فأنكحها إياه فولدت له زيد بن عمر بن الخطاب فعاش حتى كان رجلا ثم مات
      الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5/59
      خلاصة حكم المحدث: [فيه] مهران بن رستم قال ابن عدي منكر الحديث قلت وأنكر ما فيه ذكر التقبيل
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B2%D9%8A%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1 +%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8 +/+d3%2C4+p

      1 - أن عمر أصدق أم كلثوم بنت علي أربعين ألف درهم .
      الراوي: أسلم مولى عمر المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 6/2805
      خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن داود بن دينار وقد رماه ابن عدي بالكذب
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A3%D8%B5%D8%AF %D9%82+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85 +%D8%A8%D9%86%D8%AA+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%B 1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D9%84%D9%81+%D8%A F%D8%B1%D9%87%D9%85+/+m748+d3%2C4+p

      1 - أن عمر خطب إلى علي أم كلثوم فقال له علي : إنها تصغر عن ذلك . فقال عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب . فقال علي لحسن وحسين : زوجا عمكما . فقالا : هي امرأة من النساء تختار لنفسها . فقام علي مغضبا فأمسك الحسن بثوبه وقال : لا صبر على هجرانك يا أبتاه . قال : فزوجاه .
      الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 5/2631
      خلاصة حكم المحدث: فيه ابن وكيع لا يعتمد عليه
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A5%D9%86%D9%87%D8%A7+%D8%AA%D8%B5%D8%BA%D8%B1+ %D8%B9%D9%86+%D8%B0%D9%84%D9%83+/+m748+d3%2C4+p

      1 - أن عمر بن الخطاب أمهر أم كلثوم أربعين ألفا
      الراوي: عطاء الخراساني المحدث: ابن كثير - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: 1/392
      خلاصة حكم المحدث: منقطع
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A 7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8+%D8%A3%D9%85%D9%87 %D8%B1+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85 +%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D9%84 %D9%81%D8%A7+/+m774+d3%2C4+p

      1 - توفي ابن لصفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت عليه وصاحت فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها يا عمة ما يبكيك قالت توفي ابني قال يا عمة من توفي له ولد في الإسلام فصبر بنى الله له بيتا في الجنة فسكتت ثم خرجت من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبلها عمر بن الخطاب فقال يا صفية قد سمعت صراخك إن قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تغني عنك من الله شيئا فبكت فسمعها النبي صلى الله عليه وسلم وكان يكرمها ويحبها فقال يا عمة أتبكين وقد قلت لك ما قلت قالت ليس ذاك أبكاني يا رسول الله استقبلني عمر بن الخطاب فقال إن قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تغني عنك من الله شيئا قال فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا بلال هجر بالصلاة فهجر بلال بالصلاة فصعد المنبر النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوام يزعمون أن قرابتي لا تنفع كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فإنها موصولة في الدنيا والآخرة فقال عمر فتزوجت أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما لما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ أحببت أن يكون لي منه سبب ونسب ثم خرجت من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررت على نفر من قريش فإذا هم يتفاخرون ويذكرون أمر الجاهلية فقلت منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن الشجرة لتنبت في الكبا قال فمررت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال يا بلال هجر بالصلاة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس من أنا قالوا أنت رسول الله قال انسبوني قالوا أنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قال أجل أنا محمد بن عبد الله وأنا رسول الله فما بال أقوام يبتذلون أصلي فوالله لأنا أفضلهم أصلا وخيرهم موضعا قال فلما سمعت الأنصار بذلك قالت قوموا فخذوا السلاح فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أغضب قال فأخذوا السلاح ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم لا ترى منهم إلا الحدق حتى أحاطوا بالناس فجعلوهم في مثل الحرة حتى تضايقت بهم أبواب المساجد والسكك ثم قاموا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لا تأمرنا بأحد إلا أبرنا عترته فلما رأى النفر من قريش ذلك قاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذروا وتنصلوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس دثار والأنصار شعار فأثنى عليهم وقال خيرا
      الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/219
      خلاصة حكم المحدث: فيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وهو متروك
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%AA+%D8%A3%D9%85+ %D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85+%D8%A8%D9%86%D8%AA+ %D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B1%D8%B6%D9%8A+%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%86%D9%87%D9%85%D8%A7+/+m807+d3%2C4+p

