إعـــــــلان

**ابن طنجة** · 03-06-2012, 03:39 AM

اقسم بالذي رفع السموات من غير عمد ان علي وجميع ولده براء من دين هولاء القوم كبرائة سيدنا عيسى من قومه

**شيعة للأبد** · 03-06-2012, 03:48 AM

وبريء منكم يانواصب كبراءة الدم في قميص يوسف

**شيعة للأبد** · 03-06-2012, 03:49 AM

وما انتم بأمة محمد بل انتم قوما اتخذتم من عجل السامري العرعور شيخا لكم

**زهير النكهة** · 03-06-2012, 03:53 AM

لولا معاويه لما كنت انت ولا ابيك
ولما كان ما تعتقد كله

**شيعة للأبد** · 03-06-2012, 03:56 AM

لعنة الله على البغل معاوية

لم اخلق لاجل هذا المعتوه الكافر الفاسق بل خلقت لاجل عبادة الله جل جلاله ولا رب لي سواه

فتبارك الله احسن الخالقين

**زهير النكهة** · 03-06-2012, 04:02 AM

اذن لما تركتم حج البيت الحرام علي سياراتكم
وذهبتم لقبر الامام زحفا او على اربع
قلها لربك بيوم القيامه

**شيعة للأبد** · 03-06-2012, 04:06 AM

لم نترك الحج اذا كتب لنا ان شاء الله نوفق لزيارة بيت الله الحرام

**بسمله** · 03-06-2012, 06:39 AM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
وعليكم السلام والرحمه
-اطالبك ان تاتيني بادله على ماذكرت بروايات وايات قرانيه ....اولا
-نحن نوالي علي عليه السلام ونعادي اعدائه وانتم الكل سواء عندكم
قال تعالى (ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِن قَلبَينِ في جَوْفِه)
نقل الشيخ الطبرسي في تفسير مجمع البيان عن الإمام الصادق
عليه السلام : ما جعل اللهُ لرجلٍ من قلبَين في جوفه، يحبّ بهذا قوماً، ويحبّ بهذا اعداءهم......ثانيا
قال رسول الله صلى الله عليه واله : ايها الناس اني تارك فيكم الثقلين ان تمسكتم بهما لن تضلوا ولن تزلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانه قد نبأني اللطيف الخبيرانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض كاصبعي هاتين وجمع بين سبابتيه ولا اقول كهاتين وجمع بين سبابته والوسطى فتفضل هذه على هذه .
نحن نوالي اهل البيت عليهم السلام وانتم وتوالون اعدائهم معهم فمن الضال عن دين محمد صلى الله عليه واله ؟ ....ثالثا
قال رسول الله صلى الله عليه واله ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
اثبت لي حب معاويه لعنه الله لعلي عليه السلام ؟ ..................رابعا
واخيرا انتم لاتعادون اهل البيت عليهم السلام علنا بل تعادون شيعتهم .

**المعتمد في التاريخ** · 03-06-2012, 10:46 AM

صحيح علي سلام الله عليه لا يقول بتحريف القرآن
ربك عمر بن الخطاب يقول بتحريف القرآن ويؤكده بالفعل.

الله عز وجل يقول أطيعوا الله واطيعوا الرسول
وعمر يقول حسبنا كتاب الله.

الله يقول بالتمتع بالعمرة
وعمر ينهى عنها.

الله يقول بالمؤلفة قلوبهم
وعمر يقول لا

الله يقول فتيمموا صعيدا طيبا
وعمر يقول لا ماء لا صلاة.

يقولون ان النبي صلى الله عليه اله وسلم جاء الى المدينة فوجد اليهود يصومون.
فسألهم فقالوا هذا يوم عاشوراء فقالوا نحن ا حق بصيامه.
ومعلوم عند المسلمين قاطبة أن النبي صلى الله عليه واله وسلم هاجر إلى المدينة المنورة بعد محرم الحرام.
فكيف اتفق يوم عاشوراء اليهود مع عاشوراء محرم عند المسلمين.
إن هي إلا أساطير أربابكم الأولين.

أما الطلاسم والسحر والشعوذة فهذه تتركها لأربابك الذين الفوا فيها كتبا كثيره تغنينا عن الخوض الجواب عليها.

علي بريئ من ربك ابا بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد.
وسيعلم الذين كذبوا وظلموا وافتروا اي منقلب ينقلبون.

هذه اخرتكم يا مشرفي الشبكة
تأتون بالبغال والحمير لترتع في شبكتكم المحترمة.

