إعـــــــلان

**العراقي التائب** · 15-06-2012, 10:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين .. وصلى الله محمد وآله الطاهرين

وبعد

الحديث

حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء ولكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشئ للنار من يشاء فيلقون فيها ف تقول هل من مزيد ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلئ ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

البخاري

لاحاجة للتطويل

قول ابو هريرة : وأنه ينشئ للنار من يشاء ..

ماذنب هؤلاء الذي انشأهم للنار .. من دون ذنب (تعالى ربي) عن الظلم

الموضوع ليس للمبتدئين

بالله نستعين

اقرأو كتاب الله يا اثني عشريه

اليس ربنا يعلم قبل خلقنا ان هذا الانسان مصيره للنار وهذا للجنه؟

هذا ليس قول ابو هريرة رضي الله عنه بل قول ربنا

فهل تريد ان تسئل ربنا لماذا يا رب هذا الظلم؟

لِّلَّهِ ما فِى السَّمَاواتِ وَمَا فِى الأَرۡضِ وَإِن تُبۡدُوا۟ مَا فِى أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ اللّهُ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيرٌ

وَلِلّهِ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الأَرۡضِ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حتى بدأو الرافضة يستشنعون قول ربنا

**القناص الاول** · 16-06-2012, 02:30 AM

ربكم الذي يضع رجله في النار ؟

**فلاح المتقين** · 16-06-2012, 11:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

اقرأو كتاب الله يا اثني عشريه

اليس ربنا يعلم قبل خلقنا ان هذا الانسان مصيره للنار وهذا للجنه؟

هذا ليس قول ابو هريرة رضي الله عنه بل قول ربنا

فهل تريد ان تسئل ربنا لماذا يا رب هذا الظلم؟

لِّلَّهِ ما فِى السَّمَاواتِ وَمَا فِى الأَرۡضِ وَإِن تُبۡدُوا۟ مَا فِى أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ اللّهُ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيرٌ

وَلِلّهِ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الأَرۡضِ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حتى بدأو الرافضة يستشنعون قول ربنا

الموضوع ليس للمبتدئين

**نائل الفردوسي** · 16-06-2012, 11:56 AM

عراقي واظنك لا

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

اقرأو كتاب الله يا اثني عشريه

اليس ربنا يعلم قبل خلقنا ان هذا الانسان مصيره للنار وهذا للجنه؟

هذا ليس قول ابو هريرة رضي الله عنه بل قول ربنا

فهل تريد ان تسئل ربنا لماذا يا رب هذا الظلم؟

لِّلَّهِ ما فِى السَّمَاواتِ وَمَا فِى الأَرۡضِ وَإِن تُبۡدُوا۟ مَا فِى أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ اللّهُ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيرٌ

وَلِلّهِ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الأَرۡضِ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حتى بدأو الرافضة يستشنعون قول ربنا

إذا كان الله خلق خلقه وقسمهم قسمين أحدهما للجنة والآخر للنار فلم يبعث الرسل إليهم ، فاصحاب الجنة لا حاجة لهم في ذلك فهم في الجنة سواءا جاء الرسل أو لم يأتوا ، واصحاب النار لا حاجة لهم حيث النار مثواهم فلا الرسل تنقذهم ولا أعمالهم .
وبالتالي فإرسال الأنبياء والرسل يعد عبثا وهيهات أن يكون ذلك من الحكيم .

**العراقي التائب** · 16-06-2012, 12:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي

إذا كان الله خلق خلقه وقسمهم قسمين أحدهما للجنة والآخر للنار فلم يبعث الرسل إليهم ، فاصحاب الجنة لا حاجة لهم في ذلك فهم في الجنة سواءا جاء الرسل أو لم يأتوا ، واصحاب النار لا حاجة لهم حيث النار مثواهم فلا الرسل تنقذهم ولا أعمالهم .
وبالتالي فإرسال الأنبياء والرسل يعد عبثا وهيهات أن يكون ذلك من الحكيم .

حتى على الله تعترضون؟

قال ربنا

قال الله تعالى: وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا

والله لا يسأل بل نحن المسؤولون

قبل ان نخلق ربنا يعلم ما كان وما يكون ومن سيكون

هذا السؤال الذي تسئله يسئله الملاحده ولا يسئله مسلم

**مومن السيد** · 16-06-2012, 01:51 PM

دع عنك حديث الصحابي الجليل الصادق المصدوق ابو هريرة رضي الله عنه
اقرأ هذه الايات واخبرنا ماذنب الحجارة يضعها الله في النار ويجعلها وقودا لها مع المذنبين الكافرين المجرمين من الناس
{فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ }البقرة24
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }التحريم6

نعود للحديث الله سبحانه يخلق خلقا واجبهم مليء النار فقط وهذه غاية خلقهم ولم يخلقهم للعبادة والثواب والعقاب مثل الجن والانس
فالحجارة في الاية لاذنب ولا حول لها ولاقوة في دخول النار لكن هي كحجارة خلقها الله لتكون وقودا للنار وفيها استهجان واستصغار للناس الكافرين اذ يساويهم الله بالحجارة في النار
فهذه الحجارة واجبها وغاية خلقها انها وقودا للنارفلا يمكن ان يستغبي احد على الله ليقول ماذنب هذه الحجارة التي لم تذنب ذنبا ليعذبها الله في النار
وكذلك هذا الخلق المنشيء هو له واجب لمليء النار كما للحجارة واجب وقود النار

**فلاح المتقين** · 16-06-2012, 03:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

دع عنك حديث الصحابي الجليل الصادق المصدوق ابو هريرة رضي الله عنه
اقرأ هذه الايات واخبرنا ماذنب الحجارة يضعها الله في النار ويجعلها وقودا لها مع المذنبين الكافرين المجرمين من الناس
{فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ }البقرة24
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }التحريم6

نعود للحديث الله سبحانه يخلق خلقا واجبهم مليء النار فقط وهذه غاية خلقهم ولم يخلقهم للعبادة والثواب والعقاب مثل الجن والانس
فالحجارة في الاية لاذنب ولا حول لها ولاقوة في دخول النار لكن هي كحجارة خلقها الله لتكون وقودا للنار وفيها استهجان واستصغار للناس الكافرين اذ يساويهم الله بالحجارة في النار
فهذه الحجارة واجبها وغاية خلقها انها وقودا للنارفلا يمكن ان يستغبي احد على الله ليقول ماذنب هذه الحجارة التي لم تذنب ذنبا ليعذبها الله في النار
وكذلك هذا الخلق المنشيء هو له واجب لمليء النار كما للحجارة واجب وقود النار

تقصد الكذوب ابو هريرة

الان آتني ببعض العلماء من اي مذهب .. يوافقون على قولك هذا

او جد لنفس معتقدا جديدا .. للخروج من الورطة

**العراقي التائب** · 16-06-2012, 04:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى

تقصد الكذوب ابو هريرة

الان آتني ببعض العلماء من اي مذهب .. يوافقون على قولك هذا

او جد لنفس معتقدا جديدا .. للخروج من الورطة

حتى على حكم الله يعترض الاثني عشرية

سبحان الله

**نائل الفردوسي** · 16-06-2012, 05:30 PM

أين حكم الله يا عراقي وهابي

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

حتى على حكم الله يعترض الاثني عشرية

سبحان الله

الله جل جلاله يقول ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) فكيف خلقهم للنار ويريدهم أن يعبدوه .

**فلاح المتقين** · 16-06-2012, 09:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

حيا الله الاخوة الموالين

ومالي لاارى رأي علماء السنة في انشاء خلق الى النار

مومن السيد حاول ان تتشجع

بالله نستعين

**مومن السيد** · 16-06-2012, 09:51 PM

سألتك سؤال من جنس سؤالك فتشجع انت واجب عليه
ما هو الذنب الذي اقترفته الحجارة لتكون وقودا للنار؟؟؟
والان بين لنا كيف ستخرج نفسك من هذه الورطة التي ورطت نفسك بها امام اسود السنة

**مومن السيد** · 16-06-2012, 09:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي

الله جل جلاله يقول ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) فكيف خلقهم للنار ويريدهم أن يعبدوه .

الاخ نائل يبدو انك لم تفهم الحديث
فالخلق المخلوقين هم لا انس ولا جن هم خلق لم يخلقهم الله لغاية العبادة والثواب والعقاب كالانس والجن بل هم خلق خلقهم الله كالحجارة الغاية من خلقهم ملا النار فقط

فلا علاقة لهذه الاية بالحديث لامن قريب ولا من بعيد

**نائل الفردوسي** · 17-06-2012, 12:08 PM

مؤمن

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

الاخ نائل يبدو انك لم تفهم الحديث

فالخلق المخلوقين هم لا انس ولا جن هم خلق لم يخلقهم الله لغاية العبادة والثواب والعقاب كالانس والجن بل هم خلق خلقهم الله كالحجارة الغاية من خلقهم ملا النار فقط

فلا علاقة لهذه الاية بالحديث لامن قريب ولا من بعيد

الأخ مؤمن هذا الرد ليس على مشاركتك بل على مشاركات العراقي التائب فارجوك لا تدخل عصك فيما لا يخصك .

**فلاح المتقين** · 17-06-2012, 12:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

سألتك سؤال من جنس سؤالك فتشجع انت واجب عليه
ما هو الذنب الذي اقترفته الحجارة لتكون وقودا للنار؟؟؟
والان بين لنا كيف ستخرج نفسك من هذه الورطة التي ورطت نفسك بها امام اسود السنة

اسأل به احد الصبيان .. وقل له اسود السنة .. تسأل عن ذنب الحجارة