      1 - أن عمر دخل على أم كلثوم بنت علي وهي زوجته فوجدها تبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ قالت : هذا اليهودي – أي كعب الأحبار – يقول إنك من أبواب جهنم . فقال عمر : ما شاء الله . ثم خرج فأرسل إلى كعب ، فجاءه فقال : يا أمير المؤمنين والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتى تدخل الجنة ، فقال عمر : ما هذا ؟ مرة في الجنة ومرة في النار ! قال كعب : إنا لنجدك في كتاب الله على باب من أبواب جهنم تمنع الناس أن يقتحموا فيها ، فإذا مت اقتحموا . وقد صدقت يمينه . . . فقد قتل عمر في ذي الحجة سنة 23 ه
      الراوي: - المحدث: المعلمي - المصدر: الأنوار الكاشفة - الصفحة أو الرقم: 112
      خلاصة حكم المحدث: سند الحكاية غير صحيح تفرد بها عن مالك رجل يقال له عبد الوهاب ابن موسى لا يكاد يعرف
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85/+m1386+d3%2C4+p

      1 - لما تزوج عمر أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهم قال: ألا تهنوني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة غير سببي ونسبي
      الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 7/254
      خلاصة حكم المحدث: سنده منقطع
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%84%D9%85%D8%A7+%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC+%D8%B9 %D9%85%D8%B1+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88 %D9%85+%D8%A8%D9%86%D8%AA+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B 1%D8%B6%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%8 6%D9%87%D9%85+/+m840+d3%2C4+p

      1 - خرج عمر رضي الله عنه إلى أهل الصفة فقال : ألا تهنئوني ، قالوا : وما ذاك يا أمير المؤمنين ؟ قال : تزوجت أم كلثوم ، لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولفاطمة ، ولعلي رضي الله عنه وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : عزيمة من ربي وعهد عهده إلي ألا أتزوج إلى أهل بيت ، ولا أزوج شيئا من بناتي إلا كانوا رفقائي في الجنة فأحببت أن أكون
      الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 4/268
      خلاصة حكم المحدث: منقطع
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%AE%D8%B1%D8%AC+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%B1%D8%B6 %D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%86%D9%87 +%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%8 4%D8%B5%D9%81%D8%A9+%D9%81%D9%82%D8%A7%D9%84+/+m852+d3%2C4+p

      1 - فاتبعته [يعني: عمر] فدخل دارا ثم دخل حجرة فاستأذنت وسلمت فأذن لي فدخلت عليه فإذا هو جالس على مسح ( بساط ) متكئ على وسادتين من أدم محشوتين ليفا , فنبذ إلي بإحداهما فجلست عليها وإذا بهو في صفة فيها بيت عليه ستير فقال : يا أم كلثوم غداءنا , فأخرجت إليه خبزة بزيت في عرضها ملح لم يدق , فقال : يا أم كلثوم ألا تخرجين إلينا تأكلين معنا من هذا قالت : إني أسمع عندك حس رجل قال : نعم ولا أراه من أهل البلد , قالت : لو أردت أن أخرج إلى الرجال لكسوتني كما كسا ابن جعفر امرأته , وكما كسا الزبير امرأته , وكما كسا طلحة امرأته , قال : أو ما يكفيك أن يقال : أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وامرأة أمير المؤمنين عمر فقال : كل فلو كانت راضية لأطعمتك أطيب من هذا
      الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 204/4
      خلاصة حكم المحدث: قصة باطلة لا تثبت رواية ولا دراية
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85/+m1419+d3%2C4+p

      1 - أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي رضي الله عنه أم كلثوم فقال أنكحنيها فقال إني أرصدها لابن أخي عبد الله بن جعفر فقال عمر أنكحنيها فوالله ما من الناس أحد يرصد من أمرها ما أرصده فأنكحه علي فأتى عمر المهاجرين فقال ألا تهنوني فقالوا بمن يا أمير المؤمنين فقال أم كلثوم بنت علي وابنة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي
      الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5/59
      خلاصة حكم المحدث: بين الانقطاع
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A 7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8+%D8%AE%D8%B7%D8%A8 +%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B1%D8%B 6%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%86%D9%8 7+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85+/+m1420+d3%2C4+p

      1 - إن عمر أصدق أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب أربعين ألف درهم
      الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/929
      خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن زيد ضعيف
      http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A5%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A3%D8%B5%D8%AF %D9%82+%D8%A3%D9%85+%D9%83%D9%84%D8%AB%D9%88%D9%85 +%D8%A8%D9%86%D8%AA+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%8 6+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8+/+m508+d3%2C4+p

      تعليق


      • #18
        http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?p=1817031

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
          سمك لبن تمر هندي !!!!!!