**اثنا عشري جعفري** · 03-06-2012, 10:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[FONT='Simplified Arabic','serif']

[/font]هذا الموضوع هدية لاخواني الشيعة هداهم الله لطريق الحق[FONT='Simplified Arabic','serif']
[/font]انا شخص سني واومن اشد الايمان بان جميع اهل البيت والائمة الاثنا عشر الذين تؤمنون بهم هم على المذهب السني على الاطلاق وانهم بريئين مما تنسبون اليهم واني املك الحجة بذلك فوالله ان المذهب السني هو المذهب الاسلامي الوحيد العقلاني والذي يحمل كل الاخلاق والاستقامه التي لا يحملها مذهب غيره ومن جعلوا الههم هواهم فهاهو الحق يحصحص امامكم[FONT='Simplified Arabic','serif'] :

1- [/font]على بن ابي طالب السني يكفر من يطعن بتحريف القران وحكمه القتل[FONT='Simplified Arabic','serif']
1- [/font]على بن ابي طالب الشيعي يقول مجتهد من يقول بتحريف القران ولا حكم عليه[FONT='Simplified Arabic','serif']

2- [/font]على السني يرفض زيارة القبور ويحرم أكل تراب القبر ويدعو لزيارة فقط بيوت الله[FONT='Simplified Arabic','serif']
2- [/font]على الشيعي يطالب بزيارة القبور والقاء المال كصدقة حتي يتشفعوا لهم بدخول الجنة ويشفوهم من الامراض ويوصيهم بأكل تراب قبور اولاده
3- على السني يكفر من يطعن في عرض الرسول وزوجاته لانهن ليسوا كاحد من النساء بنص القران وامهات المؤمنين ويلعن من يطعن صحابته[FONT='Simplified Arabic','serif']
3- [/font]على الشيعي بالعكس يدعو للطعن ببعض زوجات الرسول في اخلاقهن ودينهن ودين اصحاب الرسول[FONT='Simplified Arabic','serif']

4- [/font]على السني يحرم زواج المتعه ويستكفي باربع نساء حسب نص القران[FONT='Simplified Arabic','serif']
4- [/font]على الشيعي يحلل زواج المتعه ولو تزوج الرجل او المراه الف الف مره[FONT='Simplified Arabic','serif']

5- [/font]على السني يدعو لدعاء الله وحده لاشريك له[FONT='Simplified Arabic','serif']
5- [/font]على الشيعي يدعو قومه ان يدعو اهل البيت حتي يكونوا واسطه لهم عند الله[FONT='Simplified Arabic','serif']

6-[/font]على السني يحرم وطء الدبر لانه هو سبب نجاسة الحمام ويقول ان الله يحب المتطهرين [FONT='Simplified Arabic','serif']
6- [/font]على الشيعي يحلل وطء الدبر [FONT='Simplified Arabic','serif']

7- [/font]على السني كان يعيش في حب ووئام مع الخلفاء الراشدين قبله وكانوا يعرفون قدره رغما عنهم[FONT='Simplified Arabic','serif']
7- [/font]على الشيعي ضربت زوجته واغتصبت الخلافه منه ولم يفعل شيئا وأمر بالجلوس بالبيت[FONT='Simplified Arabic','serif']

8-[/font]على السني كان يفرض صلاة الجماعه في المسجد على المسلمين في المسجد زفي اوقاتها وعدم النياحه واللطم والاشياء التي لاتعبر عن الايمان بقضاء الله وقدره[FONT='Simplified Arabic','serif']
8- [/font]على الشيعي يأمر بالصلاة في البيت والجمع بالصلوات وأهم شئ التجمع بالحسينيات للطم والبكاء عليه وعلى اهله ويوصي بالتطبير

- 9على السني يوصي بصوم يوم عاشوراء وقيام ليلتها سنة برسول الله[FONT='Simplified Arabic','serif']

9- [/font]على الشيعي يوصي بالبكاء وعمل الولائم واللطم وعمل التمثيليات في يوم عاشوراء وخاصة الفيمتو[FONT='Simplified Arabic','serif']

10- [/font]على السني يوصي بالزكاة التي ذكرت بعشرات المرات بالقران[FONT='Simplified Arabic','serif']
10- [/font]على الشيعي يوصي بالخمس الذي ذكر مره واحده وهو الخاص بغنائم الحرب فقط كما في الايه الصريحه وكل شئ قابل للتخميس حتي اموال الحج لا تحج لله الا تخمس لاولاده[FONT='Simplified Arabic','serif']

11- [/font]على السني يقول لاتجعلوا مساجدكم قبورا كما نصت الايه بان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا[FONT='Simplified Arabic','serif']
11- [/font]على الشيعي يقول اجعلوا قبور الاولياء الصالحين في المساجد وتبركوا بهم وادعوهم مع الله[FONT='Simplified Arabic','serif']

