إعـــــــلان

**عبد العباس الجياشي** · 24-07-2012, 03:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

نظريات الشيعه كثيره والتى خلى منها الواقع ولا وجود لها تطبيق فى واقعنا ولكن ساذكر منها ما اريد ان اناقشه هنا لمن يستطيع ان يثبت خلاف ذلك

فمثلا

1- وجوب وجود شخص معصوم فى كل عصر لطف من الله ليرجع الناس اليه فى امور دينهم ودنياهم

هذه النظريه التى جعلوها لطف من الله بالعباد ان يرجعو اليه فى امور دينهم ودنياهم...نظريه لا واقع لها

2- نظرية ان يختار الله لك من تقتدي به فى الدين (( المعصوم)) حتى يكون اخذك عنه صحيح....هذه نظريه لا واقع لها بل اصبح الشيعه هم من يختارون من يقتدون به فى الدين ((المراجع)) حيث بنفسه يبحث عن الاعلم ويختار بنفسه من يراه افضل ليقتدي به

3- ان يكون نقل الدين من جيل الى جيل عن طريق معصوم ليكون نقله من عصر الى عصر نقل صحيح بدون زياده ولا نقصان....هذه نظريه لا واقع لها لم تتحقق ايضا فان نقلة دين الشيعه من جيل الى جيل عن طريق اصحاب الائمه ولذلك نجد ان جل دين الشيعه ومعظم فقهه نقل عن الامام السابع (( جعفر الصادق )) ولذلك يطلق ايضا على الشيعه باسم ((الجفريه )) لان جل دينهم نقل عن هذا الامام وصبحو يحملون اسمه.... وبتالى نظرية ان ينقل الدين من جيل الى جيل معصوم هذه نظريه لم تتحقق واقعا

====

ولذلك عندما نقول ان معتقد الشيعه نظريات اوجدوها البشر لا واقع لها لم نكن مخطئين وانت ترى الان كيف ان نظرياتهم لا واقع لها.. نعيشه

أقول إذا كان الشيعة أعزهم الله يأخذون دينهم من البشر
إذن أنت من إين تأخذ دينك إيها المّفتري
أجب

**حميد الغانم** · 24-07-2012, 03:58 PM

اهلا جاسمكوا
وين كنت يا رجل
والان ابدا معك بالنقطة الاولى
وقولك
((- وجوب وجود شخص معصوم فى كل عصر لطف من الله ليرجع الناس اليه فى امور دينهم ودنياهم

هذه النظريه التى جعلوها لطف من الله بالعباد ان يرجعو اليه فى امور دينهم ودنياهم...نظريه لا واقع له...))
,,,,,,,,,,,,,,,,
اسالك سؤالا يجيب عليك مع ان هذا السؤال هرب منه الوهابيه
هل ان الله عز وجل عادل حين ابقى لنا الشيطان شرا مطلقا مسلطا على بني ادم ولا يوجد ما يقابله من الخير يا هذا
وهل مات الشيطان حتى تنتهي مكره وخدعه واكاذيبه وحيله
ولا تطول رجاءا انتظر الجواب
حميد الغانم

**جاسم ابو علي1** · 24-07-2012, 05:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

اهلا جاسمكوا
وين كنت يا رجل
والان ابدا معك بالنقطة الاولى
وقولك
((- وجوب وجود شخص معصوم فى كل عصر لطف من الله ليرجع الناس اليه فى امور دينهم ودنياهم

هذه النظريه التى جعلوها لطف من الله بالعباد ان يرجعو اليه فى امور دينهم ودنياهم...نظريه لا واقع له...))
,,,,,,,,,,,,,,,,
اسالك سؤالا يجيب عليك مع ان هذا السؤال هرب منه الوهابيه
هل ان الله عز وجل عادل حين ابقى لنا الشيطان شرا مطلقا مسلطا على بني ادم ولا يوجد ما يقابله من الخير يا هذا
وهل مات الشيطان حتى تنتهي مكره وخدعه واكاذيبه وحيله
ولا تطول رجاءا انتظر الجواب
حميد الغانم

كم قلت نظريات لا واقع لها عندهم

ولذلك نجد هذا التخبط

اقول بل يوجد مقابل وحرز من الشيطان وهو ليس غائب عنا بل ظاهر لنا نرجع اليه حينما يتعرض لنا الشيطان ومنها قول الله (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

وهنالك ايضا اشياء كثيره تقابل بها الشيطان سلحك الله بها بسلاح الايمان ولم يغيبها عنك ابدا لطف به سبحانه بالعباد
قال تعالى (إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون 99 إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون )

**جاسم ابو علي1** · 24-07-2012, 05:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

أقول إذا كان الشيعة أعزهم الله يأخذون دينهم من البشر

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

إذن أنت من إين تأخذ دينك إيها المّفتري
أجب

من نقل لك الدين فى هذا العصر هل هو صاحب العصر

الجواب ....... لا

اذا كما قلت نظرياتكم انه لكل عصر امام ينقل لكم الدين لا واقع له... بل اصحاب الائمه من جيل الى جيل هم النقله للدين الذين اوصلوه لكم

فحجرتم على رتراث محمد انه ينقله المعصومين من عصر لعصر عن طريق صاحب كل عصر والان هذه النظريه لا واقع لها اذ ان من ينقل هذا التراث من جيل الى جيل هم اصحاب الائمه

====

وبتالى لم افتري عليكم حينما قلت ان معتقدكم نظريات لا واقع لها عايشه الناس الذى من المفترض ان يتعايشونه لانه لطف من الله بهم حتى تقوم عليهم الحجه عندما يخالف الشخص شرع الله فان الله اقامه عليه برجل معصوم من عنده وكذا ايضا لطف به حينما هذا الشخص يزيد فى الدين او يبتدع او ينقص منه جعل الله له من يرده اذا زاد ويكمل له اذا انقص هذا لا وجود له انه شخص حدده الله لنا معصوم لا وجود له فى واقعنا لذلك يتبين انها نظريات مخترعه

**السيد الكربلائي** · 24-07-2012, 06:59 PM

هذه ليست نظريات بل بديهيات وأحكام عقلية ثابتة، وقضايا فطرية، أيدها الشارع الحكيم بما قد أجمع المسلمون على حديث (لا تخلو الأرض من حجة)
وهذا بحكم العقل الفطري الخالي من شوائب الأوهام، فان العقل يحكم حكما استقلاليا بتيا، بان الله تعالى لما خلق الخلق لا يجوز عليه أن يتركه سدى لأنه لطيف بهم، ومن لطفه أن يحصّنهم بحصانة يرجعون اليها اذا ما اختلفت عليهم الأمور وتشابكت عليهم الدهور، وهذه الحصانة لا بد أن تتميز عنهم بأنها لا تخطأ ولا تشتبه، والا لا معنى لواجب الوجود ان يحيلهم على من هو مثلهم في الصفات، فهذا معنى أن المعصوم لطف، والرجوع الى الفقيه هو أمر من هذا المعصوم.
وإذا ارادوا منع ذلك والإتهام بأن الشيعة على خطأ فعليهم أولا إنكار حديث (لا تخلو الأرض من حجة) وانكار حكم العقل بوجوب لطف الخالق بعباده، وانكار ذلك مكابرة، لأنها إنكار لأمر وجداني فطري، وانتهى الأمر وكان الله يحب المحسنين.

**حميد الغانم** · 24-07-2012, 08:58 PM

جاسمكوا لم تفهم السؤال
السؤال
الشيطان شر مطلق لا خير فيه
هو رجيم
لعين
هذا الشيطان
هل يتركك
يخليك لحالك
كلا والف كلا
هنا بدع الشيطان
انتهت
كلا والف كلا
هنا نسال
هذا الشر هل يوجد خير يقابله
يعلم حيل الشيطان الجديده
قادر على خدع الشيطان
لا يمكن للشيطان ان يصل اليه
لا من قريب او بعيد
سلوكه سلوك غير شيطاني
فهمت
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 25-07-2012, 01:22 PM

فاذا كنت انت غير عالم بخدع الشيطان وامانيه وغروره لانه شر مطلق فكيف لك ان تستعيذ من شي لا تعرفه خير ام شر
وهنا يضل السؤال قائما
هل من العدل واللطف الالهي ان يترك امة محمد لشيطان مارق هو اولاده وذريته وان نبقى نحن المسلمين بلا راع بلا خير
معقوله
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 26-07-2012, 12:27 AM

فاذا كنت انت غير عالم بخدع الشيطان وامانيه وغروره لانه شر مطلق فكيف لك ان تستعيذ من شي لا تعرفه خير ام شر
وهنا يضل السؤال قائما
هل من العدل واللطف الالهي ان يترك امة محمد لشيطان مارق هو اولاده وذريته وان نبقى نحن المسلمين بلا راع بلا خير
معقوله
حميد الغانم

**جاسم ابو علي1** · 26-07-2012, 01:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

هذه ليست نظريات بل بديهيات وأحكام عقلية ثابتة، وقضايا فطرية، أيدها الشارع الحكيم بما قد أجمع المسلمون على حديث (لا تخلو الأرض من حجة)