          لم نعرف مِن أين جئت مِن أن مَن يُنكِر هذا الزواج لا يكون إلا مُعانِد ؟!

          هل لديك دليل ( مُحكَم ) عن تِلك الزيجة ؟؟

          يقول سُبحانه : قُل هاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين .

          فأين دليلك وبُرهانك دون القِصص الهزلية وحكايات ألف ليلة وليلة عن تِلك الزيجة ؟؟

          أم أنك كُنت أنت المأذون مثلاً !!!!
          و هل أنت تنكر أيضا زواج عثمان من رقية و أم كلثوم ....؟؟!!

          فإن كنت لا تنكر ... أفليست رقية و أم كلثوم مسلمتين ؟؟!!

          فإن كانتا كذلك ... أفليس عثمان حسب معتقدكم كافر ؟؟!!

          فإن كان كذلك ... فكيف لمسلمة أن يتزوجها كافر ، هل هذا جائز في شريعة الإسلام ؟؟!!


          .
          .
          .
          () .. قلم حبر .. ()

          تعليق


          • #20
            فاطمة الزهراء سلام الله عليها ابنة النبي "الوحيده" وليست له بنت غيرها انتهي

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة شيعة للأبد
              نعم عمر هو مرتد خارج من الملة كافر كفر اصغر

              الله يحشركم مع سامري الامة عمر المرتد اليهودي بشهادة اليهود اسياده

              وعلى اسلام بطريقة الوهابية الانجاس بلادين



              اذاً لم افتري انا يجوز وفق مبادئ فقه الاثني عشريه تزويج المسلمه من كافر

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                قال الشيخ المفيد (قدس الله نفسه الزكية) في جواب المسائل السروية : " ان الخبر الوارد بتزويد امير المؤمنين (عليه السلام) ابنته من عمر لم يثبت , وطريقته من الزبير بن بكّار , ولم يكن موثوقا به في النقل وكان متهماً فيما يذكره من بغضه لامير المؤمنين (عليه السلام) وغير مأمون , والحديث نفسه مختلفٌ فتارة يروي ان امير المؤمنين تولى العقد له على ابنتة , وتارةٌ يروي عن العباس أنه تولى ذلك عنه , وتارةٌ يروي انه لم يقع العقد الا بعد وعيد من عمر و تهديد لبني هاشم , وتارة يروي انه كان عن اختيار وإيثار.


                اقرأ المزيد:
                http://vb.al-mehdyoon.org/t3517.html#ixzz1wc8lL9Eq




                ورد عليه المجلسي فقال له يا مفيد كن مفيد وقل الحق (طبعا هذا من عندي)


                ولكن المجلسي قال للمفيد


                رد المجلسي على إنكار المفيد للزواج في مرآة العقول وفي بحار الأنوار بعد إنكار عمر النص الجلي في أمامة علي و ظهور نصبه و عداوته لأهل البيت عليهم السلام: يشكل القول بجواز مناكحته من غير ضرورة و لا تقية، إلا أن يقال بجواز مناكحة كل مرتد عن الإسلام، و لم يقل به أحد من أصحابنا، و لعل الفاضلين إنما ذكرا ذلك أستظهاراً على الخصم، و كذا إنكار المفيد (ره) أصل الواقعة إنما هو لبيان أنه لم يثبت ذلك من طرقهم، وإلا فبعد ورود تلك الأخبار و ما سيأتي بأسانيد أن علياً عليه السلام لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته و غير ذلك مما أوردته في كتاب بحار الأنوار إنكار ذلك عجيب، و الأصل في الجواب هو أن ذلك وقع على سبيل التقية ...(وهل التقية في أفتضاض الفروج غصباً)....!! ولا أستبعاد في ذلك، فإن كثيراً من المحرمات تنقلب عند الضرورة أحكامها، و تصير من الواجبات، على أنه قد ثبتت بالأخبار أن أمير المؤمنين و سائر الأئمة عليهم السلام كانوا قد أخبرهم النبي صلى الله عليه و آله بما يجري عليهم من الظلم، و بما يجب عليهم فعله عند ذلك، فقد أباح الله تعالى خصوص ذلك بنص الرسول صلى الله عليه و آله، و هذا مما يسكن أستبعاد الأوهام، و الله يعلم حقائق أحكامه و حججه عليهم السلام......?مرآة العقول للمجلسي ج20ص45...