12- [/font]على السني يحرم كل انواع الطلاسم لانها من السحر والشياطين ولبس الاحجار التي لا تضر ولاتنفع[FONT='Simplified Arabic','serif']
12- [/font]على الشيعي يوصي بالطلاسم لانها علم ولبس الاحجار الكريمة اللتي تجلب الرزق والخير[FONT='Simplified Arabic','serif']

13- [/font]على السني يعتبر كل خمر او مخدر حرام ولو كان قليلا مثل السجائر لانها من الخبائث وقد حرم الله الخبائث واحل الطيبات كما نص القران[FONT='Simplified Arabic','serif']
13- [/font]على الشيعي يعتبر السجائر حلال وهي من الطيبات كما قال الله تعالي يحل لكم الطيبات ويحرم عليكم الخبائث

يا تري من يحب عليا ومن يدعي حبه

ويا تري من دينه لو لم يولد معاويه موجودا للآن

وطبعا ستجد الاخوه الشيعه سيكتبون من يحب معاويه ومن يحب يزيد وحكايات الخلافه اما اعتقادات وعبادات اشك الف الف مره سيجدون

أقسم بالله العلي العظيم أن عليا بريئا منكم ومما تفترون عليه

ماهذا التهرج يا زهير وكأنك تتكلم عن طائفة انقرضت واكل الدهر عليها وشرب وكأنك تضن نفسك بلعصور المضلمة ولا تدري انه بكبسة زر تكشف الحقائق وتقرأ الكتب سنرد على مخاريقك 1- انت مطالب بلدليل لا ترمي الشبهات وتهر مثل غيرك اعطني دليل على ان امير امؤمنين يقول مجتهدا من يقول بتحريف ولا تنسى ان لديكم روايات تحريف وعن رؤوس كبار من الصحابة 2-هذا كلام ابن تيمية الذي ابتدع لكم بدعة تحريم زيارة القبور اما اكل التراب فهذا ليس من شيء وان اكل تراب هل هنالك حرمة واليك ه
اقوال كبار علماء اهل السنة كتاب شفاء لسقام في زيارة خير الانام للسبكي ص171 الباب الثامن في التوسل والاستغاثة والتشفع بالنبي صلى الله عليه واله يقول اعلم انه يجوز التوسل ويحسن التوسل والاستغاثة والتشفع بالنبي صلى الله عليه واله الى ربه سبحانه وتعالى وجواز ذلك وحسنه من الامور المعلومة لكل ذي دين والمعرفة من فعل الانبياء والمرسلين وسير السلف الصالح والعلماء والعوام من المسلمين ولم ينكر احد ذلك من اهل الاديان ولا سمع به في زمن من الازمان حتى جاء ابن تيمية فتكلم بذلك كلام يلبس فيه على الضعفاء الاغمار وابتع ما لم يسبق اليه في سائر الاعصار.وكذلك جاء في كتاب المواهب اللدنية للقسطلاني ج3 ص417 يقول ينبغي للزائر ان يكثر من الدعاءوالتضرع والاستغاثة والتشفع والتوسل به صلى الله عليه واله فجدير بمن استشفع فيه ان يشفعه الله فيه.وكذلك كتاب فتاوى الرملي في فروع الفقه الشافعي ص733 سؤل عندما يقع من العامة قولهم عند الشدائد يا شيخ فلان يا رسول الله ونحو ذلك من الاستغاثة بالانبياء والمرسلين والعلماء والصالحين فهل ذلك جائز اجاب بأن الاستغاثة بالانبياء والمرسلين والصالحين جائزة وللرسل والانبياء والصالحين اغاثة عد الموت لان معجزة الانبياء وكرامات الاولياء لا تنقطع بعد وفاتهم . كذلك كتاب الدر النضيد في اخلاص كلمة التوحيد للشوكاني ص19-20يقول ان التوسل به صلى الله عليه واله يكون في حياته او بعد موته وفي حضرته و مغيبه ولا يخفاك انه قد ثبت التوسل بص صلى الله عليه واله في حياته وثبت التوسل بغيره بعد موته باجماع الصحابة اجماعا سكونيا . وكذلك كتاب الاذكار للنووي ص 210 باب ما يقول اذا خدرت رجله يقول روينا في كتاب ابن السني عن الهيثم بن حنش قال كنا عند عبد الله بن عمر فخدرت رجله فقال له رجل اذكر احب الناس اليك فقال يا محمد صلى الله عليه واله فكأنما نشط من عقال .وكذلك كتاب معجم شيوخ الذهبي ص55-56 للذهبي يقول وقد سؤل احمد ابن حمبل عن مسه القبر النبوي وتقبيله فلم ير بذلك بأسا رواه عنه ولده عبد الله ابن احمد فان قيل فهلا فعل ذلك الصحابة قيل لانهم عاينوه حيا وتملو به وقبلو يده وكادو يقتتلون على وضوءه واقتسمو شعره المطهر يوم الحج الاكبر وكان اذا تخشم لا تكاد نخامته تقع الا في يد رجل فيدلك بها وجهه ونحن فلما لم يصح لنا مثل هذا النصيب الاوفر ترامينا على قبره باالاحترام والتبجيل والاستلام والتقبيل 3- قال تعالى ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ قال القرطبي عن هذه الاية مثل ضربه الله يحذر به عائشة وحفصة الجامع لاحكام القران ج18 ص202 والسؤال اذا كانت عائشة تعرف فضل على لما خرجت عليه اذا والقران يحذرها ويأمرها بلقرار في بيتها كذلك قول الله لستن كحد من النساء مشروط بلتقوى فهل تسمي بغض وحرب عائشة وخروجها على امام زمانها تقوى والسؤال الاخر لماذا طلق النبي حفصة وارجعها 4- وما زلت مصر على جهلك انتم تروون ان من الصحابة العدول من كان يعمل بزواج المتعة والسؤال ما الفرق من وجهة نضرك بين المتعة وزواج المسيار وزواج المسفار والعرفي والزواج بنية الطلاق وكذلك ارضاع الكبير هل ترى له حلية 5- والله لو كان الجهل رجل لقتلته يا جاهل لا تميز بيد الدعاء لله الواحد القهار والاستشفاع بالانبياء والصالحين ليشفع لنا عند الله وقد قال تعالى يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعةوالكافرون هم الظالمون وقوله تعالى وكنا نكذب بيوم الدين * حتى أتانا اليقين * فما تنفعهم شفاعة الشافعين . . 6- هذه النقطة نقطة خلاف بين السنة انفسهم فلا تقحم نفسك في قضايا الخلاف التي بينكم ومن علمائنا من حرم وطء المراة من الدبر وحتى ان وجدت روايات عن الائمة فتكون روايات موضوعة 7-هذه النقطة تقولها لناس جهلة لا يقراون ولا يكتبون اليك الوئام الذي كان يعيشه امير المؤمنين اخرج مسلم في صحيحه
ج 3 ص 1378 ح 1757 ( ...قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق ...) . هو امر من رسول الله صلى الله عليه واله فلقد جاءفي كتاب سليم بن قيس ص15 قال: (فوثب علي عليه السلام فأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله فذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما أوصاه به فقال: (والذي كرم محمداً بالنبوة يا بن صهاك لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده الي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلمت أنك لا تدخل بيتي). وحسبك كتاب الله وهارون نبي الله مثلا8- وايضا نطالبك بدليل ثم انه ثبت عندكم ان الرسول جمع من غير خوف ولا سفر لكي لا يشق على امته
9-هو يوم فرحت فيه بني امية لقتلهم سبط رسول الله وانتم اخذتموه وجعلتموه يوم فرح وسرور فاذا كنتم قاصدين فلعنة الله عليكم وان كنتم على غير قصد فلا يوجد اثبات ان هذا اليوم كان مميزا قبل قتل الامام الحسين عليه السلام واتحداك ان تثبته 10- اذا كنت جاهلا بلاحكام فلا تقحم نفسك فيها 11-رددنا عليك في النقطة الثانية 12- هذا من قصر فهمك فانتم ايضا لكم طلاسم 13-لم اسمع بهذا من قبل ولا ادري هل كان نوع السكائر محلي ام مستورد