وهذا بحكم العقل الفطري الخالي من شوائب الأوهام، فان العقل يحكم حكما استقلاليا بتيا، بان الله تعالى لما خلق الخلق لا يجوز عليه أن يتركه سدى لأنه لطيف بهم، ومن لطفه أن يحصّنهم بحصانة يرجعون اليها اذا ما اختلفت عليهم الأمور وتشابكت عليهم الدهور، وهذه الحصانة لا بد أن تتميز عنهم بأنها لا تخطأ ولا تشتبه، والا لا معنى لواجب الوجود ان يحيلهم على من هو مثلهم في الصفات، فهذا معنى أن المعصوم لطف، والرجوع الى الفقيه هو أمر من هذا المعصوم.
وإذا ارادوا منع ذلك والإتهام بأن الشيعة على خطأ فعليهم أولا إنكار حديث (لا تخلو الأرض من حجة) وانكار حكم العقل بوجوب لطف الخالق بعباده، وانكار ذلك مكابرة، لأنها إنكار لأمر وجداني فطري، وانتهى الأمر وكان الله يحب المحسنين.

حقيقه لو كنت اريد ان اصف وابين ان دين الشيعه نظريه لا وجود لها لم اجد افضل من هذه المشاركه لتثبت انهم اوجدو نظريات لا وجود لها هذه المشاركه تثبت ما قلنا عنهم

فمثلا هنا يقول بنظرية وجود شخص معصوم يكون مرجع للاختلاف وهذا المعصوم هو صاحب العصر:

بكل بساطه: لا وجود لهذه الشخصيه التى هى واجب على الله جعلها مرجع لنا فى اختلافنا نرجع اليها حينما نختلف... وبتالى قولهم هذا نظريات لا وجود له

=======

النظريه تقول عند هذا العضو والشيعه كلهم : بان الله تعالى لما خلق الخلق لا يجوز عليه أن يتركه سدى لأنه لطيف بهم، ومن لطفه أن يحصّنهم بحصانة يرجعون اليها اذا ما اختلفت عليهم الأمور وتشابكت عليهم الدهور، وهذه الحصانة لا بد أن تتميز عنهم بأنها لا تخطأ ولا تشتبه، والا لا معنى لواجب الوجود ان يحيلهم على من هو مثلهم في الصفات، فهذا معنى أن المعصوم لطف،

=====

هذه نظريه ابحثو عنها فى الواقع بل واقع الشيعه انفسهم..........ستجدون انه لا وجود لها فى الواقع فلا يوجد عندهم هذا الشخص الذي يرفع الخلاف بينهم او ويحل نزاعهم الخ

فمثلا عندما تقول انه لا بد ان يكون لله حجه يقيمها على الناس فانه لا بد ان يكون فى واقعنا حتى لا يصبح هذا القول نظريه فقط لا وجود لها على ارض الواقع

**حميد الغانم** · 26-07-2012, 01:31 AM

فاذا كنت انت غير عالم بخدع الشيطان وامانيه وغروره لانه شر مطلق فكيف لك ان تستعيذ من شي لا تعرفه خير ام شر
وهنا يضل السؤال قائما
هل من العدل واللطف الالهي ان يترك امة محمد لشيطان مارق هو اولاده وذريته وان نبقى نحن المسلمين بلا راع بلا خير
معقوله
حميد الغانم

**الاسد القاطع** · 26-07-2012, 02:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

نظريات الشيعه كثيره والتى خلى منها الواقع ولا وجود لها تطبيق فى واقعنا ولكن ساذكر منها ما اريد ان اناقشه هنا لمن يستطيع ان يثبت خلاف ذلك

فمثلا

1- وجوب وجود شخص معصوم فى كل عصر لطف من الله ليرجع الناس اليه فى امور دينهم ودنياهم

هذه النظريه التى جعلوها لطف من الله بالعباد ان يرجعو اليه فى امور دينهم ودنياهم...نظريه لا واقع لها

2- نظرية ان يختار الله لك من تقتدي به فى الدين (( المعصوم)) حتى يكون اخذك عنه صحيح....هذه نظريه لا واقع لها بل اصبح الشيعه هم من يختارون من يقتدون به فى الدين ((المراجع)) حيث بنفسه يبحث عن الاعلم ويختار بنفسه من يراه افضل ليقتدي به

3- ان يكون نقل الدين من جيل الى جيل عن طريق معصوم ليكون نقله من عصر الى عصر نقل صحيح بدون زياده ولا نقصان....هذه نظريه لا واقع لها لم تتحقق ايضا فان نقلة دين الشيعه من جيل الى جيل عن طريق اصحاب الائمه ولذلك نجد ان جل دين الشيعه ومعظم فقهه نقل عن الامام السابع (( جعفر الصادق )) ولذلك يطلق ايضا على الشيعه باسم ((الجفريه )) لان جل دينهم نقل عن هذا الامام وصبحو يحملون اسمه.... وبتالى نظرية ان ينقل الدين من جيل الى جيل معصوم هذه نظريه لم تتحقق واقعا

====

ولذلك عندما نقول ان معتقد الشيعه نظريات اوجدوها البشر لا واقع لها لم نكن مخطئين وانت ترى الان كيف ان نظرياتهم لا واقع لها.. نعيشه