                والزميل حميد الغانم ارجو منك عدم دخول مواضيعي

                لاننا نخاف حوارك ونهرب منك بسرعه

                كما تقول انت



                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi
                  فاطمة الزهراء سلام الله عليها ابنة النبي "الوحيده" وليست له بنت غيرها انتهي

                  اخي لا تشتت الحوار هنا في هذا الموضوع وان كان علي رضي الله عنه يخالفك في نهج البلاغه وسوف اقوم بفتح موضوع عن بنات الرسول التي تنكرون انتم انهن بنات النبي واعلم انا انه وجب عليكم ان تنكرون فان لم تنكرو سقط دينكم وانهار

                  تعليق


                  • #24
                    نقول له ننكر هذا الزواج من اصله
                    يقول لنا بطه
                    نقول له قال الشيخ المفيد
                    ومعروف مقام الشيخ المفيد ها هنا
                    ونقول له انكر السيد كمال الحيدري هذا الزواج من اصله
                    ونقول له الروايات الوارده ان خالفت عصمة اهل البيت بطلت
                    ونقول له ونقول له
                    ماذا يجيب
                    يقول لا تدخل مواضيعي
                    حلو والله
                    اصبح الوهابي اليوم يشترط من يحاوره ومن لا يحاوره
                    اخر ما قيل في هذا الزواج كان على لسان السيد كمال الحيدري في برنامج مطارحات في العقيده
                    قال ببطلان هذا الزواج المدعى
                    حميد الغانم

                    تعليق


                    • #25
                      والان ناتي الى طنوجي
                      ونساله السؤال التالي
                      حيث قلت ان الاثني عشريه يحللون زواج يناتهم من الكافرين
                      من من علماء الاثني عشريه قال بهذا
                      وننتظر
                      ولا تطول طنوجي حبوب
                      اختار اي من علماء الاثني عشريه
                      الخوئي
                      اليستاني
                      الصدر الاول الثاني
                      الخميني
                      الخامنئي
                      الغروي
                      السبزواري
                      والقائمه طويله
                      من منهم قال
                      لا تطووووووووووووووووووووووول الغيبه
                      حميد الغانم

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                        نقول له ننكر هذا الزواج من اصله
                        يقول لنا بطه
                        نقول له قال الشيخ المفيد
                        ومعروف مقام الشيخ المفيد ها هنا
                        ونقول له انكر السيد كمال الحيدري هذا الزواج من اصله
                        ونقول له الروايات الوارده ان خالفت عصمة اهل البيت بطلت
                        ونقول له ونقول له
                        ماذا يجيب
                        يقول لا تدخل مواضيعي
                        حلو والله
                        اصبح الوهابي اليوم يشترط من يحاوره ومن لا يحاوره
                        اخر ما قيل في هذا الزواج كان على لسان السيد كمال الحيدري في برنامج مطارحات في العقيده
                        قال ببطلان هذا الزواج المدعى
                        حميد الغانم
                        يا اخي انت تخرب الحوارات اذهب الى طبيب للعلاج


                        جميع علمائكم اكدو الزواج



                        فقط المفيد ورد عليه المجلسي

                        و 99و 9 ما علماء الائمامية اقرو وقوع هذا الزواج



                        انا اعلم ان هذا الزواج يهدم معتقدكم ولذلك وجب عليكم انكاره وان كان الزواج وصل الى حد التواتر ولا يوجد مثل هذا الخبر اكثر منه تواتر


                        قال علي بن يونس العاملي مؤيدا للمرتضى : قالوا : أنكح عمر أبنته، قلنا: قال المرتضى في كتابه الشافي: العقل لا يمنع إباحة نكاح الكفار، وإنما يمنع منه الشرع، وفعل علي أقوى حجة في أحكام الشرع على أنه لا يمتنع شرعا إنكاح الكافر قهرا لا أختياراً، وقد كان عمر على الأسلام ظاهراً وعمر ألح على علي وتوعده بما خاف علي على أمر عظيم فيه من ظهور ما لم يزل يخفيه، فسأله العباس لما رأى ذلك رد أمرها إليه فزوجها منه.
                        كتاب الصراط المستقيم لعلي بن يونس العاملي ج3 ص129