**محمد الوائلي** · 03-06-2012, 11:04 AM

الى جهنم وبئس المصر انت ومعاوية يا امعة

م9 · 03-06-2012, 12:23 PM

زهير النكهة
أقسم بالله العلي العظيم أن عليا بريئا منكم ومما تفترون عليه

لو كان عندك دين وتخاف الله لكان عليك لزاما ان تدفع دية اليمين الكاذب
هذا تنبيه وتحذير لك اولي
لكي لاتستفز المحاور الاخر بمثل هذه الايمان الكاذبة

م9 · 03-06-2012, 12:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن طنجة

اقسم بالذي رفع السموات من غير عمد ان علي وجميع ولده براء من دين هولاء القوم كبرائة سيدنا عيسى من قومه

ابن طنجة
وهذا تحذير لك اخير فانتبه لحالك وقسمكما انت وصاحبك زهير النكهة كقسم ابليس لادم

**احمد55** · 03-06-2012, 12:32 PM

المشرف 9 صراحتن مهزلة الوهابية في المنتدى اصبحوا كانهم في منتياتهم لتعرض لنا بالاهانات والاستفزاز والاستهزا بسبب مهزلة هلوهابية لتهزا بدون طرد فقط انذارات كثيرة ولايطرد الوهابي الا بعد مايشبعنا بالاهانات فيكفي هلناصبي الوهابي ليريد يستفز جعل عنوان الموضوع استفزازي