تويت
أنك مجادل يامالك تريد الجدال بلا فائدة
اقسم باﻷه اني كنت اعرف ان الرواية ضعيفة
وانا لا الومك
اقسم باﻷه اني كنت اعرف ان الرواية ضعيفة
وانا لا الومك
-
-
من يكون هذا؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
لا تلومني على ماذا أنا لا أعلم الغيب...لكن واضح أنك لم تكن تعرف
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13من يكون هذا؟؟؟
لا تلومني على ماذا أنا لا أعلم الغيب...لكن واضح أنك لم تكن تعرفمسكين انت اخي وانت تحاول تصيد الاخطاء المطبعية
لكن ان كنت لاتعلم الغيب فلماذا اتهمتني زورا اني ماكنت اعلم ضعف الرواية
تعليق
-
لعن الله المجسمة النواصب المعاندينلعن الله الكذب والفجور والافتراء ومن يسير بها
يا جاهل وهل مجهول الحال يوصف بالفسق حتى تطبق عليه هذه الاية مضافا الى ان الذي نقل الرواية وارسلها هو ابن جدعان وهو وينقل قضية ترتبط بزنا عمر بن الخطاب واغتصابه للمرأة وفقيه مثل ابن جدعان يدرك ويعلم تماما خطورة النقل عن الفاسق في قضية خطيرة مرتبطة بالزنا والاغتصابمجهول الحال والعين هو الراوي الذي روى عنه ابن جدعان الرواية لان الرواية في سندها انقطاع بين ابن جدعان وعاتكة وبينهما راو مجهول الحال والعين والراوي المجول ترفض روايته للا حتمالية الكطبرى ان يكون فاسق وكذاب
ىرجو منك ان تتعلم ابجديات الجرح والتعديل قبل ان تتكلم فيه
فليس وهابي مجسم جاهل يعرف ذلك اكثر من ابن جدعان وعليه فلو لم تكن القضية ثابتة عنده لما نقلها بشكل مرسل ولو كان الرواي له فاسقاً لما اخذ بروايته في موضوع خطير كهذا
لعن الله الكذب والافتراء والتجسيم والجهلايضا ماتجهله انت في الجرح والتعديل عندما يقول العلماء عن راوي انه من اوعية العلم فلا يعني ان الراوي صدوق
فمثلا محمد بن عمر الواقدي كان من اوعية العلم كما يصفه العلماءلكن علمه لم يعطه الورع الذي يمنعه من الكذب على رسول الله وليس على اي احد ل على الرسول
اين قلت ان من كان من اوعية العلم فهو صدوق حتى تسرد هذا الكلام الدال على حماقة لا نطير لها؟؟!!
يا جاهل ان من وصف ابن جدعان بانه صدوق هو الترمذي بحسب نقل سيدك وسيد اباءك الذهبي في سير اعلام النبلاء
هل عرفت يا وهابي كيف اوقعك جهلك وعنادك في الكذب والافتراء؟
التعديل الأخير تم بواسطة علي القمي; الساعة 07-07-2012, 05:26 PM.تعليق
-
الأخطاء المطبعية ما صارت إلا بلفظ الجلالة و أنا أطلب منك أن تقسم؟؟ يا للصدفة العجيبةالمشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
ما اتهمتك زورا...بل بما أراه أمامي فأنت ما تعرضت للسند إلا بعدما بين لك ضعفه زميلك
تعليق
تعليق