                        وقال علي آل محسن : وأما إذا قلنا بوقوع هذا الزواج كما هو الصحيح في رأينا، فلا يلزم أي محذور على أمير المؤمنين عليه السلام في أن يُكرهه عمر على تزويج إبنته أم كلثوم، ولا سيما إذا توعَّده عمر بالفرية والمكيدة، فإن الأمر يدور بين حفظ مقام الإمامة العظمى وبين تزويج إبنته، وحفظ مقام الإمامة أولى وأوجب !!! ....كتاب- لله وللحقيقة- للشيخ علي آل محسن ص141-142..



                        وفي الصحيح، عن سليمان بن خالد، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن أمرأة توفي عنها زوجها أين تعتد، في بيت زوجها ، أو حيث شاءت؟ قال : حيث شاءت ثم قال: إن علياً عليه السلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فاخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته....نهاية المرام للسيد محمد العاملي ج2ص121..


                        وعندي في جعبتي اكثر من 200 من اكابر علماء الاماميه اقرو الزواج

                        فلا ياتير نكره مثلك يا حميد الغانم وينكره

                        وقلت اك لا اريدك هنا في مواضيعي افهم يا رجل انت غير مرغوب فيك في مواضيعي لانك ذكي جداً جداً ونحن نخاف من ذكائك المفرط

                        تعليق


                        • #27
                          السؤال: هل يجوز أن تتزوج الفتاة السنية من شاب شيعي ؟ وهل يجوز أن يتزوج السني من فتاة شيعية ؟ وإذا صار هذا الزواج هل يكون زواجاً حراماً ؟ وما هو حكم الدين في هذا الزواج ؟
                          الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
                          لا يجوز للسنية أن تتزوج من شيعي، لأن الشيعة مذهب يشتمل على مجموعة من العقائد الباطنية التي تخرج الإنسان من الملة الإسلامية.

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                            السؤال: هل يجوز أن تتزوج الفتاة السنية من شاب شيعي ؟ وهل يجوز أن يتزوج السني من فتاة شيعية ؟ وإذا صار هذا الزواج هل يكون زواجاً حراماً ؟ وما هو حكم الدين في هذا الزواج ؟
                            الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
                            لا يجوز للسنية أن تتزوج من شيعي، لأن الشيعة مذهب يشتمل على مجموعة من العقائد الباطنية التي تخرج الإنسان من الملة الإسلامية.



                            يا ابني ارجوك اترك مواضيعي ولا تشارك فيها

                            ارجووووووووووووووووووووووووك اترك مواضيعي انت فانت تحتاج الى لجنة طبيه لعلاجك

                            واشك انك ستفهم ما نقوله

                            اين نحن واين انت

                            انت تنفع ان تلطم فقط في اقرب حسينيه ولا تنفع للحوارات

                            تعليق


                            • #29
                              افهم يا طنوجي
                              اعقل
                              اذهب انت الى طبيب نفساني
                              او طبيب عيون
                              الشيعه
                              من دون استثناء
                              لديهم مرجع
                              افهم
                              يرجعون اليهم في كل امور دينهم
                              انت قلت الاثنيه عشريه يحللون زواج بناتهم من الكفر
                              مشينا معك
                              يعني انا لا يلزمني حكم من مات قبل مئه عام
                              شيعي واجب علي ان اتبع مرجع
                              وانت تقولون دائما المرجع الشيعي السيستاني
                              او المرجع الخامئني
                              هؤلاء احياء
                              نحن نتبع
                              انت مطالب الان
                              بان تاتي من علماءنا الاحياء لا الاموات من يقول بحليه زواج الشيعيه من كافر
                              ولا تطوووووووووووووووووووووووووووووول
                              ننتظرك
                              حميد الغانم

                              تعليق


                              • #30
                                من من علماء الاثني عشرية الاحياء المراجع العظام
                                المقلدين الكبار
                                قال بجوار ان تتزوج الشيعيه من كافر
                                يا الله طنوجي من الان الى الف عام اذ لقين من علماءنا من قال بهذا انا اتحول الى سني من الان
                                ولكن ان لم تجد هل تقول انك كذاب
                                حميد الغانم ينتظرررررررررررررررر

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                102 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                111 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X