لان نظرية ابن صهاك معروفه لاواقع لاسلامه ولادين اسلام فاتيني ببيان اسلامه حتى بعدها القمك الحجر لان انت تعرف ان اسيادك ابناء السفاح لايضاهيهم مسافح على الاطلاق لان سفاح صهاك سفحت ابنها لانها رغبته واعجبها ثم اعجب سافحها بابنته ليسفحاها لتد غريم الابهان القبان وفي السفاح اكتملت ائمامتهم ليكون الفاسوق سليل المعرفه في زمانه لانه لايحب المعصوم طاهر المولد والمعصوم من الخطاء لان ابن السفاح ابو بكر امه بنت اخ ابوه مولوده مسفوحه من عمها فمولد السفاح اكيد يبغض كريم اصيل نقي طاهر المولد وهذا مايثير ابناء الملاجاء فالنظريه يامناظر بين قوسين يا اما ان تاخذ الناس دينهم عن دمشقيه لانه موروث من مسفوح فالمسفوحات للسفاحين نضريات سفح ومسافح ولا ريب ابناء الملاجاء على امثالهم يقعون كالطيور على اشكالها تقع يعني الغربان عالغربان وايضا لاواقع للغرابان تسافح فمال البشر السفاحين بصهاكي وحنتمتي وسفاح الوهابيه لبناتهم وامهاتهم واخواتهم وعماتهم الخ من محارمهم اليهوديه واتحداك تحدي تنكر

اماالائمه الاطهار المعصومين انت وغيرك من كافة البشر عايشن بوجود بركتهم ولولا وجودهم لما ابقى الله على ظهرها من دابه فانتم تريدون الدنيا هونطه للوهابيه ليعيثوا بالارض فسادا وكفرا والمعصوم من يقطع دابركم ويمحي سيرتكم ويجعلكم الاسفلين في دنياكم قبل اخرتكم اين تركتم كتاب الله وجئتم تهمشون على بربريات الاعور ابن عبد الوهاب النجدي قرن شيطان نجد هل هو نبيكم ومسيلمه يعيد امجاده بعبد الشيطان النجدي ولكن لك رد ابو بكر حدثكم ابو تبارك عن الدمشقيه عن العرعور عن سيدهم ابن السفاح المأبون ابن صهاك الفااسق دعوه المعصوم النبي انه ليهجر فهل تحتاج نظريه انا انتظرك ساتيك بتحليل كمياء السفاح

**الاسد القاطع** · 26-07-2012, 02:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

فاذا كنت انت غير عالم بخدع الشيطان وامانيه وغروره لانه شر مطلق فكيف لك ان تستعيذ من شي لا تعرفه خير ام شر
وهنا يضل السؤال قائما
هل من العدل واللطف الالهي ان يترك امة محمد لشيطان مارق هو اولاده وذريته وان نبقى نحن المسلمين بلا راع بلا خير
معقوله
حميد الغانم

احسنت اخي الحبيب دائما مميز اكيد راح يجاوبك وجود الشيطان الذي اعترى ابو بكر يعتيريهم ولاوجود بزعمه لمعصوم لان الشيطان اعترى سبده من قبل فالان يعتريهم بوركت يمينك حميد الغانم

**فتح الباري** · 26-07-2012, 09:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

فان العقل يحكم حكما استقلاليا بتيا، بان الله تعالى لما خلق الخلق لا يجوز عليه أن يتركه سدى لأنه لطيف بهم، ومن لطفه أن يحصّنهم بحصانة يرجعون اليها اذا ما اختلفت عليهم الأمور وتشابكت عليهم الدهور، وهذه الحصانة لا بد أن تتميز عنهم بأنها لا تخطأ ولا تشتبه، والا لا معنى لواجب الوجود ان يحيلهم على من هو مثلهم في الصفات، فهذا معنى أن المعصوم لطف، والرجوع الى الفقيه هو أمر من هذا المعصوم.

هل يتحقق اللطف بوجود الفقهاء؟

----
ونعتذر لصاحب الموضوع عن التدخل في موضوعه

**حميد الغانم** · 26-07-2012, 01:46 PM

فاذا كنت انت غير عالم بخدع الشيطان وامانيه وغروره لانه شر مطلق فكيف لك ان تستعيذ من شي لا تعرفه خير ام شر
وهنا يضل السؤال قائما
هل من العدل واللطف الالهي ان يترك امة محمد لشيطان مارق هو اولاده وذريته وان نبقى نحن المسلمين بلا راع بلا خير
معقوله
حميد الغانم

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فى معتقد الشيعه نظريات اوجدوها البشر لا واقع لها !!!!!

فى معتقد الشيعه نظريات اوجدوها البشر لا واقع لها !!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين